مشاهدة النتائج 1 الى 5 من 5
  1. #1
    أغفُو .. gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ عَابِرَة -(❣),








    مقالات المدونة
    3

    من بحثي أجد درسي من بحثي أجد درسي
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    مسابقة انا و العيد مسابقة انا و العيد
    مشاهدة البقية

    |] مَقَالٌ سَاخِر [| وَتَـنَاطَحَتْ ,. تَـنَاطُحَ الأَكْبَاشِ , وَالذِّئْبُ خَلْفها !

    0707111307011k88anftuj9itwy0po2
    0707111307009tufeem8bs71hzg
    0707111307017ta87s9


    اخر تعديل كان بواسطة » عَابِرَة -(❣), في يوم » 07-07-2011 عند الساعة » 22:06


  2. ...

  3. #2
    حجز embarrassed cry
    باك
    للاسف سارد ردا سريعا >< لاني لست في المنزل frown
    مقاله رائعه اختي صخب embarrassed
    ساخره ومعبره ممتازه جدا مشاء الله
    ابكتني كذلك cry
    في الحقيقه لم اكن افهم القوميه مفهوما صحيحا knockedout
    لكن الروابط التي وضعتها في موضوع الاستفسار اطلعت عليها واستفدت منها
    جزاكي الله خيرا ^^:
    DDh29174
    laugh

    .
    .
    اتمنى لكي الفوز باذن الله asian
    وفقكي الله
    في حفظ الرحمان
    اخر تعديل كان بواسطة » يوكيكو كودو في يوم » 08-07-2011 عند الساعة » 12:50

    اللهم ان الظالم مهما كان سلطانه
    لا يمتنع منك فسبحانك أنت مدركه أينما سلك
    وقادر عليه أينما لجأ، فإنتقم منه يا الله .



  4. #3
    وأقاوم..
    الصورة الرمزية الخاصة بـ الزهرة المضيئة








    مقالات المدونة
    1

    مُسابقة نِثَار فِي صَحب رِفَاق الأحبَار مُسابقة نِثَار فِي صَحب رِفَاق الأحبَار
    لي عودة بإذن الله..
    644219d8d84d6ef4c5c80e95d47306ce

    احــذروا المــوت الطبيعــي..ولا تموتــوا إلا بيــن زخـّـات الرصــاص

  5. #4
    يجي .. مقال يجي منه .. مع اني ما فهمت البداية عن ايش كانت هل هي مقدمة او شيء ما ؟

    لحظة .. ليش الموضوع كله صورة dead .. مني قادر اقتبس شيء .. لا أستطيع << لا تبكي بس

    أحس انك معصبة شوية .. لذا انصحك بمقولة سمعتها " الحكيم لا تغضبه كلماته "

    وايضا الأسلوب الذي يطرح جمل كثيرة كلها عن فكرة واحدة .. أعتقد انه مناسب في القصص لإنه دائما اشاهده فيها

    على العموم .. ابدعتي .. ولازم نلعب XO يوم من الأيام biggrin

    وشكراً

  6. #5
    عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ^^

    الله يهديكِ لم أستطع قراءة المقال لصعوبت الأمر و لكن لا بأس سوف أحاول
    و لكن لدي ملاحظة بسيطة على الحديث الدي وضعته في أخر المقال .

    يا أيها الناس إن الرب واحد ، و الأب واحد ، و ليست العربية بأحدكم من أب و لا أم ، و إنما هي اللسان ، فمن تكلم بالعربية فهو عربي
    الراوي: أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 926
    خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
    هناك أحاديث أخرى مشابهة لهدا الحديث و لكن هذا الحديث بهده الصيغة فكما رأيتي
    هو ضعيف جداً .

    جاء قيس بن مطاطية إلى حلقة فيها سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي فقال هؤلاء الأوس والخزرج قاموا بنصرة هذا الرجل فما بال هؤلاء قال فقام معاذ فأخذ بتلبيبه حتى أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بمقالته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا يجر رداءه حتى دخل المسجد ثم نودي الصلاة جامعة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إن الرب رب واحد وإن الأب أب واحد وإن الدين دين واحد ألا وإن العربية ليست لكم بأب ولا أم إنما هي لسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي فقال معاذ وهو آخذ بتلبيبه يا رسول الله ما تقول في هذا المنافق فقال دعه إلى النار قال فكان فيمن ارتد فقتل في الردة
    الراوي: أبو سلمة بن عبدالرحمن المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 24/225
    خلاصة حكم المحدث: مرسل وهو مع إرساله غريب
    
    عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : جاء قيس بن حطاطة إلى حلقة فيها صهيب الرومي ، وسلمان الفارسي ، وبلال الحبشي ، فقال : هذا الأوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل فما بال هؤلاء ؟ فقام معاذ بن جبل فأخذ بتلابيبه ، ثم أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بمقالته ، فقام النبي مغضبا يجر رداءه حتى دخل المسجد ، ثم نودي : أن الصلاة جامعة ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد : أيها الناس ، فإن الرب واحد ، والأب أب واحد ، والدين دين واحد ، وإن العربية ليست لأحدكم بأب ولا بأم ، إنما هي لسان ، فمن تكلم بالعربية فهو عربي ، فقام معاذ بن جبل فقال : بم تأمرنا في هذا المنافق ؟ فقال : دعه إلى النار . فكان قيس ممن ارتد فقتل في الردة
    الراوي: أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف المحدث: ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - الصفحة أو الرقم: 1/460
    خلاصة حكم المحدث: ضعيف وكأنه مركب على مالك ، لكن معناه ليس ببعيد ، بل هو صحيح من بعض الوجوه
    و الله أعلم .

    بارك الله فيك و لي عودة بعد قراءة المقال كاملاً ^^
    اخر تعديل كان بواسطة » ذي قار في يوم » 07-07-2011 عند الساعة » 23:35
    ....

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter