...][///][... حينما تمتزج الكتابه بالطرافه..((الجاحظ))...][///][...
الســـــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكما هو واضح من العنوان فاني سوف اكتب سيرة الجاحظ
بســـم الله
نبدأ
هو أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني اللَيثي المعروف بالجاحظ
سمي بهذا الأسم لان عينيه كانتا جاحظتين وكان يقال له الحدقي لجحوظ عينيه ايضا.وكان مع فضائله مشوه الخلق
ولد بالبصرة حوالي سنة 163هـ/780م
توفي والده وهو حديث السن فلما شب طلب العلم في الكتُاب ثم أخذ يعمل ليحصل على قوت يومه كان يبيع السمك والخبز وفي الوقت نفسه يجالس العلماء في حلقات المسجد او بالتردد على حوانيت الوراقين يقرأ مانسخ من الآثار العربيه والأدبيه والشعر الجيد.ولما كبر واشتدا ساعده وكبرت مطامعه قصد بغداد ليستمع الى علمائها ويزور كبار الدين واللغه في منازلهم او في المساجد. اتصل ايضا بالفتح بن خاقان وزير المتوكل وقدم له كتبه فأكرمه الوزير وقربه واثنى عليه امام المتوكل فحاز الجاحظ على الجوائز الثمينه من المتوكل
أســـــــــــــــرته :
لم يعرف عن الجاحظ أنه تزوج أو أنجب ولم تذكر المصادر من اسرته سوى ابن أخته يموت بن المزرع الذي كان لايعود مريضا خوفا من ان بتطير باسمه وكان اذا عاد مريا وسئل عن اسمه يقول : انا ابن المزرع ويسقط اسمه
مـــذ هبـــــــــــــــــــــه
كان الجاحظ رئيس المعتزله واليه تنسب الفرقه المعروفه بالجاحظيه من المعتزله وكان يهتم بالزندقه.وكان يحكى في دينه
قال عنه ابن ابي دؤاد القاضي لمحمد بن منصور :انا اثق بظرفه ولكن لا اثق بدينه.
عاش الجاحظ في العصر العباسي الأول وكانت الدوله العباسيه في اوج مجدها تضم جماعات مختلفه مما غير وجهه الدوله العاباسيه التي كانت عليها في عهد بني اميه فتوسعت التجارة وكثر الرق وراجت تجارة الرقيق وظهرت الحركات الشعوبيه التي تغض من شأن العرب وكثر المغنون والمغنيات وشجعت الدوله العباسيه في العصر الاول الأدباء والقراْ والثقافات الثلاثه وهي: العربيه وعلوم اللغه والنحو والثقافه اليونانيه .هذه هي البيئة التي عاش فيها الجاحظ فأفاد منها واتت مؤلفاته دائرة معارف وغدا من اعلام الكتابه والبيان والإجتهاد
أسلوبــــــــــــــــــه
برع الجاحظ في الكتابه بعد ان تلقى العلوم الوفيره والمعلومات الكثيره فتراوح اسلوبه بين المرقص والمعجب والأسلوب الفقهي الديني وكان الى جانب ذلك صاحب الأسلوب البارع فهو المحدث البارع والناقذ الاذع وصاحب النكته الحيه الرائعه فحديثه لطيف وادبه رفيع وهو عالم فيلسوف من كبار ائمة المعتزله
كان الجاحظ تلميذ ابي اسحاق ابراهيم بن سيار المعروف بالنظام المتكلم المشهور من علماء الكلام المشهور
كان الجاحظ متزن العقل دقيق التعليل والتحليل حر الفكر وكان صاحب ظرف ادبيا اشتهر بذكائه واسلوبه الشيق الا ان بعضهم كان يغض من قيمته لدمامة خلقته
وكان فطنا ذكيا ومما يدل على فطنته قوله : إذا نظر الإنسان الى موضع منتفخ في ارض مستويه فيتأمله فإن راه يتصدع في تهيل وكان تفتحه مستويا علم انها كمأة و إن خلط في التصدع والحركه علم أنها دابه
يتصدع: يتششق
تهيل التراب:تصبب
كمأه: فطر تحت الأرض
وكان الجاحظ جيد النثر يضرب به المثل من ذلك ما ذكره الثعالبي ابو منصور عبد الملك بن اسماعيل النيسابوري في كتابه يتيمة الدهر في معرض كلامه عن القاضي ابي الحسن الجرجاني الفقيه الشافعي الأديب الشاعر فقال :ابو الحسن فردُ الزمان ونادرة الفلك وإنسان حدقة العين وقبة تاج الدب وفارس عسكر الشعر يجمع خطه ابن مقلة الى نثر الجاحظ....))
ورايه مسموع ونقده ماخوذ به وقال في حق العكوك( كان احسن خلق الله انشادا مارايت مثله بدويا ولا حضريا ))
وليس هذا فقط في يدل على قيمته في عصر بل ايضا كلامه كان يعد تاريخ مجيد تسجل فيه الأحداث الهامه التي نجد ها في كتب التاريخ او في اقوال المؤرخين وهو ايضا من اصحاب النوادر ومن نوادره ما حكاه ان المعتصم غضب مرة على رجل من اهل الجزيرة الفراتيه واحضر السيف والنطع فقال له المعتصم: فعلت وصنعت...وامر بضرب عنق الرجل فقال له ابي دؤاد : يا امير المؤمنين سبق السيف العذل فتأن في امره فهو مظلوم قال : فسكن قليلا .قال ابن ابي دؤاد ((وغمرني البول فلم اقدر على حبسه وعلمت اني ان قمت قتل الرجل فجعلت ثيابي تحتي وبلت فيها حتى خلصت الرجل ))قال :فلما قمت نظر المعتصم الى ثيابي رطبة فقال :يااباعبد الله كان تحتك ما ؟؟؟ فقلت :لا يا امير المؤمنين ولكنه كذا... فضحك المعتصم ودعاني وقال : احسنت بارك الله عليك وخلع عليه وامر له بمائة الف درهم
مرضـــــــــــــه ووفاتـــــــــــــه
اصيب الجاحظ في اخر عمره بالفالج فكان يطلي نصفه الأيمن بالصندل والكافور لشدة حرارته والنصف الأخر لو قرض بالمقارض لما احس به من خدره وشدة برده
وكان يقول في مرضه :اصطلحت على جسدي الأضداد إن اكلت باردا اخذ برجلي وان اكلت حارا اخذ براسي . وكان يقول : انا من جانبي الايسر مفلوج فلو قرض بالمقاريض ما علمت به ومن جانبي الايمن منقرس فلو مر به الذباب لآلمه وبي حصاة لاينسرح لي البول معها واشد ما علي تسع وتسعون سنه
وكان ينشد
اترجو ان تكون وانت شيخ....كما قد كنت ايام الشباب
لقد كذبتك نفسك ليس ثوب....دريس كالجديد من الثياب
وكان الجاحظ يلزم الكتاب فاخر حياته حتى انه مات والكتاب على صدره قتلته مجلدات من الكتب وقعت عليه وتوفي سنة 255هـ/869م رحمه الله تعالى
تقصيــــــــــــــــــرا للموضوع
مقالة في اصول الدين
كتاب الحيوان جمع كل غريب في 7 اجزاء طبع في مصر سنة 1938
كتاب البيان والتبيين طبع في مصر سنة 1932
كتاب البخلا جمع فيه نوادر مما يثير الضحك والاسف طبع في مصر سنة1938
سحر البيان وهو مخطوط
كاتب التاج ويسمى ايضا اخلاق الملوك
المحاسن والاضداد
التبصر بالتجاره رساله نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي
مجموعة رسائل مطبوعة اشتملت على اربع مسائل هي:المعاد والمعاش ,كتمنات السر ,حفظ اللسان, الجد والهزل والحسد والعداوة
ذم القواد هي رسالة صغيرة
تنبيه الملو مخطوط في 440 ورقه
الدلائل والاهتبار على الخلق والتدبير
فضائل الأتراك
العرافه والفراسة ,مخطوط
الربيع والخريف
الحنين الى الأوطان ,كتاب مطبوع وهو كانية عن رساله صغيره
النبي والمتنبي
مسائل القران
العبر والاعتبار في النظر في معرفة الصانع وابطال مقالة اهل الطبائع وهو مخطوط
فضيلة المعتزله
صباغة المعتزله
صيغة الكلام
الاصنام
كتاب المعلمين
الجواري
النساء
البلدان
جمهرة الملوك
الفرق في اللغة,بتكلم عن تذكرة النوادر وهو مخطوط
البرصان والعرجان والعميان والحولان
القول في البغال
كتاب المغنين
كتاب الاستبداد والمشاورة في الحرب
مؤلفات الكتاب عن الجاحظ
كتاب تقريظ الجاحظ لابي حيان التوحيدي جمع في كثيرا من اخباره
رسالة في 13 صفحة جمع فيها محمد المعيبد العراقي ماتفرق من شعره كما جمع من اخبار التراث الاستاذ عمر ابو منصور رسائل متعدده في القيان في صناعة القواد في النساء في الشارب والمشروب في بني اميه في العباسية
كتاب الجاحظ معلم العقل والادب لشفيق جبري وهو كتاب مطبوع
ادب الجاحظ لحسن السندوبي وهو مطبوع
الجاحظ للدكتور فؤاد افرام البستاني وهو مطبوع
الجاحظ لحنا فاخوري
قيمته بنظر الكتاب
قال ابو هفان : ثلاثة لم ارى قط ولا سمعت باكثر محبة للكتب والعلوم منهم وهم:الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل بن اسماعيل القاضي
النهـــــــــــــــــــــــــــــاية
الجاحظ هو من افضل الكتاب لدي وارجو من سيرته هذه التي كتبتها ان توفي في حقه ومقدار علمه بالرغم ان هذه السيره البسيطه لن توفيه حقه
شكــــــــــرا لكل من قراء كل حرف من سيرته وادعوا الله ان يوفقه في حياته
الحمد الله انتهى الموضوع فان اخطات فمن نفسي والشيطان وان اصبت فمن الله ربي لا اله الاهو
والســــــــــــــلام خير ختام
I'm Some LETTERS that will be , oneday , A meaningful SENTENCE You Can Find me On Twitter/ FaceBook / Flicker
هناك تناقض تام بين تاريخ مولده ووفاته بالتاريخ الهجري والتاريخ الميلادي
ولد الجاحظ 163 هجرية وتوفي 255 هجرية فيكون قد عاش 92 سنة
وأيضا ولد الجاحظ 780 ميلادي وتوفي 869 فيكون قد عاش 89 سنة.....!!
أيهما الصحيح؟ أرجو الإنتباه مره أخرى على للدقه في الأخذ من المصدر.....
تقبلي مروري
اخر تعديل كان بواسطة » رومانسي بطبعي في يوم » 24-10-2009 عند الساعة » 04:07السبب: خطأ بحرف
إن كلماتنا،ستبقى ميتة،أعراسا من الشموع،لاحراك فيها جامدة،حتى إذا متنا من أجلها> إنتفضت حية،وعاشت بين الأحياء...
كل كلمة عاشت،كانت قد إقتاثت قلب إنسان حي،فعاشت بين الأحياء،والأحياء لا يتبنون الأموات...
كان الجاحظ رئيس المعتزله واليه تنسب الفرقه المعروفه بالجاحظيه من المعتزله وكان يهتم بالزندقه.وكان يحكى في دينه
قال عنه ابن ابي دؤاد القاضي لمحمد بن منصور :انا اثق بظرفه ولكن لا اثق بدينه.
معلومه جديده وصراحه تفاجأت لما قرأتها
مرضـــــــــــــه ووفاتـــــــــــــه
اصيب الجاحظ في اخر عمره بالفالج فكان يطلي نصفه الأيمن بالصندل والكافور لشدة حرارته والنصف الأخر لو قرض بالمقارض لما احس به من خدره وشدة برده
وكان يقول في مرضه :اصطلحت على جسدي الأضداد إن اكلت باردا اخذ برجلي وان اكلت حارا اخذ براسي . وكان يقول : انا من جانبي الايسر مفلوج فلو قرض بالمقاريض ما علمت به ومن جانبي الايمن منقرس فلو مر به الذباب لآلمه وبي حصاة لاينسرح لي البول معها واشد ما علي تسع وتسعون سنه
وكان ينشد
اترجو ان تكون وانت شيخ....كما قد كنت ايام الشباب
لقد كذبتك نفسك ليس ثوب....دريس كالجديد من الثياب
وكان الجاحظ يلزم الكتاب فاخر حياته حتى انه مات والكتاب على صدره قتلته مجلدات من الكتب وقعت عليه وتوفي سنة 255هـ/869م رحمه الله تعالى
هناك تناقض تام بين تاريخ مولده ووفاته بالتاريخ الهجري والتاريخ الميلادي
ولد الجاحظ 163 هجرية وتوفي 255 هجرية فيكون قد عاش 92 سنة
وأيضا ولد الجاحظ 780 ميلادي وتوفي 869 فيكون قد عاش 89 سنة.....!!
أيهما الصحيح؟ أرجو الإنتباه مره أخرى على للدقه في الأخذ من المصدر.....
تقبلي مروري
امممم .......
شيء والله يحير
لانه مكتوب عندي في المصدر بالتاريخ الميلادي هكذا وطبعا مصدري مو من الانترنت
من كتب جمعتها منه سيرة حياته
كان الجاحظ رئيس المعتزله واليه تنسب الفرقه المعروفه بالجاحظيه من المعتزله وكان يهتم بالزندقه.وكان يحكى في دينه
قال عنه ابن ابي دؤاد القاضي لمحمد بن منصور :انا اثق بظرفه ولكن لا اثق بدينه.
الأديب والإمام العظيم الذي أحبه ، الجاحظ ، أحسنت الاختيار حقا .
الجاحظ لا يفهمه إلا من تتبعه ، ولا يتتبعه إلا من تمحص في كتبه ، وأجاد البحث في تاريخه ..
أولا سميّ بهذا الاسم لتدلّي حذقتيه تحت عينيه فسميّ الجاحظ ، وأكثر ما يعجبني فيه أنه كان شغوفا بقراءة الكتب حتى أنه كان يبيت بدكان كتب ، فيلتهم كل ما فيه ، وقد أجاد البحث والتعمق ، وقد كان قائد مدرسة البيان ، حتى أن كتابه " البيان والتبيين " كنز شهد له أعتى العلماء ، وقد تأثر بالمعتزلة ، والاعتزال هو طرح كل شيء لحكم العقل ، لكن أرجو أن لا نتهم كل معتزل بالزندقة ، فالجاحظ أتقن الكتابة ، وأجاد وصف القرآن وتاريخ الاسلام ، وأبدع في " البخلاء " و " الحيوان " وما دون ذلك من أفكاره الاعتزالية فهو ليس بكامل أو ملك لا يخطئ ، والله هو الذي يحكم في النهاية .
وأدعو كل من قرأ سيرة الجاحظ أو سمع عنه أقاويل من هنا وهناك ، أن يقرأ كتبه ورسالاته ، لأنه سيجد نفسه أمام جبل شاهق في الطول والعظمة .
المفضلات