هل ترضى أن تعرض أختك على رجل ؟؟؟؟

[㋡Adriana㋡]

السلام عليكم


كيف حالكم أعضاء مكسات

عندي سؤال يخص الشباب أكثر من البنات

أيها الشاب

إذا كان لديك صديق على دين و خلق ومؤهل للزواج

هل تقبل أن تعرض أختك عليه للزواج منها ؟؟!!!

أم ترى أنه أمر يمس بكرامتك وكرامة أختك ؟؟؟؟

و إذا كنت ممن يقبلون بذلك و عرضت أختك على شخص للزواج منها ورفضها

ماهو موقفك منه

هل ستستمر علاقتك بهذا الشخص ؟؟؟ أم ستنتهي؟؟؟



في انتطار أرائكم

لا تنسون التصويت ^ ^

[الناقد العجيب]

اول شيئ يأختي

أنا بالنسبة لي
أعتبر خطأ أن أقدم أختي هكذ له

لأنه يمس بكرامتي انا وأختي


وأن لم يقبل


فسأخجل خجلا شديدا


ولن يكون لي وجه عندة!!!


أي لن أكلمة

[الناقد العجيب]

أسف انني أزعجتك

لكنني لن أطلب مثل هذا الطلب أبداا

وتقبلي مروري مرة أخرى

[DoN JoKeR ~]

الـسلام عليكم ورحمـة الله وبـركاته!

الـصراحة , احسـه شي غريب

بس انـه يمس بكرامتي انا واختـي ما اظن

بطلوا تفكير العـرابطة يا حلوين

ايش الي يمـس الكرامـة لو كان زواج حلال ؟؟

والشـاب اخلاقه عـالية ويحافظ عالصـلاة

لإنـي كذا احـافظ عليها واقدمهـا للخيـر

اممم , نعـم : )

شكـرا للموضوع ^.^

في امان الله =)

[㋡Adriana㋡]

أسف انني أزعجتك

لكنني لن أطلب مثل هذا الطلب أبداا

وتقبلي مروري مرة أخرى

لما الأسف!!!!!!

لم تزعجـــني أبدا

شكرا على وجهة نظرك

[Smook----07]

الى يعرض اخته
على صديقه
هذا يخل بكرامتك
واذا رفض
اخجل بقوه
وتطيح لحمة وجهي
اي كرامتي
مشكوره على الموضوع
تحياتي

[SPICY WOLF]

السلام عليكم

أنا أصلا ماعندي أخت فليش السؤال؟......خخخخخ عمبمزح

أنا بصراحةلا أجد العذر المناسب وسأكون كاذبا إن قلت لا مانع لدي أبدا لكنني بصراحة

أجد هذا ثقيلا علي بعض الشيء وأقول الأمر ليس فيه عيب أبدا لكن العذر مني أنا الذي أجد حرجا في ذلك

ولا يجب أن يخفى علينا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرض ابنته حفصة رضي الله عنها على عثمان بن عفان ثم على أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ثم تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم

هذا رأيي وشكرا على الطرح

في أمان الله وحفظه

[انصروا الله]

السلام عليكم


كيف حالكم أعضاء مكسات

عندي سؤال يخص الشباب أكثر من البنات

أيها الشاب

إذا كان لديك صديق على دين و خلق ومؤهل للزواج

هل تقبل أن تعرض أختك عليه للزواج منها ؟؟!!!

أم ترى أنه أمر يمس بكرامتك وكرامة أختك ؟؟؟؟

و إذا كنت ممن يقبلون بذلك و عرضت أختك على شخص للزواج منها ورفضها

ماهو موقفك منه

هل ستستمر علاقتك بهذا الشخص ؟؟؟ أم ستنتهي؟؟؟



في انتطار أرائكم

لا تنسون التصويت ^ ^

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

أنا بخير ولله الحمد .. ويارب تكونين كذلك ..

موضوعك بسيط ولكنه أثار إنتباهى .. وأراه مهم للغاية ولو أنا صاحب مكسات لثبته ..
لكى أعرف أراء الناس وعقلية المسلمون والعرب فى تلك الأيام ..

فى البداية عنوان الموضوع قاسى ولفظة " هل ترضى أن تعرض أختك على رجل " ..
ستسبب فى نفسية القارئ خريطة ذهنية معينة تجعله يرفض الفكرة ..
فالكلمة ليست مناسبة .. هناك كلمة أحلى بكثير ..

" هل ترضى أن تخطب لأختك رجل صالح ؟ "

قضية أب أو أخ كبير .. يخطب لأبنته رجلاً صالحاً ..
هى من شيم الصالحين الأتقياء ..

فعلها الرجل الصالح ويقال أنه نبى الله شعيب عليه السلام ..
وخطب لأبنته موسى عليه السلام .. فأخبرنا الله فقال عن هذا الرجل الصالح :
( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ ) ..

فأن يذهب الأب أو الأخ الكبير ويقول لرجل صالح تقى ..
ويقول له أريد أن أنكحك إبنتى أو أختى ليس عيباً ولا إهدار للكرامة ..
لأن هذا الأمر مذكور فى القرآن .. وهو يكفينى ..

وهناك سبب وجيه آخر يجعل هذا الأمر ليس عيباً ..

هناك نقطة خطيرة يغفل عنها الشباب والبنات بسبب ما زُرع فى عقولهم ..
وبسبب تصرفات بعض الأباء أو الأخوة الجهلاء فى إجبار الفتاة على زوج ..
وإلغاء رأى البنت وعدم إستأذانها .. فتكون عند غالب البنات أن الخاطب يتفرج عليها ..
وبعض الشباب إعترضوا على الزواج التقليدى لأنهم لا يحبون يعاملون البنات بتلك الطريقة ..
بارك الله فيهم .. لكنهم غفلوا أن فى الحقيقة والذى يجب أن يكون .. وبفضل الله ..
إنتشر الوعى بين الأهالى فى ضرورة إستأذان البنت وهو منتشر عند ساكنين الحضر ..
أم سكان البدو والقرى الريفية والصعيد ما زال الوعى قليل ..

وما هذا الأمر ؟ ..

كما أن الشاب ينظر للفتاة ليقرر هل أعجبته أم لا ؟ ..
الفتاة كذلك تنظر للشاب وتقرر هل أعجبها أم لا ؟ ..

قال صلى الله عليه وسلم " لا تنكح الأيّم حتى تستأذن ولا تنكح البكر حتى تستأذن ..
قالوا: يا رسول الله وكيف إذنها ؟ .. قال : أن تسكت " ..

وعن الخنساء بنت خذام أن أباها زوجها بدون إذنها ..
وهي ثيب ( سبق لها الزواج ) فأتت الرسول صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها ..

فلو الفتاة أعجبت الشاب .. والفتاة لم تُعجب به .. فلا يجوز أن يغصب عليها أحد ..
فهى لها كامل الحق فى الإختيار .. بالرفض أو بالقبول ..

ولو عدنا لموضوعنا .. لو خطبت لأختى رجل صالح أرى هل هى موافقة تقابله أم لا ؟ ..
ولو قابلته أرى هل أعجبها أم لا ؟ .. وهل أختى أعجبت هذا الرجل أم لا ؟ ..
وأيضاً أنا لن أفعلها بدون إستأذان الأب والأم قبل ذلك !! ..

وهذا ليس إهدار لكرامة أختى فهى ليست جارية أعرضها للبيع والخاطب يتفرج عليها ..

بل أخطب لها .. ولها كامل الحق فى الرفض أو القبول .. ومن حقها تعرف عقلية هذا الخاطب ..
وتكلمه وتناقشه فى حضورى وحضور الأهل .. لا نتركهما وحدهما كما تفعل بعض الأمهات ..
هداهن الله .. ولو أختى أعجبت الرجل وهى لم تُعجب به ولا تريده إنتهت القصة ..
فأى إهانة وهى لها كامل الحق والإرادة فى إتخاذ القرار ؟ ..

فعلى الشباب الإنتباه .. فبعض الشباب عندما يخطب يقول أنا ذاهب أتفرج على بنت ..
ويبتسم إبتسامة صفراء وتعابير وجهه معترضة .. أقول له يا حبيبى ..
والتى ستخطبها هى الأيضاً ستتفرج عليك ..
إذهب وإلبس جيداً وضع عطراً جميلاً ..
كن مقنعاً للفتاة ..

وعلى الأب أو الأم أو الأخ الكبير أو الأخت الكبيرة يتمتعون بحكمة وفطنة ..
وهو ملمح رقيق نلاحظه فى الآية الكريمة .. ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ ) ..
والآية التى قبلها ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ) ..
الأب لاحظ أن إبنته زكت فى موسى عليه السلام صفة الأمانة والقوة ..
والبنت لاحظت تلك الصفتين لأنها صفات تهم أى فتاة تكون فى زوجها ..

فالأب سارع فى أن يخطب لأبنته هذا الرجل الصالح ..
وهو الكليم والوجيه موسى عليه السلام ..

فلو الأبن تكلم أمام الأهل والأخوة الكبار عن فتاة وزكى فيها صفة ..
على الأب يسارع ويقول للأبن " أخطبهالك يبنى " .. وهذا ليس عيب إطلاقاً ..
والعكس أيضاً .. فعلينا أن نرتقى بأفكارنا وعقليتنا ونرجع لشريعتنا الغالية ..

الأب الغربى قد يُعرف أبنته بشاب لأنه يراه مناسب لإبنته ..
وتنشأ علاقة فى الحرام بينهما والأب سعيد وفخور وغير خجل ؟ ..

ونحن المسلمون نخجل أن نخطب لبناتنا وأخواتنا رجال صالحين ..
وسننشئ بيت مسلم وسنُعف شابين .. نخجل من تنفيذ أمر الله ؟ ..
( وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ) ..

وأختم بالإجابة على السؤال لو خطبت لأختى صديقى ( الرجل الصالح ) ..
وجاء ليراها وبدى على وجه أختى القبول .. وهو رفض ..

فأختى ستتقبل الأمر لأنى سأكون معلمها ..
ولن أتضايق وستبقى صداقتى بصديقى وبل ستزاد قوة وترابط ..
ولن تهتز لحظة واحدة .. هو الزواج بالإكراه ؟ .. وهل أنا أهنت أختى الصغيرة ؟ ..
لا لا فأنا لم أسلبها حريتها ورأيها .. وهى نظرت للشاب كما نظر إليها ..

ملحوظة : ليس لى أخوات بنات لا صغيرة ولا كبيرة ..

وآسف على الاطالة .. أخوك فى الله ..

والله يوفقنا لما يُحب ويرضى ..

[kosy]

ابدا .. لن اقبل بعرض اختي . هذا يمس بكرامتنا معا

و بالنيبة للزواج هو قسمة و نصيب و الرزاق بيد الله . ليس بالضرورة ان ابحث لها عن عريس .

[albertogang]

سأسأل رأيها فيه
واذا وافقت اخطبها له

صديق ع دين
واخلاق ومحافظ
فاين العيب في ذلك؟
اين مس الكرامة

؟؟؟

اذا لم يوافق فله الحرية ولم اجبره؟؟
ولن اخجل منه بعد ذلك
بل سيعرف مني اني اهتم لصالحهما كليهما
واكبر في نظر عينه

لا عيب في ذلك
فالرجل على دين
وستكون اختي محظوظة


وعلى كل حال
فالامر ليس استعراضا يا اختي
كان العنوان خاطئا

والعنوان الذي ذكره انصروا الله
هو الانسب

لك جزيل الشكر على موضوعك الرائع

[Bakr Abdullah]

أنصرو الله ,,, [color="rgb(65, 105, 225)"]الله يسدد خطاك يآرب
ردودك دائما تبهج الصدر ,, أوافقك في كل ماقلت [/color]

[.:SABER:.]

ولم لا ؟

[moon_muna]

السلام عليكم

أشكر الأخ انصروا الله

لقد كتب ما كنت أريد كتابته فجزاه الله خيرا

و شكرا للموضوع المهم

[pure ~]

أولآآ

..أسعد الله أيآمك حبيبتي~

بكل خير يآآرب والحآآضرين..^^


ومشكوره يآعسسوله على الطرح الوآفي..

بنسسبه لسسؤآلك~!

صح أني بنت بسس أحب أعلق

أنتي قلتي رجل صآلح وآخلآق ودين ووفيتي وكفيتي وفي أدله على أنو الصحآبه

والرسسول خطبوآ لبنآآتهم ويكفينآآ السلف الصآلح

وحلو نقتدي فيهم وألأحلى كمآن انو قلتي أنو صآحبه ..

بس المشكله مو تكمن بهنقطه

بالعكسس هذا يدل على أن الاخ يحب أخته ويبي لهآ الخير ويبي يحد من المشآآكل

وبدل مآيخطبها وآحد مايعرف عنه شئ هو يخطبها لوآحد وآثق منه

لكن المشكله تكمن

بأنو شبآب هل أيآم موب مثل شبآب من أول

يعني لو ولد يحترم صديقه ويعزه ويقدره

وجآء صديقه وقآله يآفلآن انت عآجبتني اخلاقك ودينك وأبي ازوجك آختي..

هو بكذآآ ماسوآ غلط..

بس بعدين يمكن الولد شآفهآ ومآعجبته وآستحى يرد صديقه وتزوجهآآ وهو مآيبيها

بسس عشان خآطر صديقه..ترآ جد فيه شباب مره يستحوون..

وربي اعرف نآآس خطبوآ لبنآتهم والعيآل وآفقوآ وهم مايبون مستحيين

او يكون هذا الشخص اللي خطب لهل ولد بنته مكرم هل ولد وله فضل على هل ولد

فآلولد يحسس أنو لازم يرد الدين ومايرفضض~

لآنو وحده اعرفها تقول ان زوجهآ يقولها تدرين انك ماعجبتين بسس عشان ابوك

لها افضال علي وآفقت عليكِ... لان ابوها مربيه

واللحين كل شوي يتهآآوش معهآ ومشآآكل..~

غير كذآ ترآ مفهومنآ بمجتمعنآ اللي يخطب لبنته كأن فيهآ بلأآ او مآجوهآ خطآب

صح ان هنظريه فآشششله ولنآس عقلياتهم متحجره..ومآ آحترمهآ وآنآ ضد هل عقليه

بسس لو انا ولد وخطبت صديقي لختي وهو رفضهآ..

وبعدين يوم عرفوآ النآآسس هششئ .. معآد خطبوآ اخته

مو عششآنه خطبها لصديقه او كذآآ

لا !

بسس النآآسس تخآف ان في اخته شئ ولامشكله عشآن كذا خطب لخته..

ونآسس بعد مآتدري عن شئ

وحتى لو ولد بغـى ـآ يخطب ذآ البنت عقب مانرفضت من صديق اخوهآ

اهله بيعيون ويقلون ذا البنت اكيد فيها بلآ وشوله اخوهآ والخ...


صح اخوهآ معه حق بكل اللي سوآه..بس يمكن هشئ يرجع بردود عكسيه

اذا صديقه مآبغآهآ..^^

بسس اذا سمحت صآحبه الموضوع

ليه مآنعكس السؤال

ونقول لشباب

هل تخطب بنت قد خطبهآ اخوهآ لصديقه وصديقه رفضهآ؟! وهل ممكن يوافقون اهلك؟!

بصرآحـه تآمه

عشآآن توضضح وجهت نظري ليسس إلآ

ومشكوره مرآ ثآآنيه غآليتي ~


وليليه سسعيده على الجمييع ..^^

وبالخيرآت كلكم

ودمتي كمآتحبين..ٌ

[ڤھـ ٵ ږ ๛]

مازلنا متأثرين بالعادات المقيته اللتي جلبها الإستعمار والقوميه العرٍبيه والمبالغه في صون الشرف

..


كانت العرب قديماً يتفاخرون بأنسابهم ويذكرون نسائهم وكان الرجال والفارس وشيخ القبيله يكنى احياناً بأمه

..

وكانو العرب قبل الإستعمار في اشد الحروب يقول انا اخو فلانه او انا ابو فلانه

..

قالو مثل عربي قديم وهو اخطب لبنتك او اختك ولاتخطب لولدك او اخوك لان الفتيات لهم الاولويه

..

رجل تعرفه من قرب وتعرف اخلاقه جيداً افضل بألف مره رجلاً تجهله وتسمع عنه

..

هناك حساسيات كثيره حالياً في هالموضوع وخاصه مايشد الإنتباه هو حتى وان كانت اخته او بنته

مشهوره بحسن أخلاقها وتفوقها العلمي ف هو لايذكرها بالمجالس إلا من رحم الله منهم


...

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم تخيرو لنطفكم يعني ناخذ كثير من هالحديث الفوائد الجمّه

ومن أهمها الحفاظ على مستقبل مشرف لمحارمك

..

عرض اختك او بنتك حاصل في المجتمع حالياً ولله الحمد وهو في طور التزايد وهذي من النتايج الإيجابيه

اذا كان العرض على إنسان أقل مايقال عنه انه صاحب شهامه

..
دمتم

[انصروا الله]

أولآآ

..أسعد الله أيآمك حبيبتي~

بكل خير يآآرب والحآآضرين..^^


ومشكوره يآعسسوله على الطرح الوآفي..

بنسسبه لسسؤآلك~!

صح أني بنت بسس أحب أعلق

أنتي قلتي رجل صآلح وآخلآق ودين ووفيتي وكفيتي وفي أدله على أنو الصحآبه

والرسسول خطبوآ لبنآآتهم ويكفينآآ السلف الصآلح

وحلو نقتدي فيهم وألأحلى كمآن انو قلتي أنو صآحبه ..

بس المشكله مو تكمن بهنقطه

بالعكسس هذا يدل على أن الاخ يحب أخته ويبي لهآ الخير ويبي يحد من المشآآكل

وبدل مآيخطبها وآحد مايعرف عنه شئ هو يخطبها لوآحد وآثق منه

لكن المشكله تكمن

بأنو شبآب هل أيآم موب مثل شبآب من أول

يعني لو ولد يحترم صديقه ويعزه ويقدره

وجآء صديقه وقآله يآفلآن انت عآجبتني اخلاقك ودينك وأبي ازوجك آختي..

هو بكذآآ ماسوآ غلط..

بس بعدين يمكن الولد شآفهآ ومآعجبته وآستحى يرد صديقه وتزوجهآآ وهو مآيبيها

بسس عشان خآطر صديقه..ترآ جد فيه شباب مره يستحوون..

وربي اعرف نآآس خطبوآ لبنآتهم والعيآل وآفقوآ وهم مايبون مستحيين

او يكون هذا الشخص اللي خطب لهل ولد بنته مكرم هل ولد وله فضل على هل ولد

فآلولد يحسس أنو لازم يرد الدين ومايرفضض~

لآنو وحده اعرفها تقول ان زوجهآ يقولها تدرين انك ماعجبتين بسس عشان ابوك

لها افضال علي وآفقت عليكِ... لان ابوها مربيه

واللحين كل شوي يتهآآوش معهآ ومشآآكل..~

غير كذآ ترآ مفهومنآ بمجتمعنآ اللي يخطب لبنته كأن فيهآ بلأآ او مآجوهآ خطآب

صح ان هنظريه فآشششله ولنآس عقلياتهم متحجره..ومآ آحترمهآ وآنآ ضد هل عقليه

بسس لو انا ولد وخطبت صديقي لختي وهو رفضهآ..

وبعدين يوم عرفوآ النآآسس هششئ .. معآد خطبوآ اخته

مو عششآنه خطبها لصديقه او كذآآ

لا !

بسس النآآسس تخآف ان في اخته شئ ولامشكله عشآن كذا خطب لخته..

ونآسس بعد مآتدري عن شئ

وحتى لو ولد بغـى ـآ يخطب ذآ البنت عقب مانرفضت من صديق اخوهآ

اهله بيعيون ويقلون ذا البنت اكيد فيها بلآ وشوله اخوهآ والخ...


صح اخوهآ معه حق بكل اللي سوآه..بس يمكن هشئ يرجع بردود عكسيه

اذا صديقه مآبغآهآ..^^

بسس اذا سمحت صآحبه الموضوع

ليه مآنعكس السؤال

ونقول لشباب

هل تخطب بنت قد خطبهآ اخوهآ لصديقه وصديقه رفضهآ؟! وهل ممكن يوافقون اهلك؟!

بصرآحـه تآمه

عشآآن توضضح وجهت نظري ليسس إلآ

ومشكوره مرآ ثآآنيه غآليتي ~


وليليه سسعيده على الجمييع ..^^

وبالخيرآت كلكم

ودمتي كمآتحبين..ٌ

أعتذر على تعليقى لكن مشاركتك جعلتنى أضحك وأضرب كف على كف ..
على حال المجتمعات العربية .. شاب زار بيتاً ليخطب فتاة طيبة .. والبنت أخلاق ودين ..
وجمال مقبول أو جيد .. ولكن نفس الفتاة ونفس الشاب لم تتوافق ..
ونحن نتعامل مع نفوس بشرية ..

ولم يحدث نصيب نقول هاااااااااا البنت فيها شئ ؟ ..
يعنى لازم البنت تتخطب من أول شاب يطرق الباب ؟ ..

هناك أهالى يرمون بناتهم أى رمية ..
المهم تتزوج من أول عريس يقترب من الباب ..
هذا زواج ليس لعبة ..

الحل لا نبالى رضى الناس ام لم يرضوا الزواج رزق من الله ..

لأن الأب لو تساهل فى المهر الناس تقول البنت فيها شئ وعاوز يفتك منها ..
ولو الأب غلى فى المهر الشباب يبكون والناس تلومه ..

الناس لن ترضى عنك مهما فعلنا ..

وخطب الاخ لأخته لها ضوابط .. لابد من إعلام الاب وعرض عليه الأمر .. إلخ ..
وطالما لا نفعل شئ حرام فلا أبالى بالناس .. ولو جاء عريس لأختى ولم يحصل نصيب ..
وقال الناس البنت فيها شئ فأنا سعيد فلقد إنكشف من حولى وظهرت عقليتهم الجاهلية ..
البعيدة عن الايمان وتعاليم الاسلام .. فأنا لا يشرفنى أناسب هؤلاء القوم ..
وهم لن يتسببوا فى تعطيل زواج أختى .. فالزواج رزق من الله ..
الامر محتاج قليل من التوكل والإيمان بالله ..

وأيضاً لو خطبت لأختى لن أمشى فى الشارع مثل المسحراتى ..
وأقول إصحى يا نايم سأخطب لأختى .. فليس من الضرورى الكل يعرف ..

أما موضوع الخجل والاستحياء فالزواج ليس فيه خجل هذه عشرة عمر ..
وعلى الأب أو الاخ يزيل الخجل ويقول للشاب الزواج قسمة ونصيب ..
وإن لم يحصل نصيب سأتقبل الامر بسعة صدر ..

يا كل إخوانى وأخواتى تغير واقعنا سيحتاج ثبات على الصراط ..
فالعقليات تكونت بشكل خاطئ بسبب ما زرعه الاستخراب أو الإستدمار أو الإستحمار الصليبى ..
سميه ما شئت فهو جاء بالخراب والدمار .. سيحتاج الامر منا مجهود لنصلح عقلية المجتمع ..
لكن سنخاف ونخجل من أعظم شرع فسنبقى فى واقعنا المرير ..

العنوسة إنتشرت بسبب عقلية المجتمع الجاهلية ..
وترك شرع الله .. كيف ستتزوج البنت ؟ ..

يعنى لازم تتعرف على شاب وتتعلق به وفى الاخير يرفض الاب ..
وإن قلنا له طيب تخير لإبنتك رجل صالح يقول " ليش هى بنتى فيها عيب ولا فيها عيب " ..
لازم العريس يأتى ويطرق الباب من نفسه ..

الله المستعان ..


جيتكم طالب

قالو مثل عربي قديم وهو اخطب لبنتك او اختك ولاتخطب لولدك او اخوك لان الفتيات لهم الاولويه

وغير الأولوية .. أن البنت ما تخرج مثل الولد ..
..

رجل تعرفه من قرب وتعرف اخلاقه جيداً افضل بألف مره رجلاً تجهله وتسمع عنه

[㋡Adriana㋡]

السلام عليكم جميعا

شكرا على وجهات النظر

و أشكر بالأخص أخي انصروا الله على توضيح الفكره ودعمها بالأيات الكريمة

فى البداية عنوان الموضوع قاسى ولفظة " هل ترضى أن تعرض أختك على رجل "

صراحة أنا تعمدت وضع العنوان بهذه الصيغه حتى يلفت الانتباه أكثر وبنسبة لكلمة ( تعرض ) فأخذتها من رواية عن

سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قيل في الرواية ان عمر عرض ابنته على الصحابة رضوان الله عليهم

وبالنهاية عرض ابنته او خطب لها تعطي نفس المعنى

الأخت pure ~

ذكرتي أمر مهم في هذا الموضوع

يمكن الولد شآفهآ ومآعجبته وآستحى يرد صديقه وتزوجهآآ وهو مآيبيها

هذه مصيبه اذا قبل الشاب الفتاة حتى لا يجرح مشاعر صديقه فالأمر هنا يتوقف على الاثنين

الأول يجب أن يكون صريح في قبوله ورفضه بعيدا عن العواطف والثاني يجب أن يتقبل موقف صديقه لو رفض أخته

فلا يهدده بقطع العلاقه أو يحمل له مشاعر كراهية

عرض اختك او بنتك حاصل في المجتمع حالياً ولله الحمد وهو في طور التزايد وهذي من النتايج الإيجابيه

اذا كان العرض على إنسان أقل مايقال عنه انه صاحب شهامه

هذا ما دفعني إلى طرح الموضوع أن الأمر حاليا بالفعل في تزايد

[العقيد فهد]

مــــــــــســــتــــحيل ارفــــــــــض بشـــــــــــده
والحمد لله الخطـــاب على خواتي كثريـــن ^_^

الله يوفقهم
تحياتي لكــي اختي

[㋡Adriana㋡]

مــــــــــســــتــــحيل ارفــــــــــض بشـــــــــــده
والحمد لله الخطـــاب على خواتي كثريـــن ^_^

الله يوفقهم
تحياتي لكــي اختي

وجهة نظرك رائعه

لكن ليس المقصود أن الفتاة التي لا يتقدم لها أحد هي من يسعى أخيها أو أبيها للبحث لها عن عريس

أقصد أن الأخ أو الأب قد يفضل أن يخطب لأخته شخص يعرفه جيدا على عشرين شخص اخر يتقدموا لخطبة

أخته لا يعرف عنهم أي شيء

[pure ~]

نصر الله..

أولآ بالعكسس هذا شئ ايجآبي أنو أنت علقت على ردي

بس ملآحظه

ترآ ردي من ألأول ..قلت أنآ مع اللي يخطب لأخته ومو حرآم وأنو هذآ الشئ

سوه الأنبيآء ولازم نقتدي فيهم..


بسس المجتمع عكسس هذي النظريه فهمت؟!

يعني لو صديق الاخ يبي أخته كآن خطبهآ^^ صح ولآلآ

غير كذآ أنو المجتمع ينظر كذآآ


لاتقول المجتمع متخلف والخ...

اعطيك اياه من الآخر محد بيغير نفسسه


فأنت مآتقدر تغير أنفسس قوم..على مبدأ مشوآ عليه

بغض النظر على أنه مبدأ فآشل

وآنآ ابدن مو مع هشكليآت وآنآ بالعكسس اهم شئ يكون زوآج مستقر وصآلح

لكن آنآ بعد حبيت أبين نظرت المجتمع

عشآآن نقدر نفتح بآب نقآآش اوسع

وغير كذآآ

أحد الصحآبه ظني انه عمر بن الخطآب بمعنى كلمه

يعني لاتنظروآ لعيالكم مثل عهدكم وتبونهم زيكم بالضبط

لآ ...

انت قلت الرسول وصحآبه وبعهد السلف الصآلح غير عهدنآ بمليون بالميه

مو هل مجتمع اللي اتعب وآنآ اقول فآآششششل

يعني مهمآ قلنآ الرسول الصحآبه يابشر يامسلمين افهموآ هذول نآآسس

سآدين اذنهم بترآآب مآيبون يسمعون آهم شئ كلآم النآآسسس



على فكره ترآ أنآ ابدن مآقلت أنآ ضد هل فكره أو شئ زي كذآآ

تكفون وشو كلآم النآآسس