أهلا بأهل الاشعار والأنغام
ها قد قدمت اليكم من فوق قمم الجبال
من أرض الدرر النورانية
وأنتم تحت في السهول
في مواطنكم الشاعرية
ليس كبرا بل شموخ تواظع
لمحيا قلوبكم الصافية
< رأيكم كأولى تجاربي النثرية ؟
اولا شكرا على الفعالية الجميلة يا برنس
ومرحبا بضيفنا خالد
من المعروف بأن قصائد الشعر الاول الذي امتهره
الصحابة والتابعين - رضوان الله عليهم أجمعين -
يكون قريب للنفس ويؤثر على من كان في لبه عقل
فهل يشدك هذا النوع من القصائد التي - غالبا - يتم استخدامها في صياغة حكمة او موعظة ؟
كوني لا أعرفك للأسف فسأسل عما عرفته عنك من الأسئلة الماضية^^"
- أي فترات الشعر أقرب لقلبك ؟
- أتستمتع بشعر الإمام الشافعي؟
- بما أنك من محبي الشعر الغزلي
هناك بعض الشعراء الذين دائماً ما يفتتحوا قصائدهم ببيتين غزليين فهل أنت منهم؟
- يقول المتنبي "إذا كان مدحُ فالنسيبُ المُقدّمُ أكلُّ فصيحٍ قال شعراً مُتيّمُ ؟ "
ما رأيك في هذه العبارة؟ أحقاً ليس كل شاعر فصيح يستطيع قول الشعر؟
بإذن الله تعالى سأحاول أن أعود
بالتوفيق لكم جميعاً ^^"
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته ..!
بخير ولله الحمد .. (:
- أي فترات الشعر أقرب لقلبك ؟
عندما أخلو بنفسي .. و هناك وقت آخر لا يفرق أن كنت وحيدا أو لا .. وأنا أتحفظ من إبداءه
- أتستمتع بشعر الإمام الشافعي؟
شعر الإمام الشافعي جميل و به من الحكمة مابه .. ولكن لا يستهويني كثيرًا
- بما أنك من محبي الشعر الغزلي
هناك بعض الشعراء الذين دائماً ما يفتتحوا قصائدهم ببيتين غزليين فهل أنت منهم؟
هذا من عادات الشعراء السابقين يبدأون بالغزل لكي يتهيضون على قول الشعر
كقول كعب في اعتذاريته للرسول بغض النظر عن صحة الرواية
( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول __ متيم إثرها لم يفد مكبول )
ولست منهم .. لأني شويعر لا أكاد أقيم حرفا ..
- يقول المتنبي "إذا كان مدحُ فالنسيبُ المُقدّمُ أكلُّ فصيحٍ قال شعراً مُتيّمُ ؟ "
ما رأيك في هذه العبارة؟ أحقاً ليس كل شاعر فصيح يستطيع قول الشعر؟
جميل جدا هذا البيت ..
ويقصد فيه أن أعظم المدح النسيب وهو الغزل
بعدها يقول هل يا ترى كل من قال شعرا من الغزل أصبح متيّما ؟!
وردي على المتنبي أنه , لا فهناك الكثير الكثير ممن يستعشقون
ويتخيلون أنهم عشاق ..
برأيك كيف لشخص ترك الكتابة لأكثر من عام أن يستعيدَ شغفه بها؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
يتخيل أنه لم يكتب قط و يبدأ من جديد
و يبدأ بالمقاطع من البيت و البيتين
ولا يغصب نفسه في وقت قد لا يكون مناسبا للكتابة ..
والقراءة القراءة
من كتب السابقين أمثال الثعالبي و الجاحظ و الاصمعي فهم خير من دون في الادب ..
أهلا بأهل الاشعار والأنغام
ها قد قدمت اليكم من فوق قمم الجبال
من أرض الدرر النورانية
وأنتم تحت في السهول
في مواطنكم الشاعرية
ليس كبرا بل شموخ تواظع
لمحيا قلوبكم الصافية
< رأيكم كأولى تجاربي النثرية ؟
اولا شكرا على الفعالية الجميلة يا برنس
ومرحبا بضيفنا خالد
من المعروف بأن قصائد الشعر الاول الذي امتهره
الصحابة والتابعين - رضوان الله عليهم أجمعين -
يكون قريب للنفس ويؤثر على من كان في لبه عقل
فهل يشدك هذا النوع من القصائد التي - غالبا - يتم استخدامها في صياغة حكمة او موعظة ؟
وعليكم السلام ..
أهلا بأهل الاشعار والأنغام
ها قد قدمت اليكم من فوق قمم الجبال
من أرض الدرر النورانية
وأنتم تحت في السهول
في مواطنكم الشاعرية
ليس كبرا بل شموخ تواظع
لمحيا قلوبكم الصافية
< رأيكم كأولى تجاربي النثرية ؟
هههههه لا تكتب نثرا بعد هذا ..
نحن في السهول و انت في الجبال ماشي ماشي
من المعروف بأن قصائد الشعر الاول الذي امتهره
الصحابة والتابعين - رضوان الله عليهم أجمعين -
يكون قريب للنفس ويؤثر على من كان في لبه عقل
فهل يشدك هذا النوع من القصائد التي - غالبا - يتم استخدامها في صياغة حكمة او موعظة ؟
بالتاأكيد يشدّني و إن من أفضل ما أفضل من الشعراء حسّان بن ثابت
عفت ذات الاصابع فالجواء __ إلى عذراء منزلها خلاء
ديار من بني الحسحاس قفر __ تعفيها الروامس و السماء
إلى أن يقول
ألا أبلغ أبا سفيان عني __ فأنت مجوف نخب هواء
و أن سيوفنا تركتك عبدا __ وعبد الدار سادته الإماء
طبعا قبل أن يسلم أبو سفيان رضي الله عنه ..
و كذلك النابغة الذبياني :
من آل مية رائح أو مغتد __ عجلان ذا زاد وغير مزود
زعم البوارح أن رحلتنا غدًا __ و كذاك تنعاب الغراب الأسود
لا مرحبا بغد و لا أهلا به __ إن كان ترحال الأحبة في غد
وغيرهما الكثير ولكن حسان و النابغة - رضي الله عنهما - هما من أفضل من السابقين
هههههه لا تكتب نثرا بعد هذا ..
نحن في السهول و انت في الجبال ماشي ماشي
ههههههههه على عيني وراسي يا أهل الشعر كلنا سواسية
ولك خذ لك بطيخة ترضية بمناسبة الفيسات الجديدة
<
أي إنتقادات فيما أسلفت
بالتاأكيد يشدّني و إن من أفضل ما أفضل من الشعراء حسّان بن ثابت
عفت ذات الاصابع فالجواء __ إلى عذراء منزلها خلاء
ديار من بني الحسحاس قفر __ تعفيها الروامس و السماء
إلى أن يقول
ألا أبلغ أبا سفيان عني __ فأنت مجوف نخب هواء
و أن سيوفنا تركتك عبدا __ وعبد الدار سادته الإماء
طبعا قبل أن يسلم أبو سفيان رضي الله عنه ..
و كذلك النابغة الذبياني :
من آل مية رائح أو مغتد __ عجلان ذا زاد وغير مزود
زعم البوارح أن رحلتنا غدًا __ و كذاك تنعاب الغراب الأسود
لا مرحبا بغد و لا أهلا به __ إن كان ترحال الأحبة في غد
وغيرهما الكثير ولكن حسان و النابغة - رضي الله عنهما - هما من أفضل من السابقين
وايظا مما قد يروق لك معن بن أوس المزني ومؤلفته في نكران الجميل
أعلمه الرماية كل يـومٍ فلمّا أشتد ساعده رماني
وكم علمته نظم القوافي فلمّا قال قافيةٍ هجانـي
هل لديك حس دعوي للدين ؟
أي هل بأمكانك أن تكتب موظوعا دعويا مبسطا .
ذكرت أنّك تكره الرياضيّات فإلى أيّ مدًى تربط بين قول الشاعر .
لم يجر في بالي و لا حسابي أن أحتفي بالجبر و الحساب ***درسان كانا في الصبا عابي ويحهما كم شنّجا أعصابي
وبين حالتك
وهل تؤمن بكون أصحاب الدماغ الأيمن يحبّون الشعر و الأدب ولا يبرعون في الحساب على عكس أصحاب الدماغ الأيسر
أستنتج أنّك تدرس في القسم الأدبيّ أم ماذا ؟!
ألا تضجر من الجغرافيا و التاريخ و الفلسفة و علم النفس و الاقتصاد <<تحريض على المدرسة
الرابع الثانويّ ؟
هلّا تكرّمت وقلت لي المزيد عن نظام التعليم لديكم فالصفّ الرابع الثانويّ لم أسمع به قط <<ولا أحبّ أن أفعل
أخيرًا :إلى أيّ مدًى تزعجك أسئلتنا ؟!
عهههههههههههههههههههه
You are always there you are everywhere but right now,I wish U where here
ما رأيك في الشعر ذي الالفاظ البدوية ؟
الذي تجدهم يناحقون في بعضهم مع إبلهم في البادية
أتشرف أني أكتب في نور و هداية .. و ان شا الله في موضوع قادم باذن الله
الشعر الشعبي او النبطي
جميل جدا و هو امتداد للفصحى كما قال الأديب عبدالله بن خميس - رحمه الله -
فان اللغة العربية تغيرت مع مرور الزمن
و الشعر النبطي القديم أمثال بديوي الوقداني و محسن الهزاني و غيرهم
حين تسمع لهم تجد تصويرات الفصحى باللهجة العامية
فأنا أطرب لهم
أما الأن فقد برد هذا الشعر ولم يعد فيه طعم الا قليلا أمثال بن فطيس ..
ولو لاحظت قول محسن الهزاني يقرأ بالفصحى و النبطي :.
إلى ما انقضى النيروز فيها وخوظت __ مطافيل غزلان المها كل خايع
سقاها الحيا في ليلة بعد ليله __ من المزن هنان حقوق الروامعِ
[QUOTE=ظلال الياسمين;30080313]ذكرت أنّك تكره الرياضيّات فإلى أيّ مدًى تربط بين قول الشاعر .
لم يجر في بالي و لا حسابي أن أحتفي بالجبر و الحساب ***درسان كانا في الصبا عابي ويحهما كم شنّجا أعصابي
وبين حالتك[QUOTE]
هههه ليست بهذه الدرجة ..
وهل تؤمن بكون أصحاب الدماغ الأيمن يحبّون الشعر و الأدب ولا يبرعون في الحساب على عكس أصحاب الدماغ الأيسر
؟؟؟
ومن قال ذلك !!
كلام لا يمد للصحة بصلة ..
ولا علاقة بينها ..
أستنتج أنّك تدرس في القسم الأدبيّ أم ماذا ؟!
ألا تضجر من الجغرافيا و التاريخ و الفلسفة و علم النفس و الاقتصاد <<تحريض على المدرسة
أنا أصنف مع القسم الأدبي
ولكن أدرس في التعليم الديني بالكويت .. تعتبر شهادة المعهد الديني شهادة الادبي .. ولكن تختلف المواد
فلا ندرس اي شي مما ذكرتِ ..
و قد أبدلنا بـ
الفقه و الحديث و التفسير وغيرها من المواد الشرعية ولله الحمد ..
الرابع الثانويّ ؟
هلّا تكرّمت وقلت لي المزيد عن نظام التعليم لديكم فالصفّ الرابع الثانويّ لم أسمع به قط <<ولا أحبّ أن أفعل
لدينا في الكويت
5 المرحلة الابتدائية
4 المرحلة المتوسطة
3 المرحلة الثانوية
ولا فرق حقيقة بيننا و بين غيرها فانا اتخرج و عمري 17-18 وكذلك في الدول الاخرى
^^
سؤال من العيار لثقيل نوعًا ما ..
أليس من الغريب أن تدرس في مدرسة شرعيّة وتنكبّ على الغزل
+
ما لونك المفضّّل
حيوانك
أممممممم
طعامك <<<<المهمّ أنّني سألت <:ٍ]
^^
سؤال من العيار الثقيل نوعًا ما ..
أليس من الغريب أن تدرس في مدرسة شرعيّة وتنكبّ على الغزل
+
ما لونك المفضّّل
حيوانك
أممممممم
طعامك <<<<المهمّ أنّني سألت <:ٍ]
^^
سؤال من العيار لثقيل نوعًا ما ..
أليس من الغريب أن تدرس في مدرسة شرعيّة وتنكبّ على الغزل
+
ما لونك المفضّّل
حيوانك
أممممممم
طعامك <<<<المهمّ أنّني سألت <:ٍ]
ههههه
س1 : وما العلاقة بين الدراسة الشرعية و الغزل ؟!
لولا الغزل لما قرأت في الادب ..
اذا كان الصحابة يقولون في الغزل فما المانع من أن أقول فيه ؟!
1 - كيف كانت بداياتُك مع الشعر تحديداً ؟
2 - ما هو طُموحُك للمستقبل ؟
3 - نظرتُك للأدب العربي في العصر الحالي ؟
4 - أفضل قصيدة قرأتها ؟
5 - أفضل قصيدة ألّفتها ؟
1 - كيف كانت بداياتُك مع الشعر تحديداً ؟
2 - ما هو طُموحُك للمستقبل ؟
3 - نظرتُك للأدب العربي في العصر الحالي ؟
4 - أفضل قصيدة قرأتها ؟
5 - أفضل قصيدة ألّفتها ؟
س1 : ليست هناك بداية واضحة .. و لكن ربما عندما صاحبت أشخاصًا مهتمون بالشعر .. فكانت هذه بدايتي ..
س2 : أن ينفع الله بي الأمة الإسلامية ..
س3 : أراه في إنحطاط لابتعاد الناس عنه و ابتعاد اهل الأدب عن السابقين و اشتغالهم بالمحدثين ..
س4 : لا مقارنة بين القصائد .. ولكن سأضع شيئا مما أعجبني
الشاب الظريف:
لي من هواك قريبة وبعيدة ... ولك الجمال بديعة وغريبة
يا من أعيذ جماله بجلاله ... حذراً عليه من العيون تصيبه
إن لم تكن عيني فإنك نورها ... أو لم تكن قلبي فأنت حبيبه
هل حرمة أو رحمة لمتيم ... قد قل فيك نصيره ونصيبه
ألف القصائد في هواك تغزلاً ... حتى كأن بك النسيب نسيبه
هب لي فؤاداً بالغرام تشبه ... واستبق فؤاداً بالصدور تشبيه
لم يبق لي سراً أقول تذيعه ... عني ولا قلب أقول تذيبه
كم ليلة قضيتها متسهداً ... والدمع يجرح مقلتي مسكوبة
والنجم أقرب من لقاك مناله ... عندي وأبعد من رضاك مغيه
والحر قد رقت علي عيونه ... وجفونه وشماله وجنوبه
هي مقلة سهم الفراق يصيبها ... ويسح وابل دمعها فيصوبه
المفضلات