مشاهدة النتائج 1 الى 12 من 12
  1. #1

    مرملات مطلقالقات مغتصبات فمالحل.....الا تعدد الزوجات( افيدونا بردودكم

    السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

    قبل ايام سمعت خبرا من ابي ان صديقه تزوج مره ثانيه يعني زوجه ثانيه

    الان لاشك في ان تعدد الزوجات من حكم الله فالله خلق الرجل بشهوة او نزوة جنسيه تفوق شهوة المراه بكثير و في نفس الوقت معروف ان النساء اكثر من الرجال اذا فمن البديهي انه يحق له تزوج اكثر من واحد مع مرعاة الشروط المعروفه و اهمها العدل و غيرها

    لكن اظن انه هناك شيء ينساه كثير من الرجال و انا هنا لااتكلم بصفتي شعالم او فقيه فهذه امور تحتاج الى توغل كبير في عالم الفقه و تحتاج الى شخص نتأصل في الاحاديث و الايات القرءانيه و تفسيرها لكن لطالما شغلني موضوع الزواج من اكثر من واحجه و كيف يكون شعور امي اذا تزوج عليها ابي او زوجتي اذا تزوجت عليها يعني تصور ياأخي واحد أمرأته تخدمه لعشرين سنه و تمسح قدميه و تعطيه مايشاء و بعد كل هذه الفتره و عندما كبرت و لم تعد تتمتع بصحة الشباب و نظارة البشره يتزوج عليه اثانيه و مكن ثالثه و رابعه؟؟ اليس في ذلك نوع من الظلم حتى اذا رضيت و لكن لايجب ان نطالبها بعدم الغيره او الشعور بالاحباط فلايخفى ان النبي عليه الصلاة و السلام كانت تحدث الغيره كثيرا بين ازواجه فكان بتعامل بحكمه لانه يقدر هذه المشاعر و لايعتبرها اعتراض على شرع الله

    و لكن انا طبعا بمطالعتي المتواضعه و البسيطه لسيرة النبي عليه الصلاة و السلام و الصحابه رضوان الله عليهم لاحظت شيئا غريبا لانلاحظه في مجمتعنا اليوم؟؟ هو ان مجمتمعهم نادرا جدا ماكان يوجد امراه من دون زوج او رجل تزوج من امراه اجنبيه و هذا ليس عيب و لكن عندما اقرأ عن سيرهم احس اني فهمت حقا لماشرع الله الزواج بأربع و كيف فهمه الصحابة رضوان الله عليهم فمثلا بعد موت زوج ام سلمه ( ابو سلمه) تلاحظ انه تزوجها النبي عليه الصلاة و السلام و انه بعد عبد بن ابي بكر تزوج زوجته عمر و بعد موت عمر تزوجها الزبير و بعد موته تزوجها الحسين حفيد رسول الله عليه الصلاة و السلام( تقريبا الحسين او الحسن معلش اصلي ناسي شويه لو كان الحسن صححوا لي) فكان الصحابه يتبعون نهج المصطفى صلى الله عليه و سلم فلا ترى واحدا منهم تزوج ثانيه او ثالثه الا كانت ارمله او ربما مطلقه لذلك كان المجتمع عيفيفا فلا يخفى انه هناك الكثير من البلدان العربيه انتشرى فيها ممارسة البغاء فقد تكون المراه ارمله و راتبها لايكفي لكفالة نفسها و عيالها و احيانا حتى امها و اخوتها الصغار فلا سبيل الى ذلك الا بأن تتاجر بجسدها و لايخفى على احد نسبة العنوسه في العالم العربي

    و سأحاول ان اضرب مثال لعلى اقرب الصوره
    المجتمع اليبي:

    اخترته لاني ليبي فلا اريد ان اتكلم عن بلد اخر انما هذا البلد مثلا انا عندي اخوات امي الثلاث عوانس اثنان لم تتزوجا و واحده مطلقه و عندها ابنه واحده و الان بعد ثورة 17 فبراير كثر القتلى من الشباب لكن الشباب لم يكن الشيء الوحيد الذي فقد فمع كل شخص متزوج ثم يموت يترك وراءه زوجه و اولاد منهم احد الضباط يعرف ابي مات في معركه و نحسبه عند الله شهيدا و لكنه رجل يعتبر كبير في السن ( 47) و لم يتزوج الا من 4 سنين و لديه طفلين ( واحد 4 سنوات و الاخر سنتين) و زوجته مازلت صغيره يعني مكن 28 سنه او ربما كبر من ذلك المهم هذا مثال طبعا دعك من النساء التي هتكت اعراضها بسبب الهمج من كتائب القذافي لعنهم الله فحالات الاغتصاب كثيرة بل و معروفها في كثير من الاحيان فمعروف ان هذا الحي مثلا دخله اتباع القذافي الملعون و فعل بسكان الحي مافعلوا اضافة الى الشباب الذين لم يعد لديهم قدرة على الزواج بل و ليس لديهم حتى الرغبه فيه ممن اصيبوا بعاهات مزمنه
    اذا فلنحسب كل هذا مثلا بدلا من كانت لدي عشر نساء فيهن المطلقه و الارمله و من لم تتزوج زاد العد اصبح ثلاثون ارمله و عشره مطلقات و 20 تقدم بهن العمر و لم يأتي احد لخطبتهن و 25 معتصبه و لاحول و لاقوة الا بالله و طبعا الشباب بعد ان كان عددهم اقل قل اكثر بكثير من قبل

    فالان ياتي دور الحل ليبين لنا عظمة الدين الزواج اكثر من واحده و الرجال يفرحون بسماع ذلك و الان ينطلقون للزواج بالثانيه او ربما بالثالثه او الرابعه

    لكن في شء مازالت نسبة العنوسه كبيره؟؟؟

    هذا لانه الرجل المتزوج الان لم يتزوح لاامرأه ارمله يكفلها و يكون بالمره كافلا لليتيم او مطلقه او حتى مغتصبه و بالذات الاخيره و كأنها تحاسب على شيء لاذنب لها فيه بل يذهب و يخطب امره لاتشتمل على اي واحده من الحالات طيب مزال مكمن يتزوج وحده تكون ممن تقدم بهن العمر و لم يتقدمن لهن احد لا!! بل يتزوح شابه صغيره في العشرين مازلت تدرس في الجامعه على الارجح و لاتشتمل على اي شيء مماسبق؟؟؟؟؟

    فأنا فكرة و حسبتها فوجدت ان معظم الرجال يفعلون ذلك و بقية القتيات الاخريات الان سيتزوجهم بعض الشباب فاصبح لدينا الارامل و مطلقات و نساء كبيرات و مغتصبات فمن سكيفل اي واحدة منهن ؟؟ هل تنتظرون من شباب صحيح و عنده عمل و غير متزوج و مقبل على الزواج ان يتزوج واحده من الحالات السابقه ؟؟ حتى اذا كان هناك 1% في المئه سيفعل او 4% مازالت نسبة العنوسه كبيره بل و في بنات و هذه قصص اسمعها من بعض المعارف و استثن ان صحيحها في بنات بدؤوا بممارسة البغاء يعني البنت تكون مثلا تشردت و هتك عرضها و اخوانها الكبار ماتوا في الحرب و الولد ميت و الام لاتقوى على العمل و هي تحتاج لكفل كل هؤلاء و لم تنهي دراستها بعد؟؟ دورت على عمل و دورت و لم تجد؟؟ فلم يبقى الا ذلك الشيطان الواقف هناك هو يعتبر الملاذ الاخير بالنسبه لها و لاحد ياتي و يتشطر علي و يقولي مفروض يكون عندها ايمان هذا امر بينها و بين ربها مثل من يسرق و لكن لايسرق من اجل الطعم لكن يسرق حتى يستطيع ان يجلب رغيف الخبر لاولاده الجوعه فحتى بالدين لاحق لنا بأن نحاسبه بل ان نوفر له مايغنيه عن الحرام

    كذلك النساء؟؟لكن بدلا من ذلك نقول ان من سنة النبي عليه الصلاة و السلام الزواج بأكثر من واحده و نفهمها كما نريد بينما اذا ثرانا على الصحابة وجدنا انهم فهموها كما ارادهم الله و نبيه ان يفهمومها فهمومها كمايجب ان تفهم ان لااقول انه يجب ان تتزوج بأرمله لكن فكر فيما تجينه من الزواج بمثل هذه النساء فهو مصلحة لك و اعفاف لنساء المجتمع فيرجع ذلك بفائدة على الدوله بخفض نسبة العنوسه و تكسب الاجر عند الله بل حتى زوجتك عندما تكلمها و تخبرها ان تضع نفسها مكان من اغتصبت او رملت او طلقت او اكل عليها الدهر فستستمع اليك بسهوله لانها سيمكنها ان تفهم شعور المرارة و القهر و معاناة الفقر و العيش في ذل

    لكن بدلا من ذلك ذا نظرت الى حال البلاد الان و اتكلم عن بلدي ستجد انه الرجال المتزوجين قللوا من عدد النساء الابكار و تزوجهن و لم يبقى للشباب الا تلك الامثله و والله ليس عيبا ان تكون مطلقه او ارمله او حتى مغتصبه والله ليس عيبا و لكن قليل من الناس من سيقتنع بهذه الفكره

    و اساسال احسبها واحد متزوج ثم تزوج مره ثانيه من بنت هتك عرضها و فقدت الامل فأعاده لها بفعله هذا سينال الااجر عند الله و سينال احترام الناس بل حتى احترام زوجته لان الزوجة حتى لو عارضت في البداية نحن كلنا نعرف ان المراه كائن شعوري و بشرح الموقف ستتفهم ذلك

    اذا الواحد لو كان متزوج اصلا ثم تزوج واحده من هذه الحالات يعتبر عادي اما انه شاب اعزب فالبتأكيد لن يفكر في تزوج اكره مسها شخص قبله و اصلا لن يكون قادر على كفل اره مع اولادها ولن يرغب في ان يعاني مع من هتك عرضها حتى بسبب كلام الناس عليه فسيلجىء للزواج من بنت اجنبيه فكثيرون ممن ذهبوا للعلاج في الخارج تزوجوا في الخارج و تركت البنات اليبيات معلقات بسبب فهم احمق

    ممكن واحد يقول كيف بنيت هذا الفكر لاني كما قلت اردت ان اطالع فوجدت الصحابه يطبقون الزواج المتعدد هم و التابعين و تابعي التابعين فلم تكن لديهم فتاة واحده بدون رجل الا اذا كانت ابت ان تتزوج بعد زوجها فهذا شأنها اما مجتمعنا فهو ايضا يطبق الزواج المتعدد سواء لاعجب ذلك الزوجه او لم يعجبها و مع ذلك نرى ممارسة البغاء تنتشر و العنوسه نسبتها تصبح اكبر سته بعد سنه؟؟؟؟؟؟ اذا الفكره في التطبيق الخطأ و هذه االايه تبين لنا لماشرع التعدد في الاساس و هذا طبعا بأتفاق العلماء و ليس شرحي انا (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيتَامَي فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَي وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَىْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَي أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء3

    و اسف اذا لم يكن مستوى سرد الموضوع في المستزى المطلوب بل لايقارب مستوى سرد بعض اعضاء المنتدى ماشاء الله عليهم و انا اصلا معاهد نفسي ان لااكتب مواضيع فلا اجد ذلك فما انا الا طالب علم صغير و لكن هذا الموضوع وجدت انه لابد من كتابته و لااتكلم يفتي فقيه او اقول انه لازم الزوجه الثانبه تكون ارمله لكن انا من فهمي للاسلام و حياة النبي عليه الصلاة و السلام اذا تزوجت ان شاء الله و مررة على حالات كهذه لن اتزوج الا ممن كان زواجي بها افضل الحلول اما ان اتزوج هكذا و خلاص فهذا مالم يدخل عقلي

    و كما قلت فالامر اشبه بوجهة نظر و انا متأكد لو طبق تعدد الزواجات بهذه الطريقة ستختفي المشاكل التي نعاني منها اليوم و سيتأسى بنا الغرب بعد ان يرو الحكمه الحقيقيه من التعدد بل و سيعضون اصابعهم و يتمنو لو انهم مسلمين و لن نرى كل تلك الشبهات فيما يتعلق بموضوع التعد و غيرها

    تحياتي
    امحي ذنوبك في ثانيتين
    http://www.shbab1.com/2minutes.htm


  2. ...

  3. #2
    السلام عليكم ورحمة الله


    لكم اخشى ان تتكرر نفس المشكلة هنا كما حدث في موضوع يحمل نفس المضمون واغلاق
    باي حال مما فهمته انت تشير لوقائع في مجتمعك لااقصد الاسائه لكن وكما قلت هناك من لايطبق ومع الاسف لن يطبق الامر له علاقة بمنطلقات الافراد في هذا الوقت مع الاسف رغم ان الاسلام وبحدوده وضعت لحفض الكرمات لنا ولغيرنا كلامك عن سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام واصحابة تمثل منهج حياة لااعتقد انه في هذا الوقت ستجد من يحتذي به رغم حاجة المجتمع لذلك امس الحاجه
    هل عندما اقول نحتاج لوعي لن يكتمل ولن يراعي الا بمرور دهور فانا ابالغ؟!
    قد يكون مجتمعك حالة واضحة وصريحه لكن كمجتمع سعودي انا اعيشه فمما اسمع واشاهد واقف عليه بشكل شخصي يقول ان الرجل عندما يتزوج الثانيه انما ليجدد شبابه وليس ليطبق سنة او شرع رباني لحالة بحاجة ماسه لان تستر نفسها كالمطلقه او الارمله او العانس او تلك التي هتك عرضها
    وكما وسبق ان قلت انت بنفسك لن تجد شاب في مقتبل حياته سيقدم على الاتباط باي حالة من تلك الحالات هل لعيب في الفتاة ابدا لكن النمطية التي اتبعت في المجتمع لها عامل ولن ترحم
    هل عندما اقول ان هناك خلال في التفكير والتعاطي مع امور عظيمة كالزواج بثانيه لغرض سترها كالمطلقه والارمله والعانس من قبل رجل تزوج ببكر عاش معها فترة شببهما كاي زوجين اخرين
    في بقعه من بقاع العالم ومن باب اتباع السنه ان حق لنا ان نسميه كذلك يحتاج لجهد عظيم رغم انه من صلب الاسلام
    وهل عندما اقول على الشاب ان لايخاف من اقدامها على الزواج من حالات كتلك ان لايجزع احتاج ايضا لجهد اكبر!
    مع الاسف ماتاصل في المجتمعات يخالف بطرق شتى ماجاء في المنهج الكريم والسنة النبوية الشريفه !
    مما ارها نحتاج فعلا لتعاون اطراف عدة بدا من الافراد مرور بالمؤسسات المعنيه سواء حكوميه او اهلية وصولا لمن اطلق عليه الراعي وهو مسؤل عن الرعيه وتلك الامانة التي احاطة بعنقه
    بارك الله فيك اخي على طرحك الكريم وارجو ان لايحصل هنا ماقد اتوقع حدوثه من الاعضاء عادة .

  4. #3
    مشكوووووور اخي و يسعدني انك متفق كعي و صحيح الامر يحتاج الى جهد عظيم و انا قلت أبدأ من هنا من منتدى مكسات على الاقل ممكن كم واحد يقرا الموضوع و يقتنع و ايضا سيفيدوني اخرون ربما بأطلاعي على جوانب لم انتبه لها جيدا

    و لاتقلق اعرف ماتتكلم عنه اخي هناك اعضاء همهم الوحيد اثارة الاخلاف فتجده اما رد للسخريه او يحرف كلامك و يفسره بطريقة مختلفه او يدخل لينقدك نقد هدام و غير بناء بالمره لكني سأتعامل معهم بالصبر و الكلمه الطيبه فلن ادع لهم فرصه

    تحياتي لك

  5. #4
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    التعدد في مجتمعي لم يحمي المرأة من العنوسة لأن المعدد يأخد بنت بكر صغيرة و يترك الشابة التي تجاوزت سن الزواج المتعارف عليه بدون ذنب
    لن تصدق لو قلت لك أن عندنا بنات من الجمال و الخلق و الدين تركن و لم يتقدم لهن أحد لا شخص عازب و لا معدد
    انتشرت عندنا ظاهرة زواج الصغيرة قبل أخواتها الكبار يعني
    بنت في ال16 و ال17 إلى سن ال20 تتزوج قبل أخواتها اللاتي في 21 و 22 من قريب لهن أو غريب و بعدها بطبيعة الحال تترك البنت التي تزوجت أختها الصغرى قبلها و يقول الأهل يجيها رزقها إلى أن تصل سن ال30 و تنعت بوصف عانس
    و طبعاً عندما يأتي شخص متزوج ليطلب زوجة أخرى آخر من يفكر فيه بنت عانس حتى لو كان هو عجوز و اذا حدث و تزوج رجل متزوج من فتاة كبرت تعاني من تهكمات و مشاكل
    الخلاصة بالرغم من وجود التعدد في مجتمعي إلا أن لم يحل مشكلة العنوسة .....
    اتفق معك أخي في تناولك للموضوع و أتمنى لك التوفيق
    [IMG]EgU01[/IMG]

  6. #5
    مشكوووره اختي على الرد و هذا هو مااتكلم عنه ان الرجال يقوم بجمع ممكن لحد ثلاثة بعد زوجته الاوله و كلهن فتيات صغيرات من المفترض ان يتركهن للشباب و يتزوج هو الارامل و المطلقات و من تقدم بهن العمر دون ان يتقدم لهن احد كمافعل الصحابة رضوان الله عليهم و يترك الشابات للشباب لانه يختلف الوضع عندما تتزوج بفتات بكر و بعد كم سنه بعد حياة هنيئة معها تتزوج واحده ثانية ارمله مثلا حتى بالنسبة لزوجتك الوضع يختلف لكن تريد من شاب مقبل على الزواج لاول مره ان يتزوج من امراه مطلقه مثلا ؟؟ من الطبيعي انه سبيحث عن فتاة بكر صغيرة يبدأ حياته الحقيقيه معها و ان لم يجد فسيتزوج من الخارج و تبقة فتيات البلد عوانس

    تحياتي

  7. #6
    "أمرأته تخدمه لعشرين سنه و تمسح قدميه و تعطيه مايشاء"

    لدي إعتراض صغير هنا رغم أنه هامشي بالنسبة للموضوع إلا أنه يهمني أن أقوله .. للأسف في مجتمعاتنا العربية والإسلامية يظن البعض أن المرأة ما هي إلا خادمة يتزوجها لتعيش تحت قدميه إلى أن تموت .. وللأسف هذه من الأفكار البالية التي أكل عليها الدهر وشرب .. فالحقيقة أن الزواج ليس عملية شراء خادمة .. بل نصف آخر يكمل "ضعف النصف الأول" بالنسبة للطرفين .. فتلك المرأة التي ستتزوجها لها شخصيتها ولها كرامتها مثلك تماماً ولا فرق ,, أعرف غزيزي أنك لم تكن تقصد شئ سئ أو عنصري بكلامك وإنما تتلكم بعفوية .. وأنا لا أعني كاتب الموضوع شخصياً بل الفكر العربي المنتشر عامة..

    * * *
    أما ما يخص موضوعك وتعدد الزوجات .. فكما تعلم أن تعدد الزوجات "مباح" .. لأسباب معينة قد يلجأ الشخص إليه .. ولكن الأصل "مجتمعياً أو على الأقل في مجتمعي" أن الرجل يريد إمرأة واحدة تكون نصفه الآخر .. والمرأة تريد رجل يكون نصفها الآخر .. وربما من هنا يكون الزواج من واحدة على أن يعيشا بسعادة أفضل من أن يتزوج الرجل أربع نساء يعيشون جميعاً في تعاسة .. وربما تكون العنوسة أفضل من التعاسة ,,
    من وجهة نظري .. ما قد يحل هذه المشكلة التي طرحتها في الموضوع ليس تعدد الزوجات .. بل توفير القدرة عليه للشباب .. فمن قال أنهم لا يتزوجون لأنهم لا يريدون؟ .. بل لأنهم لا يستطيعون .. إلى جانب تغيير الفكرة السائدة التي ذكرتها أعلاه .. ربما هذا هو الطريق الحقيقي لعلاج هذه المشكلة ,,

    في النهاية .. أنا أتكلم عن الموضوع بصفة عامة وليس على نطاق مجتمع معين .. ربما لا يناسب هذا مجتمعك الفاضل أخي الكريم ولكن هذا -كما أحسب- يناسب عدداً أكبر من المجتمعات ,, تحياتي.



  8. #7

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    مرحبا أخي..
    رحم الله شهداءكم بالبداية..
    كان من المُفترض التدبير فكما تعلم ليبيا غنية بالثروات، فعلام الفقر بعد الثورة
    إن لم يكن أصحاب القرار قد تنبهوا لهذا الأمر عليكم لفتهم للاخلاص فيه.
    و كما قلت فالامر اشبه بوجهة نظر و انا متأكد لو طبق تعدد الزواجات بهذه الطريقة ستختفي المشاكل التي نعاني منها اليوم و سيتأسى بنا الغرب بعد ان يرو الحكمه الحقيقيه من التعدد بل و سيعضون اصابعهم و يتمنو لو انهم مسلمين و لن نرى كل تلك الشبهات فيما يتعلق بموضوع التعد و غيرها
    هذا لم يكن حلاً بطبيعة الحال
    ماذا عسانا نقول بفلسطين التى ارتقى ومازال يرتقى منها الكثير من الشهداء على مدار أكثر من ستين عاماً
    نسبة قليلة من الأرامل يتزوجن لظروف بعد أزواجهن، فالعزوف ليس إلا إكراماً لأزواجهن الشهداء

    باعتقادي المرأة الليبية التى صمدت بالثورة رغم الخوف باستطاعتها استكمال حياتها إذاما وُفرت لها مقومات الحياة الكريمة، والنصيب غالب مثلما بقولوا.

    اخر تعديل كان بواسطة » The Lord of Dark في يوم » 06-01-2012 عند الساعة » 01:47




    اللهم كُن مع الأسرى وثبّتهم وفرّج كربتهم يا أرحم الراحمين،
    وارحم شهداءنا وأدخلهم فسيح جناتك، وداوي جرحانا وأثبهم وامنن علينا بنصرك ياكريم.



  9. #8
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,

    التعدد علاج وإعجاز إجتماعى وشرع الله ,, أساء الرجل إستخدامه فأساء للإسلام ,,
    فبديهياً كرهته النساء وأنا معهن لإن نظرة الرجال لتعدد فى زمن الجهل الذى نحياه متعة جنسية بحتة ,,
    إلا من رحم ربى طبعاً لاشك هناك نماذج مشرفة لرجال تزوجوا أربعاً وفى بالى عدة نماذج ,, أما غالب الرجال ,,
    يا سلام لو عدد وتزوج مسياراً وما أفضل أن تتنازل المرأة عن النفقة ليقضى الرجل وقتاً ويتركها منكسرة ,,
    وأغيض ما يغيظنى رجل يستدين ليُعدد ليش تعدد يا أبو فلان ؟ زوجتك ما تحمل ؟ فيقول لا والله هى ولود وعندى 6 من الولد ,,
    طيب هل زوجتك غير جميلة ؟ يقول لا ما شاء الله أجمل بنات القبيلة ,, طيب هل هى عصبية ؟ لا والله لم تغضبنى قط ,,
    يا مثبت العقل والدين وليش تبى تعدد ؟ يجيب الإجابة التى تفقع المرارة أبغى أطبق السنة ؟ يا أخى يا حبيبى التعدد ليس له حكم مطلق ,,
    التعدد حراماً فى حق بعض الرجال ومكروهاً للأخريين ومستحباً للبعض وقد يكون فرضاً فى بعض الحالات كأوقات الحروب مثلاً ,,
    التعدد البعض يقول حق الرجال وأنا أعترض الحقيقة التعدد حق الرجل فى ظروف معينة وخاصة يسمح للرجل التعدد ,,
    أما الأصل فى الزواج هى واحدة والأدلة على ذلك كثيرة أبسطها آدم كان له زوجة واحدة ,, والتعدد قد يكون حقاً للمرأة ,,
    نعم سمعت أن العوانس فى دولة ما راسلن المتزوجات أن يسمحن للرجال بالتعدد فالتعدد حكم ليس مطلقاً بل هو كالدواء المر يجب ألا يتم العبث به ,,
    وأقول متى يكون التعدد علاجاً ناجعاً ؟ ,, عندما يتزوج الرجل زوجة تعانى إعاقة ما وهذا ما لا يحدث غالباً فالمعدد لا يريد التضحية ,,
    والنبى عليه الصلاة والسلام ثانى زوجة يتزوجها بعد السيد خديجة رضى الله عنها هى السيدة سودة رضى الله عنها وكانت فى الخمسون من العمر ,,
    يكون التعدد علاج عندما يتزوج الرجل اللاتى لا يتمتعن بجمال جاذب وتجاوزت الثلاثين أو يتزوج عانساً لكن ما يحدث يهمس الرجال فى أذن الراغب فى التعدد ,,
    عليك بالبكر ,, وأقول لو هذا المعدد صادق ليش لا تزوج شاباً عازباً لفتاة لعزباء على نفقتك الخاصة لا أعترض أن يتزوج الرجل زوجة ثانية بكراً ,,
    إن كان عنده شهوة زائدة شديدة ستوقعه فى فاحشة وزوجته لا تقوى على إطفاء شهوته وهؤلاء ليس كثير فليتزوج أخرى بكراً لكن الأمر تحول لهوس ,,
    أقسم بالله لا أهاجم حكماً شرعياً حاش لله بل أقول المجتمع يحتاج لإصلاح ثقافته وخصيصاً ثقافة الرجال ولكن أعترض على تجريم التعدد مطلقاً ,,
    فهناك نماذج مشرفة للتعدد مثال رجل عدد وزوجته الأولى وصلت لسن لم تعد تحمل لكن الزوجة الجديدة عندما تحمل يعطيها هدية 5000 ريال ,,
    ويعطى الأولى التى لم تحمل 5000 ريال ومن عدالة الأب أصبح أبنائه رغم إختلاف أمهاتهم يجتمعون فى بيت الزوجة الأولى التى توفيت ,,
    والأب توفى ,, فالتعدد يحتاج لفقه عميق وليس هكذا يستخدم بلا كتاب منير تلك بعض تأملاتى فى المسألة ,,

  10. #9
    مشكووورين على الردود و لكن المشكله كل المشكله كيف الواحد يقدر يمحو ذلك الفم الخطأ و يعدله الى الاتجاه الصحيح انا هذا هو مايحيرني الان

    تحياتي

  11. #10
    واحد أمرأته تخدمه لعشرين سنه و تمسح قدميه و تعطيه مايشاء و بعد كل هذه الفتره و عندما كبرت و لم تعد تتمتع بصحة الشباب و نظارة البشره يتزوج عليه اثانيه و مكن ثالثه و رابعه؟؟
    صحيح شيء يقهر!!
    لكن للأسف بعض الرجال لايشعرون بما تشعره المرأه من الالم والقهر على هذا الموضوع sleeping
    واساساً من اسبآب التعدد في الإسلآم مرض زوجته او عقمها \ ترمل النسآء
    ورعاية الاطفال الذين فقدو ابآئهم !
    اما الآن سبب التعدد للأسف مجرد شهوه sleeping

  12. #11
    الحل هو العمل...هو الشي الوحيد الذي سيفيد المراءة
    الرجال الحقيقيون قلائل في هذا الزمان لا احبذ ان تضع النسوة مصيرهن تحت يدي رجال لا نعلم نواياهم الحقيقية
    ومثلما قلت اغلب المعددين في هذا الزمان يعددون لاغراض شهوانية وحب للتغيير وعدم تقدير الزوجة
    يتزوج صغيرة التي من المفترص ان تتزوج شاب بعمرها
    ويترك الارامل والمطلقات والعوانس
    التوزيع أيها القوم التوزيع
    وليس التكديس

    تم حذف هذا التوقيع من قبل إدارة المنتدى لمخالفته القانون التالي :
    - يجب أن لا تزيد المساحة الإجمالية للتوقيع 500 × 500 بكسل طولاً وعرضاً
    يرجى الانتباه مرة أخرى تجنباً للعقوبة

  13. #12
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    للأسف هذا ما يحصل
    الكثـير منهم في سن كبير يطلبون الزواج من فتيات صغيرات ,,
    فـ بعضهم لا يعدلون , أو بعضهم يتزوجون فتاة في سن الزواج لــكن ! من أجل راتبها إذ كانت موظفة
    فـ الكثير عند كتابة الحقوق بالوثيقة الزواج أن يطلب من الفتاة أن تصرف على نفسها
    فـ هذا يزيد الأمر سوءاً

    الحــل :

    أن الفتاة لا تقبل ان تتزوج من أكبر منها بالعمر كـ 10 سنوات فوق عمرها !

    و جميع يعرف إذا تقاربت الأعمار يكون تفكيرهم متوافق و متفاهم

    و شكــراً لـطرحـك الموضوع الهــام ~
    62be6f933f4d8c58b68475e73593c26c
    Don't Sad
    Tomrrow is A new
    Day ~

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter