علمتني هذه الآية ~

[x Q x]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اهلاً بالنورانيين والنورانيات
حياكم الله جميعاً =)

القرآن الكريم كلام الله تعالى الذي تفيء إليه العلوم كلها,
وفي آياته الهدى والرشاد
قال ربنا في كتابه الكريم :



القلب لا يستريح الا بين اسطر القران و لا راحة داخليَه الا بالقراءه والتدبَر
وكإن تلك الآيات بلسم للروح
حين نقراء .. نتدبر ونفسَر ونتأمل وقد تضيق أعيننا بالدموع ونبكي

نتوقف طويلاً عند آيه ومعنى وتأمل
به تطيب الأرواح ويأنس الفؤاد وتفرجُ الهموم

علمتني هذه الآيَة .. هي فكره مقتبسه
لكن بإضافتكم ستتفرَد

المطلوب كتابة الآية والدقه فيها دون تحريف او اخطاء
ويليها سرد عن شعورك وماذا تعمل فيك وعن قيمة التدبر
بإسلوبكم الخاص وماذا تعلمَتم منها

-كافة المشاركات المطروحة يجب أن تتوافق مع منهج أهل السنة والجماعة .
- لابأس بمن يكتب آية وتفسير ولكن يستحسن الآية والدرس الشخصي وماذا اضافت لك .
- عند كتابة التفسير يجب ذكر المصدر .
- عند وجود أي خطاء او تحريف غير مقصود يرجى مراسلتنا .

[x Q x]

قال تعالى : (ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ)

اية 34 سورة ق

هذه الآية تجعلني اشتاق ، ابكي ، اتعبد

اشتاق للجنه

ابكي خوفا من ان لا اكون فيها

اتعبد حتى استحق دخولها

يا رب لي و لكم ~

[Kurapika korota]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مبروك افتتاح الموضوع الجميل
في ميزان الحسنات يارب
بورِكتِ على الجهود عزيزتي كيو ^^

-----
" وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (7) " لقمان/6-7


مذ قرأت هذه الآية لأول مرة بصوت الشيخ منصور السالمي
و فسّرها بكيت حتى كاد صدري ينشق
فقد قال ان ابن مسعود أقسم ثلاث مرّات أن لهو الحديث هو الغناء
لقد كنت مهووسة بشيءٍ يسمى الغناء أسمعه اذا حزنت و اذا فرحت
بدلاً من كلام الله تعالى
أنام على مزامير ابليس و أصحو عليها
و لكن الحمد لله مذ عرفت معنى هذه الآية ابتعدت عن الملهيات
من أغانٍ و غيرها

علمتني هذه الآية كثيراً أرشدتني الى الطريق الصواب بعدما كنت على شفا حفرة
فالحمد لله الذي هدانا و انا له لمهتدون ^^

[تاج الزعامة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مبروك افتتاح الموضوع^،^
وجعله في ميزان حسناتك كيو يارب^^

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) سورة التحريم

هذه الآية تشعرني بالحمل و الامانه التي في رقبتي وهم اهليكلما اسمع هذه الآية أحس بتقصيري مع اهلي الله يصلحنا و أهالينا يارب العالمين

[x Q x]

اهلاً كورابيكا وتاج نورتو 3>

_ _ _ _ _



قال الله تعالى : ( وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا
مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ * وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ *وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ
لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ) الزخرف/ 33- 35 .


هذه الآيات تذكرني بأبوي دائماً يقولها لنا - ما انسى صوته وهو يقرأها -
اذا شافنا مفتونين بالدنيا وسمعنا نندب حظنا ونتحسر على مافاتنا ..
إن الدنيا ماتساوي عند الله جناح بعوضة والآخرة خير وابقى ..

ومعناها :" لولا خوف الكفر على المؤمن من إعطاء الكافر ما ذكر
لأعطيناه ذلك لقلة خطر الدنيا عندنا وعدم حظه في الآخرة في النعيم
{وَإِنْ } { كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا } { مَّتَاع الْحَيَاة لدُّنْيَا } يتمتع به فيها ثم يزول
{ وَالأَخِرَةُ } الجنة { عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ }. " تفسير الجلالين

[H A N A]

موضوع رائع و فكرة جميلة كيوّي، الله يجزآكِ خير و يكتب أجرك في هذا الشهر الفضيل يا رب ..
أنا أكثر شي أتسائل بصرآحة عن معاني الآيات، و ليش ورد لفظ معين في آية، ممكن البعض تسائل زيي ..



(( فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا ۚ وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَٰؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ )) الزمر آية 51

استغربت ليش تكررت سيصيبهم سيئات ما كسبوا ! و توقعتهم نفس القوم في الآية
و لكن التفسير كان /

( فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا ) يقول: فأصاب الذين قالوا هذه المقالة من الأمم الخالية وبال سيئات ما كسبوا من الأعمال, فعوجلوا بالخزي في دار الدنيا, وذلك كقارون الذي قال حين وعظ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي فخسف الله به وبداره الأرض فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ
( وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلاءِ ) يقول لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: والذين كفروا بالله يا محمد من قومك, وظلموا أنفسهم وقالوا هذه المقالة سيصيبهم أيضا وبال
( سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا ) كما أصاب الذين من قبلهم بقيلهموها
( وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ ) يقول: وما يفوتون ربهم ولا يسبقونه هربا في الأرض من عذابه إذا نـزل بهم, ولكنه يصيبهم سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا ففعل ذلك بهم, فأحلّ بهم خزيه في عاجل الدنيا فقتلهم بالسيف يوم بدر.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

باختصار / ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) الأمم الماضية ( وَالَّذِينَ ظَلَمُوا ) من هؤلاء, قال: من أمة محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.

- تفسير الطبري -

فكانت عن الأمم السابقة الذين قيل عنهم في الآية (( فَأَصَابَهُمْ )) بالماضي، في حين قوم رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم (( سَيُصِيبُهُمْ )) بالحاضر أو كناية عن المستقبل ..
و المقولة التي قالوها أو سيقولونها في الآية التي تسبقها بآية /

(( فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )) الزمر آية 49

ضروري جدًا أن نشكر الله على نعمه و أن لا نغترّ بفتنة النِعم و نظن سببها أنفسنا فالله هو المعطي ..
و الحمد لله على كل النعم الظاهرة و الباطنة التي أنعم علينا بها و لا يزال يمتعنا بها ..
و الله يجعل نعمه تقودنا إلى الجنة، و إلى الصالحات من الأعمال ..

*ملاحظة : الخط الصغير هذا كلامي عشان لا تخلطوا بين التفسير و كلامي

[فتانة الورد]

قوله تعالى:" ولا تمشِ في الأرضِ مَرَحًا إنَّكَ لن تخْرِقَ الأرض ولن تبلغَ الجبال طُولا"

تتحدث هذه الآية عن نهي الله لعباده عن الكبر والخيلاء، وتبين أن المتكبر لن ينال بكبره وفخاره شيئا ... فهو لن يقطع الأرض ولن يكون كالجبال طولا ...

كلما راودني شعور بأنني أفضل من غيري
لمعت هذه الآية في ذهني سريعا ناهية إياي عن هذا الفعل الشنيع

فالمتكبر لا ينال سوى سخط وبغض من حوله أولا
وغضب الله ثانيا
يقول نبينا صلوات الله وسلامه عليه :"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" ..
عدا أن المتكبر بكبره وخيلائه يحيد عن جادة الصواب ... فيكون أعمى البصيرة.

[x Q x]

_



ولو لم يكن للصابرين فضيلة أو مزية إلا أنهم نالوا المعية من الله تعالى
لكفى بها فضلاًً ومنة وشرفاً .

[سينغيُلارتي]

﴿ وماتفعلوا من خير يعلمه الله﴾

آيةٌ تسكب في قلبك الطمأنينة فخيرك محفوظ عند الله
وإن لم تسمع شكراً من الناس
فقط أخلص النية لله~

[سينغيُلارتي]

ï´؟ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ ï´¾

ايه تبين ان الابتلائات ليست سوى ساعة ،
مهما كانت خفيفة او ثقيلة فلم يقل تعالى ايام العسرة او اشهر العسرة
بل قال ساعة وماأسرع ماتمضي..وما كم الاجر في هذه الساعة

[سينغيُلارتي]

" وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا"

ايه دائماً ببالي في اوقات اليأس والحزن دائماً ما ارددها
الايه هذه لها وقع عظيم بقلبي وقت وفاة جدي فعلياً انهرت وكانت صاحبتي تجي تقرا علي وتواسيني
واكثر ماتردد لي ايات الصبر وهذه اكثرهم على لسانها
ما اروع من ان تحس ان الله معك ويراك ويشعر بك وان هذه ليست إلا لحظات وبأذن الله سترفع مصائبك وسيبقى عملك وقتها
شكراً لك يا الله

الله يرحم موتنا وموتى المسلمين

[سينغيُلارتي]

" ... قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَظ°ذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا "

قالتها مريم عليها السلام ولم تكن تعلم أن مافي بطنها نبي الله عيسى عليه السلام .
بعض الكربات قد تحمل في طياتها كرامات ، فلا تيأس إن طال بك البلاء .

[سينغيُلارتي]

(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)

هذه الآية تمثّل الإنسانية المتكاملة.
هي تختصر الانسان الصالح اللطيف بجانبيه الظاهر والخفي تختصر الأخلاق. ولذلك قالها الله تبارك وتعالى في أهل الجنة.

أن تكتم غيظك وقهرك تجاه أحد أنت تعلم كيف تؤذيه. وقادر على ايذائه وتمنع نفسك بنفسك.
لا تفعل ذلك ولاتستطيع أن تفعله حتى، الا أنه لديك نصيب كبير من العقل والايمان والفقه.
وهذه قوة تُمسك بها غضبك وغيظك.
والنتيجة: سلامة صدرك وراحة رأسك ونفسك. ثم يجرّك هذا إلى الجزء الثاني وهو: العفو.
يعني العفو يأتي فوق(كتم الغيظ) كهدية لقوتك على كبت ألمك
لايفعل هذا أي أحد أبدا.
هذه الآية تتضمن الكثير من الأحاديث و أصل الدين. وأصل الحضارة الانسانية.
تجرّك لتفعل عمل صالح بمنعها لك من عمل غير صالح
من سوء ظن وحسد من أعمال القلوب ومن دون أن تشعر حتى.
ولذلك توّج الله سبحانه ختامها بمقام الإحسان. وهو رفيع وأهله هم الذين يحبهم الله.
رب أسألك أن تجعلني وأهلي منهم وكل مسلم.

[سينغيُلارتي]

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ...)

مهما حاولنا نتجه للخلق نبحث عن فضفضه نخبرها احدهم لنرتاح
لنتأكد ان الله اقرب منّا إلينا, الله بقلبنا وحولنا فكيف يتخلى عننا ونحن منه إليه؟
الحمدلله على كل حال..

[Kurapika korota]

-
-
-


" يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87) "


هذه الآية العظيمة تحفز العبد على قوة الايمان بالله
و عدم اليأس و القنوط من رحمته
تريح النفس عند ترديدها
ففيها تذكير للعبد بأن رحمة الله موجودة مهما اعتُريت من هم و بث...

[سينغيُلارتي]

قوله تعالى: (إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا غ–).

هالآيه مرييييييييييحه بشكل عميق, تأملوها شوي, ثانيتين بس.

مهما صار لك من مشاكل وأحزان وهموم وضيقه تذكر إن الله معك, هالشي يكفّيك إنك ترتاح وتتطمن ..
ربك معك لاتحزن!

أنت تعرف ربك غيرك مايعرفه, حاول تستشعر هالعظمه وهالجمال والنعمه الكبيره إللي إنت عايش فيها ..
عارف من ربك ومن معك, مستحيل بيجيك يأس دام رب السماوات بعظمته وجلاله معك.

سبحان الله ما أمر بكربه أو ضيق أو أي شي ممكن ينكد علي إلا أتذكر هالآيه وأرددها .. استشعرها,
مهما كان حجم الخوف فيني يتقلص لاشعوري لين مايختفي.
مافيه أعظم من إنك تستشعر وجود الله معك, قربك, حولك, وين ماكنت بيكون موجود,
مو مشغول عنك ولا مو فاضي لك, الله دايم معك .. بس إنت خلك بالمقابل معه خلك معه بالرخاء يكون معك بالشده ..
استشعر عمق الكلمه ومعنى إن الله معك وبيزول عنك كل شي تلقائيًا ويتبدّد بدون ماتحس.

[jullaSseN]

((يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى))
الآية من سورة الفجر
كنت أمر عليها مرور الكرام
حتى سمعت تلاوتها لإبراهيم الجبرين
كان يعيد الايات كثيرا
فقررت أن أعرف ما الملفت في هذه الايات لماذا يكررها

قررت أن أتدبر فيها
فكأني صعقت
فقط عندما تأتي جهنم يتذكر الانسان ويتوب
يعني وهو الان بعيدا عنها لا يتذكر ولا يتوب؟
فقط اذا وقعت الفأس في الرأس يتوب؟
وأنى له التوبة؟

[سينغيُلارتي]

{وتلك الأيام نداولها بين الناس}

تعلمك إن الدنيا مصيرها تدور وكل إنسان راح ياخذ جزاه في الأخير
ومثل م يسوي بغيره راح يجي غيره ويسوي فيه الشيء نفسه
مصيره يشرب من نفس الكاس سواء كان حلو أو مُر!

*كما تُدين تدان

[Kurapika korota]

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)



بين الله لنا في هذه الآية العظيمة
أن في القرآن شفاء للعلل و الأسقام
و يذهب ما في القلوب من أمراض و شك ونفاق ، وشرك وزيغ وميل ،
فالقرآن يشفي من ذلك كله .
وهو أيضا رحمة للمؤمن
حيث تنزل على قلبه سكنية و راحة
وأما الكافر الظالم نفسه بذلك ،
فلا يزيده سماع القرآن إلا بعدا وتكذيبا وكفرا.

[الامبـراطــور/ة]

قال تعالى :-

"وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) "

قشعريرة تسري في الجسد عندما تعلم أن الموت قريب كل هذا القرب !
عندما تعلم أنك قد تموت في أية لحظة وأنك قد لا تكون هنا حتى الغد، عندما تعلم أن مصير الجميع الموت ..
تساؤل يحتاج إلى أن نطرحه جميعا !

* هل نحن مستعدون للموت ؟! *


النهاية ..