اخر تعديل كان بواسطة » VAMPIER في يوم » 18-08-2010 عند الساعة » 08:14
تبدأ المرحلة الأولى من المسابقة مع مجموعة من الإسئلة الدينية في
كل يوم سؤال واحد... وقد تم طرح طريقة الإجابة في المشاركة السابقة
في حال وجدت الإجابة الصحيحة سيغلق الموضوع سريعا ..
اخر تعديل كان بواسطة » ώαтея Ĺіlў في يوم » 22-08-2010 عند الساعة » 20:20
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" لتخرج الناس من الظلمات الى النور "
تعني الآية الكريمة
إنما بعثناك يا محمد بهذا الكتاب لتخرج الناس مما هم فيه من الضلال والغي إلى الهدى والرشد
وقد جاءت كلمة الظلمات كثرة لافادة العموم فهي تشمل عبادة الأصنام ووضعها حول الكعبة وبداخلها أيضا وتقديم القرابين اليها لاستعطافها والحصول على رضاها وانتشار الجهل على سبيل المثال قتل الرجل الاناث وتفضيل الأولاد عنهم
أما كلمة النور فلم تأتي جمعا لأن النور يقصد به هنا نور الاسلام ( مقصده واحد ) وهو معرفة الناس بوجود الله عز وجل لا اله الا هو الذي يحيي ويميت
اخر تعديل كان بواسطة » JUDGE في يوم » 15-08-2010 عند الساعة » 20:04
شكراً R O J I N A على التحفة الفنية الابداعية الرائعة
السلام عليكم ..
معنى الآية الكريمة ..
"لتخرج الناس" أي بالكتاب، وهو القرآن أي بدعائك إليه "من الظلمات إلى النور" أي من ظلمات الكفر الضلالة والجهل إلى نور الإيمان والعلم وهذا على التمثيل؛ لأن الكفر بمنزلة الظلمة والإسلام بمنزلة النور.
والتعبير القرآني (ظلمات) إشارة إلى أن الإنسان إذا رفض نور الإيمان اكتنفته ظلمات عدة, فلن يكون في ظلمة واحدة, فهناك ظلمة الهوى وظلمة الحيوانية واللذان ينشأ عنهما ظلمة الصمم والبكم والعمى وعدم معرفة الله..... الخ.
والظلمات متعددة ومشتتة ومتنوعة .. أما الحق فهو واحد من عند الله عزوجل ..
اخر تعديل كان بواسطة » رانداس في يوم » 15-08-2010 عند الساعة » 21:25
هنا مرة أخرى ,,
سكون ..
وحلم ..
وذكرى ..
إجابتان جميلتان تحتاجان إلى قليل من التوضيح ، ولو اتُبعت المباشرة والعمومية سيكون أفضل
ماجد هل الظلمات هي فقط :
راندستشمل عبادة الأصنام ووضعها حول الكعبة وبداخلها أيضا وتقديم القرابين اليها لاستعطافها والحصول على رضاها وانتشار الجهل
هل الظلمات تأتي بعد رفض الإيمان؟ أعني أضفت لإجابتك ما خطّأها
اختصر واحذف غير المهم
yes ... I found it ..
معنى الظلمات هو الكفر وما ذكرته بالأعلى هو تفصيل لهذا الاجمالماجد هل الظلمات هي فقط تشمل عبادة الأصنام ووضعها حول الكعبة وبداخلها أيضا وتقديم القرابين اليها لاستعطافها والحصول على رضاها وانتشار الجهل
قد أزيد على كلامي أن من مظاهر الظلمات شرب الخمر وارتكاب الزنا والفحشاء التي كانت منتشرة بالجاهلية وأيضا الربا في الاسواق وايضا الغش في المكاييل
اخر تعديل كان بواسطة » JUDGE في يوم » 15-08-2010 عند الساعة » 21:24
الإجابة عن السؤال:
كانت الظلمات جمعا لأن الظلمات يقصد بها جميع ما كان من جهل و كفر و فسوق و فوضى و تعدد الأديان من نصرانية و يهودية و وثنية فقد كانت الظلمات تتمثل بكل هذه الأشياء و قد جاء النور مفردا لكي يبين أن هذا النور طريق واحد لا يوجد غيره و هو ما ينفي جميع الظلمات المقصودة بشيء واحد و هو دين الإسلام و شهادة أن لا إله إلا الله و بالتأكيد كما أشرت يترتب على هذه الشهادة إبطال و نفي جميع الظلمات....
صرخ الحجر:
نادى الرعية و الطبيعة و المنافع و الضرر
هل من فؤاد عالم شهم أبر !؟
رد الجميع بلا ردود تغتفر !
مقطع من قصيدتي " لا ضرر "
السؤال الثاني :
باع رجل سيارة بـ أربعين ألف إلى أجل ، ثم اشتراها منه بـ ثلاثين ألفا حالا وتبقى العشرة،
وتبقى الأربعين في ذمته إلى حلول الأجل ، ماحكم هذا البيع وبماذا يسمى ؟
اخر تعديل كان بواسطة » ώαтея Ĺіlў في يوم » 16-08-2010 عند الساعة » 19:26
سؤال صعب أخذتها بالشريعة الاسلامية في الحقوق لكن الكتاب ضاع مني ولا أذكرها
لكن سأعتمد على الذاكرة
اخر تعديل كان بواسطة » JUDGE في يوم » 16-08-2010 عند الساعة » 19:20
أخطأت في الكتابة ، كان من المفترض أن أقول
ماحكم البيع ، عدلت السؤال
لا هو ليس تقسيط
جواب السؤال
يسمى ببيع العينة
وهو لا يجوز
اخر تعديل كان بواسطة » JUDGE في يوم » 16-08-2010 عند الساعة » 19:37
السؤال الثالث :
في قوله تعالى : "إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا مابعوضة فما فوقها"
مالمقصود بقوله (فما فوقها )
حشرة صغيرة لا ترى بالعين المجردة
تتعلق الأشياء بطرفِ كم الحياة
تنفضها الدنيا وتسير .. لنتساقط .. واحد تلو الآخر
hataroBi خارج التغطية ..بعيدة جدا
ask me
اكتشف العلم وجود كائنات حية - أو حشرة صغيرة جداً تعيش - على ظهر الباعوضةمالمقصود بقوله (فما فوقها )
هنالك احتمالان، قد يكون المقصود ما فوقها الصغر، وقد يكون ما فوقها في الكبر.
وكلا الاحتمالين صحيحين.
المقصود بما فوقها
انه تعيش فوق ظهرها حشره صغيره جدا لا ترى بالعين المجرده
المقصود بما فوقها..
أنّها خبر من الله سبحانه أنّه يضرب من الأمثال في القرآن ما يشاء ابتداء من أصغر مخلوق تشاهدونه وانتهاء بأكبر مخلوق..
احــذروا المــوت الطبيعــي..ولا تموتــوا إلا بيــن زخـّـات الرصــاص
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات