قلي يا صديقي .. ماذا أخسْرَ المدمنُ إدمانَهُ ؟ وإذا لم يزل أصدقاءُ هذا المدمن هم ليسوا إطلاقًا يحبونَ ما يحبَّهُ ويعرفونَ ما يعرفه ويتحدثونَ بما يتحدَّثُهُ هوَ ، أيعيشَ هذا الواقع فقط لأنه يخسر الكثير ؟ وما هوَ الكثير ؟ ما هيَ الخسارة ؟ إليك أقول إنَّ ما يُحمَلُ إلى المدمن في هذا الإنترنت من تشارك الاهتمامات والعلاقات بين الأصدقاء هوَ الأجمل إن كانَ واقعُ هذهِ الحياة لا يحتمل هذا المدمن .. فهوَ حتى ولو لديهِ ترفٌ وبذخٌ مِنْ معيشَتِهِ لابد مِنْ مشاركةِ اهتماماتِهِ أناسٌ يُقدِّرونها .. يحترمونها ويُجِلُّونها إياهُ ومعهُ ..
ألا يُحبُ بعضْنا عاداتٍ مفيدةٍ جميلة ؟ ، ولكن عند عامةِ الناس مِنْ حولِهِ مضحكة ؟ ، ثم تعاتبُهُ يا صاحبَ الموضوع مِنْ إدمانِهِ الإنترنت .. ؟
إنك بهذه اللهجة حينَ تُحادُث المدمنين لا تكسر سوى لِحاءَ موضوعِكْ .. وشوكَة نُصْحِك ، وأسلوبَ تعاملِكَ مع مَنْ هم أدمنوه .. الإنترنت .
ولكنكَ تقول أخي صاحب الموضوع حتى الجلوسُ أمام الكتب قد يُخْسِرُ الإنسان شخصيتَهُ !؟
ألا تعلمُ أخي صاحب الموضوع ما قيمةُ الكتب ؟ أم أنك تُسفِّهَهَا على حساب مضمونِ موضوعك ؟ .. هذا لا يُقبل .
إنك أخي صاحب الموضوع تتحدث هذه اللغة البُرْجوازية ، هذه التي تكادُ تشتمَ وتسبَّ من هربَ من الواقع ليشغلَ بما هوَ مفيد ، بما هوَ يريد ،بما هوَ يبحث ويتعلم ، لا كما يأخذُهُ من أناسَ ابتغوا من التعلم المال ، ومن الحياةِ الكذب ، ومن العلاقات مع الناس المصلحة ، ومن الدولة ونظامِها كل الخساسة والظلم والجور قد دُسَّتْ باسم الدين ، وباسم رجال الدين .
وأيُّ شيء وأيُّ فعل وأيُّ حال إذا كَثُرَ قليلها فوق المطلوب ستكون وخيمةً عواقِبها ، حتى الماء في الشرب والتمر في الأكل ، والغلوَّ في الدين .
ولتعلم أني لستُ مِنْ مدمنيه لكن الحِمايةَ والذودَ عن هؤلاء الفئة ما أخذَ هذا المأخذَ مِنْ ردي .
اضافة رد مع اقتباس
آه صحيح 
أمي لم تتحجب الا بعد زواجها بسنتين 
مع ذلك لو لم أكن أقرأ أيا منهما لكنت أنام 
المفضلات