هل النقاب فضيلة أم رذيلة؟

[.Knight]

يُغلق ,

[كريهة النصر]

يسلموووو

[عزوز666]

ياناس والله الموضوع مايبيله كل ها النقاش انتي يا اختي من الناس اللي ما يحب
احد امشي عليه رايه ومن كلامك اتذكريني بنت اختي الله يصلحهامثلك على قولت القايل نبت في
الساني والسان اهلها شعره ولا تسمع الا رايهاهههههههههههههه
ياحبايبي....
الموضوع يترك للفقهاء مع انه واضح وضوح الشمس اللي مايعرف يروح يسمع
فتاوى ال شيخ الله يطول ابعمره وكلا" له رايه وانا اشوف ان العبايه اللي التغطي الوجه
والجسم واتكون واسعه (يعني كاني خيمه لامشيت في اي مكان هههههههه)ولا اتوضح من الجسم شي
ومو شفافه ومافيها اي نوع من انواع الزينه او لفت الانتباه للجنس الثاني اصراحه مستحيل اتخلى
عتها وهذا رايي والله مااحد يقدر ايغيره لو انقلب الكون كله هههههههههههههااااااي ان شاء الله
اكون وضعت نقطة النهايه ههههههههههههههههه

والله ما اقول الا سلمت يدان ربتك

على قولة السوريين : الله محيي البطن اللي حملك

ونعم التربية والله ...الله يستر عليك وينفع بك الأمة ويجمعنا بالجنة

[عزوز666]

شكرا على الموضوع , دائما ما يتحول اي نقاش الى قتال !!

لانه دائماً هناك فريق مصيب وفريق خاطئ

وكلا الفريقين يريد أن يقنع الأخر انه الصحيح

طبعا في بعض الامور ممكن يحصل تعادل واراء شخصية

لكن في مثل هذا الموضوع لا يوجد غير صح وخطا لانه دين واتباع اوامر الله عز وجل فلا حرية في الأمر

[anns]

الوضع مختلف للغاية.

على كل حسب ما قرأت القرار هو قيد الدراسة(انشاء الله لا يطبق لأنه رح يشبهونا بفرنسا)....
و مع ذلك في حق معهم السنة الماضية كان في قاعة الامتحان في كليتي 6 بنات منقبات.
و لكن أثناء الدوام الدراسي لايتحجبن أصلا,ألا يهتدون الا وقت الفحص؟؟؟.
و توجد طريقة أسهل بدل ما يمنعوا النقاب,بيقدروا يفصلوا القاعات.

بصرااااااااحة انا احترم النقاب والمنقبات وهى حررررررررررة ولكن ان كنت الرئيس لمنعت النقاب
ان كان النقاب يشكل مشكلة بنسبة 1فى المليون برضة سامنعه لانه ليس فرضا ولكن لا يمكننى منع الحجاب لانه فررررض وامرة مفروغ منه

[anns]

الرئيس القذر نيكولاي ساركوزيه منع الحجب لكي يكسب العديد من أصوات القررده الفرنسين في الانتخابات

تبا للحريه اذا كانت تهتك بعرض المرأه ,,

والحمد لله على نعمة الاسلام

شكرا لك .

يا اخى ليس لك الحق فى اهانة اى شخص مهما كان هذا ليس من الاسلامولا يمكنك وصف الفرنسين بالقردة لان الله خلقهم بنى ادمين مثلنا ومنهم المسلم ومنهم من اهل الكتاب
اما عن قرار الرئيس الفرنسى فاظن انه له الحق فى منع النقاب لانه ليس فريضة بل تطوع للتقرب ل الله اما منع الحجاب فاظن ان هذا اهانة للمسلمين وكبت لحريتهم كما انه ليس من حقه
الى جانب ان ما سمعت عنه هو منع الرئيس الفرنسى للنقاب لا للحجاب

[ŜǿǾMă]

اعتذر على التطفل ولكن اريد راى كل منكم فى هذا
حصل فى احدى المدن الجامعية موقف بخصوص النقاب لو كنت بدلا من المدير ماذا ستفعل
السكن المخصص للبنات يمنع دخول الرجال به لذلك فان البنات يجلسن بملابس المنزل لانهم فى سكن بنات عاااااااادى
وبعد مدة اكتشفت الطالبات ان احدى المنقبات رجل لانهن لاحظن نظراته الغريب لهن ولزمليلاتهن وعدم خلعه للنقاب داخل السكن وليلا تتجمع الطالبات للتسامر ولكن لايحضر
وبدان يشكن فى امرهاولذلك تحدثت البنات مع مشرفة السكن التى ظنت ان الطالبة التى فى الحقيقة رجل قد تعانى من مشاكل اجتماعية او نفسية او تكون شخصية انطوائية
ولكن انكشف السر فيما بعد
لو كنتم مكان المدير ماذا تفعل

هاآآآآآيووو مجدداً
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
والله حاله
يعني دحين متنقبه وسط البنات شي مو معقول .. أكيد بيكون في الموضوع إن
حتى هنا في السعوديه لو وحده متنقبه وسط الحريم رح يشكو فيها وحتى لوكانت في الحرم
أجل كيف سكن طالبات
يعني دا إهمال من نفس المسؤولات
والمفروض يكون في موظفات أمن جوات السكن
يعني بالعقل النقاب مو المشكله الإهمال هوا السبب
وبعدين النقاب أختلفت فيلو المذاهب يعني خدو الموضوع بهدوء



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك .... ^^

[ŜǿǾMă]

يا أخوان نحنا مسلمين
المفروض ماتكون في ألفاظ شتم أو إهانة
لأي بلد أو إنسان مهما كانت ديانتهم

^^

[خيال إمرأة]

لا حول و لا قوة

أنا أقول أن النقاب واجب على حسب علمي
لكن ما علينا أحين
بس ما أقول إلا لا حول و لا قوه إلا بالله

[@هيسوكا@]

فيه واحده من الاعضاء تقول النقاب حريه وينا فيه انتي تستهبلين

[حكيم الاقزام]

أنا عندي سؤال للي يقولون أن النقاب مو فرض

هل راح تتبعون القرآن والسنة أم أنكم ملزمين حتى لو جاكم الدليل

الأدلة من القرآن والسنة العريفي ذكر 20 دليل وشتبون أكثر من هذا

هذا الرابط للمرة الثانية

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=45161

[شُعاع الأمل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هو فضيلة لدينا نحن المسلمون، ورذيلة عند غير المسلمين كما أسلف أخي الكريم "جمجمة"، فالسبب الحقيقي الذي يكمن وراء قرار منعه هو الرغبة في التخلص من التخلف والهمجية التي يشكلها النقاب بالنسبة لهم.

أما من الناحية الفقهية فهذا هو الحد الفاصل الذي أتمنى من كل قلبي من بقية الأعضاء أن لا يتعدوه، فإن قال فتى في التاسعة عشرة من عمره بعدم ضرورة النقاب، وفتاة أخرى في السابعة عشرة بضرورة النقاب، وآخرون بينهما يرميان بأحكام شرعية من منظور شخصي ما أنزل الله بها من سلطان، فماذا بقي لأهل العلم؟ لذلك أفضل أن نترك الخبز لخبازه.

نقطة أخرى مهمة، وهي أننا عندما يكون لدينا وجهة نظر معينة بخصوص قضية ما فلا نفرضها على الطرف الآخر ونرغمه على اتباعه فقط لأننا نحن نراه أنه الصواب، هذا خطأ وأي خطأ، بل هو مصيبة كبيرة والله. مثلما لك أنت رأيك فلغيرك رأيه أيضاً وكلٌ يتبع ما يريد من الآراء ما دامت في ضوء القرآن والحديث بعيداً عن البدع والخرافات والأساطير والتشدد الجاف والتفلّت الصريح، ولعلّني أضرب مثلاً هنا الإمام الشافعي رحمه الله، فهو أحد الذين أفتوا بجواز كشف الوجه، فهل يصح أن نرفع أيادينا مصوبينها نحوه ناعتينه بالجاهل؟ أهل العلم لهم احترامهم ووقارهم بالتأكيد، يكفي أنه كرس حياته في سبيل طلب العلم الشرعي ابتغاء مرضاة الله.

من يقول بأن النقاب حرية شخصية فهو مخطئ للأسف، فالوصف والأصح والأدق هنا هو حرية دينية، فأمور مثل هذه تختلف فيها الآراء ووجهات النظر من جانب العلماء، وللإنسان حرية اتباع ما يشعر أنه يرضي الرحمن من بين تلك الآراء، فلا يجبر أحدٌ أحداً على شيء ولا يكفره ولا يحاول إقناعه برأيه رغماً عنه وكأنه قد ارتد عن دين الإسلام وهو يحاول إعادته للدين الصحيح! أنت تؤمن بضرورة النقاب حسناً ضع أقوال العلماء التي تثبت ذلك واترك للطرف الآخر التمعن والتفكير فيها وله حرية الاقتناع، والأمر ذاته ينطبق على من يؤمن بعدم ضرورة النقاب، فليضع أقوال العلماء التي تثبت ذلك وللطرف الآخر التفكير والتمعن واتخاذ القرار.

العداء ضد المسلمين في ازدياد يوماً بعد يوم، ما ظهر منه أو بطن، والمجتمعات الإسلامية "أغلبها" بدأت بالابتعاد شيئاً فشيئاً عن التعاليم الإسلامية السليمة والصحيحة المبنية على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وأصبحنا نقترب أكثر وأكثر من البدع والخرافات والأمور والقرارات العجيبة والغريبة استناداً إلى آثار "العولمة". آخر ما ينقصنا نحن المسلمون خلافاتٌ وشقوق بين صفوفنا، إن نحن كنا ضعفاء ولم نستطع فهم بعضنا، فكيف نريد من باقي الأمم فهمنا؟

فأرجوا أن تشاركوني اراكم في هذا الموضوع و هل تجدون وضع النقاب حرية شخصية أم تشدد

خطأ..
هكذا نفتح الباب لكل الأفواه لكي تفتي كما تريد.
*
الله المستعان،
شكراً لصاحب الموضوع،
ودّي.

[انصروا الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

أنا لن أتكلم كثيراً .. كما يقول الشباب المصرى " حدهالكم وش " أو " من الآخر " ..
النقاب : لن ينزل عن كونه مستحب ( سنة ) .. لا تأثم التى لم تغطى وجهها ولكنها ..
إستوفت شروط الحجاب المعروفة .. وتؤجر من غطت وجهها .. النقاب لا ينزل عن تلك الدرجة أبداً ..
وتلك فتوة من ؟ الأزهريين .. ثلاثة قالوا النقاب عبادة .. الشيخ عطية صقر وثبت عل قوله حتى مات ..
والشيخ محمد سيد طنطاوى والشيخ على جمعة ؟ أكيد مستغربين .. لكنهما للآسف بدلا وغيرا ..
لأجل المنصب .. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

المفتي علي جمعة يقول أن النقاب من الدين وإدعاء أنه عادة محض خرافة ..

ويقول الشيخ محمد سيد طنطاوى فى تفسيره الوسيط : ولحسن الحظ أنه يدرَّس ..
في المعاهد الأزهرية يسمى بـ(التفسير الوسيط) .. قال الدكتور طنطاوي في قوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ } [الأحزاب: 59] :

"وقوله: {يُدْنِينَ} من الإِدناه بمعنى التقريب، ولتضمنه معنى السدل والإِرخاء عُدِّىَ بعلى ..
وهو جواب الأمر، كما في قوله تعالى : {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ} [سورة إبراهيم: 31] والجلابيب:جلابيب: جمع جلباب، وهو ثوب يستر جميع البدن، تلبسه المرأة، فوق ثيابها ..
والمعنى: يأيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك، وقل لبناتك اللائي هن من نسلك، وقل لنساء المؤمنين كافة، قل لهن: إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن، فعليهن أن يسدلن الجلابيب عليهن، حتى يسترن أجسامهن سترا تاما، من رءوسهن إلى أقدامهن، زيادة في التستر والاحتشام، وبعدا عن مكان التهمة والريبة." انتهى كلام الدكتور طنطاوي.

ويكفينى أن أمهات المؤمنين رضى الله عنهم كن يغطين وجوههن بإتفاق العلماء ..
فهل كن يفعلن ذلك عادة ؟ بالطبع لا فالأكيد كن يغطين وجوههن عبادة ..

وهل كلام كل هؤلاء العلماء خاطئ ؟ أنا الآن لا أناقش واجب أم مستحب ..
لكن أناقش أنه جزء من الدين .. وكما مزحت من قبل النقاب الأخت الشقيقة للحجاب ..
من أب واحد وهو الاسلام .. ومن أمهات مختلفة وهو الاختلاف المعتبر بين العلماء ..

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في " الفتح " : (9/224) : ..
لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى ..

قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين
يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) - الأحزاب: 59 - .
قال السيوطي رحمه الله تعالى : (( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها ..
وجوب ستر الرأس والوجه عليهن )) انتهى ..

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : رحم الله تعالى نساء الأنصار، لما نزلت : ..
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ) الآية شَقَقن مُرُوطهن، فاعتجرن بها ..
فصَلَّين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رءوسهن الغربان ..
رواه ابن مردويه .


وعن عائشة رضي الله عنها قالت : يرحم الله نساء المهاجرات الأول ..
لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها ..
رواه البخاري في صحيحه ..

والاعتجار : هو الاختمار، فمعنى : فاعتجرن بها، واختمرن بها: أي غطين وجوههن ..

كل هذا والنقاب عادة جاهلية ؟ حسبى الله ونعم الوكيل ..

النقاب من الدين ويدور بين الوجوب والاستحباب .. ولا يخرج عنهما ..
ومن يحارب النقاب ويترك العاهرات يتجولن هو عدو لله وللرسول ولدين الاسلام ..


من يناقشنى هل النقاب واجب أم مستحب أضعه فوق رأسى وأحاوره ..
لكن من يناقشنى ويقول النقاب عادة أم عبادة فسأحلق رأسى تماماً حتى " يتزحلق " من فوق صلعتى ..

النقاب عبادة يا مسلمين .. وسينتصر الحق رغم أنوف الفاسقين " البصاصين " ..

أخوكم فى الله ..

[رانداس]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

أنا لن أتكلم كثيراً .. كما يقول الشباب المصرى " حدهالكم وش " أو " من الآخر " ..
النقاب : لن ينزل عن كونه مستحب ( سنة ) .. لا تأثم التى لم تغطى وجهها ولكنها ..
إستوفت شروط الحجاب المعروفة .. وتؤجر من غطت وجهها .. النقاب لا ينزل عن تلك الدرجة أبداً ..
وتلك فتوة من ؟ الأزهريين .. ثلاثة قالوا النقاب عبادة .. الشيخ عطية صقر وثبت عل قوله حتى مات ..
والشيخ محمد سيد طنطاوى والشيخ على جمعة ؟ أكيد مستغربين .. لكنهما للآسف بدلا وغيرا ..
لأجل المنصب .. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

المفتي علي جمعة يقول أن النقاب من الدين وإدعاء أنه عادة محض خرافة ..

ويقول الشيخ محمد سيد طنطاوى فى تفسيره الوسيط : ولحسن الحظ أنه يدرَّس ..
في المعاهد الأزهرية يسمى بـ(التفسير الوسيط) .. قال الدكتور طنطاوي في قوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ } [الأحزاب: 59] :

"وقوله: {يُدْنِينَ} من الإِدناه بمعنى التقريب، ولتضمنه معنى السدل والإِرخاء عُدِّىَ بعلى ..
وهو جواب الأمر، كما في قوله تعالى : {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ} [سورة إبراهيم: 31] والجلابيب:جلابيب: جمع جلباب، وهو ثوب يستر جميع البدن، تلبسه المرأة، فوق ثيابها ..
والمعنى: يأيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك، وقل لبناتك اللائي هن من نسلك، وقل لنساء المؤمنين كافة، قل لهن: إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن، فعليهن أن يسدلن الجلابيب عليهن، حتى يسترن أجسامهن سترا تاما، من رءوسهن إلى أقدامهن، زيادة في التستر والاحتشام، وبعدا عن مكان التهمة والريبة." انتهى كلام الدكتور طنطاوي.

ويكفينى أن أمهات المؤمنين رضى الله عنهم كن يغطين وجوههن بإتفاق العلماء ..
فهل كن يفعلن ذلك عادة ؟ بالطبع لا فالأكيد كن يغطين وجوههن عبادة ..

وهل كلام كل هؤلاء العلماء خاطئ ؟ أنا الآن لا أناقش واجب أم مستحب ..
لكن أناقش أنه جزء من الدين .. وكما مزحت من قبل النقاب الأخت الشقيقة للحجاب ..
من أب واحد وهو الاسلام .. ومن أمهات مختلفة وهو الاختلاف المعتبر بين العلماء ..

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في " الفتح " : (9/224) : ..
لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى ..

قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين
يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) - الأحزاب: 59 - .
قال السيوطي رحمه الله تعالى : (( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها ..
وجوب ستر الرأس والوجه عليهن )) انتهى ..

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : رحم الله تعالى نساء الأنصار، لما نزلت : ..
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ) الآية شَقَقن مُرُوطهن، فاعتجرن بها ..
فصَلَّين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رءوسهن الغربان ..
رواه ابن مردويه .


وعن عائشة رضي الله عنها قالت : يرحم الله نساء المهاجرات الأول ..
لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها ..
رواه البخاري في صحيحه ..

والاعتجار : هو الاختمار، فمعنى : فاعتجرن بها، واختمرن بها: أي غطين وجوههن ..

كل هذا والنقاب عادة جاهلية ؟ حسبى الله ونعم الوكيل ..

النقاب من الدين ويدور بين الوجوب والاستحباب .. ولا يخرج عنهما ..
ومن يحارب النقاب ويترك العاهرات يتجولن هو عدو لله وللرسول ولدين الاسلام ..


من يناقشنى هل النقاب واجب أم مستحب أضعه فوق رأسى وأحاوره ..
لكن من يناقشنى ويقول النقاب عادة أم عبادة فسأحلق رأسى تماماً حتى " يتزحلق " من فوق صلعتى ..

النقاب عبادة يا مسلمين .. وسينتصر الحق رغم أنوف الفاسقين " البصاصين " ..

أخوكم فى الله ..

اللهم لك الحمد .. بوركت كلماتك المشرقة ..

هذا ما كنا نصبوا اليه .. جواب قيم مع دليل مثبت ..

وفقك الله ..

[انصروا الله]

اللهم لك الحمد .. بوركت كلماتك المشرقة ..

هذا ما كنا نصبوا اليه .. جواب قيم مع دليل مثبت ..

وفقك الله ..

الله يكرمك وأنا لم أفعل شئ .. فهناك أشياء العقول النيرة والفطر السليمة ..
تعرف أن النقاب عبادة .. بالله عليك مرأة خالفت هواها وغطت وجهها لا تؤجر ؟ ..
وكيف يكون تشدد والنبى صلى الله عيله وسلم أمر نسائه بغطاء الوجه ..
وأمهات المؤمنين رضى الله عنهن بإتفاق كن يغطين وجوههن ..
وصحابيات كثيرات رضى الله عنهن ..

حتى لا يقول أحد هذا خاص بأمهات المؤمنين ..

وبالله عيك من يشغل الأمة عن المسجد الأقصى الملتزمين أم غيرهم ؟ ..
هم يستفزون الملتزمين ويجبرون العلماء يتكلمون لينفض الخلاف لينشغلوا عن الاقصى ..
وفى النهاية نُتهم أننا تركنا الأهم وتكلمنا عن المهم ؟ .. والغريب تدخل لابسة " المينى جيب " ..
الجامعات لا تثريب عليهن ويُبارك لهن .. وعندما تلبس الفتاة نقاباً يقولون النقاب بيئة ..
تشجع على الإنحلال ؟ والله كلام يجعل الانسان يضحك حتى البكى ..

النقاب بيئة تشجع على الإنحلال ؟ ومن كشفت عن فخذيها تشجع على العفة ؟ ..

لله المشتكى ..

[spotless mind]

الحرية حتى في أكثر الدول مراعاة لحقوق الإنسان وحرية الفرد لها حدود وضوابط معينة، وهذه الضوابط هي ما يحمي وجود هذه الحرية نفسها، وخاصة ما يتعلق بالضوابط الأمنية.

النقاب يمنع التعرف على هوية الشخص، ومن المهم أن نتعرف على الوجوه والأشخاص، فالوجه هو الجزء الأهم في جسم الإنسان والذي يعبر عن هويته، ويمكن تمييزه به، وتغطيته قد تكون مشكلة أحيانا.

سيناريوهات محتملة لمخاطر أمنية:
- يمكن أن يتخفى مجرم أو مطلوب أمنيا تحت النقاب.. وحصل هذا في السعودية أكثر من مرة وقبضوا على إرهابيين متخفين بعباءات نسائية
- يمكن أن ينتحل شخص هوية شخص آخر باستخدام النقاب فيكون في مكان هو ممنوع من التواجد فيه، أو يأخذ صلاحيات ليست من حقه.. وأيضا حصلت انتحالات كهذه خاصة في البنوك لسحب الأموال

هذا من ناحية أمنية. أما من ناحية اجتماعية فالنقاب غير محبب، وغير مريح، فكيف أخاطب شخصا أمامي لا أرى ملامحه وتعابير وجهه، ويرتدي ملابس تشبه الأشباح أو النينجا في أفضل الأحوال ؟ هذا يبعث على عدم الراحة ويحد من القدرة على التواصل ولغة الجسد وتعابير الوجه التي يتميز بها الإنسان عن أغلب الحيوانات.

[عزوز666]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

أنا لن أتكلم كثيراً .. كما يقول الشباب المصرى " حدهالكم وش " أو " من الآخر " ..
النقاب : لن ينزل عن كونه مستحب ( سنة ) .. لا تأثم التى لم تغطى وجهها ولكنها ..
إستوفت شروط الحجاب المعروفة .. وتؤجر من غطت وجهها .. النقاب لا ينزل عن تلك الدرجة أبداً ..
وتلك فتوة من ؟ الأزهريين .. ثلاثة قالوا النقاب عبادة .. الشيخ عطية صقر وثبت عل قوله حتى مات ..
والشيخ محمد سيد طنطاوى والشيخ على جمعة ؟ أكيد مستغربين .. لكنهما للآسف بدلا وغيرا ..
لأجل المنصب .. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

المفتي علي جمعة يقول أن النقاب من الدين وإدعاء أنه عادة محض خرافة ..

ويقول الشيخ محمد سيد طنطاوى فى تفسيره الوسيط : ولحسن الحظ أنه يدرَّس ..
في المعاهد الأزهرية يسمى بـ(التفسير الوسيط) .. قال الدكتور طنطاوي في قوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ } [الأحزاب: 59] :

"وقوله: {يُدْنِينَ} من الإِدناه بمعنى التقريب، ولتضمنه معنى السدل والإِرخاء عُدِّىَ بعلى ..
وهو جواب الأمر، كما في قوله تعالى : {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ} [سورة إبراهيم: 31] والجلابيب:جلابيب: جمع جلباب، وهو ثوب يستر جميع البدن، تلبسه المرأة، فوق ثيابها ..
والمعنى: يأيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك، وقل لبناتك اللائي هن من نسلك، وقل لنساء المؤمنين كافة، قل لهن: إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن، فعليهن أن يسدلن الجلابيب عليهن، حتى يسترن أجسامهن سترا تاما، من رءوسهن إلى أقدامهن، زيادة في التستر والاحتشام، وبعدا عن مكان التهمة والريبة." انتهى كلام الدكتور طنطاوي.

ويكفينى أن أمهات المؤمنين رضى الله عنهم كن يغطين وجوههن بإتفاق العلماء ..
فهل كن يفعلن ذلك عادة ؟ بالطبع لا فالأكيد كن يغطين وجوههن عبادة ..

وهل كلام كل هؤلاء العلماء خاطئ ؟ أنا الآن لا أناقش واجب أم مستحب ..
لكن أناقش أنه جزء من الدين .. وكما مزحت من قبل النقاب الأخت الشقيقة للحجاب ..
من أب واحد وهو الاسلام .. ومن أمهات مختلفة وهو الاختلاف المعتبر بين العلماء ..

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في " الفتح " : (9/224) : ..
لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى ..

قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين
يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) - الأحزاب: 59 - .
قال السيوطي رحمه الله تعالى : (( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها ..
وجوب ستر الرأس والوجه عليهن )) انتهى ..

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : رحم الله تعالى نساء الأنصار، لما نزلت : ..
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ) الآية شَقَقن مُرُوطهن، فاعتجرن بها ..
فصَلَّين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رءوسهن الغربان ..
رواه ابن مردويه .


وعن عائشة رضي الله عنها قالت : يرحم الله نساء المهاجرات الأول ..
لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها ..
رواه البخاري في صحيحه ..

والاعتجار : هو الاختمار، فمعنى : فاعتجرن بها، واختمرن بها: أي غطين وجوههن ..

كل هذا والنقاب عادة جاهلية ؟ حسبى الله ونعم الوكيل ..

النقاب من الدين ويدور بين الوجوب والاستحباب .. ولا يخرج عنهما ..
ومن يحارب النقاب ويترك العاهرات يتجولن هو عدو لله وللرسول ولدين الاسلام ..


من يناقشنى هل النقاب واجب أم مستحب أضعه فوق رأسى وأحاوره ..
لكن من يناقشنى ويقول النقاب عادة أم عبادة فسأحلق رأسى تماماً حتى " يتزحلق " من فوق صلعتى ..

النقاب عبادة يا مسلمين .. وسينتصر الحق رغم أنوف الفاسقين " البصاصين " ..

أخوكم فى الله ..

على قولة عادل إمام : ينصر دينك



الله يجزاك خير والله فرحتني اخيرا افحمت كل من يقول ان تغطية الوجه غير واجبة

وحجتهم ببعض المشايخ ..

يعني يقول الله ويقول الرسول

وتقولون يقولون المشايخ ؟؟!؟!؟!؟!

الله ينفع بك الإسلام والمسلمين

[fresh power]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

أنا لن أتكلم كثيراً .. كما يقول الشباب المصرى " حدهالكم وش " أو " من الآخر " ..
النقاب : لن ينزل عن كونه مستحب ( سنة ) .. لا تأثم التى لم تغطى وجهها ولكنها ..
إستوفت شروط الحجاب المعروفة .. وتؤجر من غطت وجهها .. النقاب لا ينزل عن تلك الدرجة أبداً ..
وتلك فتوة من ؟ الأزهريين .. ثلاثة قالوا النقاب عبادة .. الشيخ عطية صقر وثبت عل قوله حتى مات ..
والشيخ محمد سيد طنطاوى والشيخ على جمعة ؟ أكيد مستغربين .. لكنهما للآسف بدلا وغيرا ..
لأجل المنصب .. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

المفتي علي جمعة يقول أن النقاب من الدين وإدعاء أنه عادة محض خرافة ..

ويقول الشيخ محمد سيد طنطاوى فى تفسيره الوسيط : ولحسن الحظ أنه يدرَّس ..
في المعاهد الأزهرية يسمى بـ(التفسير الوسيط) .. قال الدكتور طنطاوي في قوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ } [الأحزاب: 59] :

"وقوله: {يُدْنِينَ} من الإِدناه بمعنى التقريب، ولتضمنه معنى السدل والإِرخاء عُدِّىَ بعلى ..
وهو جواب الأمر، كما في قوله تعالى : {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ} [سورة إبراهيم: 31] والجلابيب:جلابيب: جمع جلباب، وهو ثوب يستر جميع البدن، تلبسه المرأة، فوق ثيابها ..
والمعنى: يأيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك، وقل لبناتك اللائي هن من نسلك، وقل لنساء المؤمنين كافة، قل لهن: إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن، فعليهن أن يسدلن الجلابيب عليهن، حتى يسترن أجسامهن سترا تاما، من رءوسهن إلى أقدامهن، زيادة في التستر والاحتشام، وبعدا عن مكان التهمة والريبة." انتهى كلام الدكتور طنطاوي.

ويكفينى أن أمهات المؤمنين رضى الله عنهم كن يغطين وجوههن بإتفاق العلماء ..
فهل كن يفعلن ذلك عادة ؟ بالطبع لا فالأكيد كن يغطين وجوههن عبادة ..

وهل كلام كل هؤلاء العلماء خاطئ ؟ أنا الآن لا أناقش واجب أم مستحب ..
لكن أناقش أنه جزء من الدين .. وكما مزحت من قبل النقاب الأخت الشقيقة للحجاب ..
من أب واحد وهو الاسلام .. ومن أمهات مختلفة وهو الاختلاف المعتبر بين العلماء ..

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في " الفتح " : (9/224) : ..
لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى ..

قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين
يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) - الأحزاب: 59 - .
قال السيوطي رحمه الله تعالى : (( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها ..
وجوب ستر الرأس والوجه عليهن )) انتهى ..

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : رحم الله تعالى نساء الأنصار، لما نزلت : ..
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ) الآية شَقَقن مُرُوطهن، فاعتجرن بها ..
فصَلَّين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رءوسهن الغربان ..
رواه ابن مردويه .


وعن عائشة رضي الله عنها قالت : يرحم الله نساء المهاجرات الأول ..
لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها ..
رواه البخاري في صحيحه ..

والاعتجار : هو الاختمار، فمعنى : فاعتجرن بها، واختمرن بها: أي غطين وجوههن ..

كل هذا والنقاب عادة جاهلية ؟ حسبى الله ونعم الوكيل ..

النقاب من الدين ويدور بين الوجوب والاستحباب .. ولا يخرج عنهما ..
ومن يحارب النقاب ويترك العاهرات يتجولن هو عدو لله وللرسول ولدين الاسلام ..


من يناقشنى هل النقاب واجب أم مستحب أضعه فوق رأسى وأحاوره ..
لكن من يناقشنى ويقول النقاب عادة أم عبادة فسأحلق رأسى تماماً حتى " يتزحلق " من فوق صلعتى ..

النقاب عبادة يا مسلمين .. وسينتصر الحق رغم أنوف الفاسقين " البصاصين " ..

أخوكم فى الله ..

~ الجواب الشافي ~

أتفق معك في كل ما كتبته .

[رانداس]

الحرية حتى في أكثر الدول مراعاة لحقوق الإنسان وحرية الفرد لها حدود وضوابط معينة، وهذه الضوابط هي ما يحمي وجود هذه الحرية نفسها، وخاصة ما يتعلق بالضوابط الأمنية.

النقاب يمنع التعرف على هوية الشخص، ومن المهم أن نتعرف على الوجوه والأشخاص، فالوجه هو الجزء الأهم في جسم الإنسان والذي يعبر عن هويته، ويمكن تمييزه به، وتغطيته قد تكون مشكلة أحيانا.

سيناريوهات محتملة لمخاطر أمنية:
- يمكن أن يتخفى مجرم أو مطلوب أمنيا تحت النقاب.. وحصل هذا في السعودية أكثر من مرة وقبضوا على إرهابيين متخفين بعباءات نسائية
- يمكن أن ينتحل شخص هوية شخص آخر باستخدام النقاب فيكون في مكان هو ممنوع من التواجد فيه، أو يأخذ صلاحيات ليست من حقه.. وأيضا حصلت انتحالات كهذه خاصة في البنوك لسحب الأموال

هذا من ناحية أمنية. أما من ناحية اجتماعية فالنقاب غير محبب، وغير مريح، فكيف أخاطب شخصا أمامي لا أرى ملامحه وتعابير وجهه، ويرتدي ملابس تشبه الأشباح أو النينجا في أفضل الأحوال ؟ هذا يبعث على عدم الراحة ويحد من القدرة على التواصل ولغة الجسد وتعابير الوجه التي يتميز بها الإنسان عن أغلب الحيوانات.

بالنسبة لنقطة التعرف .. لست في حاجة لأن تتعرف على وجه النساء العفيفات حفظهم الله .. ثم يا أخي الكريم حفظك الله .. اذا انتحل بعض الأشخاص ال .... ، النقاب وارتدوه وهما .. فما دخل المرأة العفيفة الطاهرة ..

ويبدو أنك لا تعرف بالنواحي الإجتماعية كثيرا .. فصاحبات النقاب هم بالعادة الذين يرتاحون من نظر الناس ويريحون الناس أثناء وجودهم .. ولو نظرت الى الشاب صاحب الشلل والبنات عندما تمر امرأة منقبة أمامه يقف اجلالا وهيبة .. وحصل هذا كثيرا ..

بوركت .. وسع أفقك هداك الله ..

[VAMPIER]

انصروا الله

كنت آمل أن يكون الإغلاق فور مشاركتك فورا ... فكما نلحظ مؤخرا بأن الوضع أو الموضوع بل القسم إن

صح التعبير أشبه بـ (مركز الفتاوى) والمشكلة ليست هنا بقدرما هي التعنت والعناد والمحاولة بالخروج

ولو بقول

من مئات إن لم يكن آلالاف الأقوال أو الأحكام والتفاسير لمجرد أنه لاينتمي أو لايقتنع أو لايرغب أو حتى

لايرى بالأمر سوى (حرية شخصية) وأحيانا تصل للـ (عادات وتقاليد) كان الموضوع سيتنفس بعض الشئ

لولا تلك الاقاويل والحج الغريبة والتي ادهشتني ولكنني أنتظرت لبرهة من الزمن حتى أرى رد شافــي

ووافي يكمل تلك العقد الثمينة المتسلسلة من الردود والتي اوضحت الأمر بكل هدوء حتى أنها وصلتـــ

لارفاق بعض الروابط أو الأدلة والكثير والكثير ... وها قد اتضح للجميع بأن الموضوع ضرره أكبر من نفعــه

خصوصا بعد سلسلة الفتاوى والتعنت الشخصي تجاه بعض الردود أو الأدلة القاطعة ..... ومثلما قال ألب

النقاب عبادة يا مسلمين .. وسينتصر الحق رغم أنوف الفاسقين " البصاصين " ..

.
.
مبصبص
.
.
أعني
.
مغلق ...~

وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا آله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك