يبدو أن مشكلة اللمعة والعينين والخضار أزمتنا
حسنا لننظر معا الى اللغة الجميلة " أكلوني البراغيث " وبعضهم يسميها لغة" يتعاقبون فيكم ملائكة":
الأول : أن جملة : (أكلوني) أكل : فعل ماض ، والواو : ضمير في محل رفع فاعل ، و (البراغيث) بدل من الواو .
الثاني : أن جملة : (أكلوني) : خبر مقدم ، و (البراغيث) مبتدأ مؤخر .
الثالث : أن جملة : (أكلوني) أكل فعل ماض ، والواو حرف للجمع المذكر ، و (البراغيث) فاعل مرفوع ..
قال أبو الحزم : فأما الإعراب الأول فهو خطأ بلا شك ، لأننا قد بينا سابقا أن (الواو) في (أكلوني) ليس ضميرا ، لأن الضمير لا يعود على متأخر بل يعود على متقدم ، ولا متقدم هنا إذن فليس ضميرا ...
وبقي الإعراب الثاني والثالث فأنت بالخيار إن شئت أعربت الجملة خبرا مقدما ومبتدأ مؤخرا ..
وإن شئت أعربتها فعلا وفاعلا ...
ومثال عليه :
- "وأسروا النجوى الذين ظلموا"
- " "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار"
- " ثم عموا وصموا كثير منهم "
فالأصل عندهم أن يقال في صيغة المذكر : أكل زيدٌ ، وأكل زيد وعمرو ، وأكل الرجال ...
والأصل عندهم أن يقال في صيغة المؤنث : أكلتْ هند ، وأكلتْ هند وفاطمة ، وأكلتْ النساء ..
فكما ترى في لفظ الفعل (أكل) تلاحظ أنه جاء بصيغة واحدة مع المفرد والمثنى والجمع ، وجاء مع المذكر بلفظ واحد ، ومع المؤنث بلفظ واحد مع زيادة تاء التأنيث ، التي تُفَرِّق بين المذكر والمؤنث فقط ...
لكن الذي حصل أن أهل اللغة نقلوا جملة سمعوها من أحد العرب وهي قول أحدهم : (أكلوني البراغيث) ...
وقالوا : هي لغة طيء ، وبلحارث بن كعب ، وأزد شنوأة ...
فكانت هذه اللغة مخالفة للأصل الذي كانوا قد اتفقوا عليه من أن الفعل لا بد أن يكون ثابتا مع المفرد والمثنى والجمع كما ذكرنا في المثال السابق ..
وبعد هذا قالوا : يجوز للمتكلم أن يقول في المذكر :
أكل زيد ، وأكلا زيد وعمرو ، وأكلوا الرجال ..
ويجوز كذلك في المؤنث فيقال :
أكلتْ هند ، وأكلتا هند وفاطمة ، وأكلن النساء ..
اذن نلاحظ هنا ، أن الموضوع لا يخص أكلوني البراغيث :
لاحظوا :
يمكن أن أقول : التمعت عينه --> فالتمعت لا تخص الجمع منها بل هي تخص المفرد أيضا
كما قيل : أكل زيد
فنستطيع أن نقول التمعت عيناه
كما قيل : أكل الزيدان
هذه ليست بقاعدة شاذة بل هي الأصل في الحديث ..
لننتقل الى عيناه ، وهي الأصح كما في لغة أكلوني البراغيث في هذه الجزئية فتعرب " عيناه " فاعل للتمعت ..
الى الأخيرة وهي الخضراوات .. وهي جمع مؤنث سالم

و جمع المؤنث السالم يرفع بالضمة ، وينصب ويجر بالكسرة ..
وهي ليست ممنوعة من الصرف ..
المفضلات