|[ بساطُ الرّوحانيّة ~

[رفيقة القمر]

.
.
.

سِجّادةُ الصّلاة . .
أيّ منزلِ مسلمٍ قد يخلو منها ؟ ،
وهي الّتـي تضفِي على النفس رَوحانيّتها ،
و تعطِي للمنزل فخامتَه ! ،
.
.
.
و اليَوم في موضوعنا هذا سنتناول عدّة بنودٍ منهَا :

~ تعريفٌ لسجادة الصلاة .
~ أصلهَا .
~ مراكز الإنتاج .
~ أشكال و زخارف السجاجيد .
~ صورٌ للسجاجيد .
~ فتوى تتعلق بالسجادة .
~ الخَاتِمةْ .

[رفيقة القمر]

تعريفهَا :
فالسجاجيد عبارة عَن قِطع ذات استخدام ديني لطقوس مُعينة ، مصنوعة مِن الأنسجَة و الأقمِشة ،
و أول ظهورٍ لها كان في العصر العثماني ، في منتصف القرن السابع عشر ،
و قد انتشرت السجاجيد التركية في أسواق مصر و البلاد الأوروبيّة ، لتميزها بالجمال وإنسجام الألوان ! ،
و كان طولها يصل إلى 203 سم و بينما عرضها يصل إلى 130 سم .

اشتقّت كلمة اشتقت كلمة "السجادة" من "السجود" ، كما يطلق عليها "بساط" والبساط هو كل ما يبسط على الأرض .

.
.
.


مراكز الإنتاج :

إن مراكز إنتاج هذه السجاجيد التركية تزدهر في المناطق التي تكثر فيها مراعي يجود فيها الصوف ، كـالمدن الواقعة بين جبال الأناضول مثل منطقة "عشاق" و"كوردوس" و"قولا" ،
و الجدير بالذكـر أنّ توقف جودة الصوف بصفة عامة على المناخ وجودة المراعي ، وبصفة خاصة على كثافة الصوف على جسم الحيوان ، فكلما زادت التجعيدات كان الصوف طويلاً وناعماً .

[رفيقة القمر]

شكال وزخارف السجاجيد :
وتتميز سجاجيد الصلاة بمحراب محدد في وسطها ، وقد أراد الفنان الذي رسمه أن يجعله شبيهاً بالشكل المعماري ، لذلك فإنه يمكن تأريخ سجاجيد الصلاة أو الاستدلال على البلد التي نسجت به من تفاصيل شكل المحراب المرسوم عليها .
ويُصَوَّر أحيانًا على سجاجيد الصلاة محرابان أو عدة محاريب متجاورة في صف واحد لتأدية صلاة الجماعة .
وكان الفنان يتحاشى في بادئ الأمر استخدام الزخارف في ساحة المحراب ، وكان يتركها خالية حتى لا تشغل المصلي عن الخشوع أثناء الصلاة ، ولكنه استطاع في مراحل متقدمة أن يتغلب على هذا الحرج فجعل السجادة بما فيها ساحة المحراب أشبه بحديقة مزهرة .

.
.
.

فتاوى متعلقة بالسجاجيد :

ما حكم الصلاة على السجادة المعروفة الآن، فبعضهم قال: إنها لا تجوز لأنها تشغل المصلي والبعض الآخر أجاز ذلك؟

تجوز الصلاة على السجادة إذا كانت طاهرة، ومن قال: إنها لا تجوز فلا وجه لقوله؛ لأن الأصل الإباحة، ومن حرم شيئاً فلا بد من الدليل وهي لا تشغل المصلي كما يقول.

هل يجوز دوس السجادة بالقدمين على الموضع الذي فيه صورة الحرمين الشريفين، وهل يجوز استعمال السجادة لغير الصلاة؟

لا أعلم في استعمال السجادة لغير الصلاة مانعاً شرعياً، ولا محذوراً في دوسها بالقدمين على الصورة التي فيها، فإن الإنسان يدخل الكعبة، وهي بيت الله تعالى ويدوسها بأقدامه من غير نكير.

▪ لكن البحث الذي هو أهم من هذا، هو استنكار الصلاة على السجادة التي فيها نقوش وتصاوير؛ لنهيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك في حديث عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال: "اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم؛ وأتوني بأَنْبِجانيَّةِ أبي جهم، فإنها أَلهتني آنفا عن صلاتي" (1).

قال العلماء: فيستدل بهذا الحديث على كراهة الصلاة على المفارش والسجاجيد المنقوشة، وكراهة نقش المساجد، وكراهية ما يشغل عن الصلاة من النقوش ونحوها، مما يشغل قلب المصلي.
والله أعلم.

ما حكم الصلاة على السجادة المكتوب عليها اسم الله عزوجل ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا نرى جواز الصلاة على السجادة المكتوب عليها اسم الله تعالى وذلك لأمرين:
الأول: لما في ذلك من تعرض السجادة للامتهان بالوطء والفرش مع ما فيها من اسم الله تعالى، وهذا ينافي التعظيم الواجب لله تعالى ولأسمائه الحسنى جل وعلا، وانظري الفتوى رقم: 42138.
الثاني: سدا لذريعة الوقوع في البدعة فقد يعتقد بعض الناس أن الصلاة على السجادة المكتوب عليها اسم الله أعظم أمرا من الصلاة على غيرها، واعتقاد هذا بدعة في الدين.
والله أعلم.

[رفيقة القمر]

الصورة مع اسم الفريق :


.
.
.

الخاتمـة ،

وإلى هُنا وصلنا لنهاية المطاف في موضوعِنا البسيط هذا ،
عن بساط الروحانية .

نتمنى أن نكونُ قد أفدناكُم ببعضٍ مما استفدنا منه
ونتمنى لكم صوماً مقبولاً وإفطاراً شهياْ .. ومُباركٌ عليكُم الشهرُ الكريم

دُمتم بحفظ الله ورعايته

[ƒ я έ ε đ ๑ ๓]

السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركآتهـ }

يسعدني اكون اول رد : )

يعطيكـِ العآفيهـ ع الطرح الرآئع ^ــ*

رغمـ بسآطة الموضوع الا انه مفيد واستفدت منه ^ـــ^

جزآكـِ ألـف خ‘ـير اختي الكريمهـ ^^



نفس سجآدة الوآلدهـ =D

بآركـ اللهـ فيكـ =)

في امآن اللهـ..