إنقاذ العرب السمر

[اولاد بري]

اخي الكريم

لم أر علاقة بين مقالي و قولك هذ

[J Ŭ L I A]

....

[اولاد بري]

عزيزي الكاتب كما تعلم ويعلم الجميع في الوقت الحالي :



العرب جرب ونحن نفتخر بالاسلام فقط لا داعي للعنصرية.

أخي الكريم

لم أر علاقة بين مقالي و قولك هذا.

[اولاد بري]

....

[J Ŭ L I A]

....

[نكره]

همممم .,

الإعلام ., الإعلانات ., يبحثون عن البيضاء الجميلهـ والأبيض الوسيم .,
وأقصد بالأبيض الـ White
بعكس الغرب ., فـ 48% من أعلاناتهم يمثلون فيها أناس سود .,
أنا لم أرى إعلان عربي يمثل فيه شخص أسود ., بإستثناء إعلانات الجمعيه الخيرهـ ومساعدهـ الفقراء والمحتاجين وإعلان الأندومي .,

موضوع رائع .,
سلام .,

[ʂᴋʏ ʚɞ]

أرجو أن تعودوا للموضوع كي لايغلق ..

[عُروبِيّة]

هههههههههه الخطأ خطأي أعتقد

,, أخ’ـي انـآ لم أطلب منك التع’ـقيب على كلآمي , ولآ اعرف من تقصد بـ " قطع الألسنة المتطاولة " ,

أخي صـآحب الموضوع لم ترد على تع’ـليقي ,, ارج’ـو ان ترد فأنـآ اتمنى انـآ ارى ردك

وأيضاً نح’ـن الآن بألوـآإننـآ الح’ـآليه وأشكـآلنـآ [ عرب أصليين ] ولسنـآ هج’ـينين ولله الح’ـمد ,,

1/ عذراً على التدخل لم أعتقد أنه مزعج إلى هذا الحد ..
2/ ....... و الله عجيب لا و الله لم أقصدك بل بالعكس أراك بعيدة
عنهم فلم أرى في كلامك ما يشير إلى تقارب بينك و بينهم
هذا أنا قد قلت لكِ إذا أردت أن تفهمي من أقصد اقرأي ردي قبل الرد الذي
اقتبسته مباشرة..
3/ و هل قلتُ غير ذلك نعم عرب لا خلاف !
لكن لم كل هذا التوتر ؟

[Miss esraa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


" كلكم لادم و ادم من تراب"

العرب ساميون نسبه لسام بن نوح مثلهم مثل الفرس و الاوروبين

و هذه الاجناس تندرج جميعاً تحت مسمى العرق القوقازي

الذي يشتهر بالبياض , و لا اقول البياض الشديد و لكن بدرجاته

فتجد البيض جدا مثل الاوربين و الاقل منهم مثل الفرس و الاقل

مثل العرب , ساق ابن عبد البر بالإسناد إلى ابن المسيب أنه قال: "ولد نوح ساما ويافثا وحاما وولد كل واحد من هؤلاء الثلاثة ثلاثة، فولد سام العرب وفارس والروم ، وولد ياقث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج، وولد حام القبط والسودان والبربر. وقال وهب بن منبه: سام بن نوح أبو العرب وفارس والروم، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج وهم بنو عم الترك. فهذا سعيد بن المسيب ووخب بن منبه قد اتفقا على ما ترى وغيرهما يخالفهما في ذلك" اهـ.

اذا و حسب الحديث الاصل واحد ,

الان اخبرني هل الروم او الفرس سمر البشره ؟

العرب عرق قوقازي ابيض تجد فيهم الاسمر نتيجه للتزاوج و المصاهره

و لكن ان تجد عربي قح يحمل ملامح افريقية او شديد السواد فهذا مستحيل

و ان وجدت واحدا فضع صورته هنا


ثم انظر بهذه الصوره

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Un..._color_map.png

ستجد ان اليابان و اوربا على نفس الدرجة من اللون - شده البياض-

فهل هما من عرق واحد ام حصل مصاهره بينهما

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[اولاد بري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


" كلكم لادم و ادم من تراب"

العرب ساميون نسبه لسام بن نوح مثلهم مثل الفرس و الاوروبين

و هذه الاجناس تندرج جميعاً تحت مسمى العرق القوقازي

الذي يشتهر بالبياض , و لا اقول البياض الشديد و لكن بدرجاته

فتجد البيض جدا مثل الاوربين و الاقل منهم مثل الفرس و الاقل

مثل العرب , ساق ابن عبد البر بالإسناد إلى ابن المسيب أنه قال: "ولد نوح ساما ويافثا وحاما وولد كل واحد من هؤلاء الثلاثة ثلاثة، فولد سام العرب وفارس والروم ، وولد ياقث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج، وولد حام القبط والسودان والبربر. وقال وهب بن منبه: سام بن نوح أبو العرب وفارس والروم، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج وهم بنو عم الترك. فهذا سعيد بن المسيب ووخب بن منبه قد اتفقا على ما ترى وغيرهما يخالفهما في ذلك" اهـ.

اذا و حسب الحديث الاصل واحد ,

الان اخبرني هل الروم او الفرس سمر البشره ؟

العرب عرق قوقازي ابيض تجد فيهم الاسمر نتيجه للتزاوج و المصاهره

و لكن ان تجد عربي قح يحمل ملامح افريقية او شديد السواد فهذا مستحيل

و ان وجدت واحدا فضع صورته هنا


ثم انظر بهذه الصوره

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Un..._color_map.png

ستجد ان اليابان و اوربا على نفس الدرجة من اللون - شده البياض-

فهل هما من عرق واحد ام حصل مصاهره بينهما

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا ينحدر العرب من السلالة القوقازية و ليست هناك أي علاقة بين العرب و القوقازيين و القوقاز بحال! هذه نظرية اوروبية صهيونية و ينبغي لك ان تتركيها يا أختي. يريد الصهاينة ان يجعلوا العرب و العبريين من السلالة القوقازية لأنهم أوروبيون قوقازييون من أبناء الأشكناز ثم من أبناء يافث. و من خلال نشرهم لمثل هذه النظريات و غشهم, جعلوا العالم يصدق أنهم من بني إسرائيل! لا هم من بني إسرئيل. بل هم أشكنازيون من أبناء يافث. كان موسى (عليه السلام) أسمر اللون شديد السمرة. قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم):

"وَرَأَيْتُ مُوسَى أَسْحَمَ آدَمَ" و قال (صلى الله عليه وسلم): َ"أَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ"

"وكان نوح فيما حدثني الحارث قال: حدثنا ابن سعد قال: أخبرني هشام قال: أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس: تزوج امرأة بني قابيل فولدت له غلاماً فسماه بوناظر فولده بمدينة بالمشرق يقال لها معلون شمسا فنزل بنو سام المجدل سرة الأرض وهو ما بين ((ساتيدما إلى البحر وما بين (اليمن) إلى الشام وجعل الله النبوة والكتاب و الجمال والأدمة والبياض (أللون الحنطي بحلية سوداء) فيهم. ونزل بنو حام مجرى الجنوب و الدبور ويقال لتلك الناحية الداروم وجعل الله فيهم أدمة و بياضاً قليلاً وأعمر بلادهم وسماءهم و رفع عنهم الطاعون وجعل في أرضهم الأئل والأراك والعثر والغار والنخل وجرت الشمس و القمر في سمائهم. ونزل بنو يافث الصفون مجرى الشمال والصبا وفيهم الحمرة و الشقرة وأخلى الله أرضهم فاشتد بردها وأخلى سماءهم فليس يجري فوقهم شيء من النجوم السبعة الجارية لأنهم صاروا تحت بنات نعش والجدي والفرقدين فابتلوا بالطاعون".

و أنبهك أن هناك نوعين من الروم:

وفي حديث ابن عباس اغزوا تغنموا بنات الأصفر قال ابن الأثير يعني الروم لأن أباهم الأول كان أصفر اللون وهو روم بن عيصو بن إسحق بن إبراهيم . و كما ذكرت الصفرة هي السواد عند العرب. قال ابن منظور في لسان العرب: "والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وقد اصْفَرَّ واصفارّ وهو أَصْفَر وصَفَّرَه غيرُه. "

العيلاميون أبناء سام و العيلاميون كانوا الفرس الأوائل و هنا صورتهم:

http://temple3.files.wordpress.com/2..._louvre_04.jpg

http://images.google.com/imgres?imgu...MA350%26um%3D1

[Miss esraa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا ينحدر العرب من السلالة القوقازية و ليست هناك أي علاقة بين العرب و القوقازيين و القوقاز بحال! هذه نظرية اوروبية صهيونية و ينبغي لك ان تتركيها يا أختي. يريد الصهاينة ان يجعلوا العرب و العبريين من السلالة القوقازية لأنهم أوروبيون قوقازييون من أبناء الأشكناز ثم من أبناء يافث. و من خلال نشرهم لمثل هذه النظريات و غشهم, جعلوا العالم يصدق أنهم من بني إسرائيل! لا هم من بني إسرئيل. بل هم أشكنازيون من أبناء يافث. كان موسى (عليه السلام) أسمر اللون شديد السمرة. قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم):

"وَرَأَيْتُ مُوسَى أَسْحَمَ آدَمَ" و قال (صلى الله عليه وسلم): َ"أَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ"

"وكان نوح فيما حدثني الحارث قال: حدثنا ابن سعد قال: أخبرني هشام قال: أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس: تزوج امرأة بني قابيل فولدت له غلاماً فسماه بوناظر فولده بمدينة بالمشرق يقال لها معلون شمسا فنزل بنو سام المجدل سرة الأرض وهو ما بين ((ساتيدما إلى البحر وما بين (اليمن) إلى الشام وجعل الله النبوة والكتاب و الجمال والأدمة والبياض (أللون الحنطي بحلية سوداء) فيهم. ونزل بنو حام مجرى الجنوب و الدبور ويقال لتلك الناحية الداروم وجعل الله فيهم أدمة و بياضاً قليلاً وأعمر بلادهم وسماءهم و رفع عنهم الطاعون وجعل في أرضهم الأئل والأراك والعثر والغار والنخل وجرت الشمس و القمر في سمائهم. ونزل بنو يافث الصفون مجرى الشمال والصبا وفيهم الحمرة و الشقرة وأخلى الله أرضهم فاشتد بردها وأخلى سماءهم فليس يجري فوقهم شيء من النجوم السبعة الجارية لأنهم صاروا تحت بنات نعش والجدي والفرقدين فابتلوا بالطاعون".

و أنبهك أن هناك نوعين من الروم:

وفي حديث ابن عباس اغزوا تغنموا بنات الأصفر قال ابن الأثير يعني الروم لأن أباهم الأول كان أصفر اللون وهو روم بن عيصو بن إسحق بن إبراهيم . و كما ذكرت الصفرة هي السواد عند العرب. قال ابن منظور في لسان العرب: "والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وقد اصْفَرَّ واصفارّ وهو أَصْفَر وصَفَّرَه غيرُه. "

العيلاميون أبناء سام و العيلاميون كانوا الفرس الأوائل و هنا صورتهم:

http://temple3.files.wordpress.com/2009/07/susa_palace_glazed_relief_1_louvre_04.jpg

http://images.google.com/imgres?imgurl=http://temple3.files.wordpress.com/2009/07/susa_palace_glazed_relief_1_louvre_04.jpg&imgrefur l=http://temple3.wordpress.com/2009/07/17/faces-of-susa/&usg=__0_c6e2589mgchoujy4tubps6y_0=&h=600&w=399&sz =95&hl=en&start=17&um=1&tbnid=gsefvjxqvnphom:&tbnh =135&tbnw=90&prev=/images%3fq%3delamites%26hl%3den%26rlz%3d1r2adfa_en ma350%26um%3d1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

العرب لا ينحدرون من السلاله القوقازية ؟

الهي !!

البشر ينقسمون لثلاثة اقسام منغولي و قوقازي و زنجي

فمن اي قسم هم ؟ زنوج ام منغولين !

"وكان نوح فيما حدثني الحارث قال: حدثنا ابن سعد قال: أخبرني هشام قال: أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس: تزوج امرأة بني قابيل فولدت له غلاماً فسماه بوناظر فولده بمدينة بالمشرق يقال لها معلون شمسا فنزل بنو سام </b>المجدل سرة الأرض وهو ما بين ((ساتيدما إلى البحر وما بين (اليمن) إلى الشام وجعل الله النبوة والكتاب و الجمال والأدمة </b>والبياض</b> (أللون الحنطي بحلية سوداء) فيهم. ونزل بنو حام </b>مجرى الجنوب و الدبور ويقال لتلك الناحية الداروم وجعل الله فيهم أدمة </b>و بياضاً قليلاً </b>وأعمر بلادهم وسماءهم و رفع عنهم الطاعون وجعل في أرضهم الأئل والأراك والعثر والغار والنخل وجرت الشمس و القمر في سمائهم. ونزل بنو يافث </b>الصفون مجرى الشمال والصبا وفيهم الحمرة</b> و الشقرة</b> وأخلى الله أرضهم فاشتد بردها وأخلى سماءهم فليس يجري فوقهم شيء من النجوم السبعة الجارية لأنهم صاروا تحت بنات نعش والجدي والفرقدين فابتلوا بالطاعون".

هل لي ان اسأل اين مصدر الحديث ؟ و لا اشكك فيك طبعاً

انظر الي الكلام الذي لونته بالاحمر

العرب ساميون لونهم ابيض الى الحنطي

و ليسوا شديد السواد طبعاً

و اعيد عليك هذا الحديث

ساق ابن عبد البر بالإسناد إلى ابن المسيب أنه قال: "ولد نوح ساما ويافثا وحاما وولد كل واحد من هؤلاء الثلاثة ثلاثة، فولد سام العرب وفارس والروم </b>، وولد ياقث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج، وولد حام القبط والسودان والبربر. وقال وهب بن منبه: سام بن نوح أبو العرب وفارس والروم، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج وهم بنو عم الترك. فهذا سعيد بن المسيب ووخب بن منبه قد اتفقا على ما ترى وغيرهما يخالفهما في ذلك" اهـ.



,,,,

لذلك اقول ان سواد البشره ليس من صفات العرب و لا اجد دليلا اكبر على هذا

مثل اهل الخليج فهم و ان خالطهم الفرس و العراقيون - السومريون-

فغالبيتهم عرب من عدنان و قحطان و هم ليسوا سود البشره طبعاً

اما عن الخليجين شديدي سواد البشره فهم افارقه كانوا يعملون عبيداً

و هذا امر لا ينكره اي احد , و ان كنت تعيش بالخليج فستجد بعض الناس

لا يزالون يشيرون الى الشخص اسود البشره ب"العبد" - طبعاً كلمه قمه

بالعنصرية و التخلف و لكن سقتها هنا كمثال على ان السواد ليس من صفاتهم -

,,,

سأعود لبعض من مما كتبت

بل اختفت السمرة كما اختفت الغنم السود في الحديث التالي:

عن عمر بن شرحبيل قال ‏"‏قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ‏رأيتني أردفت غنم سود ثم أردفتها غنم بيض حتى ما ترى السود فيها فقال أبو بكر يا رسول الله أما الغنم السود فانها العرب يسلمون و يكثرون و الغنم البيض الأعاجم يسلمون حتى لا يرى العرب فيهم من كثرتهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذلك عبرها الملك سحرا‏"‏. صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم. فعلا دخلت الأعاجم الجزيرة العربية أفواجا مع الفتوحات الاسلامية و بعدها فاختلطوا بالعرب اختلاطا شديدا حتى لا يرى العرب من كثرة الأعاجم

[Miss esraa]

تابع لما سبق~


اخي الكريم الرسول-صلى الله عليه و سلم-

لم يقصد اللون بل قصد الكثره اي قله العرب بالنسبة للاعاجم

ارجع لتفسير الحديث و لا تفسره على هواك !

,,,

سأعود لبعض من ردودك لكن الان ليس عندي وقت

في حفظ الله


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[fresh power]

حسنا كما تعلمون العرب في السابق أي في عهد
النبي صلى الله عليه وسلم . لم يكونوا بيضا ولاسودا كانوا أقرب إلى السمرة ...
والدليل على أن العرب لم يكونوا أسود البشرة . عندما أخطأ الصحابي الجليل
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه في حق بلال بن رباح رضي الله عنه عنما عيره بأمه
قائلا : يا ابن السوداء ... فلو كان أبو ذر الغفاري أسود البشرة لما وصف بلال بابن السوداء .
وهناك أيضا الصحابي الجليل جليبيب رضي الله عنه االذي لم يرض أحد من أهل المدينة
تزويج أحد من بناته له لكونه أسود البشرة أجعد الشعر . حتى طلب الرسول صلى الله
عليه وسلم من إحدى الأهالي أن تزوج بنته لجليبيب فسمعت من الرسول صلى الله
عليه وسلم وتزوجت الفتاة بجليبيب رضي الله عنه

[J Ŭ L I A]

....

[اولاد بري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

العرب لا ينحدرون من السلاله القوقازية ؟

الهي !!

البشر ينقسمون لثلاثة اقسام منغولي و قوقازي و زنجي

فمن اي قسم هم ؟ زنوج ام منغولين !


هل لي ان اسأل اين مصدر الحديث ؟ و لا اشكك فيك طبعاً

انظر الي الكلام الذي لونته بالاحمر

العرب ساميون لونهم ابيض الى الحنطي

و ليسوا شديد السواد طبعاً

و اعيد عليك هذا الحديث

ساق ابن عبد البر بالإسناد إلى ابن المسيب أنه قال: "ولد نوح ساما ويافثا وحاما وولد كل واحد من هؤلاء الثلاثة ثلاثة، فولد سام العرب وفارس والروم </b>، وولد ياقث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج، وولد حام القبط والسودان والبربر. وقال وهب بن منبه: سام بن نوح أبو العرب وفارس والروم، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج وهم بنو عم الترك. فهذا سعيد بن المسيب ووخب بن منبه قد اتفقا على ما ترى وغيرهما يخالفهما في ذلك" اهـ.



,,,,

لذلك اقول ان سواد البشره ليس من صفات العرب و لا اجد دليلا اكبر على هذا

مثل اهل الخليج فهم و ان خالطهم الفرس و العراقيون - السومريون-

فغالبيتهم عرب من عدنان و قحطان و هم ليسوا سود البشره طبعاً

اما عن الخليجين شديدي سواد البشره فهم افارقه كانوا يعملون عبيداً

و هذا امر لا ينكره اي احد , و ان كنت تعيش بالخليج فستجد بعض الناس

لا يزالون يشيرون الى الشخص اسود البشره ب"العبد" - طبعاً كلمه قمه

بالعنصرية و التخلف و لكن سقتها هنا كمثال على ان السواد ليس من صفاتهم -

,,,

سأعود لبعض من مما كتبت

قلت:

"البشر ينقسمون لثلاثة اقسام منغولي و قوقازي و زنجي"

من قال لك هذا الكلام و من قسم البشر هكذا؟

قلت:

"هل لي ان اسأل اين مصدر الحديث ؟ "

الحديث في كتاب الطبقات الكبرى.

قلت:

"العرب ساميون لونهم ابيض الى الحنطي "

الحديث يقول: "و الأدمة و البياض" و الأدمة السمرة الشديدة و البياض اللون الحنطي بحلية سوداء.

قلت:

"لذلك اقول ان سواد البشره ليس من صفات العرب "

كلامك هذا يخالف كلام العلماء. قال المبرد: "العرب كانت تفتخر بالسمرة و السواد و كانت تكره الحمرة و الشقرة". من هو المبرد؟ هو محمد بن يزيد بن عبد الاكبر الثمالي الازدي أبو العباس المعروف بالمبرد : امام العربية ببغداد في زمنه ، واحد أئمة الأدب والأخبار . ماذا قال العلماء فيه؟

أقوال العلماء فيه:

"وقد وثقه العلماء وأصحاب الجرح والتعديل؛ فقال عنه "الخطيب البغدادي":
"كان عالمًا فاضلا موثوقًا في الرواية". وقال "ابن كثير": "كان ثقة ثَبَتًا فيما ينقله". وقال "القفطي": "كان أبو العباس محمد بن يزيد من العلم وغزارة الأدب، وكثرة الحفظ، وحسن الإشارة، وفصاحة اللسان، وبراعة البيان، وملوكية المجالسة، وكرم العشرة، وبلاغة المكاتبة، وحلاوة المخاطبة، وجودة الخط، وصحة العزيمة، وقرب الإفهام، ووضوح الشرح، وعذوبة المنطق؛ على ما ليس عليه أحد ممن تقدمه أو تأخر عنه". وقال: "ياقوت": "كان إمام العربية، وشيخ أهل النحو ببغداد، وإليه انتهى علماؤها بعد الجرمي والمازني". وقال: "الزبيدي": "كان بارعًا في الأدب وكثرة الحفظ والفصاحة وجودة الخط".


و قال ابن بري: "العرب‏ ‏تصف‏ ألوانها ‏بالسواد‏ ‏و‏ ‏تصف‏ ‏ألوان‏ ‏العجم‏ ‏بالحمرة‏". من هو ابن بري؟ هو الإمام العلامة ، نحوي وقته أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري ، المقدسي ، ثم المصري ، النحوي ، الشافعي.

و قال محمد بن أحمد الأزهري (صاحب التهذيب): "‏الغالب‏ ‏على‏ ‏ألوان‏ ‏العرب‏ ‏الأدمة‏"‏. و كما ذكرت لك الأدمة هي السمرة الشديدة. من هو الازهري: هو محمد بن أحمد بن الازهري الهروي ، أبو منصور : أحد الائمة في اللغة والادب ، مولده ووفاته في هراة بخراسان . نسبته إلى جده " الازهر " عني بالفقه فاشتهر به أولا ، ثم غلب عليه التبحر في العربية ، فرحل في طلبها وقصد القبائل وتوسع في أخبارهم .

هل تخالفين هؤلاء يا أختي؟!

قلت:

"اما عن الخليجين شديدي سواد البشره فهم افارقه كانوا يعملون عبيداً و هذا امر لا ينكره اي احد , و ان كنت تعيش بالخليج فستجد بعض الناس لا يزالون يشيرون الى الشخص اسود البشره ب"العبد" - طبعاً كلمه قمه
بالعنصرية و التخلف و لكن سقتها هنا كمثال على ان السواد ليس من صفاتهم"

هذا الظلم الذي أقصده و الذي أنا بصدد إزالته! فانقلبت الأمور. كان يقال لذي البشرة الفاتحة "أحمر كأنه من الموالي". "حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى". و ‏قال‏ ‏هشام‏ ‏بن‏ ‏محمد‏ ‏أن‏ ‏عوانة‏ ‏بن‏ ‏الحكم‏ ‏أخبره‏ ‏أن‏ ‏مغيرة‏ ‏بن‏ ‏شعبة‏‏ ‏سأل‏ ‏أعرابي‏ ‏من‏ ‏بني‏ ‏تيم‏ ‏الله‏ ‏بن‏ ‏ثعلبة،‏ ‏‏"‏فما‏ ‏تقول‏ ‏في‏ ‏بني‏ ‏يشكر (فرع من تيم الله)؟‏ ‏"‏‏ ‏‏ ‏فقال‏ ‏الأعرابي،‏ ‏‏"‏صريح.‏ ‏تحسبه‏ ‏مولى‏ ‏بمنظره‏"‏.‏ ‏قال‏ ‏هشام،‏ ‏‏"‏لأن‏ ‏في‏ ‏ألوانهم‏ ‏حمرة‏"‏. لماذا قال "تحسبه مولى بمنظره"؟ لأن لونهم الفاتح كان نادرا في العرب الأقحاح. كان العرب يطلقون على الموالي "الحمراء"، و إذا سبّوا أحدهم قالوا، "يا ابن حمراء.

[اولاد بري]

حسنا كما تعلمون العرب في السابق أي في عهد
النبي صلى الله عليه وسلم . لم يكونوا بيضا ولاسودا كانوا أقرب إلى السمرة ...
والدليل على أن العرب لم يكونوا أسود البشرة . عندما أخطأ الصحابي الجليل
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه في حق بلال بن رباح رضي الله عنه عنما عيره بأمه
قائلا : يا ابن السوداء ... فلو كان أبو ذر الغفاري أسود البشرة لما وصف بلال بابن السوداء .
وهناك أيضا الصحابي الجليل جليبيب رضي الله عنه االذي لم يرض أحد من أهل المدينة
تزويج أحد من بناته له لكونه أسود البشرة أجعد الشعر . حتى طلب الرسول صلى الله
عليه وسلم من إحدى الأهالي أن تزوج بنته لجليبيب فسمعت من الرسول صلى الله
عليه وسلم وتزوجت الفتاة بجليبيب رضي الله عنه

يا أخي كان أبو ذر الغفاري رضى الله عنه أسود اللون! فعن ابن بريدة قال "لما قدم أبو موسى لقي أبا ذر فجعل أبو موسى يكرمه وكان أبو موسى قصيرا خفيف اللحم و كان أبو ذر رجلا أسود كث الشعر فيقول أبو ذر إليك عني ويقول أبو موسى مرحبا بأخي فيقول لست بأخيك إنما كنت أخاك قبل أن تلي." وقال حميد بن هلال حدثني الأحنف بن قيس قال قدمت المدينة فدخلت مسجدها فبينما أنا أصلي إذ دخل رجل طوال آدم أبيض الرأس واللحية محلوق يشبه بعضه بعضا فاتبعته فقلت من هذا قالوا أبو ذر.

و من أي قبيلة كان جليبيب رضي الله عنه؟

[Miss esraa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نقاش ممتع و لو انك تناقش في البديهيات

من قال لك هذا الكلام و من قسم البشر هكذا؟

عذراً ؟

الم تسمع بعلم يسمى الانثروبوليجيا ؟

و هو علم عريق و ضخم قسم البشر الى اجناس و اعراق

متعدده بطرق علمية لا غبار عليها , و ليكن بعلمك ان ما اقره هذا العلم لا يخالف

احاديث الرسول-صلى الله عليه و سلم - في شئ و لك ان ترجع للحديث الذي كتبته

مرتين

استمتع

و هنا


هذا يرد على معظم ما ذكرت

الحديث يقول: "و الأدمة و البياض" و الأدمة السمرة الشديدة و البياض اللون الحنطي بحلية سوداء</B>.

اظن ان البياض يعني البياض !

و ماذا عن الادمه هل بحثت عن معناها بمعجم ما ؟

كلامك هذا يخالف كلام العلماء. قال المبرد: "العرب كانت تفتخر بالسمرة و السواد و كانت تكره الحمرة و الشقرة". من هو المبرد؟ هو محمد بن يزيد بن عبد الاكبر الثمالي الازدي أبو العباس المعروف بالمبرد : امام العربية ببغداد في زمنه ، واحد أئمة الأدب والأخبار . ماذا قال العلماء فيه؟

هل هو رسول ؟ نبي صحابي ؟

ام ان كلامه قرآن منزل من السماء !

هل سترد كلام الرسول-صلى الله عليه و سلم- بكلام

اخر ؟

خاطب العاقل بما يعقل

هل تخالفين هؤلاء يا أختي؟!

هل اخالف ما ارى بعيني !!

لا اقلل من شأن من ذكرتهم و ان كنت لا اعرف احداً منهم

و لكن العلم بيني و بينك ,, قل لي بالله عليك ايعقل ان يكون الغالب على امه العرب

اللون الاسود ثم ينقلبوا فجأه الى الابيض !

و لا تنسى ان عرب الجزيرة قبائل مقسمه الى فروع معروفه و محفوظه و هم يعرفون بعضهم جيدا

فيستحيل على احد الدخول و الانتساب لهم ان لم يكن منهم , و هذا ينطبق على من ذكرت فهم افارقه

بالاصل و ان انتسبوا لاي قبيله كانت - و لا اقصد الدواسر او غيرهم بل اعني الاشخاص شديدي السواد-

فلا تعمم على امه العرب صفات من دخل فيهم و هو ليس منهم !

هذا الظلم الذي أقصده و الذي أنا بصدد إزالته! فانقلبت الأمور. كان يقال لذي البشرة فاتحة "أحمر كأنه من الموالي</B>". "حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى". و ‏قال‏ ‏هشام‏ ‏بن‏ ‏محمد‏ ‏أن‏ ‏عوانة‏ ‏بن‏ ‏الحكم‏ ‏أخبره‏ ‏أن‏ ‏مغيرة‏ ‏بن‏ ‏شعبة‏‏ ‏سأل‏ ‏أعرابي‏ ‏من‏ ‏بني‏ ‏تيم‏ ‏الله‏ ‏بن‏ ‏ثعلبة،‏ ‏‏"‏فما‏ ‏تقول‏ ‏في‏ ‏بني‏ ‏يشكر (فرع من تيم الله)؟‏ ‏"‏‏ ‏‏ ‏فقال‏ ‏الأعرابي،‏ ‏‏"‏صريح.‏ ‏تحسبه‏ ‏مولى‏ ‏بمنظره‏"‏.‏ ‏قال‏ ‏هشام،‏ ‏‏"‏لأن‏ ‏في‏ ‏ألوانهم‏ ‏حمرة‏"‏. لماذا قال "تحسبه مولى بمنظره"؟ لأن لونهم الفاتح كان نادرا في العرب الأقحاح. كان العرب يطلقون على الموالي

توقف عندك و لا تخلط الامور

قالوا احمر و لو يقولوا ابيض كأنه من الموالي !

ثم ان السواد كان مسبة عندهم و الا فلماذا عير ابي ذر بلال بن رباح بسواده ؟

ان كان السواد صفه غالبه عندهم , و لماذا عير عنتر بن شداد بسواده حتى قال ابياته الشهيره ؟

و
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[اولاد بري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نقاش ممتع و لو انك تناقش في البديهيات





عذراً ؟

الم تسمع بعلم يسمى الانثروبوليجيا ؟

و هو علم عريق و ضخم قسم البشر الى اجناس و اعراق

متعدده بطرق علمية لا غبار عليها , و ليكن بعلمك ان ما اقره هذا العلم لا يخالف

احاديث الرسول-صلى الله عليه و سلم - في شئ و لك ان ترجع للحديث الذي كتبته

مرتين

استمتع

و هنا


هذا يرد على معظم ما ذكرت



اظن ان البياض يعني البياض !

و ماذا عن الادمه هل بحثت عن معناها بمعجم ما ؟



هل هو رسول ؟ نبي صحابي ؟

ام ان كلامه قرآن منزل من السماء !

هل سترد كلام الرسول-صلى الله عليه و سلم- بكلام

اخر ؟

خاطب العاقل بما يعقل



هل اخالف ما ارى بعيني !!

لا اقلل من شأن من ذكرتهم و ان كنت لا اعرف احداً منهم

و لكن العلم بيني و بينك ,, قل لي بالله عليك ايعقل ان يكون الغالب على امه العرب

اللون الاسود ثم ينقلبوا فجأه الى الابيض !

و لا تنسى ان عرب الجزيرة قبائل مقسمه الى فروع معروفه و محفوظه و هم يعرفون بعضهم جيدا

فيستحيل على احد الدخول و الانتساب لهم ان لم يكن منهم , و هذا ينطبق على من ذكرت فهم افارقه

بالاصل و ان انتسبوا لاي قبيله كانت - و لا اقصد الدواسر او غيرهم بل اعني الاشخاص شديدي السواد-

فلا تعمم على امه العرب صفات من دخل فيهم و هو ليس منهم !


توقف عندك و لا تخلط الامور

قالوا احمر و لو يقولوا ابيض كأنه من الموالي !

ثم ان السواد كان مسبة عندهم و الا فلماذا عير ابي ذر بلال بن رباح بسواده ؟

ان كان السواد صفه غالبه عندهم , و لماذا عير عنتر بن شداد بسواده حتى قال ابياته الشهيره ؟

و
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

قلت:

"الم تسمع بعلم يسمى الانثروبوليجيا ؟ و هو علم عريق و ضخم قسم البشر الى اجناس و اعراق متعدده بطرق علمية لا غبار عليها "

أختي,

لا تأخذي خبر أجدادك من الغربيين و الصهاينة. هم الذين وضعوا هذه التقسيمات. أنت عربية- أليس كذلك؟ خذي خبر أجدادك من العرب. قال المبرد: "العرب كانت تفتخر بالسمرة و السواد و كانت تكره الحمرة و الشقرة". قال ابن بري: "العرب‏ ‏تصف‏ ألوانها ‏بالسواد‏ ‏و‏ ‏تصف‏ ‏ألوان‏ ‏العجم‏ ‏بالحمرة‏. قال محمد بن أحمد الأزهري (صاحب التهذيب): "‏الغالب‏ ‏على‏ ‏ألوان‏ ‏العرب‏ ‏الأدمة‏"‏. أولائك الغربيون و الصهاينة الذين أحتلوا فلسطين يقولون انهم من بني إسرائيل. هل تصدقين ذلك؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "وَرَأَيْتُ مُوسَى أَسْحَمَ آدَمَ" و قال (صلى الله عليه وسلم): َ"أَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ". ما هو رأيك في هذا الوصف لموسى بن عمران و هو موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم الخليل عليهم السلام. و أمه يوكابد بنت لاوي بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم الخليل عليهم السلام. فأين يكون موسى عليه السلام في هذه التقسيمات الأوروبية مع لونه الأسحم و شعره الجعد؟

قلت:

"لك ان ترجع للحديث الذي كتبته مرتين "

هل فهمت ردي هذا: [COLOR="Red"]أنبهك أن هناك نوعين من الروم:

وفي حديث ابن عباس اغزوا تغنموا بنات الأصفر قال ابن الأثير يعني الروم لأن أباهم الأول كان أصفر اللون وهو روم بن عيصو بن إسحق بن إبراهيم . و كما ذكرت الصفرة هي السواد عند العرب. قال ابن منظور في لسان العرب: "والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وقد اصْفَرَّ واصفارّ وهو أَصْفَر وصَفَّرَه غيرُه. "

العيلاميون أبناء سام و العيلاميون كانوا الفرس الأوائل و هنا صورتهم:

http://temple3.files.wordpress.com/2..._louvre_04.jpg

http://images.google.com/imgres?imgu...MA350%26um%3D1

و ذكرت لك هذا الحديث:

"وكان نوح فيما حدثني الحارث قال: حدثنا ابن سعد قال: أخبرني هشام قال: أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس: تزوج امرأة بني قابيل فولدت له غلاماً فسماه بوناظر فولده بمدينة بالمشرق يقال لها معلون شمسا فنزل بنو سام المجدل سرة الأرض وهو ما بين ((ساتيدما إلى البحر وما بين (اليمن) إلى الشام وجعل الله النبوة والكتاب و الجمال والأدمة والبياض (أللون الحنطي بحلية سوداء) فيهم. ونزل بنو حام مجرى الجنوب و الدبور ويقال لتلك الناحية الداروم وجعل الله فيهم أدمة و بياضاً قليلاً وأعمر بلادهم وسماءهم و رفع عنهم الطاعون وجعل في أرضهم الأئل والأراك والعثر والغار والنخل وجرت الشمس و القمر في سمائهم. ونزل بنو يافث الصفون مجرى الشمال والصبا وفيهم الحمرة و الشقرة وأخلى الله أرضهم فاشتد بردها وأخلى سماءهم فليس يجري فوقهم شيء من النجوم السبعة الجارية لأنهم صاروا تحت بنات نعش والجدي والفرقدين فابتلوا بالطاعون".

قلت:

"اظن ان البياض يعني البياض !"

لا! قال الحافظ الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء:

"إذا قالت (العرب) : فلان أبيض ، فإنهم يريدون الحنطي اللون بحلية سوداء "

قلت:

"و ماذا عن الادمه هل بحثت عن معناها بمعجم ما ؟"

كما ذكرت من قبل: ‏قال‏ ‏العلامة‏ ‏في‏ ‏التفسير‏ ‏و‏ ‏الحديث‏ ‏و‏ ‏الفقه‏ ‏و‏ ‏الأصول‏ ‏و‏ ‏اللغة‏ ‏أبو‏ ‏السعادات‏ ‏مجد‏ ‏الدين‏ ‏المبارك‏ ‏بن‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏الاثير‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ ‏النهاية‏ ‏في‏ ‏غريب‏ ‏الحديث‏ ‏و‏ ‏الاثر‏‏ ‏‏‏:"‏الأدمة‏ ‏في‏ ‏الناس‏ ‏هي‏ ‏‏السمرة‏ ‏الشديدة‏". و ‏قال‏ ‏الثعالبي‏ ‏‏ في كتابه‏ ‏فقه‏ ‏اللغة‏ ‏‏‏ :‏"‏فإذا‏ ‏زاد‏ ‏‏ ‏سواد‏ ‏الإنسان‏ ‏على‏ ‏السمرة‏ ‏فهو‏ ‏آدم‏"

قلت:

"لا اقلل من شأن من ذكرتهم و ان كنت لا اعرف احداً منهم"

ينبغي لك ان تعرفينهم.

قلت:

"لا تنسى ان عرب الجزيرة قبائل مقسمه الى فروع معروفه و محفوظه و هم يعرفون بعضهم جيدا

فيستحيل على احد الدخول و الانتساب لهم ان لم يكن منهم"

كأنك لا تصدقين كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم ". هل فهمت هذا الكلام أم لا؟

قلت:

"قالوا احمر و لو يقولوا ابيض كأنه من الموالي !"

لم يقولوا أبيض لأن البياض درجة من السمرة و هو اللون الحنطي بحلية سوداء.

قلت:

" فلماذا عير ابي ذر بلال بن رباح بسواده ؟"

كما قلت: كان أبو ذر الغفاري رضى الله عنه أسود اللون! فعن ابن بريدة قال "لما قدم أبو موسى لقي أبا ذر فجعل أبو موسى يكرمه وكان أبو موسى قصيرا خفيف اللحم و كان أبو ذر رجلا أسود كث الشعر فيقول أبو ذر إليك عني ويقول أبو موسى مرحبا بأخي فيقول لست بأخيك إنما كنت أخاك قبل أن تلي." وقال حميد بن هلال حدثني الأحنف بن قيس قال قدمت المدينة فدخلت مسجدها فبينما أنا أصلي إذ دخل رجل طوال آدم أبيض الرأس واللحية محلوق يشبه بعضه بعضا فاتبعته فقلت من هذا قالوا أبو ذر.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[مازلت طفلة]

جزاك الله خير
يعطيك الف عافية على الطرح الرائع
تقبل مروري

[Li Hao]

باستطاعة أي شخص أن يرد عليك بالمثل,
يفكر بعنصرية ثم يؤصل وجهة نظره ببعض الأدلة,
ويطلب الإنقاذ !!
طبعا سيكون موقف العلماء: صمت مطبق.. وذلك مراعاة لمشاعرك, فلا أحد منهم يريد أن يجرحك !

احتراما لموقف العلماء سأكتفي بالمشاركة ولن أرد على موضوعك بموضوع اخر..