يشرفني مرورك..انا سؤالي ليش ما نرجع بعد الانقسام (:
نعم, اؤيد
لا, لااؤيد
لااهتم
يشرفني مرورك..انا سؤالي ليش ما نرجع بعد الانقسام (:
صح
والله تعالى يقول " و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم"
صدق الله العظيم .
إذا كان الله تعالى يقول لك أيها المسلم ما معناه :: (( انت جهز اللي تقدر عليه والباقي علي ))
كلام واضح جدا
ولكن من الذي يعد و يجهز ؟ لا أحد
صدقني الشعب المسلم حول العالم أصبح أكثر وعي و ثقافه المسلمون في العالم في حاله غليان
ضد الخونه ..
الله يستر من القادم.
الحلقة 1 في الأنستغرام : -
https://www.instagram.com/rockangel_g/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي الكريم على هذا الموضوع الذي ضللت افكر فيه كثيرا ولم يعطي احد له بالا وقد كتبت موضوع مشابه من قبل عن توحيد المسلمين تحت راية واحدة حاكم واحد دين واحد لهم رب واحد هم في الدين اخوان قبل لا يكونوا اشقاء او جيران ولكن هنا كانت المصيبة عندماا تجد اجوبة كالاتي :
1: من سيكون الحاكم ؟
2: اذا حررنا فلسطين سنتوحد !!!
3: هذا الامر منتهي لن نعود دوله واحدة تحت راية واحدة حتى يظهر فينا المهدي
فهل ترى المشكله؟ نحن بانفسنا من وضعنا الصعوبات والعقبات لكي لا نصل الى اهدافنا
فعندما نقول من الحاكم لم نتذكر قول الله سبحانه وتعالى حين قال ( وأمرهم شورى بينهم ) و ( وشاورهم في الأمر ) ولكن نضرنا الى المسالة بانه انا سعودي لن ارضى بحاكم با كستاني انا مصري لن ارضى بجزائري او تونسي انا كويتي لن ارضى بعراقي او سوري
ثم ايضا في مساله ظهور المهدي وتوحيد الامة وتحرير فلسطين أرى ان الناس تقول ""نحن نعرف بان وعد الله حق واننا سنحرر فلسطين حين ظهور المهدي اي يوم القيامة .... فما في داعي نحررها الان!! أو لا .... يمكن تقوم القيامة اذا قررنا نحرر فلسطين ونحنا ماقدمنا لاخرانا من شيء " فاقول لهم انظروا الى عمر بن الخطاب حين حرر فلسطين هل قامت القيامة؟ لا عندما حررها صلاح الدين هل قامت؟ لا فكيف جزمتم انها ستقوم الان وكانكم تعلمون ان الحرب القادمة ضد اليهود هي الفاصله التي يقودها المهدي ؟!!!
ولكن في نظري أول خطوة لتوحيد المسلمين هو البدأ الان بقيام بتذكير المسلمين جميعا بأنهم اخوة في الدين لا يجوز تكبر بعضهم على بعض (أذلةعلى المؤمنين، أعزة على الكافرين , يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ).
أذلة على المؤمنين..
وهي صفة مأخوذة من الطواعية واليسر واللين . .
فالمؤمن ذلول للمؤمن . . غير عصي عليه ولا صعب . هين لين . . ميسر مستجيب . . سمح ودود . .
وهذه هي الذلة للمؤمنين .
وما في الذلة للمؤمنين من مذلة ولا مهانة .
إنما هي الأخوة ,
ترفع الحواجز ,وتزيل التكلف وتخلط النفس بالنفس , فلا يبقى فيها ما يستعصي وما يحتجز دون الآخرين .
إن حساسية الفرد بذاته متحوصلة متحيزة هي التي تجعله شموسا عصيا شحيحا على أخيه . فأما حين يخلط نفسه بنفوس العصبة المؤمنة معه , فلن يجد فيها ما يمنعه وما يستعصيبه . .
وماذا يبقى له في نفسه دونهم ,
وقد اجتمعوا في الله إخوانا ;
يحبهم ويحبونه , ويشيع هذا الحب العلوي بينهم ويتقاسمونه ؟!
(أعزة على الكافرين). .
فيهم على الكافرين شماس وإباء واستعلاء . .
ولهذه الخصائص هنا موضع . .
إنها ليست العزة للذات ,
ولا الاستعلاء للنفس .
إنما هي العزة للعقيدة ,
والاستعلاء للراية التي يقفون تحتها في مواجهة الكافرين .
إنها الثقة بأن ما معهم هو الخير ,
وأن دورهم هو أن يطوعوا الآخرين للخير الذي معهم لا أن يطوعوا الآخرين لأنفسهم ولا أن يطوعوا أنفسهم للآخرين وما عند الآخرين !
ثم هي الثقة بغلبة دين الله على دين الهوى ; وبغلبة قوة الله على تلك القوى ; وبغلبة حزب الله على أحزاب الجاهلية . .
فهم الأعلون حتى وهم ينهزمون في بعض المعارك , في أثناء الطريق الطويل . .
وأخيرا أرجوا من الله العلي العظيم ان يجعل ما كتبنا وناقشنا هنا بيننا نحن المسلمون من عرب وعجم من شرق الارض الى مغربها في ميزان حسناتنا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم
العملاق صخر..مشكور وما قصرت ..يشرفني مرورك..أما اخي Wolfey والله انك صدقت..دايم نقول لأصحابنا لماذا لا نرجع امة واحدة ؟..يقول لا جا المهدي؟..طيب زي ما قلت اخي كيف حكمت انها الحرب الفاصلة بيننا وبين اليهود ؟.مادري بصراحه..وانا واللهي يغلي دمي لما اشوف اشوف العرب اللحين والمسلمين ..وآسف على كلمتي..منوطي على روسهم بالأرض..قد يقولون نحن ونحن..ولاكن اين الفعل؟..من يكون حاكم ومن يتقلد المناصب ليست مشكلتنا الآن..انما اريد ان ارى في اكبر منتدى عربي بالنسبة لي..هل تؤيد رجوع المسلمين ام لا ؟..فقط هذا سؤالي ..أخي KAYO..لو ترى التصويت حاط المسلمين ولاكن الموضوع خطأ مطبعي فاعذرني على هذا..الكلام ليس على الحكام انما على الشعب ..من الحاكم الذي يستطيع ان يسيطر على شعبة وهم لا يريدونة ؟..اذا لم يريدوة فسيرحل بكل تأكيد..انا لا ادعو الى ثورة ومما شابة..رجووع المسلمين امة واحدة هذه ليست ثورة ..آسف على الاطالة ..يشرفني مروركم جميعا..والسلام خير ختام
السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل
اكـــيد أؤيد الراي الذي نصه
أجتماع العرب ورجوعهم أمة واحدة..
طبعا العرب كانوا وعادوا متفرقين وماجمعهم ووحدهم
الإسلام والدين والوحدة
فإن عدنا للتمسك بديننا ووحدتنا وتعاوننا عدنا وعادت عزتنا..
ليس شرط أن تكون خلافة واحدة في مشق هه
ولكن أقصد تعاون سياسي اقتصادي كما سبق وتواحد..
حاليا سمعت انضمام لبنان والمغرب لمجلس التعاون وقريبا اليمن ليت باقي الدول يتكاتفون وينظمون
الغرب يركزون كثيرا في شن الخلافات بيننا لكي لانتماسك ولا نعود
ونحن!! منشغلون بالأحزاب والأنساب والفرق والجنسيات
ههليتنا نستفبيق؟؟
أملي قوي بالله وبإذن الله سنعود كما قال الحبيب ولكن فلنتماسك ولنصبح أمة إسلامية وااحدة
تحياتي واشكرك اخي
على طرح هذا الموضوع الرااائع..
....The Life is Short be Happy
( لكن تعاون الدول عسكرياً و اقتصادياً و تحالفها هو الأفضل. )
بالضبط ما اريد ان اقوله
مستحيل ان نكون امة واحدة وان تفتح مصر والسودان وليبيا والجزائر وبقية الدول العربية دولة واحدة !!
يوجد عادات وتقاليد فى كل بلد
بس اهم شىء ان يجمعنا الاسلام كدين والعربية كلغة
يجب علينا ان نكون امة واحدة عسكريا واقتصاديا
بأن يخاف كلا منا على الاخر وان نساعد بعضنا البعض
وان تؤثر كل دولة مننا بالايجابيات على الدولة التى بجانبها
لكن من هذا الذى سيرجعنا لسابق عهدنا ؟؟
سؤال بلا جواب لفترة من الزمن
لله الامر من قبل ومن بعدلكن من هذا الذى سيرجعنا لسابق عهدنا ؟؟
سؤال بلا جواب لفترة من الزمن
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته..!
أنا أؤيد رجوع اللغات العربية لغة عربية واحدة وهي الفصحى ! نعم !
ورجوعهم أمة واحدة ..
بالنسبة للأسئلة:
س1 : هل تؤيد رجوع كافه المسلمين امة واحد ؟
نعم , ولكن كنا أمة واحدة والإسلام من وحدنا , لكن فرقنا الغرب
س2 :هل تؤيد ان تعتمد اللغة العربية الفصحى لغة عربية ويتم تطبيقها في الامور الحياتية اليومية؟
بالتأكيد فكل من فصلوا اللغة إلى لغات ! يمكنهم أن يتكلموها لكن لا يريدون ! , وما العيب فيها وهي لغة القرآن !
س3 :برأيك ..ما السبب الذي دفع المسلمين للتفرق ؟..وهل تؤيد التفرق ا لا .
السبب هو أفكار الغرب الشيطانية التي نشرها الغرب في عقول المسلمين وفرقونا , أنا لا أؤيد التفرق
تم حذف الاقتباس لافتقاره لدعم تاريخي كبير .!
ياخي لا تخلط بيننا و بين النصرانيين , النصرانيين هم الذين حكمو بالظلم باسم الدين
اما المسلمين فالعهد الاموي و العباسي و العثماني فكانو يحكمون بالعدل , و اقرا التاريخ اذا ما تصدق
اخر تعديل كان بواسطة » **راااااية في يوم » 31-07-2011 عند الساعة » 06:34
أسعد الخلق أعظمهم عبودية لله .
شيخ الاسلام بن تيميه
اكيميا وlucky 96 وWolfey وMr.Saif يشرفني مروركم جميعا
عزيزي ريشة رسام..انا ما قلت نقتدي بحكام تلك العصور..انما كما قلت انت نحتذي بالعظماء ومن صنعو التاريخ في تلك الزمان..والسالفة
الاخرى ... اذا كان انك رافضي فهذي سالفة اخرى (وباختلافي معك فيها)..فهي ليست محل نقاش بالموضوع..والسالفة مافيها لا ملاسن ولا شي..ا
ختلاف الرأي لا يفسد للود قضية..
أنا فاهمنك يا عزيزي..عزيزي ريشة رسام..انا ما قلت نقتدي بحكام تلك العصور..انما كما قلت انت نحتذي بالعظماء ومن صنعو التاريخ في تلك الزمان..والسالفة
الاخرى ... اذا كان انك رافضي فهذي سالفة اخرى (وباختلافي معك فيها)..فهي ليست محل نقاش بالموضوع..والسالفة مافيها لا ملاسن ولا شي..ا
لكن ردي كان على المدعوة "صخب" !!
أنا أوضحت رأيي.. و أنت و الأخ تي.في قرآن أوضحتم رأيكم.. و ما عندنا اختلاف
لكلِّ منا وجهة نظر .. لكن الأخت تبغي تقول لنا رأيها و تعمدت الإهانة "المبــاشــرة" !!!
و ردها عبارة عن قطعة شوكولا مغلفة بغلاف الطائفية و سمومها..
إذا حبت تعبر عن وقوفها مع أحد الردود تكتفي بكلمة "مؤيدة" بدل هالتجريح و المسخره اللي كتبتها !
و بإمكانك ترجع تشوف ردها إذا حبيت
المشكلة مهيب أول مرة >_<"
يا الله ارحم عبادك
و إن شاءالله يُرجع الموضوع لمساره بعد تحرير الردود
اخر تعديل كان بواسطة » ريشة رسام في يوم » 20-07-2011 عند الساعة » 21:29
" white people.. but Dark hearts
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله خيراً أخانا الفاضل Tv.Quran على رده الرائع ، وأضم رأيي إلى رأيه ..
وأحب تنبيه الأخ ريشة رسام أنه وقع في خطأ التعميم عندما عمّم صفات سلبية على عصور ممتدة تولى فيها الأمور حكام مختلفون غير متشابهين ..
لا سيما وأن تاريخ الأمويين والعباسيين قد تعرض لكثير من التشويه والدس والافتراء من طرف الخصوم السياسيين والدينيين ، لذلك فالتعميم بهذا الشكل له في الواقع دلالة طائفية حتى لو لم يقصدها الأخ ريشة رسام ..
.
في نظري ، أنه من غير المنصف دائماً أن نصدر الحكم على ( تاريخ دولة ) بأكمله ، ثم نعمم الحكم على الدولة كلها وحكامها دون تمييز بينهم ..
ففي الدولة الأموية مثلاً ، لا أحد ينكر أن فتناً عظيمة وأحداثاً جسيمة سبقت قيام هذه الدولة ، وأن الملامة في هذه الأحداث تتوزع على أطراف كثيرة منها بعض مؤسسي الدولة كمروان بن الحكم مثلاً .. لكن لا شيء يجعل الخلفاء اللاحقين يتحملون وزر آبائهم والذين سبقوهم في الحكم .. [ لا تزر وازرة وزر أخرى ] ..
وخير مثال نضربه حول هذا الشأن هو الخليفة عمر بن عبد العزيز رحمه الله ، وقد كان مثالاً للخليفة الصالح العادل الزاهد .. فهل نصدر عليه حكماً سيئاً وبشكل مطلق فقط لأنه ( واحد من خلفاء بني أمية ) ؟
.
هذا من جهة ، ومن جهة أخرى فإن لكل حاكم مناقبه ومثالبه ، وفي كل عهد كانت هناك إنجازات وإخفاقات وأخطاء وجرائم .. لكن بشكل عام فقد عرفت الفتوحات الإسلامية توسعات عظيمة في العهد الأموي لا سيما في عهد الوليد بن عبد الملك ... ورغم كل ما يُؤخذ على هذا الأخير من أمور منها تقديمه للحجاج بن يوسف الثقفي رغم بطشه وظلمه ، إلا أن الإنصاف يقتضي أن نقر له بفضل تلك الفتوحات التي أوصلت الإسلام لأصقاع بعيدة من العالم ..
ونفس الشيء بخصوص الدولة العباسية ، فقد بدأت الدعوة العباسية في وقت مبكر ثم انتشرت في الخفاء ، إلى أن قويت شوكة أهل الدعوة فأعلنوا الانقلاب على الحكم الأموي ، وحصلت معارك طاحنة قُتل على إثر آخرها مروان بن محمد آخر الخلفاء الأمويين ، لتتحول الدعوة إلى دولة ، ويدخل الناس في عهد جديد تماماً وهو عهد العباسيين مفتتحاً بأبي العباس السفاح ، وهو عهد مختلف تماماً عن العهد الأموي ومعلن للقطيعة التامة معه ومع كل ما يرتبط به ..
الشاهد ، هو أنه مهما حاولنا أن نفسر موضوع الدعوة العباسية ونضعها في ميزان الصواب والخطأ ، إلا أن آراءنا ستظل دوماً قاصرة عن فهم الحقيقة الكاملة ، فما حدث قد حدث وانتهى الأمر .. والمهم هنا أن المسلمين في ذلك العصر قد دخلوا عهداً جديداً استمر سنين ممتدة ، وتولى الأمر خلاله مجموعة من الخلفاء ولكل واحد منهم مناقب تُحمد ومثالب تُذمّ .. وحسابهم جميعاً عند الله ..
.
.
وتعقيباً على الموضوع ، فدون شك نؤيد جميعاً رجوع المسلمين أمة واحدة لا تفرقها حدود ولا سياسات ولا قوميات ، والعرب غير معنيين بشكل خاص سوى ما يتعلق باللغة العربية ، أما الوحدة المنشودة فهي وحدة المسلمين عربهم وفرسهم وعجمهم وتركهم ...
وهذا ما نأمل أن تفهمه الشعوب المسلمة جيداً ولا سيما الثائرة منها .. ^_^
.
في أمان الله وحفظه ..
قرأت العنوان فقط ~~..
كانت إجابتي نعم أوافق بالتأكيد .. لكن !
هل هناك قائد في عصرنا هذا يستطيع التكفل بذلك خاصة بعد ضهور الفضائح إثر الثورات العربية ..
وبروز بعض القادة المتبجحين كالقائد الليبي معمر القذافي ..
لا أظن بأن هناك قائد كفؤ يستطيع تحملنا من الشرق الى الغرب
يبدو أن البعض لم يفهم
الثمن هو شلال من الدماء يجب ان ينفجر
فوحدة العرب لن تكون بتفاهم بينهم ، بل بانتصار طرف واخضاع آخرين
ربما ، ولكن من الضعف ان تنتظر انتشالك من مستنقع3: هذا الامر منتهي لن نعود دوله واحدة تحت راية واحدة حتى يظهر فينا المهدي
.
.
أَيـْقِـظُـونِـي حينما تـأتـي النهاية
أنـس ,Tamaki-Senpai ,أسّود اشكركم جميعا ويشرفني مروركم..اما من قال انه لا يوجد رجل يستطيع التكفل بهذا ..نعم يوجد ..وكثيير كثير الموجودين ويستطيعون التكفل...ولاكن نحن يجب ان نخرج انفسنا بأنفسنا من هذة المحنة..اما من سيقود ومن لن يقود فهذة النقطه اللتي تليها..
اتمني لو اننا ننفض عن ظهورنا عبء الماضي .. و كما قال المفكرين لن تقوم خلافه اسلاميه عادله لانه لكي تقوم يجب ان يكون هناك حاكم كعمر و لكي يكون هناك مثل هذا الحاكم لابد و ان نكون نحن علي نفس اخلاق عثمان و علي و بالتأكيد لسنا كذلك و يستحيل فاريحونا و فكروا بواقعيه و انقذونا و انقذوا بلادكم من هذا الفكر العتيق
boksnacks
هي مدونه لمشاركه مقتطفات من الكتب مع روابط لتحميلها و معلومات عن كتابها
زورونا
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات