عندما تصبح الزوجة نكدية.. ويتزوج الرجل المحترم براقصة شابة!! "التفسير الطبي"

[bloodydimon]

كذلك الزواج وحده لا يكفي برايي لتكون النهاية سعيدة .. بلا لابد من حب حقيقي ومن ثم أخلاق يفوق الرغبة والمتعة وتلك الامور التي ستنتهي عاجلا أم آجلا .. فنحن لسنا حيوانات تتزوج وتنفصل لمجرد الرغبة والغريزة .. بل أننا بشر لنا مشاعرنا التي تحكم تلك الغريزة وهو ما يميزنا عن غيرنا من الخلق..

^___^

[ايفا واي]

كذلك الزواج وحده لا يكفي برايي لتكون النهاية سعيدة .. بلا لابد من حب حقيقي ومن ثم أخلاق يفوق الرغبة والمتعة وتلك الامور التي ستنتهي عاجلا أم آجلا .. فنحن لسنا حيوانات تتزوج وتنفصل لمجرد الرغبة والغريزة .. بل أننا بشر لنا مشاعرنا التي تحكم تلك الغريزة وهو ما يميزنا عن غيرنا من الخلق..

احسن كلام
...
فعلا يذهلني كيف يمكن للرجل ان يكون بهذه السطحية!
ولو كانت المرأة بهذه السطحية لما تزوج الرجل منها
لان الاصل وببساطة ان المراة هي الاجمل و الرجل ليس كذلك ؟ فلما تتزوج المر
أة ممن هو اقبح منها و هي في عز الشباب
وذروة العطاء..
وماذا يكافؤها... بان يتزوج عنها او يطلقها .. فعلا اكره هذا النوع من الرجال...
اما من قال ان الاصل في التعدد اقول له ....اللله يهديك و يصبر زوجتك.

امم... اما عن التحليل العلمي فهو مبهر و جميل و مبسط حتى
انا ايضا ادرس هذه الاشياء..كامرأة دراستها ترعبني و اتمنى ان اموت شابة! لكن بالطبع هذه سنة الله
ولولا توقف الهرمونات عند مدة معينة من الافراز لحدث مكروه للجسم فهو لايتحمل هذا ..
شكرا للموضوع الرائع
ابديت مشاعري و ربما افرطت فيها فعذرا...
>>>>>> كان لازم تناقشي الموضوع بعلمية يا علمية!

[WARNING]

ياسلام .. جميل انك ذكرت الزوجة والانثى بشكل عام .. فالتوعية تشمل تصحيح المفاهيم حول التعدد .. والموجود عند اغلب النساء الان .. ان التعدد لايصلح ولا ينبغي الا اذا كانت زوجتك فيها عاهه أو مرض ونحوه ..

حسنا مايمنع ان نقضي على هذا الامر الذي قلته وقد وجدنا له حل وهو : التعدد !! ليس بهذه السن المتأخره .. ولكن في سن مبكرة ان كان الرجل قادرا ...!

((( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ، فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة او ما ملكت أيمانكم ))
قال ابن باز :
"فانكحوا" أمر .. وفيه ان الاصل التعدد .. فإن خاف الانسان عدم العدل فيكتفي بواحده ..

واما مفهوم الناس فإنه بالعكس تماما وهو : ان الاصل واحده .. والتعدد اذا كانت زوجتك مريضة مرض الموت

لابد ان اخرج بسرعه أخشى أن أرجم ...... والحمد لله انو فيه ناس مايدروا عن البلاوي اللي بتنقال في المنتدى العام وإلا خراب بيووووووووووووت ياخراااشي

الحقيقة المتّفق عليها في جميع الدّيانات الثّلاثْ
أنّ الله سبحانه و تعالى قدْ بدأَ الخلْقَ برجل واحد [ آدم عليه السّلام ]
و امرأةِ واحدة وهيَ [ حوّاء ] فـ إذا كان الأصلُ هو التّعدد
فـ لماذا لم يخْلُق الله لـِ آدم عدّة زوجات ؟؟؟
مع أنّ الْبَشَرية و متطلّبات النّسل كانت في أمس الحاجة
لوجود عدّة زوجات للتكاثُر !
فـ كما تعلمون لم يكن على وجهِ الأرض غيرهما من الإنس !
و منهما فقط تفرّع كلُّ بني البشر .

[.:GENERAL:.]

المرحلة التي تكلمت عنها الشباب عن الهرم والكبر

تسمى (مراهقة الشيخوخه) هــــع سأقول ان هذه الحالة

تزداد في بلادنا العربي بذات فالرجل يرى نفسه دائما شباب لماذا؟

لأنه سيجد دائما من تتزوج به وتقبل به لسبب ماله ومنصبه غالبا

فهي لا ترى أن المسألة مسئلة عشرة فماذا لو انجبت اولاد وتوفى والدهم

الكهل فهي ببساطه "بلاهة" فلا تفكر الا بامواله وهذه الحالة شهدته من أحد الأقارب

هناك بالغرب (وانا لا أعني المدح)ولاكن أذا الرجل الكبير بالسن طلق الهانم أو لنقل أراد

أن يتزوج ولم يسبق له ذالك فانه يأخذ بأمراة في سنه الا في حالة وحده كان هو وفير الغنى

فانه يأخذ صغيرة لاكنه يبقى خائفا زوالها منه ويبقى في توتر وحيرة...,محامي يتكلم ذاك اليوم

ببرنامج يقول عن احدى المشاكل رجل مسن تاجر تزوج بفتاة العشرين التي أحبت أحد الشباب

بعد زواجها منه وقامت بتنفيذ خطة معه لقتل الرجل العجوز وبعفل حصل ذالك ..هذه أحد قضايا

المحاكم أحصائية ذكرها احدالكتاب بجريدة الرياض 45% من الذين يتقدمون على مواقع طلب

الزواج هم متزوجين اصلا بينما في فرنسا 85% توجو من أول حب على كلامهم

هذا مالدي...أشك أنك تجري ابحاثا عن المراة

سلام

مع الأسف طيف الأنمي
تماديكِ في مواضيعي يُثير إشمئزازي
مؤكد بان عقليتكِ لم تكبُر بعد حتى تتحدثينَ معي بهذهِ الطريقة
عملتُ بحثاً علمياً للموضوع , ولم أُحضر شيئاً من جيبي

وأنا أشك في أنك فهمتي المغزى الحقيقي من وراء طرح الموضوع
أعيدي القراءه وقرري بعدها ماستكتبين ,

فعلا جينيرال معلوماتك عن الموضوع جعلتني أفهم الان أكتر
فلطالما كنت اتساءل عن نوعيه هؤلا ء الرجال خصوصا
عندما تصيبهم نوبه زهرة الشباب وهم في سن الموت
تحليل منطقى , سأعاود القراءه حتى أحتفظ بما كتبته
أفدتني بتلك الكلمات الغزيرة رغم قلتها إلا أن المعنى ورائها كبير
لا أقول سوى : اللهم أكفنا شر هؤلاء الرجال هذا مايدفعني لكره الزواج

شكراً يوري , كلمة حق نطقتها وأسكتِ قوماً يجهلون ...
جيدٌ بأني وضعتُ هذا الموضوع وأفهمكِ ما أردتِ معرفته

المسلسلات التركية هي السبب.

الأسباب عدة

[.:GENERAL:.]

صدقت فيما قلت

شكراً بيو على مُشاركتك ...

أهلاً اخي جنرـآإل

صرـآإحه موضوعك ح’ـلو ومفيد مرهـ بس انو في أعضـآء ضرب فيوزهم شويه وبدؤوـآإ يج’ـيبوـآ أح’ـآديث وأقـآإويل ومدري ايه والموضوع موش كيذآ ابداً ..

مدري ليش يخ’ـرج’ـون رغم انو كلآمك وـآح مثل الشمس ,, وكمـآن اذآ الرج’ـآل بيتزوج ع رـآحته وذآك وذآك وذآك طيب وش بقوـآ للشبـآب المسـآكين الليّ موش لآقي رـآتب يكفيه ويبي بالح’ـلآل ويبع’ـد ع’ـن الح’ـرـآإم

وكمـآن الوـآح’ـد يج’ـرب فـ أمه المسكينه هل بيرضى وع’ـآدي ع’ـندهـ وامه موش نـآقصهآ اي شي حلوهـ وتكد وتشتغ’ـل وتطبخ وتنظف وتربي وتدرس والأب مـآغير يدور ورـآ زلآتهآ عشـآن يتزوج عليهآ ,,

يع’ـني لو نكون مرهـ ع’ـآدلين بسس ..

وكمـآن صرـآحه لآح’ـظت شي .. الرج’ـآجيل مآيسيرو متدينيين ويقتدوـآ بالرسول والقرـآن بس في مسألتي [ الزوـآج , الج’ـهآد ] .. والله شي يضح’ـك .. --> ومو بس كيذآآ يسيروـآإ شيوخ كمـآإن فـ هالمسألتين ..

صرـآإح’ـه قمة ****** ..

ششكراً ج’ـينيرـآإل وانـآ مدري ليش اح’ـسك أنثى ..

شكراً على ردك أسعدني والحمد لله أنكِ فهمتي الموضوع كما هو ببالي تماماً
عكس أناس آخرون يفهمونه بطفولية زائدة

السلام عليكم ورحمة الله وكاته

أخيرا عدت ايها الجنرال لمواضيعك الجميلة التي عهدناها

أشكرك كثيرا على المعلومات الطبية التي قدمتها هنا
فقد أفادتني كثيرا وشرحت لي الكثير

...
نقطة أحب التأكد منها



هذا يعني أن الرجل كما المرأة تماما من حيث عدم قدرتهما الممارسة كما في السابق

فالرجل يصل لسن اليأس وإن لم يكن بالصورة الموجودة لدى المرأة !؟

شكراً على مُشاركتك
جيد أن الموضوع أفادكِ , ولكن الرجل تُصيبه نوبة جنونية على آخر عُمره
فنراه يُحب ويتزوج الله لا يجعلنا منهم
تحياتي لكِ ...

[.:GENERAL:.]

^___^

^-^

احسن كلام
...
فعلا يذهلني كيف يمكن للرجل ان يكون بهذه السطحية!
ولو كانت المرأة بهذه السطحية لما تزوج الرجل منها
لان الاصل وببساطة ان المراة هي الاجمل و الرجل ليس كذلك ؟ فلما تتزوج المر
أة ممن هو اقبح منها و هي في عز الشباب
وذروة العطاء..
وماذا يكافؤها... بان يتزوج عنها او يطلقها .. فعلا اكره هذا النوع من الرجال...
اما من قال ان الاصل في التعدد اقول له ....اللله يهديك و يصبر زوجتك.

امم... اما عن التحليل العلمي فهو مبهر و جميل و مبسط حتى
انا ايضا ادرس هذه الاشياء..كامرأة دراستها ترعبني و اتمنى ان اموت شابة! لكن بالطبع هذه سنة الله
ولولا توقف الهرمونات عند مدة معينة من الافراز لحدث مكروه للجسم فهو لايتحمل هذا ..
شكرا للموضوع الرائع
ابديت مشاعري و ربما افرطت فيها فعذرا...
>>>>>> كان لازم تناقشي الموضوع بعلمية يا علمية!

هههه
بالعكس مُشاركتكِ مّذهلة
أسعدتني بشكل كبير , شُكراً لكِ عليها ...

الحقيقة المتّفق عليها في جميع الدّيانات الثّلاثْ
أنّ الله سبحانه و تعالى قدْ بدأَ الخلْقَ برجل واحد [ آدم عليه السّلام ]
و امرأةِ واحدة وهيَ [ حوّاء ] فـ إذا كان الأصلُ هو التّعدد
فـ لماذا لم يخْلُق الله لـِ آدم عدّة زوجات ؟؟؟
مع أنّ الْبَشَرية و متطلّبات النّسل كانت في أمس الحاجة
لوجود عدّة زوجات للتكاثُر !
فـ كما تعلمون لم يكن على وجهِ الأرض غيرهما من الإنس !
و منهما فقط تفرّع كلُّ بني البشر .

هذهِ سُنة الحياة ولا إعتراض
شُكراً على مُشاركتك ...

[ʂᴋʏ ʚɞ]

معكَ حق ..

ألامرُ ألاسوء إن بعض المجتمعات قدْ تبرر للرجل
زواجه هذا ..لشتى المبررات ..
لكن يبقى الامر في الغالب مرفوض كلياً ..حتى تعددُ الزوجات إن
حدثَ لهذا السبب فهو مرفوض شرعاً , فزوجات النبي كان لكلِ واحدهٍ حكمها
الخاص ليبين الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) النساء اللواتي يجوز
الزواج بهن ,
أما إأن يتزوج الرجل لمثلِ هذا السبب فهذا مالايرضى
به لا الشرع و الطبيعه الانسانيه .

( أعتقد ان هذهِ نقطه ضعف تُحسب على الرَجل كان أستاذُ الاحياء
يقولُ دائماً بإن المرأه أقوى من ألرجل فهو لايستطيع أن يدبر اموره بعد وفاه زوجتهِ بينما ألنساء الارامل
يكملن حياتهن ويربين أطفالهن بشكلٍ طبيعي في معظم الاحيان , والمرأه تحملُ طفلاً 9 أشهر
, إن فعل هذا رجلٌ ما أعتقد بأن فقراته ستتقافز من مكانها مثل كرات الدحل ^ يستاهل )
^ ما دخل هذا بالموضوع ^^ ,

ولكن يبقى معظم الرجال ومهما ارادوا ان يتزوجوا ( تالي عمرهم )
لايقدرون على هذا الفعل لأسباب كثيره , نظره المجتمع , مستقبل أبنائه
وعلاقتهِ بهم , علاقته بأهلهِ , غيرها من الاسباب .

شكراً على الموضوع .....وَ......

الإيستروجين .. و .. البروجستيرون

لدي امتحان الاربعاء بهما ولم أكن أعرف ماكتبته انت ,
سأرسب

[الحسام اللامع]

( أعتقد ان هذهِ نقطه ضعف تُحسب على الرَجل كان أستاذُ الاحياء
يقولُ دائماً بإن المرأه أقوى من ألرجل فهو لايستطيع أن يدبر اموره بعد وفاه زوجتهِ بينما ألنساء الارامل
يكملن حياتهن ويربين أطفالهن بشكلٍ طبيعي في معظم الاحيان , والمرأه تحملُ طفلاً 9 أشهر
, إن فعل هذا رجلٌ ما أعتقد بأن فقراته ستتقافز من مكانها مثل كرات الدحل ^ يستاهل )
^ ما دخل هذا بالموضوع ^^ ,

الله يكفينا شر حقدكن علينا
يوه خلينا نستانس .. احنا ناس مانحب الحرام .. طيب خلونا نستانس بالحلال

أهم شي بعض الناس مايدرون >>>> ويلاه ضاق الصدر

[انصروا الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

الموضوع ده عاوز أدخله من فترة بس مطنش ..
بخصوص العنوان .. هذا رجل تافه ببساطة ..

لأن الرجل التى حياته سورى فى اللفظ تدور حول الـ xxxx .. تافه ..
فالزواج ليس فقط ملائة سرير .. الزواج له أهداف أخرى أرقى ..

لكن نظام الزوجة فقدت القدرة على كذا الراجل لازم يصبر أو يتجوز ؟ ..
وأنت بتتكلم عن السبعين والستين .. مش فاهم يصبر على إيه ؟ ..
أومال إحنا الشباب نعمل إيه ؟ .. ويتجوز تانى لأيه ؟ إيه الهدف ؟ ..
إسعاد فتاة مسلمة ؟ .. فى تلك الحالة الأولى وبل يجب على الرجل ..
تزويج شاب غير قادر على الزواج وده إسعاد أعظم للفتاة المسلمة ..
لكن تلك أنانية الصراحة .. ورجل قد بلغ من الكبر عتيا يتزوج لأجل شهوة ..
بئساً لهذا الرجل .. سورى اللارجل .. عذراً كلامى شديد ولكنها ليست طبيعتى ..

رجل يتزوج فتاة صغيرة فهدفه ظاهر بكل صراحة .. وينصح أحدهم رجل فى زواجه الثانى ..
عليك بالبكر .. هدفه واضح فهو يتزوج لأجل نفسه .. لإمتاع نفسه ..
لكن لو هدفه راقى ليتزوج أرملة فى الأربعين أو الثلاثين هون عليها فقدها لرجل يساندها ..
تزوج فتاة لم تتزوج ووصلت لبعد الخامسة والثلاثين .. لكن شابة وبكر فالهدف ضئيل ..
ولمصلحة شخصية بحتة ..

والنموذج الذى عرضته هو النموذج الغربى المتخلف .. الولد يكبر ويتزوج لا يعرف أبواه ..
رجل كبر فى السن .. وأدى رسالته .. ليتفرغ لعبادة الله .. ليفيد الناس بخبراته ..
ولو غنى ليسعد شاب وفتاة ويساعدهم فى الزواج ..

المرأة كبرت وإنقطع الحيض .. أنه وقت الصلاة الكاملة والصيام الكامل ..
وتتفرغ لعبادة الله .. وغير كل هذا أين فترة الأحفاد الممتعة والجميلة ..
وبر الأبناء ونقل الخبرات للصغار .. سن السبعين له حياة أخرى ..

لكن فى السبعين ولسه بيفكر .. سورى الى يشعر أنه رجع حصان ..
يبقى الموضوع فى باله ويفكر فيه .. ويأخذ أدوية لأشعال شئ قد وهن ..
يا له من حمق ولهاث معوج ..

أنا لست ضد التعدد .. لكنى أنظر له نظرة أخرى .. فهو له أحكامه ..
والتعدد أراه حلاً لمشاكل كثيرة .. لكن التعدد لهدف راقى لا لأجل متعة فقط ..

سيقول الرجال هاع الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يعددون ..
نعم وكانوا يعددون لما .. أخرجوا أسود نصروا الدين ..
أخرجوا علماء الأمة .. أنت لما تزوجت ..
لأجل شهوة لأجل التغير فبئساً لهؤلاء اللارجال ..

عذرا يا بنى جنسى .. ولا تعجبوا فأنا رجلاً لست إمرأة ..

الله يستر الرجال سيقتلونى ..

[انصروا الله]

بخصوص التعدد رغم أنه ليس موضوعنا هنا .. لكن إقرأوا هذا ..

حديث الأرقام
يأبى الله جل وعلا إلا أن يظهر آيات قدرته ودلائل رحمته حينا بعد حين ..
وإذا كان على المؤمن أن يخضع لحكم ربه ولو لم يدرك علة الحكم ، فإن غير المؤمنين يكتشفون في كل حين من أسرار التشريع الإلهي وحكمته ، ما يجعل المنصفين منهم ينحنون إجلالا للرب العظيم ..
والمثال الواضح هنا إباحة تعدد الزوجات ..
ففي آخر الإحصاءات الرسمية لتعداد السكان بالولايات المتحدة الأمريكية تبين أن عدد الإناث يزيد على عدد الرجال بأكثر من ثمانية ملايين امرأة .. وفى بريطانيا تبلغ الزيادة خمسة ملايين امرأة ، وفى ألمانيا نسبة النساء إلى الرجال هي 3 : 1 .. وفى إحصائية نشرتها مؤخرا جريدة (( الميدان )) الأسبوعية (1) أكدت الأرقام أنه من بين كل عشر فتيات مصريات في سن الزواج ( الذي تأخر من 22 إلى 32 سنة ) تتزوج واحدة فقط !! والزوج دائما يكون قد تخطى سن الخامسة والثلاثين وأشرف على الأربعين ، حيث ينتظر الخريج ما بين 10 إلى 12 سنة ليحصل على وظيفة ثم يدخر المهر ثم يبحث عن نصفه الآخر !!
وقالت الصحيفة : إن العلاقات المحرمة تزيد ، وكذلك ظاهرة الزواج العرفي في ظل وجود ملايين من النساء بلا زواج .. وأكدت الباحثتان غادة محمد إبراهيم و داليا كمال عزام في دراستهما (2) تراجع حالات الزواج بين الشباب بنسبة 90 % بسبب الغلاء والبطالة وأزمة المساكن .
***
وتقول إحصائية رسمية أمريكية : إنه يولد سنويا في مدينة نيويورك طفل غير شرعي من كل ستة أطفال يولدون هناك [ صحيفة الأخبار المصرية عدد 2/ 7 / 1968 ] ، ولا شك أن العدد على مستوى الولايات المتحدة يبلغ الملايين من مواليد السفاح سنويا .
وفى كل من العراق وإيران اختل التوازن العددي بين الرجال والنساء بصورة مفزعة بسبب الحرب الضارية التي استمرت بين البلدين ثماني سنوات .. فالنسبة تتراوح بين 1 إلى 5 في بعض المناطق ( رجل لكل خمسة نساء ) و 1 إلى 7 في مناطق أخرى .. والأمر شديد الغرابة والخطورة في جمهورية البوسنة والهرسك التي فرضت عليها حرب عنصرية قذرة طحنت البلاد أربع سنوات كاملة ( من عام 1992 حتى عام 1996 ) .. فالنسبة في معظم أنحاء البوسنة والهرسك هي رجل لكل 27 امرأة !! نعم 1 إلى 27 !!! ولنا أن نتخيل حجم المأساة الاجتماعية التي يعيشها حاليا هذا البلد المسلم الذي فرضت عليه الشيوعية عشرات السنين ، ثم تحرر من الشيوعية المجرمة ليقع بين أنياب صليبية أشد فتكا وإجراما .. فماذا تفعل الفتيات المسلمات اللائي لا يجدن أزواجا من المسلمين ؟ وهل نتركهن ليتزوجن من شباب الصرب الأرثوذكس أو الكروات الكاثوليك ، لأن بعض المتنطعين و المتنطعات يأبون تعدد الزوجات ؟!! أو أن هؤلاء يفضلون ويفضلن أن تتخذ الفتيات المسلمات عشاقا ( زناة من خلف الستار ) على النمط الغربي المنحل ؟!!
***
وفى تحقيق ساخن عن (( انفجار العوانس )) تذكر السيدة تهاني البرتقالي مراسلة الأهرام في الكويت ما حدث منذ سنوات عندما انتشرت ظاهرة إرسال مئات الخطابات من فتيات إلى زوجات كويتيات تطالب كل فتاة في رسالتها المرأة المتزوجة بقبول مشاركة امرأة أخرى لها في زوجها لحل مشكلة العنوسة في المجتمع الكويتي والخليجي بصفة عامة .. ويقول التحقيق الذي نشرته مجلة الأهرام العربي في عددها الأول : إن عدد عوانس الكويت حوالي 40 ألف فتاة .
وهو عدد ليس بالقليل بالمقارنة بتعداد الشعب الكويتي ككل ، وهو نصف مليون نسمة ( أي أن نسبة العوانس في الكويت تبلغ 16 % من عدد النساء في الكويت ، الذي يزيد على الربع مليون نسمة ) .
***
حرمان المرأة من العواطف أشد خطورة من حرمانها الجنسي .. فمتعة الإشباع الجنسي بدون عواطف ليس لها أي تأثير لدى المرأة .. بينما الكلمة الرقيقة واللمسة الحانية تأثيرها أكثر بكثير ، وتجعلها تنعم بالإشباع الجنسي .. هذا ما يؤكده الدكتور سعيد عبد العظيم – أستاذ الأمراض النفسية و العصبية بطب القاهرة – ويضيف أن الحرمان العاطفي عند المرأة هو الطريق السريع إلى الانحراف أو البرود الجنسي ، بالإضافة إلى العديد من الأمراض الجسدية والنفسية وغيرها .. (3)
$ يقول الدكتور محمد هلال الرفاعى أخصائي أمراض النساء والتوليد :
عدم الزواج أو تأخيره يعرض المرأة لأمراض الثدي أكثر من المتزوجة ، وكذلك سرطان الرحم والأورام الليفية .. وقد سألت كثيرا من المترددات على العيادة : هل تفضلين عدم الزواج أم الاشتراك مع أخرى في زوج واحد ؟
كانت إجابة الأغلبية الساحقة هي تفضيل الزواج من رجل متزوج بأخرى على العنوسة الكئيبة ، بل إن بعضهن فضلت أن تكون حتى زوجة ثالثة أو رابعة على البقاء في أسر العنوسة .
وإذا كان هذا هو رأى العلم ، فإن المرأة الطبيبة تكون أقدر على وصف الحال بأصدق مقال .. تقول طبيبة في رسالة بعثت بها إلى الكاتب الكبير أحمد بهجت (( إنها قرأت إحصائية تقول : إن هناك ما يقرب من عشرة ملايين سيدة وآنسة بمصر يعشن بمفردهن .. وهن إما مطلقات أو أرامل لم ينجبن أو أنجبن ، ثم كبر الأبناء وتزوجوا أو هاجروا ، أو فتيات لم يتزوجن مطلقا ..
وتقول الطبيبة : هل يستطيع أحد أن يتخيل حجم المأساة التي يواجهها عالم (النساء الوحيدات) ؟ إن نساء هذا العالم لا يستطعن إقامة علاقات متوازنة مع الآخرين ، بل يعشن في حالة من التوتر والقلق والرغبة في الانزواء بعيدا عن مصادر العيون و الألسنة والاتهامات المسبقة بمحاولات خطف الأزواج من الصديقات أو القريبات أو الجارات .. وهذا كله يقود إلى مرض الاكتئاب ، ورفض الحياة ، وعدم القدرة على التكيف مع نسيج المجتمع .
وتدق الطبيبة ناقوس الخطر محذرة مما يواجه هؤلاء النسوة من أمراض نفسية وعضوية مثل الصداع النصفي و ارتفاع ضغط الدم والتهابات المفاصل وقرحة المعدة والإثنى عشر والقولون العصبي واضطرابات الدورة الشهرية وسقوط الشعر والانحراف الخلقي .. ويضطر الكثير منهن للارتباط برجل متزوج .(4)
و الطريف أن بعض الدول الغربية التي تعانى من المشكلة المزعجة ، وهى زيادة عدد النساء فيها على عدد الرجال ، اضطرت إلى الإقرار بمبدأ تعدد الزوجات ، لأنه الحل الوحيد أمامها لتفادى وقوع انفجار اجتماعي لا قبل لها بمواجهته ، أو علاج آثاره المدمرة .. حدث هذا في ذات الوقت الذي يرفع فيه بعض المسلمين – اسما فقط – راية الحرب على تعدد الزوجات وشرعيته !!
يحكى الدكتور محمد يوسف موسى ما حدث في مؤتمر الشباب العالمي الذي عقد عام 1948 ، بمدينة ميونخ الألمانية .. فقد وجهت الدعوة إلى الدكتور محمد يوسف وزميل مصري له للمشاركة في حلقة نقاشية داخل المؤتمر كانت مخصصة لبحث مشكلة زيادة عدد النساء أضعافا مضاعفة عن عدد الرجال بعد الحرب العالمية الثانية .. وناقشت الحلقة كل الحلول المطروحة من المشاركين الغربيين ، وانتهت إلى رفضها جميعا ، لأنها قاصرة عن معالجة واحتواء المشكلة العويصة . وهنا تقدم الدكتور محمد موسى وزميله الآخر بالحل الطبيعي الوحيد ، وهو ضرورة إباحة تعدد الزوجات ..
في البداية قوبل الرأي الإسلامي بالدهشة و النفور .. ولكن الدراسة المتأنية المنصفة العاقلة انتهت بالباحثين في المؤتمر إلى إقرار الحل الإسلامي للمشكلة ، لأنه لا حل آخر سواه .. وكانت النتيجة اعتباره توصية من توصيات المؤتمر الدولي ..
وبعد ذلك بعام واحد تناقلت الصحف ووكالات الأنباء مطالبة سكان مدينة (( بون )) العاصمة الألمانية الغربية بإدراج نص في الدستور الألماني يسمح بتعدد الزوجات (5) وهكذا يتبين الحق ولو كره العلمانيون !!
***
والأخذ بنظام تعدد الزوجات جـنَّب المجتمعات الإسلامي شرورا ومصائب لا حصر لها .. وتكفى مقارنة بسيطة بين المجتمع السعودي مثلا – الذي تندر فيه الجرائم الخلقية مثل الاغتصاب والدعارة – وبين المجتمع الأمريكي الذي تكاد نسبة العشيقات فيه تزيد على نسبة الزوجات .. كما تبلغ نسبة الأطفال غير الشرعيين فيه أكثر من 45 % من نسبة المواليد سنويا !! وتقول الإحصاءات الرسمية الأمريكية إن عدد الأطفال غير الشرعيين كان 88 ألف مولود سنة 1938 ، ثم ارتفع إلى 202 ألف عام 1957 ، ووصل إلى ربع مليون مولود من الزنا عام 1958 .. ثم قفز الرقم إلى الملايين من ثمرات الزنا في التسعينيات !! والأرقام الحقيقية تكون عادة أضعاف الأرقام الرسمية التي تذكرها الحكومات .. وما خفي كان أعظم !!
ولكل هذا تساءل الكاتب الشهير الفرنسي أتيين دينيه : (( هل حظر تعدد الزوجات له فائدة أخلاقية ؟! ويجيب بنفسه : إن هذا الأمر مشكوك فيه .. لأن الدعارة النادرة في أكثر الأقطار الإسلامية سوف تتفشى بآثارها المخربة ، وكذلك سوف تنتشر عزوبة النساء بآثارها المفسدة ، على غرار البلاد التي تحظر التعدد . (6)

http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=218

نقطة مهمة ..

وأنا أنظر في كلام مشايخنا عن التعدد رأيت بهذه المعلومة القيمة
للشيخ أبو إسحاق الحويني والذي أستفد كثير من
كلامه وما جاء اعلاه أكثره من الشيخ حفظه الله تعالى بقوله:
( قيل أن التعدد مباح وهذه مغالطة لأن المباح ما استولا طرفاه وتعدد الزوجات
لا يقع تحت هذا المعنى إنما تعدد الزوجات مثل سائر الأحكام يدخل تحت الأحكام
التكلفية الخمسة فقد يكون التعدد واجبًا وقد يكون مستحبًا وقد يكون مباحًا وقد
يكون مكروهًا وقد يكون حرامًا
... مثل الزواج تمامًا فالزواج قد يكون حرامًا مع
ان الأصل الحض على الزواج لكن إذا أخذ المراة فعلقها وأضر بها وتزوجها ليعنتها
هذا كله حرام ... فتعدد الزوجات ليس مباحًا فقد يكون واجبًا وقد يكون مستحبًا ) .

وقولة الأصل فى الزواج التعدد .. فهى قولة صحيحة أولاً لأن من قالها عالم ..
ولكنه حدد الأصل التعدد ليس على الإطلاق .. قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله :
الأصل في ذلك شرعية التعدد لمن استطاع ذلك ولم يخف الجور ..

والثانية أن فى آخر الزمان وهو الزمن الذى نحياه .. النساء أكثر من الرجال ..
ولو تزوج كل الرجال واحدة ستبقى نساء بلا زواج .. وكثيرات ..

وشئ ثالث وهام .. الأصل فى الزواج التعدد أو الإفراد هى مرتبطة بحال الرجل ..
يستطيع العدل أم لا يستطيع ؟ .. لأن البعض يعدد وهو لا يعطى زوجته الأولى كل حقوقها ..
فى تلك الحال التعدد حرام عليه ..

أخوكم فى الله ..

[لوزة ☺]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

و لم يقتلوك ؟ إن فكروا فهم ذكور ( و مع إحترامي ) بعيدا عن كونهم رجال .
تخيل أن جدك سيتزوج فتاة بعمر أختك !
و بعدها ضع نفسك مكان جدك ‏..
الأمر كما وصفه ‏( انصروا الله )
ركض وراء شهوات ، فلتركضوا و أروني كيف فقد احدودبت ظهوركم و خشنت عظامكم ‏،

الله يهدينا أجمعين ،
في حفظ الله ~

[الحسام اللامع]

انصروا الله

وأنا أنظر في كلام مشايخنا عن التعدد رأيت بهذه المعلومة القيمة
للشيخ أبو إسحاق الحويني والذي أستفد كثير من
كلامه وما جاء اعلاه أكثره من الشيخ حفظه الله تعالى بقوله:
( قيل أن التعدد مباح وهذه مغالطة لأن المباح ما استولا طرفاه وتعدد الزوجات
لا يقع تحت هذا المعنى إنما تعدد الزوجات مثل سائر الأحكام يدخل تحت الأحكام
التكلفية الخمسة فقد يكون التعدد واجبًا وقد يكون مستحبًا وقد يكون مباحًا وقد
يكون مكروهًا وقد يكون حرامًا
... مثل الزواج تمامًا فالزواج قد يكون حرامًا مع
ان الأصل الحض على الزواج لكن إذا أخذ المراة فعلقها وأضر بها وتزوجها ليعنتها
هذا كله حرام ... فتعدد الزوجات ليس مباحًا فقد يكون واجبًا وقد يكون مستحبًا ) .

وقولة الأصل فى الزواج التعدد .. فهى قولة صحيحة أولاً لأن من قالها عالم ..
والثانية أن فى آخر الزمان وهو الزمن الذى نحياه .. النساء أكثر من الرجال ..
ولو تزوج كل الرجال واحدة ستبقى نساء بلا زواج .. وكثيرات ..

ياسلام عليك .. بالتأكيد تماما ما قلته صحيح ..
غالب من لا يرون التعدد ولا يؤيدونه ينظرون بمنظار العاطفة وكسر المشاعر فقط فقط فقط فقط فقط .. ويهملون جوانب أخرى ...! والحق أحق أن يتبع ...!
انا احترم كل وجهات النظر المخالفة وأقدر كلامهم .. ولكن لا يتهموننا بجمود المشاعر

[انصروا الله]

وهذا رد أراحنى كثيراً قال ما أردت قوله ..

هذا تفصيل مفيد للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وخلاصته أنه يميل إلى الاكتفاء بواحدة

قال رحمه الله في أول كتاب النكاح من شرح زاد المستقنع :

قول المؤلف : «ويسن نكاح واحدة»
يعني لا أكثر، وهذه المسألة اختلف فيها أهل العلم، ..
فمن العلماء من قال : إنه ينبغي أن يتزوج أكثر من واحدة، ما دام عنده قدرة مالية وطاقة بدنية ..
بحيث يقوم بواجبهن فإن الأفضل أن يتزوج أكثر؛ تحصيلاً لمصالح النكاح، ..
والمفاسد التي تتوقع تنغمر في جانب المصالح ..

ولأن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان عنده عدة نساء، ..
وقال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: خير هذه الأمة أكثرها نساء[(6)].
لكن من المعلوم أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لم يعدد الزوجات من أجل قضاء الوطر ..
وإنما من أجل المصلحة العامة .. سامعين يا رجال ..

حتى يكون له في كل قبيلة صلة، فتكون كل قبائل العرب لها صلة بالنبي صلّى الله عليه وسلّم ..
لأن المصاهرة قسيم النسب، وعديل النسب، عَادَلَ الله بينهما في قوله:
{{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ المَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا}} [الفرقان: 54] ..

ومن جهة أخرى أن رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ أراد أن يكثر الأخذ عنه في الأعمال الخفية ..
التي لا تكون إلا في البيوت، فزوجاته تأخذن عنه، ولهذا كان كثير من السنن التي لا يعلنها ..
الرسول صلّى الله عليه وسلّم تؤخذ من زوجاته ـ رضي الله عنهن ـ، وكذلك تحصين فروجهن ..
وجبر قلوبهن، كقضية صفية بنت حيي ـ رضي الله عنها ـ، وكانت أسيرة في غزوة خيبر ..
وأبوها سيد بني النضير، ومعلوم أن امرأة بنتاً لسيد بني النضير تؤخذ أسيرة سوف ينكسر قلبها ..
فأراد النبي صلّى الله عليه وسلّم أن يجبر قلبها فتزوجها[(7)]،
ولو كان يريد أن يقضي الوطر، ما كانت زوجاته كلهن ثيبات إلا واحدة .. سامعين ..

لأن البكر بدون شك أحسن من الثيب، حتى قال صلّى الله عليه وسلّم ..
لجابر رضي الله عنه: «هلا بكراً تلاعبك وتلاعبها» [(8)]، فعلى كل حال نقول: التعدد خير ..
لما فيه من المصالح، ولكن بالشرط الذي ذكره الله عزّ وجل، وهو أن يكون الإنسان قادراً على العدل ..

وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يسن أن يقتصر على واحدة، وعلل ذلك بأنه أسلم للذمة من الجَوْرِ ..
لأنه إذا تزوج اثنتين أو أكثر فقد لا يستطيع العدل بينهما، ولأنه أقرب إلى منع تشتت الأسرة ..
فإنه إذا كان له أكثر من امرأة تشتت الأسرة، فيكون أولاد لهذه المرأة، وأولاد لهذه المرأة ..
وربما يحصل بينهم تنافر بناء على التنافر الذي بين الأمهات، كما هو مشاهد في بعض الأحيان ..
ولأنه أقرب إلى القيام بواجبها من النفقة وغيرها، وأهون على المرء من مراعاة العدل ..
فإن مراعاة العدل أمر عظيم، يحتاج إلى معاناة، وهذا هو المشهور من المذهب ..

فإن قال قائل: قوله تعالى: {{فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ}} [النساء: 3] ألا يرجح قولَ من يقول بأن التعدد أفضل؟ لأنه قال: {{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}}، فجعل الاقتصار على واحدة فيما إذا خاف عدم العدل، وهذا يقتضي أنه إذا كان يتمكن من العدل فإن الأفضل أن ينكح أربعاً؟

قلنا: نعم، قد استدل بهذه الآية من يرى التعدد، وقال: وجه الدلالة أن الله تعالى يقول: {{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}} [النساء: 3] فجعل الاقتصار على واحدة فيما إذا خاف عدم العدل ..

ولكن عند التأمل لا نجد فيها دلالة على هذا؛ لأن الله يقول: {{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ}} [النساء: 3] كأنه يقول: إن خفتم ألا تعدلوا في اليتامى اللاتي عندكم، فإن الباب مفتوح أمامكم إلى أربع، وقد كان الرجل تكون عنده اليتيمة بنت عمه أو نحو ذلك، فيجور عليها، ويجعلها لنفسه، ويخطبها الناس ولا يزوجها، فقال الله تعالى: {{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ}}[(9)]، أي: اتركوهن والباب أمامكم مفتوح لكم، إلا أنه لا يمكن أن تتزوجوا أكثر من واحدة إذا كان في حال خوف عدم العدل، فيكون المعنى هنا بيان الإباحة لا الترغيب في التعدد ..

وعلى هذا فنقول: الاقتصار على الواحدة أسلم، ولكن مع ذلك إذا كان الإنسان يرى من نفسه ..
أن الواحدة لا تكفيه ولا تعفه، فإننا نأمره بأن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة، حتى يحصل له الطمأنينة ..
وغض البصر، وراحة النفس ..

[lam3<]

يسلموا على الموضوع الرائع والمعلومات الاروع

[الوفا@طبعي]

انا من معارضي التعدد بشدة -_-
هاذا رآي الشخصي ^^

[.:GENERAL:.]

معكَ حق ..

ألامرُ ألاسوء إن بعض المجتمعات قدْ تبرر للرجل
زواجه هذا ..لشتى المبررات ..
لكن يبقى الامر في الغالب مرفوض كلياً ..حتى تعددُ الزوجات إن
حدثَ لهذا السبب فهو مرفوض شرعاً , فزوجات النبي كان لكلِ واحدهٍ حكمها
الخاص ليبين الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) النساء اللواتي يجوز
الزواج بهن ,
أما إأن يتزوج الرجل لمثلِ هذا السبب فهذا مالايرضى
به لا الشرع و الطبيعه الانسانيه .

( أعتقد ان هذهِ نقطه ضعف تُحسب على الرَجل كان أستاذُ الاحياء
يقولُ دائماً بإن المرأه أقوى من ألرجل فهو لايستطيع أن يدبر اموره بعد وفاه زوجتهِ بينما ألنساء الارامل
يكملن حياتهن ويربين أطفالهن بشكلٍ طبيعي في معظم الاحيان , والمرأه تحملُ طفلاً 9 أشهر
, إن فعل هذا رجلٌ ما أعتقد بأن فقراته ستتقافز من مكانها مثل كرات الدحل ^ يستاهل )
^ ما دخل هذا بالموضوع ^^ ,

ولكن يبقى معظم الرجال ومهما ارادوا ان يتزوجوا ( تالي عمرهم )
لايقدرون على هذا الفعل لأسباب كثيره , نظره المجتمع , مستقبل أبنائه
وعلاقتهِ بهم , علاقته بأهلهِ , غيرها من الاسباب .

شكراً على الموضوع .....وَ......




لدي امتحان الاربعاء بهما ولم أكن أعرف ماكتبته انت ,
سأرسب

اهلا لوسيليا .. لا أعرف متى امتحانك لكن اتمنى ان يمر على خير .. وانا بالفعل اتلخبط بين عمل هذين الهمرومنين حتى الان لكن بمرور الزمن بدأت استوعب بشكل اكبر عملهما ..

اعتقد ان افتقاد الحب الأسري والبرود العاطفي يجعل الرجل يبحث عن الجمال الشكلي فقط وينسى العشرة .. هذا ينطبق على الرجل السليم فما بالك بمن لديه تضخم وزيادة زائفة في الهرمونات ..

بخصوص ان الرجل يسطتيع اكمال حياته بعد زوجته الأولى فغالبا لن تستمر سعادته طويلا لأنه حتى نفسيا اعتاد على زوجته القديمة "أم العيال" وسيعود لها يوما .. هذا غير السبب الطبي المذكور بالمووضع ..

ههه فعلا الرجل لن يستطيع أن يحمل ويربي .. فعلا الله يعين الامهات على عالهم بيجنوا اللي ما يتجنش ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

و لم يقتلوك ؟ إن فكروا فهم ذكور ( و مع إحترامي ) بعيدا عن كونهم رجال .
تخيل أن جدك سيتزوج فتاة بعمر أختك !
و بعدها ضع نفسك مكان جدك ‏..
الأمر كما وصفه ‏( انصروا الله )
ركض وراء شهوات ، فلتركضوا و أروني كيف فقد احدودبت ظهوركم و خشنت عظامكم ‏،

الله يهدينا أجمعين ،
في حفظ الله ~

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بخصوص جدي لأكون صريحا لن أهتم فليتزوج من يتزوج ^^ .. لكنني ساشفق عليه وعليها .. فهو عجوز غير قادر .. وعصبي في نفس الوقت .. لكنه طبعا لم يتزوج ^^

شكرا لوزا على مشاركتك ..

يسلموا على الموضوع الرائع والمعلومات الاروع

الله يسلمك لامع .. ومرورك هو الأروع ^^

انا من معارضي التعدد بشدة -_-
هاذا رآي الشخصي ^^

بالتأكيد فامرأة واحدة تكفي ^^


الحسام اللامع وانصروا الله

تحياتي لكم يا وحوش .. لا أدري هل جئتم غازين لموضوعي أم مسالمين .. سعدت بنقاشكم ورايكم .. ومع نفسكم

أطيب التمنيات

[مجــ ن ـــو ن]

المسلسلات التركية هي السبب.

ههههههههههههههههههههههههههههه الله يهديك هههههههههههههه

[مجــ ن ـــو ن]

لالالالالالالالا للتعدد

[طيف الانــمي]

كلامي يتكلم عن واقعية..

وأحصائيات في الجريدة وبرنامج كان يظهر بالأولى (نسيت أسمه) لاكن هذا موضوعه

بعضهم يظن أتكلم عن التعدد هذا ليس صحيح...مااردت توضيحه مشكلة توافق السن

وما يخلله في نسبة توازن المجتمع حتى أني لم أبدي برئيي الخاص بالموضوع بل أكتفيت

با أحصائيات والى الخ...

الجنرال::

لا أهين نفسي وأرد عليك بنفس الاسلوب الذي يرديت علي به

وقولك بان كلامك هو دراسة فهو حقا غريب!!...عندما الزوجة نكدية

هنا أريد أن أوضح أنه شبيه بكتب السخرية والهزل!ولا يدل على دراسة!

وكل ماذكرته لا يدل على اسس منطقية واضحة!

فهل مثلا كل زوجة عندما تكبر تكون نكدية أم أنه

دال على أختلاف طباع ناس من شخص لأخر ومن أمراة لأخرى فأنت الأن

كما يبدو أخي أنك عممت وبذالك تعمم نساء جليلات وصحابيات

أيضا أردت اوضح شيئ من الناحية العلمية بالموضوع فالمراة تهرم أعضائها

الجنسية قبل الرجل وهذا معروف لأنه مع الولادة والحمل وغيره..,أما بقية

أعضاء الجسم فايهرمون بنفس المقدار من العمر من الناحية الشيب مثلا

وباقي أعضاء الجسم من القلب والرئتين وعقل ودماغ وغيرهما..(أسلوب

يوضح لعقليات تحتاج لتفصيل ممل)..,أما بنسبة للتعدد فارجل عندما يهرم

ويريد التزوج بامراة تصغره بكثير من السن كبر بناته فهو ببساطة لم ياخذها

الا لأمر معروف والا لماذا أخذ فتاة بهذا السن للذرية مثلا..لا فعنده مايكفيه

من الأولا...لتخدمه..لا فلديه كثير من الأولاد والزوجة.., وهو أمر مباح شرعا

بشرط العدل بينهما وبنسبة للفتاة التي قبلت به فأضن أن هذا الأمر لا يخفى

عنها فكل بنت وطريقة رائيها وتفكيره فالأمر راجع لها تريد أن تكمل مع رجل شاب

حياة مبنية غالباعلى التفاهم وبناء ذرية موحدة أم مع رجل مسن! ينظر فقط لشباب

جسمعا وصغرها..هي حرة..,ولا كن المشكلة أذا صارت مغصوبة بالزواج منه

(أعداد الدرسات يكون من شان أصحابها المتثقفين في مثل هذا الأمور ودارسينها

بعناية ومنطقية)أما قولك أنك تشتئمز من مواضعي فأخبرك أن مواضيعك التي تدور حول

الموضوع نفسه (البنات ومشاكلهن!!شكليتهم وعلاقتها بالشاب..والزواج وغيره) لا تعليق...هذا ليس رائيي أنا بل

رائي الكثير من الأعضاء..

[.:GENERAL:.]

كلامي يتكلم عن واقعية..

وأحصائيات في الجريدة وبرنامج كان يظهر بالأولى (نسيت أسمه) لاكن هذا موضوعه

بعضهم يظن أتكلم عن التعدد هذا ليس صحيح...مااردت توضيحه مشكلة توافق السن

وما يخلله في نسبة توازن المجتمع حتى أني لم أبدي برئيي الخاص بالموضوع بل أكتفيت

با أحصائيات والى الخ...

الجنرال::

لا أهين نفسي وأرد عليك بنفس الاسلوب الذي يرديت علي به

وقولك بان كلامك هو دراسة فهو حقا غريب!!...عندما الزوجة نكدية

هنا أريد أن أوضح أنه شبيه بكتب السخرية والهزل!ولا يدل على دراسة!

وكل ماذكرته لا يدل على اسس منطقية واضحة!

فهل مثلا كل زوجة عندما تكبر تكون نكدية أم أنه

دال على أختلاف طباع ناس من شخص لأخر ومن أمراة لأخرى فأنت الأن

كما يبدو أخي أنك عممت وبذالك تعمم نساء جليلات وصحابيات

أيضا أردت اوضح شيئ من الناحية العلمية بالموضوع فالمراة تهرم أعضائها

الجنسية قبل الرجل وهذا معروف لأنه مع الولادة والحمل وغيره..,أما بقية

أعضاء الجسم فايهرمون بنفس المقدار من العمر من الناحية الشيب مثلا

وباقي أعضاء الجسم من القلب والرئتين وعقل ودماغ وغيرهما..(أسلوب

يوضح لعقليات تحتاج لتفصيل ممل)..,أما بنسبة للتعدد فارجل عندما يهرم

ويريد التزوج بامراة تصغره بكثير من السن كبر بناته فهو ببساطة لم ياخذها

الا لأمر معروف والا لماذا أخذ فتاة بهذا السن للذرية مثلا..لا فعنده مايكفيه

من الأولا...لتخدمه..لا فلديه كثير من الأولاد والزوجة.., وهو أمر مباح شرعا

بشرط العدل بينهما وبنسبة للفتاة التي قبلت به فأضن أن هذا الأمر لا يخفى

عنها فكل بنت وطريقة رائيها وتفكيره فالأمر راجع لها تريد أن تكمل مع رجل شاب

حياة مبنية غالباعلى التفاهم وبناء ذرية موحدة أم مع رجل مسن! ينظر فقط لشباب

جسمعا وصغرها..هي حرة..,ولا كن المشكلة أذا صارت مغصوبة بالزواج منه

(أعداد الدرسات يكون من شان أصحابها المتثقفين في مثل هذا الأمور ودارسينها

بعناية ومنطقية)أما قولك أنك تشتئمز من مواضعي فأخبرك أن مواضيعك التي تدور حول

الموضوع نفسه (البنات ومشاكلهن!!شكليتهم وعلاقتها بالشاب..والزواج وغيره) لا تعليق...هذا ليس رائيي أنا بل

رائي الكثير من الأعضاء..

اختي طيف الانمي
لعلك لاحظتي حذفي لردي الاخير لانه يعز علي الدخول معك في صراع حاد فأنت شخص جيد في النهاية رغم اسلوبك الذي لم يعجبني

ومره اخرى اؤكد لك ان كلامي مصدره افواه دكاتره الطب ومؤيد بالمراجع الطبيه وهي تغيرات فسيولوجية

العنوان هو مقدمه والموضوع هو التفصيل
المرأه لا تكون مرحه او لطيفه كما كانت في شبابها فالتعب والسن يغير الانسان وقد ذكرت السبب الطبي
لذلك لو لاحظتي فكبار السن عصبيون
الرجل يرى زوجته نكدية او يتلكك لها وهو ينسى انه هو الاخر نكدي
ومعنى انها نكدية لا يعني انها مكشره  ساعه بل المقصود ان قدرتها العاطفية ومزاجها وتحملها لم يعد كما السابق لذا لابد من مراعاتها

الاحصاءات والبرامج التلفازية ليست الاساس ولاعلاقه لها بموصوعي الذي يشرح عملية فسيولوجية ونظام هرموني
بل رأي الطب والمراجع الطبية هي الاساس
ايضا لا علاقه لموضوعي بالتعدد !
بل رأي الطب والمراجع الطبية هي الاساس

ان لم تعجبكي مواضيعي احترم رايك وامامك خياران
عدم الرد او الشكوى للمراقبين
اما السخرية فلا اقبلها

شكرا

ملاحظه :حاولت مراسلتك لكنك مغلقاهأ بدل من التهاوش هنا