الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 42
  1. #1

    ملحمة البطولة اليافعية

    زئرت يافعُ واشتـدَّ الزَّجَــــــلْ
    حين جاسَ الطاغي فينا وختَـلْ

    قعقعَ الأبطالُ فارتــاع العِــــدا
    وتلوَّوا فأُصيـــــبـــوا بشــــلل

    رُكِـــزَتْ رايتُـــنـــا خافــقـــةً
    و دهَسْنا الذلَّ ألجمنا السّفــــل

    أقبل الفجرُ بنــورٍ من أمــــــل
    نحو أرضٍ ترتدي أبهــى حُـلل

    مالـــت الشمس على أنغامهـــا
    فاستفاق الطير يحـــدوه جـــذل

    نثــر الزهـــــرُ نــــداهُ فبــدَت
    كعـــروسٍ تتــهـــادى برفَــــل

    عانق المزنُ ربـــاها فازدهـــت
    وانتشت في عطرها فوق الجبـل

    وانحنى الغصن ليلثـــم ثغرهــــا
    راسما في خدها عـــذب الأمـــل

    رنَّــق السعــــد وغنَّـــى طربٌــــا
    وهداها الحبُّ فيضٌـــا من قُبَــــل


    غرَّد القلـــبُ لمــــــرأى موطني
    فاكتسى الشعر ورودا من خجــل

    يافع أنتِ فــــــــؤادي والمنــــى
    بلسمي أنتِ ونبضـــــي والمقــل

    هذه الغربــــة بجَّـــــت جمعنــــا
    فتجرَّعنـــا كؤوســــا من عـــــلل

    هيــــه يايافع يــــاأرض السخــــا
    فيك هام الوجد والدمــــع انهمـــل

    حرة أنتِ أيـــــا أرض الإبــــــــا
    فيك تعزفها حروفـــــي بالغــــزل

    يازمان العــــــز فلتحكي لنـــــــا
    عن رجال روَّعوا ذاك الأســـــل

    عن رجال للوغـــــى في حقبــــة
    طوَّحوا الباغـــــي وأفلَـوهُ فَـــــلَلْ

    وحَّدوا الله وســــاروا جحفــــــلا
    وأشاعوا الأمن في أقصى دغـــل

    ناصروا الدين وأعلــــوا رايــــــة
    فجثا الكفر وذا الظـــلم انجفـــــــل

    للمعالي ترتقـــــي همتــــهــــم
    صدفوا عمــــا رأوه مبتــــــذل

    يشـــهد التاريـــــخ أنَّـــــا حميــــــر
    مجدنا تــــاج على عــــالي زحــــل

    ياسطور المجــــــد خطـــــي فخرنا
    فلنــــــــــا ملحمــــةٌ منــــــذ الأزل

    فأبــو أدهـــم سّمْـــــــحٌ ناصــــــــحٌ
    دمث الخلق ويسقــــــــي من ذَبُـــل

    رحب الصدر نبيــــــــل حــــــــاذق
    ولنا فيــــــــه خـــــلال تمتــثـــــــل

    حميريٌّ فــــارس الشعــــر امتطى
    صهوة الحرف فـنــــــاداه الطـــــلل

    أيُّ أبيــــــــاتٍ لنــــا يسكبـــــــها ؟
    سلسبيـــــلا أو كغيـــث منهطـــــل

    وعلــي جابـــــــــرُ بَــــــرٌّ ورعٌ
    وطمــــوحٌ للثريـــــــا قد وصـــل

    ياخدين العلم يـــــــاذات النهـــــى
    فيك ننسجها قصيـــــــــدًا ومثَـــــل

    بَسِمَ الهتــــن لمـــــــرأى أحمـــــدٍ
    فغدا الجدبُ ربيعـــــــا في المقـــل

    شيخُنـــــــا روضٌ وظـــــلٌّ وارفٌ
    وكما الينبـــــوع منـــه ننتـــــهـــــل

    عمرو بن سعـــــواء يمضي مزمعا
    للمنايا، ساميــا يأبــى الوحـــــــــل

    هو مقـــدام وصنديــــــد ســـــرى
    في الدياجير يبــــاري من دجـــــل

    هيثم شق طريــــــق العـــــزُّ لــــم
    يتواني ولــــــذي الـــــروح بــــذل

    كضيا الفجـــــــر ودودٌ مشـــــرقٌ
    يرد البحــــر ولم يرضى الوشـــل

    سيفُ نحريرُ شجـــــاع مرعــــبٌ
    إن رأى المنكر بالحـــــقِّ صهــــل

    هذا حسَّــــان قــويٌّ بـــــــــــارعٌ
    وشهابٌ قذف العاصــــي الثمـــــل


    أمَّا منصورُ صــــــدوقٌ مـــــــاإذا
    قال شيئًا ستجـــــــــده قـــد فعـــل

    مرهفُ الحسِّ ذكيٌّ شــاعـــــــــرٌ
    صافيَ الفكرِ كصبحٍ منبجــــــــــل

    وكذا نــــورٌ تساويـــــــهم فكـــــم
    حمل القلب لهـــــــا ودًّا أجـــــــلَّ

    صارعت واستبسلت في أرضنـــا
    قمعـــــت كلَّ عــــــدوٍّ وبطــــــــل

    فيهــــا حُلْــــــمٌ ونقـــــــاءٌ وسنـــــا
    ذات إيثــــــــارٍ وعـــزمٍ وعمــــــــل

    هم كنجـــــمٍ ساطــــــعٍ في أرضنــــا
    "ملأوا الدنيـــــــا بـــــآلاف الشعــــل "

    جبـــل العُــــرِّ أيــــا رمــــز الفـــــدا
    مَعْلَـــــمٌ أنــتَ وذكـــــراكَ جـــــــــلل

    عــــرُّ لاتبكـــي فقومـــــي زحفـــــوا
    نحــــو مــــن راق دمـــــاءًا وقتـــــل

    صمــد الجنـــــد وثـــــاروا غيــــــرةً
    حتى فــرَّ الليـــــل منهـــم ورحــــــل

    ذادوا عن عرضٍ فكانـــــــوا عـــــزَّةً
    حاموا عن دارٍ فولَّـــــى من نـــــــزل

    زُفَّتِ البشرى بنصــــرٍ ســـــاحـــــقٍ
    وأزيل الرجـــس بـــــل كلَّ هـــــزل

    من هنا شـــقّ الهنـــــا أكمـــــامــــه
    فتوالـــــــت بهجــــة تروي الغـــلل

    نخبـةُ صـــارت كأرقــــــى نخبــــةٍ
    فهيَ لم تعـرف طريقـــــــا للفشــــل

    ياشباب الحــــق يانســـــل الهـــــدى
    كبِّـــــــــــروا الله كسَعْــــــدٍ والأُوَل

    استفيـــــقوا وأنيــــبــــــــوا علَّـــــكم
    تهدمون الشرّض تبــنـــون الـــــدول

    قولوا للأوغــــــــاد إنّـــــــا شهــــبٌ
    ثلَّـــةٌ تبــــــدو كبــــــــدرٍ مكتمــــــل

    جُمــــع الشمل هنــــا يــــاإخوتــــي
    فاستكانت نفسنـــــا بعـــــد وجـــــل

    ياإله الكــون بــــارك سعـــــينـــــــا
    واصلح الأحوال ولتمحو الـــــــزلل


    نشرتها سلفا بمنتدى آخر
    بقلم / النظرة الثاقبة
    ( بروق يافع)
    اخر تعديل كان بواسطة » النظرة الثاقبة في يوم » 01-06-2011 عند الساعة » 17:55


  2. ...

  3. #2
    السلام عليكم يا اخوتي ،
    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وآله وصحبه الطيبين الطاهرين ، وعنا معهم برحمتك اجمعين ... وبعــد
    ان العجلة في الامور كلها تجلب الخطأ والزلل وجل من لايخطأ ، فإن اخطأت في ذكر ترجمة ما او يوم من ايام يافع فذاك مني ومن الشيطان وان اصبت فذاك بتوفيق الله وحده جل في علاه
    ان للاحداث الجسام في تاريخ الامة خطوط عريضة يسطرها الادباء والشعراء وتسمى ايام العرب فالشعر ديوان العرب
    فماهي يافع وأين تقع ؟
    تقع يافع في جنوب اليمن(شمال شرق عدن) بين خطي طول 45-46 وخطي عرض 13-14 يحدها من الجنوب ساحل البحر ومن الشمال البيضاء ومن الشرق لودر(مكيراس) ومن الغرب الضالع وحالمين وبشكل عام تمثل الجهة الغربية لمحافظة أبين والجهة الشماليةالشرقية لمحافظة لحج . ويافع اسم ذو دلالتين : فهو يدل على يافع المنطقة ، ويافع القبيلة أو القبائل، وعرفت يافع قديماً باسم "دهسم" أو "دهس" وكذلك" بسرو حمير" .
    _لمحة تاريخية :

    دلت الأثار التي تم العثور عليها في يافع على انها عرفت النشاط الانساني والحضاري في وقت مبكر من تاريخ اليمن القديم ، ويرى جواد علي المختص في تاريخ العرب قبل الاسلام ان يافع تشكل المسكن القديم للحميريين ،وذلك قبل نزوحهم منها إلى مواطنهم الجديدة قبل القرن الأول قبل الميلاد، كما أشار النقش الذي عثر عليه في صرواح إلى حروب الملك السبئي (كرب إل بين )مع بعض الكيانات اليمنية ومنها مملكة دهس في يافع في القرن السادس قبل الميلاد تقريباً. كما ان نقوش منطقة الحد في يافع قد اشارت إلى الحروب التي خاضتها قبائل ذو ريدان الحميرية ضدملوك سبأ عند بداية العهد الحميري القوي في اليمن، الذي اسفر عن قيام كيان سياسي مركزي في اليمن لاول مرة في تاريخة بل وتجاوز نفوذ ذلك الكيان الحميري إلى ان بلغ نجد والحجاز في وسط الجزيرة العربية .

    وقبيلة يافع من أهم القبائل اليمنية التي هبت لنداء الاسلام وكان رجالها في طليعة الجيوش الاسلامية الفاتحة للشام ومصر ، ومن أشهرهم سراج بن شهاب اليافعي الرعيني وحسان بن زياد ،وفي ظل الدولة الاسلامية الموحدة قسمت اليمن إلى ثلاثة اقسام إدارية "مخاليف" وكانت يافع تنتمي إلى أكبر تلك المخاليف وهو مخلاف الجند الذي يضم تهامة وعدن وأبين أيضاً .
    وفي الفترة التي ضعفت فيها دولة الخلافة الاسلامية وشهد فيها اليمن ظهور عدد من الدول المستقلة لعبت يافع دوراً سياسياًمهماً في معظم تلك الدول ومنها دولة علي بن الفضل الاسماعيلية والدولة الرسولية والدولة الطاهرية .وبحكم طبيعة منطقة يافع الجبلية من جهة وشحة مواردها من جهة أخرى فقد قاومت الدول الكبيرة التي حاولت ان تسيطرعليها وتجمع الضرائب منها ، فلم يستطع العثمانيون اخضاعها رغم امكانتهم الكبيرة فبعد اربع سنوات من القتال أجبر العثمانيون على مغادرة حصن الخلقة في الحد الذي حاولوا منه بسط سلطتهم على المنطقة .

    وفي فترة الدولة القاسمية التي خلفت العكم العثماني في اليمن تمكنت من مد سيطرتها على المنطقة ولكن لفترة زمنية محدودة حيث القبائل والدولة في عدة مواجهات شرسة داخل المنطقة وخارجها اسفرت عن تراجع سلطة الدولة من يافع والمناطق المجاورة لها .

    وعند ذلك برزت اسرتين قبليتين قويتين في يافع على حساب مقاومة القاسميين وتلك الاسرتين هما "اسرة بن عفيف " و"اسرة بن هرهرة" وانطوت تحت لواء كل اسرة ( سلطنة ) خمسة اقسام قبلية إدارية عرفت باسم "المكاتب" مازالت قائمة إلى وقتنا هذا .
    والمكاتب التابعة ليافع(السفلى)هي : الكلدي _ اليهري _ الناخبي _ السعدي _ اليزيدي _ أما المكاتب التابعةليافع(العليا) فهي : البعسي _ الموسطة _ الظبي _ الحضرمي _ المفلحي . وكان دور السلطتين القبلي والسياسي خارج المنطقة قد تراجع في فترة الاحتلال البريطاني الذي تحكم في معظم الأمور أما سلطنة ابن هرهرة فقد تراجع دورها حتى داخل المنطقة وفقدت شرعية تمثيل يافع " العليا " واضطرت بريطانيا عند عقد اتفاقيات الحماية والاستشارة ابرامها بصورة منفردة مع معظم مشائخ مكاتبها .
    اليكم التعريف ببعض الشخصيات :ــ


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

    منصور /هو منصور بن نصر بن عبدالله اليحيوي اليافعي.
    ولد في بلدة العنيّين (محافظة إب - اليمن)، وفيها توفي.
    عاش في اليمن.
    تلقى علومه عن عدد من شيوخ منطقته، وشيوخ مدينتي زبيد وتعز، فأخذ الفقه والحديث والنحو والعروض والبلاغة والمنطق، فأصبح مجيدًا للعديد من فنون الأدب واللغة.
    _________________________________________
    شهاب المذكور في النص /
    هو مبرح بن شهاب بن الحارث بن ربيعة بن سحيت بن شرحبيل بن صخر بن عمرو بن شرحبيل بن عمرو بن يافع اليافعي الرعيني الحميري.
    وقال أبن منده " مبرح بن شهاب بن الحارث بن سعد الرعيني", وكان من بني سحيت من يافع.
    فضــــلة ومنـــاقبــة
    * كان أحد وفود ذي رعين الذي وفدوا على الرسول صلى الله علية وسلم, وقد وفد على الرسول صلى الله علية وسلم في 4 نفر من بني قومة قبائل ذو رعين.
    * كان من ضمن أول لواء عقد لة في اليمن, حيث عقد أول لواء لعبد الله بن شفي بن نقي العبلي الرعيني, عقدة له معاذ بن جبل, إلى ذو هقرين, عقدة له هو ومبرح بن شهاب اليافعي, و الحارث بن تبيع, وعامر بن الحارث.
    * كان في طليعة الذين فتحوا مصر مع عمرو بن العاص, وكان علي ميسرتة, سكن بمدينة الجيزة بالفسطاط, وأختط بالجيزة من الفسطاط خطته.
    * كان من أفضل الصحابة اليافعيين, له عقب وذرية في مصر بمدينة الجيزة.
    _________________________________________

    " عمرو بن سعواء
    عمرو بن سعواء، وقيل‏:‏ شعواء اليافعي‏.‏ شهد فتح مصر، يعد في الصحابة‏.‏ روى عنه سليمان بن زياد، وأبو معشر الحميري‏.‏
    روى ابن لهيعة، عن عياش بن عباس القتباني، عن أبي معشر الحميري، عن عمرو بن شعواء اليافعي قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏
    "‏سبعة لعنتهم، وكل نبي مجاب الدعوة‏.‏ الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمستحل حرمة الله،
    والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي، والمستأثر بالفيء،
    والمتجبر بسلطانه ليعز من أذل الله، ويذل من أعز الله عز وجل‏"‏‏.‏
    أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏ "
    _____________________________________
    حمد محمد عبد الله بن الحسن بن عياش الجوهري اليافعي البغدادي.
    كنيته
    أبو عبد الله ,, ويعرف بالجوهري اليافعي.
    25
    خصائلة ومناقبة
    كان إمام فاضل عاش وسكن في مدينة بغداد بالعراق.
    أختل في آخر عمره.
    وقد ألف وصنف عدد من الكتب والمصنافات من ابرزها:
    { أخبار أبي هاشم الجعفي - أخبار جابر الجعفي - الاشتمال على معرفة الرجال -
    _______________________________________
    الاميره نور بنت العفيف والطبل النحاس
    حكايه نور بنت عفيف تشبه حكايه (جان درك)1412-1431م) القديسه عند الفرنسيين.فهذه قاتلت الانكليز ذودا عن وطنها فرنساء وهي في مطلع شبابها وحكم عليها بالموت حرقا وتلك كما تقول الحكايه الذي ظلت تروى حتى عهدا قريب كانت في مقدمه رجال يافع في مقاومه حكم الامامه.
    ____________________________________
    يافع أنجد بيت في حمير ، ويتبين لنا أن هذه المقولة لم تطلق جزافاً إذ أن هذه العادات تتوارث جيلاً بعد جيل وتشتهر القبيلة بصفات معينة وتتوارثها عبر التاريخ فنرى أن يافع وفدت على حضرموت مع الملك الحميري سيف بن ذي يزن لتحريرها من الأحباش كما ذكر ذلك المؤرخ عبد القادر بامطرف ،
    __________________________
    إمام الحرم المكي السابق الشيخ الدكتور علي عبدالله جابر...
    ( آل علي جابر هي إحدى القبائل اليافعية التي استوطنت حضرموت بمنطقة تسمى خشامر فسكنوها وكونوا بها مركزا رئيسا لهم كما كانت ايضا مركزا لانطلاق دعوة الاصلاح للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله بمعاضدة قبيلة أل علي جابر برئاسة الشيخ عبدالحميد بن قاسم بن علي جابر والذي ذكر عنه الاستاذ / سالم بن علي الجرو أنه أول حضرمي يصل إلى الدرعية في ذلك الوقت وآل علي جابر ينتمون إلى الموسطة اليافعية والتي يرفع نسبها إلى حمير ومنهم إمام الحرم السابق فضيلة الشيخ الدكتور / علي بن عبدالله بن صالح بن عبدالله بن ناصر بن جابر بن علي جابر)

    إمام المسجد الحرام وأستاذ الفقه المقارن

    _______________________________________
    / الشيخ جميل أبو أدهم، وهو أسم على مسمى في أخلاقة ونبله وإخلاصه وتفانيه ووفائه ، رسم سيمفونية الفضائل والاحترام والأدب لكل من عايشة عن قرب ونهل من كرمه وعلمه ، فهو مربي فاضل تخرجت على يديه أجالاً وبلغوا درجات من العلم والمكانه ، كونه غرس فيهم حب العلم والتميز وإثرائهم بالجانب المعرفي والعلمي ، ومازال في قمة عطائه مستمر ، وسيضل أولئك يذكرون معلمهم الجميل ( جميل )، فهو هامة علم يحفظ القران وعلومة ، و النحو والصرف وأدب ، والتاريخ ، ومتقن للغة الانجليزية وهو مدرسها كذلك


    سيرة الاستاذ جميل مأخوذة من رسالة لاحد تلامذته
    اخر تعديل كان بواسطة » النظرة الثاقبة في يوم » 01-06-2011 عند الساعة » 17:57
    "بكيتُكَ (ياأُخيَّ ) بدمعِ عيني = فما أغنى البكاء عليك شيَّا
    كفى حزنـًا بدفنك ثمَّ أني = نفضتُ تراب قبرك عن يديَّ
    وكانت في حياتك لي عظاتٌ = وأنتّ اليوم أوعظُ منك حيَّا "

  4. #3
    مناسبة كتابتي لهذه القصيدة هو ماحدث في جبل العُرِّ بيافع حينما هاجم ديارهم الغزاة في هذه الفترة القريبة فكان نصرا من عند الله أن ينصر الحق على الظلم والباطل

    دخلتكم بقصة مع بلدتي biggrin

    ماعليه القصيدة مو منسقة واجد ومافيني حيل أرتبها tongue
    نتقبل ملاحظات من لديهم خبرة في الشعر.

    وفي الأخير اقول الله يهدي المسلمين جميعا ويكونوا صف واحد ضد الكفار نتمنى أن نرى الأمة وهم مجتمعون لا في شتات ونزاعات الجاهلية الأولى
    جميل أن يفخر كل منا بقبيلته وموطنه ولكن الأجمل والأكثر وقع أن نفتخر بأنا كلنا مسلمين( إنما المؤمنون إخوة)
    اخر تعديل كان بواسطة » النظرة الثاقبة في يوم » 01-06-2011 عند الساعة » 17:25

  5. #4



    بلبلٌ شادي تغنّت ها هنا ..

    ................... تنتشي فخراً ويعلوها الأمل ..

    نظمها يافعْ .. ويافع مجدها ..

    ................... تلْحف الرمل وتنظر للجبل ..

    يا خصيم الليل يا نوراً جلا ..

    ................... يا ربيعاً من رياضٍ إستهل ..

    خذ جنى عطرك من ريحانها ..

    ................... واكتسي منها جمالاً وحلل ..

    تلك فخرٌ يرتقي الهام بها ..

    ................... فهنيئاً لك قبسٌ من جلل ..

    يا إله الكون بارك سعيها ..

    ................... ما لها غيرك ربّي كي تسل ..

    .................................................. .........

    هنيئاً ليافع شاعرة مثلك، وهنيئاً لنا أن نبحر في خضم حرفك

    تبارك الرحمن تجيدين تلاوة الجوى فيثملنا لجه

    ويخدرنا عبيره، فينبض القلب على أيقاع كلماتك

    وينتشي بنشوة المشاعر، فتتضاءل الكلمات قربه وإن كثرت

    لذا سأكتفي بشكراً عدد نجوم السماء ^__^

    حفظك الله وأسعدك مصقعتنا الثاقبة

    تحياتي
    اخر تعديل كان بواسطة » النظرة الثاقبة في يوم » 06-06-2011 عند الساعة » 09:32
    4f95fdbd86d7c2da304e5329e17760f2

  6. #5


    وكما تعوّدنا من سيّدة الإصرار ..

    والغيث المدرار ..

    سيلٌ عرمرمٌ من النظم يهدّ ويسقي ..

    وينزعُ ويُبقي ..

    أتى من بعدِ جدبٍ ألمّ ..

    وكأنهُ إعلامٌ بما بعده ..

    ما شاء الله تبارك الله ..

    إذا سقت النظرة أغرقت ..

    وإذا تكرّمت أغدقت ..

    وإذا هَجَت مزّقت ..

    وإذا صفت أطربت ..

    بارك الله فيها ..

    وحقّق الله مساعيها ..

    شكري وتحياتي ...

    اخر تعديل كان بواسطة » theboss911 في يوم » 01-06-2011 عند الساعة » 21:04

  7. #6

  8. #7

  9. #8


    أهل يافع وهبكم الله راحة وأمان إن شاء الله ..
    ترنيمة مُكتملة ماشاء الله تبارك الله ..
    أجدتِ الترنم بها ..
    و شدوتي بها بشكل متسلسل رائع ..
    لا فض فوك ()

    دُمتِ ..
    اخر تعديل كان بواسطة » أقحوان في يوم » 02-06-2011 عند الساعة » 21:44
    اللهمّ قُرّ عيني بتفوقي ونجاحي ..

  10. #9
    ليَ عودة فقط نحوَ أسطرٍ لم تدرك ..

    أشكركِ جدًا نظرة ثاقبة على هذه القصيدة التاريخية ، من أروع ما قرأت في هذا القسم wink

  11. #10
    Ancient vF7v7e









    مُسابقة الفِرق الرمضانية مُسابقة الفِرق الرمضانية
    أبطال الميجا السبورت الكبرى أبطال الميجا السبورت الكبرى
    أبطال الميجا السبورت الكبرى أبطال الميجا السبورت الكبرى
    مشاهدة البقية
    مدخل

    إن لم أكن شاعراً يحى لأمته ففيم الظعن وفيم القصيد

    أخذت شطراً من توقيعك القديم tongue

    /

    /

    بلبل مكسات ترنم نخب أيام وضاء
    أنت فوق القسم تشدو باسماً جم الرواء
    ونحن دوحة تحسو من أفاويق اللقاء
    رب وصل يغمر الأرواح منا بالسناء
    هو عند الناس ضربٌ من جنون الشعراء
    ويح شعري ما لشعري اليوم يشدو بالرجاء
    هزه نظمكم فهام اليوم في دنيا الوفاء



    أختي النظرة الثاقبة

    حفظك الله ورعى عقلك ودينك
    وألهمك لنظم مثل هذه الخرائد
    لعمري أنها جميلة وخالدة أبد الدهر

    ليس المقام مقام نقد
    فالنظم والموسيقى أجمل وأروع


    زئرت يافعُ واشتـدَّ الزَّجَــــــلْ
    حين جاسَ الطاغي فينا وختَـلْ
    مدخل يسرح بالخيال لأفق ذلك المشهد
    قوة وجزالة حرف وعبقرية

    فلم يستطع العثمانيون اخضاعها رغم امكانتهم الكبيرة فبعد اربع سنوات من القتال أجبر العثمانيون على مغادرة حصن الخلقة في الحد الذي حاولوا منه بسط سلطتهم على المنطقة .
    هل المقصود بالغزاة في مناسبة القصيدة العثمانين ؟؟

    وهل قاتل اجدادك العثمانين ؟؟

    وهل شهدت القتال tongue ؟؟
    اخر تعديل كان بواسطة » حــارث في يوم » 02-06-2011 عند الساعة » 17:04

  12. #11

  13. #12
    بارك الله فيك..
    وشد أزركم أهل يافع

    بالنسبة للنص
    فهو راقٍ كل الرقي..
    لا غبار عليه وزناً وقافية..
    أترع بأفخم الألفاظ والتراكيب فازدان بها..
    راقني المرور

    ودي والتحية

  14. #13
    ردينــا
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    ألا ترون الأعضاء قد اتبعوكم في الحجز
    مايسترو لاتسر على نهج الماسي وبراود كن كالزعيم
    ي إلهي حتى من لم ينضموا للعصابة حجزوا
    دكتور عدي مارأيك مالحل معهم ؟ cool
    اخر تعديل كان بواسطة » النظرة الثاقبة في يوم » 02-06-2011 عند الساعة » 09:04

  15. #14
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة theboss911 مشاهدة المشاركة


    وكما تعوّدنا من سيّدة الإصرار ..

    والغيث المدرار ..

    سيلٌ عرمرمٌ من النظم يهدّ ويسقي ..

    وينزعُ ويُبقي ..

    أتى من بعدِ جدبٍ ألمّ ..

    وكأنهُ إعلامٌ بما بعده ..

    ما شاء الله تبارك الله ..

    إذا سقت النظرة أغرقت ..

    وإذا تكرّمت أغدقت ..

    وإذا هَجَت مزّقت ..

    وإذا صفت أطربت ..

    بارك الله فيها ..

    وحقّق الله مساعيها ..

    شكري وتحياتي ...

    زعيمنا الفاضل /
    إنَّ لشخصكم الكريم وأدبكم الجمَّ مكانة لدى الجميع هاهنا
    أتجد نصوصي تسقي إذا وماأقول عن جزالة حرفك وتعقيباتك المشجعة النابعة من قلب صادق لايعرف المجاملة
    بارك الله بأخ كان لنا عونا على الطاعة وساعيا إلى الخير دوما
    دعواتي لك بالسعادة الدائمة والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه
    دمتَ دمتَ جميلا كما ترى هذه الوجود ^_^

  16. #15
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة PROUD مشاهدة المشاركة
    طالما هو كذلك
    ليكن الحجز اليافعي smoker
    tongue حلوة الحجز اليافعي
    كنت سأهجم في ردي لكن عندما رأيت توقيعك توقفت
    وفقك الله في امتحاناتك ، وأخبرني إن كنت من الأوائل حتى أصنع لكم العجب فربما تقتنع العصابة يوما ما بعدم الحجز biggrin

  17. #16
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أقحوان مشاهدة المشاركة
    سأعود ..
    حييييييييييا
    أنتظر ياغالية asian

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة sanbi kyobi مشاهدة المشاركة
    ليَ عودة فقط نحوَ أسطرٍ لم تدرك ..

    أشكركِ جدًا نظرة ثاقبة على هذه القصيدة التاريخية ، من أروع ما قرأت في هذا القسم wink
    المحترم / مصطفى محمود
    حقيقة مرورك مميز ، وشكرا على إطلالتك المريحة
    طبتَ حالا ياأخي

  19. #18
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مايـسترو مشاهدة المشاركة
    هههه دام الجميع حجز
    أطلب وقت مستقطع ^_^
    وبعد تضحك tired
    يالله خذه << من غير نفس tongue

  20. #19
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Яūń مشاهدة المشاركة
    انا بحجز كمان ^___()___^
    الأخ الفاضل / Run
    هههههه لاحول ولاقوة إلا بالله ، أول مرة أراك بموضوعي لذا لاباس بحجزك

  21. #20
    ^_^
    اخر تعديل كان بواسطة » النظرة الثاقبة في يوم » 02-06-2011 عند الساعة » 09:49

الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter