الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 24
  1. #1

    Unhappy وااااااهـ ياوحدتي

    عندما تشعر بانك وحيد بين امك وابيك واخوتك

    وانك وسط اهلك وكأنك بين اغرابلا يربطك بهم دم ولا عرق

    وفي المقابل تشعر وكانك مع اهلك وهم اغراب عنك لا تربطك بهم سو اخوة الدين

    اخوة الدين هي التي جمعتهم

    ودون تفكير مني او منهم ...تجدهم قد احتلوا مكانا كبيييييير في حياتك وفي قلبك

    كنت اراهم كل يوم ولم يكن بيننا الا السلام


    انا لا اتحدث عن هذا

    انما عن تلك الفجوة التي احدثتها الأيام بيني وبين افراد اسرتي


    ماهو السبب ..... الذي جعل كل منهم لا يهمه سوي نفسه لو ذهب الجميع ال الجحيم تراهـ يبتسم وكان

    الأمر لا يعنيه

    يؤدي واجبه حتي يسكت الألسن عنه وحتي يقال انه اكثر اهل البيت اهتماما به


    لم يفكر احدهم ان يجعل هذا السبب جسرا للتواصل مع الأخرين


    اهذا باله عليكم يقال له بيت ..........
    ام هذهـ اسره
    كيف يشعر المرهق بينهم بالأمان
    كيف تتحقق المودهـ والسكبنه بينهم


  2. ...

  3. #2
    I can P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ treecrazy







    مقالات المدونة
    1

    نجمة النقاشات لعام 2019 نجمة النقاشات لعام 2019
    من حياتنا نستقي أطيب القصص من حياتنا نستقي أطيب القصص
    كلمات جميلة ولكنها بحاجة إلى بعض التنسيق أرجو ألا يكون مروري مزعجا ودمت بحفظ الله
    attachment
    إنه رأسي ، لا تبحث فيه عن أفكارك !
    it's my head,don't look for your thoughts in it
    _مقتبس_

  4. #3
    كلمات عجبتني جداً

    اهنيك على هذا الأبداع

    إلى الأمام

    تحياتي لك



    attachment


    لو أنني أوتيت كُل بلاغةٍ و أفنيت بحر النطق في النظمِ والنثرِ

    لما كنتُ بعد القولِ إلا مقصراً ومعترفاً بالعجز عن واجبِ الشُكرِ
    ^_^



  5. #4
    صح لسانك
    و صدقت كلماتك
    و ابدعت اناملك
    تسلمي على الموضوع الاكثر من رائع

  6. #5

  7. #6
    مشاعرك مشاعر انسانه رقيقه حساسه ........عزيزتى الصغيره فلتحاول ان تخرجى من وحدتك وغربتك ..........فلتقتربي منهما وتشاركيهما...........فانا مقدره احساسك فان لم تجد من بينهما الأنسه فلتكن مع اصحابك فهما الاقدر علي فهمك وتقديرك والاحساس بكى ...........فلتكونى بخير محبوبتى ..............طمآنينى عليكى
    القلب الباكى الشاكى من ألم الآهات وآنين الحنين .فيخلو بمفرده تحت جنح الأحلام فيضل بآماله الي طريق الجراح.........غرويب

  8. #7
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Foxy Fox مشاهدة المشاركة
    كلمات عجبتني جداً

    اهنيك على هذا الأبداع

    إلى الأمام

    تحياتي لك
    يسلمووووووووووو
    Foxy Fox
    تحياتي لك

  9. #8
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة alasmer مشاهدة المشاركة
    صح لسانك
    و صدقت كلماتك
    و ابدعت اناملك
    تسلمي على الموضوع الاكثر من رائع
    مشكووووور
    صح بدنك

    دمت بود
    تحياتي

  10. #9

    Thumbs up

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة غرويب مشاهدة المشاركة
    مشاعرك مشاعر انسانه رقيقه حساسه ........عزيزتى الصغيره فلتحاول ان تخرجى من وحدتك وغربتك ..........فلتقتربي منهما وتشاركيهما...........فانا مقدره احساسك فان لم تجد من بينهما الأنسه فلتكن مع اصحابك فهما الاقدر علي فهمك وتقديرك والاحساس بكى ...........فلتكونى بخير محبوبتى ..............طمآنينى عليكى
    يااااااااي
    نور موضوعي بوجودك يالغاليه
    وهذي الخاطره صار لي زماااان منزلتها الله يجزي خير الي خرجها من عزلتها
    وصدقيني دام اني معكم انا دايما بخييييير

    تقبلي تحياتي
    دمت بخير

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وهم الحقيقة مشاهدة المشاركة

    -ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أشكر لك هذه الكلمات المعبرة التي وضعت بها قارئها في حالة تساؤل عن واقعه الإجتماعي فيما يتعلق بأسرته و فيما يتعلق بأصدقائه و زملائه. اسمحي لي بنقد ما كتبته بما أن هذه الخاطرة أعجبتني:

    ---------------------------------
    من حيث اللغة:
    ---------------------------------
    لم تستخدمي - أختي الفاضلة - علامات التنقيط في هذه الخاطرة، لذلك سيكون غالب نقدي منصبا على رسم الكلمات و النحو (تم تمييز التصحيح باللون الأحمر) :


    لي عودة لاستكمال ردي بإذن الله

    هذي كانت مجرد خاطره افضفض فيها عن همي
    وما كنت منتبهه للأخطاء ولا الهمزات ولا النقاط

    سرني كثيرا انها حازت على اعجابك

    تحياتي

  12. #11
    هوني عليكِ صغيرتي..

    لي رد عليكِ..

    ولكن ليس هُنآ..

    انتظريني ع الخآص..

    لووول ^ ^

    كوني بخير..

    أحبكِ..

  13. #12
    فكرتك حلوه وجديده وحقيقه ان كثيرة نماذج للتفكك الاسري واقع مؤلم لاكن الاسره في نظري هم الوطن هم الرحم الذي يستقر ابنائهم فيه الاسره الامان ومافي احد في الدنيا يحبك اكثر من اهلك حتي لو توهمنا بالتوفيق تقبلي مروري
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



  14. #13
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القاتله الحساسه مشاهدة المشاركة
    فكرتك حلوه وجديده وحقيقه ان كثيرة نماذج للتفكك الاسري واقع مؤلم لاكن الاسره في نظري هم الوطن هم الرحم الذي يستقر ابنائهم فيه الاسره الامان ومافي احد في الدنيا يحبك اكثر من اهلك حتي لو توهمنا بالتوفيق تقبلي مروري
    يسلمووووووووووووووو
    عزيزتي
    لكن هذي مو فكره هذي هقيه وواقع اعيشه بكل تفاصيله

    دمتي عزيزتي

  15. #14

    تحقيق أو نبذه او قصه مسابقة: لآلىء في بحار الشعر. الرد النقدي الثاني - الجزء الأول


    -ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أشكر لك هذه الكلمات المعبرة التي وضعت بها قارئها في حالة تساؤل عن واقعه الإجتماعي فيما يتعلق بأسرته و فيما يتعلق بأصدقائه و زملائه. اسمحي لي بنقد ما كتبته بما أن هذه الخاطرة أعجبتني:

    ---------------------------------
    ملحوظات لغوية:
    ---------------------------------
    لم تستخدمي - أختي الفاضلة - علامات التنقيط في هذه الخاطرة، لذلك سيكون غالب نقدي منصبا على رسم الكلمات و النحو (تم تمييز التصحيح باللون الأحمر) :

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ثبــ شعلة ـات مشاهدة المشاركة
    عندما تشعر بانك (بأنك) وحيد بين امك وابيك واخوتك (أمك و أبيك و إخوتك)

    وانك (و أنك) وسط اهلك (أهلك) وكأنك (و كأنك) بين اغرابلا (أغراب لا) يربطك بهم دم ولا عرق

    وفي المقابل تشعر وكانك (و كأنك) مع اهلك (أهلك) وهم اغراب (أغراب) عنك لا تربطك بهم سو اخوة (أخوة) الدين

    اخوة الدين هي التي جمعتهم

    ودون تفكير مني او (أو) منهم ...تجدهم قد احتلوا مكانا كبيييييير (كبيرا) في حياتك وفي قلبك

    كنت اراهم (أراهم) كل يوم ولم يكن بيننا الا (إلا) السلام


    انا (أنا) لا اتحدث (أتحدث) عن هذا

    انما (إنما) عن تلك الفجوة التي احدثتها (أحدثتها) الأيام بيني وبين افراد (أفراد) اسرتي (أسرتي)


    ماهو السبب (؟) ..... الذي جعل كل (كلا) منهم لا يهمه (أحد) سوي (سوى) نفسه لو (نفسه ، فلو) ذهب الجميع ال (إلى) الجحيم تراهـ (تراه)يبتسم وكان (و كأن)

    الأمر لا يعنيه

    يؤدي واجبه حتي (حتى) يسكت الألسن (ألسن الناس) عنه (ينبغي حذفها) وحتي يقال انه (أنه) اكثر (أكثر) اهل (أهل) البيت اهتماما به


    لم يفكر احدهم (أحدهم) ان يجعل هذا السبب جسرا للتواصل مع الأخرين (الآخرين)


    اهذا باله عليكم يقال له بيت (بالله عليكم أيقال عنه بأنه بيت؟) ..........
    ام هذهـ اسره (أيقال عنها بأنها أسرة؟)
    كيف يشعر المرهق (المقصود إما المراهق أو الخائف) بينهم بالأمان (؟)
    كيف تتحقق المودهـ (المودة) والسكبنه (السكينة) بينهم (؟)
    ما يلحظ إجمالا هو شيوع خطأين إملائيين هما:
    - استخدام همزة الوصل بشكل عام. هناك طريقة بسيطة للتفريق بين همزتي الوصل و القطع:
    * ضع أحد حرفي العطف الواو أو الفاء ثم انطق الكلمة البدوءة بهمزة نطقا عاديا، فإن اختفت الهمزة مع الوصل كما في (فاعتصم) و (و اترك) فإنها همزة وصل، و إن لم تختف كما في (فإلى) و (و أحمد) فإن الهمزة حينئذ تكون همزة قطع.
    - عدم ترك مسافة بين واو العطف و الكلمة التي تليها مثل (والسكينة) فإن الصواب أن تكتب (و السكينة)؛ لأن عدم التفريق بين واو العطف و الكلمة التي تليها يجعلها تبدو و كأنها واو أصلية في الكلمة كما في (وافق) فإنه لا يجوز التفريق هنا بين الواو في بداية الكلمة لأن هذا الحرف في هذه الكلمة أصيل.

    يتبع..
    و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

    ed7672e6668643d464ef0360790692e3

  16. #15

    تحقيق أو نبذه او قصه مسابقة: لآلىء في بحار الشعر. الرد النقدي الثاني - الجزء الثاني

    ---------------------------------
    جماليات لغوية:
    ---------------------------------

    نظرة الكاتبة هنا هي نظرة عاطفية تشاؤمية، حيث ابتدأت خاطرتها بالحديث عن شعور قارىء خاطرتها بالغربة و سط أهله بينما يشعر بالألفة مع أشخاص غرباء، و أشارت الكاتبة إلى رابطة الدين التي تجمع بين القارىء و بين الغرباء و أن هذه الرابطة هي ما يجلب الألفة و المحبة، فمفهوم كلامها أن العلاقات الأسرية ليست كفيلة بأن تشعر أفراد كل أسرة بالطمأنينة، بل إن المرء قد يشعر بالغربة و هو في أهله لأن رابطة الدين ليست هي ما يجمعه بهم، و لذلك فإن رابطة الدين - من وجهة نظر الكاتبة - هي الرابطة التي تشكل العوائل، فالعائلة الحقيقية هي تلك العائلة التي يرتبط أفرادها بالدين لا شيء آخر.

    تعترف الكاتبة في منتصف حديثها بأنه ليس بينها و بين أفراد عائلتها حديث يرتبطون به سوى تحية الإسلام. حتى لا يشك القارىء في أنها تحصر حديثها في إلقاء السلام قالت: "انا لا اتحدث عن هذا " ثم شرحت ما عنته في أول حديثها عن الغربة وسط العائلة بقولها: "انما عن تلك الفجوة التي احدثتها الأيام بيني وبين افراد اسرتي" فاتهمت الأيام بأنها السبب في خلق الفجوة بين أفراد العائلة مما تسبب في شعورها بالغربة و هي في أهلها. تبدو الكاتبة في حالة اضطراب نفسي، فهي عللت الفجوة بالأيام، ثم هي تتساءل بعد ذلك عن السبب الذي جعل أفراد عائلتها لا يهتمون ببعضهم، و استخدمت صورة جميلة تبين مدى الفرقة التي تعيشها هي مع أفراد عائلتها و هي أنه لو قدر أن يكون في هذه الدنيا جحيم ثم رأى أحد أفراد عائلتها عائلته تسقط فيها فلن يقف الأمر عند عدم تأثره فحسب، بل سيتجاوز ذلك إلى الضحك عليهم و هم يحترقون أما عينيه! فهل يمكن لنا - كقراء - أن ندرك مدى تفرق هذه العائلة؟ لا أظن ذلك!

    تنتقد الكاتبة بعد ذلك نهج أعضاء عائلتها في التزامهم بآداء واجباتهم، فآداء الواجبات ليس كافيا - من وجهة نظرها - ليعفوا أنفسهم مما هو أعظم من ذلك، ألا و هو أن ينفذوا واجباتهم لا ليقال عنهم بأنهم أدوا ما عليهم، بل ليكون ذلك سبيلا للمحبة و الألفة فيما بينهم.

    تختم الكاتبة حديثها باستفهامات استنكارية: أهذا حال العائلة؟ أهذا حال من يفترض أن تكون المودة متجذرة في علاقاتهم ببعضهم؟ كيف سينال أحدهم السكينة - و لعلها تشير إلى نفسها - و ينعم بها في عائلة يؤدون واجباتهم أنانية لا تواصلا؟

    لا يفوتني هنا التنبيه إلى انني قلت (الكاتبة) و لم أقل (المتحدث) لأن الكاتبة وجهت بداية حديثها إلى القارىء ثم تحدثت عن معاناتها بدلالة ضمير المتكلم "ودون تفكير مني..." و استخدامها ضمير المتكلم (أنا) كفاعل مستتر " كنت اراهم ..." .
    -ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-

    أشكر لك هذه الخاطرة الحزينة، فقد أفرجتي فيها عن قلقك فلعلي أسهم بنقدي هذا في إيصال ما أود قوله لك و هو أنني أشعر بما تشعرين به، و ما حيلتك سوى أن تتحدثي إليهم بما تشعرين به أو تقومي بالتخطيط لأفعال تركز على إظهار مشاعرهم و عواطفهم كأن تسأليهم بشكل مستمر عما يحبونه من صفات في بعضهم و الله أعلم..
    وفقك الله و أعانك..

  17. #16
    تبـــــــــارك الرحمن الأخ وهم الحقيقة لم يبقي لنا من إطراء أو نقد فقد كفى ووفى تمنياتي له بالتوفيق
    وأنت استمري وانتبهي للأخطاء اللي نبهك عليها

    أسعدك المولى
    تقبلي مروري
    "بكيتُكَ (ياأُخيَّ ) بدمعِ عيني = فما أغنى البكاء عليك شيَّا
    كفى حزنـًا بدفنك ثمَّ أني = نفضتُ تراب قبرك عن يديَّ
    وكانت في حياتك لي عظاتٌ = وأنتّ اليوم أوعظُ منك حيَّا "

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وهم الحقيقة مشاهدة المشاركة
    ---------------------------------
    جماليات لغوية:
    ---------------------------------

    نظرة الكاتبة هنا هي نظرة عاطفية تشاؤمية، حيث ابتدأت خاطرتها بالحديث عن شعور قارىء خاطرتها بالغربة و سط أهله بينما يشعر بالألفة مع أشخاص غرباء، و أشارت الكاتبة إلى رابطة الدين التي تجمع بين القارىء و بين الغرباء و أن هذه الرابطة هي ما يجلب الألفة و المحبة، فمفهوم كلامها أن العلاقات الأسرية ليست كفيلة بأن تشعر أفراد كل أسرة بالطمأنينة، بل إن المرء قد يشعر بالغربة و هو في أهله لأن رابطة الدين ليست هي ما يجمعه بهم، و لذلك فإن رابطة الدين - من وجهة نظر الكاتبة - هي الرابطة التي تشكل العوائل، فالعائلة الحقيقية هي تلك العائلة التي يرتبط أفرادها بالدين لا شيء آخر.

    تعترف الكاتبة في منتصف حديثها بأنه ليس بينها و بين أفراد عائلتها حديث يرتبطون به سوى تحية الإسلام. حتى لا يشك القارىء في أنها تحصر حديثها في إلقاء السلام قالت: "انا لا اتحدث عن هذا " ثم شرحت ما عنته في أول حديثها عن الغربة وسط العائلة بقولها: "انما عن تلك الفجوة التي احدثتها الأيام بيني وبين افراد اسرتي" فاتهمت الأيام بأنها السبب في خلق الفجوة بين أفراد العائلة مما تسبب في شعورها بالغربة و هي في أهلها. تبدو الكاتبة في حالة اضطراب نفسي، فهي عللت الفجوة بالأيام، ثم هي تتساءل بعد ذلك عن السبب الذي جعل أفراد عائلتها لا يهتمون ببعضهم، و استخدمت صورة جميلة تبين مدى الفرقة التي تعيشها هي مع أفراد عائلتها و هي أنه لو قدر أن يكون في هذه الدنيا جحيم ثم رأى أحد أفراد عائلتها عائلته تسقط فيها فلن يقف الأمر عند عدم تأثره فحسب، بل سيتجاوز ذلك إلى الضحك عليهم و هم يحترقون أما عينيه! فهل يمكن لنا - كقراء - أن ندرك مدى تفرق هذه العائلة؟ لا أظن ذلك!

    تنتقد الكاتبة بعد ذلك نهج أعضاء عائلتها في التزامهم بآداء واجباتهم، فآداء الواجبات ليس كافيا - من وجهة نظرها - ليعفوا أنفسهم مما هو أعظم من ذلك، ألا و هو أن ينفذوا واجباتهم لا ليقال عنهم بأنهم أدوا ما عليهم، بل ليكون ذلك سبيلا للمحبة و الألفة فيما بينهم.

    تختم الكاتبة حديثها باستفهامات استنكارية: أهذا حال العائلة؟ أهذا حال من يفترض أن تكون المودة متجذرة في علاقاتهم ببعضهم؟ كيف سينال أحدهم السكينة - و لعلها تشير إلى نفسها - و ينعم بها في عائلة يؤدون واجباتهم أنانية لا تواصلا؟

    لا يفوتني هنا التنبيه إلى انني قلت (الكاتبة) و لم أقل (المتحدث) لأن الكاتبة وجهت بداية حديثها إلى القارىء ثم تحدثت عن معاناتها بدلالة ضمير المتكلم "ودون تفكير مني..." و استخدامها ضمير المتكلم (أنا) كفاعل مستتر " كنت اراهم ..." .
    -ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-

    أشكر لك هذه الخاطرة الحزينة، فقد أفرجتي فيها عن قلقك فلعلي أسهم بنقدي هذا في إيصال ما أود قوله لك و هو أنني أشعر بما تشعرين به، و ما حيلتك سوى أن تتحدثي إليهم بما تشعرين به أو تقومي بالتخطيط لأفعال تركز على إظهار مشاعرهم و عواطفهم كأن تسأليهم بشكل مستمر عما يحبونه من صفات في بعضهم و الله أعلم..
    وفقك الله و أعانك..
    الله يسلمك
    اخوي وهم الحقيقه
    وانا اكتبها ما توقعت يكون فيها هذا الكم من المعاني
    الجميله التي استخرجتها انت
    وان شاء الله كل مشاركاتي تعجبك
    عشان تنقدها بهالشكل

    شرفني مرورك
    دمت

  19. #18
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة النظرة الثاقبة مشاهدة المشاركة
    تبـــــــــارك الرحمن الأخ وهم الحقيقة لم يبقي لنا من إطراء أو نقد فقد كفى ووفى تمنياتي له بالتوفيق
    وأنت استمري وانتبهي للأخطاء اللي نبهك عليها

    أسعدك المولى
    تقبلي مروري
    اشكرك على المرور العطر
    ان شاء الله انتبه المره الجايه

    دمت

  20. #19
    حال مؤسفه لو كان هذا حالك فعلا ....

    ::
    اقترح بأن تبدا انت ببناء هذا الجسر

    نرى العيوب في غيرنا ولا نرى العيوب فينا ...

    ماذا لو كنا اناسا منفرين ...
    يحاول الغير الوصول الينا ونحن نأبى وصولا ....


    سأعيد تلك الحسابات ...
    وتلك التصرفات ايضا ...
    وكل شيء ...

    ان لم يطعك الزمان وإلا طيعه ...

    البكاء والتندر لا يفيد كثيرا ...
    خذها نصيحه


    اتمنى لك السعاده

    :: تحياتي لك ::
    Emiy

  21. #20

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter