الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 34
  1. #1

    لعَمري لقد نُودِيتَ ََ ~\~ َََ وَمِن كأْسِ الحِمامِ سُقِيتَ

    attachment

    { مَدْخَل .. ~

    قُرِعَت طُبول اللحظة الأخيرة..!

    لتتخآطف الأنفآس.. وتجحظ العين القريرة

    تتقلّب صفحات مآضٍ تآكلت كُتبه وغاصت حروفُه.. بين ثنايآها أسطر قصيرة ..

    فتمحو معالمَ حياة غلّفها السبات ..وشُوَّهت بهآ السريرة ..!



    لحظة موت , فوت , لن تسمع فيها فحيح صوت ..

    والأقدار ترقُب روحك الضريرة .


    حُفرة ظلمآء , وانت من الضعفآء ,

    وديدانٌ تنهش من جثثٍ فقيرة !

    .
    .

    حينها يبكي الأحبآب ..

    وينادي المنادي لتجيب ..


    هيهآت وقد دُفِنتَ ولا تدري أفي الجنةِ أنتَ أم في نارِ السعيرة ..!
    ~ .. |




    attachment





    تذكرتك يا صمت العمر..و عبرتَ في مخيلتي..تسائلت كيف كانت نهاية الطريق..

    كيف هي الواننا أسى من دونِ قلمك..من دونِ ألمك.. كيف فقدنا الصديق!

    أذكر يوماً قلتَ بأنك راحل..فـ تجاهلنا المصير..و نسينا الرفيق!

    ******** ******** ********

    أذكر وجعاً مرّ بنا..كيف عبرت و لم تودّع..كيف ذهبت و لم ترجع..!

    كيف رحلت متجاهلاً آلامنا و أحلامنا..و صرْحنا المُدْقع..!

    تدرك..بأننا في أعماقِنا لحقيقةِ وفاتك لم نخضع..!

    ******** ******** ********

    تدرك يا صمتنا..بأن الـ مصير حين سحقك..تجاهل كل الأصوات..
    و محى كل العبرات..
    إلا دمعة ذرَفتها قبل أن تكون من عداد الأموات..

    قبل ان تكون من عداد الأموات!!!!


    تدرك يا صمت الرحيل..بأن تلك الكلمة تأبى أن تُكتبَ أو تُقرأ..
    و تأبى إلا أن تجتاح ذكريات مكاننا الموطأ...
    و بتلك اللحظات التي لم تغيب و لم تدُم أو تصدأ !

    ******** ******** ********

    عجبي لـ تناقضِ الأرواحِ و الأقلام..

    عجبي لتلك الأزمنة التي لم تمضِ..عجبي لتلك الأوهام
    هل تعلم يا صمت الذكريات..بأنني حتى الآن لا أستطيع فهم(آخر الطريق)
    فهل كنتَ قد حضّرت أوراقك..أم باغتك الموت على حين غفلةٍ من الأيام!

    ******** ******** ********

    إليك يا صمت القلوب..وإلى كل الذين سيتبعونك..كتبتها نفحة..
    أسطّر ما تبقى من الوفاء صفحة
    و أطلقها ..علّها تلامس روحك الصافية..فنستقي منك قدحة


    هاهو أبو العتاهية يقول:

    أنتم السابقون و نحنُ اللاحقون




    ~.. يَتْبَع }
    اخر تعديل كان بواسطة » لونــــا في يوم » 10-10-2009 عند الساعة » 08:18
    attachment
    شكرا جوجو e418


  2. ...

  3. #2
    .
    .
    .



    attachment




    لعَمري لقد نُوديتَ لوْ كنتَ تسمَعُ ... ألمْ ترَ أنَّ الموْتَ مَا ليْسَ يُدْفَعُ

    ألمْ تَرَ أنَّ النَّاسِ فِي غَفَلاتِهِمْ ... ألمْ تَرَ أسبابَ الأمُورِ تَقَطَّعُ

    ألمْ تَرَ لَذّاتِ الجَديدِ إلى البِلى ... ألمْ تَرَ أسْبابَ الحِمامِ تُشَيَّعُ

    ألَمْ تَرَ أنَّ الفَقْرَ يعقِبُهُ الغِنَى ... ألَمْ تَرَ أنَّ الضِّيْقَ قَدْ يَتَوَسَّعُ

    ألَمْ تَرَ أنَّ الموتَ يهتِرُ شبيبة ً ... وَأنّ رِماحَ المَوْتِ نحوَكَ تُشرَعُ

    ألمْ تَرَ أنَّ المرْءَ يشبَعُ بطْنُهُ ... وناظِرُهُ فِيمَا تَرَى ليْسَ يشبَعُ

    أيا باني الدُّنْيَا لغيرِكَ تبْتَنِي ... وَيَا جَامِعَ الدُّنْيَا لغيرِكَ تَجْمَعُ

    ألَمْ تَرَ أنَّ المْرءَ يَحْبِسُ مَالَهُ ... ووارِثُهُ فيهِ، غَداً، يَتَمَتّعُ

    كأنّ الحُماة َ المُشفِقِينَ عَلَيكَ ... قد غَدَوْا بكَ أوْ رَاحُوا رَوَاحاً فأبرَعُوا

    ومَا هُوَ إلاَّ النَّعْشُ لَوْ قَدْ دَعَوْا بهِ ... تُقَلُّ، فتُلْقَى فوْقَهُ ثُمّ تُرْفَعُ

    ومَا هُوَ إلاَّ حادِثٌ بَعْدَ حادِثٍ ... فمِنْ أيّ أنواعِ الحوادثِ تَجزَعُ

    ألا، وَإذا أُودِعتَ تَوْديعَ هالِكٍ ... فآخِرُ يَوْمٍ منْكَ يَوْمٌ تُوَدَّعُ

    ألا وكَما شَيّعْتَ يَوْماً جَنَازَة ً... فأنْتَ كمَا شَيّعْتَهُمْ سَتُشيَّعُ

    رَأيْتُكَ في الدّنْيا على ثِقَة ٍ بها ... وإنَّكَ فِي الدُّنيا لأنْتَ المُرَوَّعُ

    ولمْ تعْنَ بالأمْرِ الَّذِي هُوَ واقِعٌ ... وكُلُّ امْرِىء ٍ يُعْنَى بِمَا يَتَوَقَّعُ

    وإنَّكَ للْمَنْقُوضُ فِي كُلِّ حَالَة ٍ ... وَ إنّ بني الدّنيا على النْقضِ يُطبَعوا

    إذا لم يَضِقْ قوْلٌ عَلَيكَ، فقل بهِ ... وَإن ضَاق عنكَ القوْلُ فالصّمتُ أوسعُ

    فَلا تَحتَقِرْ شَيئاً تَصاغَرْتَ قدرَه ... فإنّ حَقيراً قد يَضُرّ ويَنْفَعُ

    تَقَلَّبْتَ فِي الدُّنْيَا تَقَلُّبَ أهْلِهَا ... وَذُو المالِ فِيهَا حَيْثُ مَا مَال يتبَعُ

    ومَا زِلتُ أُرْمَى كُلَّ يَوْمٍ بعِبْرَة ٍ... تكَادُ لَهَا صُمُّ الجبالِ تَصَدَّعُ


    فما بالُ عَيْني لا تَجُودُ بمائِهَا ... وَما بالُ قَلبي لا يَرِقّ ويَخشَعُ

    تَبَارَكَ مَنْ لاَ يمْلِكُ المُلْكُ غَيرُهُ ... متَى تنقَضِي حَاجَاتُ مَن ليسَ يقْنَعُ

    ولَمْ أرَ مِثْلَ الحقِّ أقْوَى لحُجَّة ٍ... يدُ الحقّ، بينَ العلمِ والجهل، تَقرَعُ

    وذُو الفضْلِ لا يهتزُ إنْ هزَّهُ الغنى ... لِفَخْرٍ ولاَ إنْ عضَّهُ الدَّهْرُ يَفْزَعُ


    .
    .
    .


    attachment




    عبرتُ بديوانِ الشعراء..استوقفني بيته الأول:

    ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ وأنْتَ لِكَأْسِهِ لاَ بُدَّ حَاسِ

    قلبتُ الصفحات.. و رأيتُ زهدهُ خلف الأسطر..بين الكلمات..

    توقفتُ عنده..ماباله يذكر الموتَ و كأنه ينتظره..

    حيناً أقول بأنه عابد..و حيناً تجتاحني بعضُ الوسوسات..

    ترى هل جهّز الكفن..و ذرف الدمعات!

    هل طلّق الوَسنْ .. وأطْلَق الزفرات ؟!

    أم أن غفلتنا بعثت إليه بتلك الذبذبات!

    متى يا نفسُ ستلحقي بأرواحهم ..متى تتعظين و تنالي أعلى الدرجات!!


    متى سـترتقي بـ قلم أبو نواسَ و بشار..و العتاهية الذي أيقظهم من سبات!

    و أجاد أدب عصرِه ثم تميّز بزهدٍ و ورعٍ و مديحٍ ..بعد أن باع الجرّات

    و واصل الخلفاءَ فـ ارتقى بـ وصلهم..ثم ترك الشعر و الأبيات

    حتى إذا علم المهديّ العباسيّ لفورهِ دعى السجان و الـ طّعنات

    و أراد إراقة دمهِ..فـ تراجع عن قرارهِ و أعاد النّظم حتى وافاه الممات

    .
    .


    ~.. يَتْبَع }
    اخر تعديل كان بواسطة » رموش السحاب في يوم » 09-10-2009 عند الساعة » 22:40
    أنا بخير ,,
    أودُّ لو أمكثُ هُنآ كثيراً ,
    ولكن الحياة تَشطُر منآ الكثير

    دُمتم بخير ... =)

  4. #3
    .
    .
    .




    attachment

    لعَمري لقد نُوديتَ لوْ كنتَ تسمَعُ؛, ألمْ ترَ أنَّ الموْتَ مَا ليْسَ يُدْفَعُ
    attachment

    لعمري: اسلوب قسم غير مباشر

    يقسم الشاعر على أن جميع من في الأرض قد أّنذروا بالموت..

    إستفهام إستنكاري بأن الموت حَق على كُل إنسان ولا يُمكن دَفْعه أو رَدّه حين يأتي وقته..



    attachment


    (الموت ما ليس يُدفع).. استعارة مكنية حيث شبّه الموت (المشبه) بأشياء مادية (وجه الشبه) تُدفع ( شيء يدل عليه) , فلا يمكن أن نقول دفع الهواء أو دفع الروح , وذلك ليجسد الموت ويكسبه القوة والصلابة فيزيد المعنى وُضحاً ودلالة .

    (تسمعُ ..يدفعُ) .. تصريع حيث اتفاقت نهايتي شطري البيت في الحرف الأخير والحركة.


    .
    .
    .




    attachment



    ألمْ تَرَ أنَّ النَّاسِ فِي غَفَلاتِهِمْ ,, ألمْ تَرَ أسبابَ الأمُورِ تَقَطَّعُ

    attachment

    ( الغفلة ) : غفل : تركه وسها عنه

    attachment


    يُوجهنا الشاعر إلى النظر في أحوال الناس وكيف هم عن الموت غافلون ولاهون في امور دنياهم ,

    ثم جَميعُها تُقطّع عَنهم يوم القيامة , فلا أرحام تُؤنسهم إلا من كان منهم صالحا , ولا أعمال تفيدهم إلا النقية منها ,وكذلك كل ما كان به إدراك الطلبة فهو سبب لإدراكها , ويوم القيامة لا تُقطع جميع تلك الأسباب .



    attachment


    اسلوب اقتباس: اقتبس الشاعر من الآية الكريمة: ( وتقطعت بهم الأسباب)


    تورية:
    كلمة أسباب لها اكثر من معنى

    ا
    لمعنى الأول
    هو الـ أسباب(العلل)

    المعنى الثاني
    الذي قصده الشاعر:طرق أو سبل

    (أسباب الأمور تُقطع).. استعارة مكنية حيث شبه أسباب الأمور بـ الحبال التي تُقطع وتُمزق ,وذلك ليبين مدى تعلق الناس بتلك الأسباب ويزيد من عدم احتمالية وصولهم إليها .


    .
    .
    .



    attachment





    ألمْ تَرَ لَذّاتِ الجَديدِ إلى البِلى ؛, ألمْ تَرَ أسْبابَ الحِمامِ تُشَيَّعُ
    attachment


    البلى: وهو البالي الرديء / القديم

    الحِمام : الموت

    لذّات : جمع لذة

    تشيع : إما تُفرق .. أو يُجرى وراؤها


    attachment


    يُخبر الشاعر بأن كل ما على وجه الأرض من جديد مما يمكن الإستمتاع به فمصيره البلى والفناء , ويدعونا إلى النظر والتفكر في أسباب موت الآخرين على اختلافها .


    أسلوب قوي جداً في:لذّات الجديد إلى البلى
    بأن كل جديد سيبلى ..و هنا مجاز عن المصير الهالك


    ( أسباب الحِمام تُشيّع ) .. كناية عن اختلاف وتعدد أسباب الموت .. ويدل على كثرتها .


    .
    .
    .


    attachment




    ألَمْ تَرَ أنَّ الفَقْرَ يعقِبُهُ الغِنَى ,, ألَمْ تَرَ أنَّ الضِّيْقَ قَدْ يَتَوَسَّعُ

    attachment

    يعقبه : يتبعه / وعقب الشيء آخره



    attachment


    استفهام استنكاري..و أن الأرزاق بيد الله , والفقير يغنى , وما بعد الضيق إلى الفرج ..فلماذا تتعب نفسك و تنشغل بـ الدنيا..و الإستعانة بالله تفرج همك و كربك!


    attachment


    ( فقر , غنى ) , (ضيق , يتوسع) محسّن بديعي – طباق



    attachment

    الفقر ليس من الضروري ان يعقبه غنى ..لكن مؤكد بأن الضيق يتوسع و لا يجب أن يسبقه بـ قد..تأكيداً لقوله تعالى(فإن مع العسر يسراً).


    .
    .
    .

    attachment


    ألَمْ تَرَ أنَّ الموتَ يهتِرُ شبيبة ً,, وَأنّ رِماحَ المَوْتِ نحوَكَ تُشرَعُ

    attachment

    يهتِر:يمزق

    الشبيبة : الشباب

    تُشرع : توجّه


    attachment


    استفهام استنكاري..بأن الموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً .. وكم أفنى الموت أشخاصاً و مزق شبابهم
    ألم تدرك بأن الموت مصوّبٌ نحوكَ و من الممكن أن تُطلق سهامه في أي لحظة!


    attachment

    ( الموت يهتر شبيبة ) .. استعارة مكنية , حيث شبّه الشباب بالورقة التي تُهتر وتمزّق فلا يبقى لها أثر , وذلك لزيادة المعنى قوة .

    ( رماح الموت نحوك تُشرع ) استعارة مكنية , حيث شبّه الموت بالمقاتل الذي يحمل الرماح والبيت كناية عن شدّة وصعوبة الموت , فهو كحدّة و سرعة الرماح حين تُغرس في الجسد. وكذلك كناية عن فُجاءة الموت .


    .
    .
    .



    attachment



    ألمْ تَرَ أنَّ المرْءَ يشبَعُ بطْنُهُ , وناظِرُهُ فِيمَا تَرَى ليْسَ يشبَعُ


    attachment

    ناظره : عينه


    attachment


    استفهام استنكاري..بأن الجوع من يشبعه المرء بسهولة..لكن رغبته و جشعه و حبه للحياة لايمكن أن يتوقف عن الطلب و لن يكتفي


    attachment


    ( ناظره ليس يشبَعُ ) استعارة مكنية , حيث شبه النظر بالبطن الذي لا يشبع . وذلك يدل على شدّة الرغبة .


    .
    .
    .


    attachment


    أيا باني الدُّنْيَا لغيرِكَ تبْتَنِي , وَيَا جَامِعَ الدُّنْيَا لغيرِكَ تَجْمَعُ


    attachment


    الإنسان يسعى ويكد في هذه الدنيا ليبنيها ويجمع كنوزها وأموالها وخيراتها .
    فـ توقف يامن تعبد الدنيا عن جشعك,و اعلم أن كل ما تبنيه اليوم و ما تجمعه سيكون لغيرك في الغد..و لن تستمتع به


    attachment


    ( باني الدنيا ) .. استعارة مكنية , حيث شبه الدنيا بالبيوت والقصور التي تبنى .

    (جامع الدنيا ) .. استعارة مكنية , حيث شبّه الدنيا بالكنوز والأموال التي تجمع .

    وفي الصورتين دلالة على كثرة لذات الدنيا وملاهيها .

    مراعاة النظير في : باني_جامع


    .
    .
    .


    ~.. يَتْبَع }
    اخر تعديل كان بواسطة » لونــــا في يوم » 10-10-2009 عند الساعة » 14:14

  5. #4

    attachment



    ألا، وَإذا أُودِعتَ تَوْديعَ هالِكٍ، فآخِرُ يَوْمٍ منْكَ يَوْمٌ تُوَدَّعُ

    attachment

    أودِعت: دُفع إليك ليكون عندك أمانة

    هالكٍ:ميت


    attachment

    وإذا جاء اليوم الذي ستودَع فيه في القبر وتُودَّع وداع الشخص الميت, فهو آخر يوم لكَ وذلك هو الوداع الأبدي .


    attachment


    ( أودعت , توديع , تودع ) .. جناس ناقص .

    .
    .
    .



    attachment



    ألا وكَما شَيّعْتَ يَوْماً جَنَازَة ً، فأنْتَ كمَا شَيّعْتَهُمْ سَتُشيَّعُ
    attachment

    جنازة : الميّت على السرير


    attachment

    وكما سِرت في جنازة ميت و حملت سريره , سيأتي يوم وتكون مكانه و يحملونك ويصلى عليك .

    attachment

    ( شيّعت .. تشيّعُ ) .. جناس ناقص .

    .
    .
    .



    attachment



    رَأيْتُكَ في الدّنْيا على ثِقَة ٍ بها، وإنَّكَ فِي الدُّنيا لأنْتَ المُرَوَّعُ
    attachment

    المرّوع : المفزع .


    attachment

    في ذكر حال الموت يجب على المرء أن يكون في روعٍ وفزع منه, لكنك
    على يقين بأنها الحياة الازليه تلهو بها واثق من نجاتك في الآخرة..و نسيت بأنك يوماً ما ستفزع الناس بخبر موتك

    attachment

    ( ثقه بها , مرّوع ) ..طباق في المعنى .


    .
    .
    .



    attachment



    ولمْ تعْنَ بالأمْرِ الَّذِي هُوَ واقِعٌ , وكُلُّ امْرِىء ٍ يُعْنَى بِمَا يَتَوَقَّعُ
    attachment

    تُعنى: نَصِبَتْ له وعَمِلتْ له



    attachment

    لم تهتم لأمر الموت ولم تكترث له ولم تعمل وتزداد قبل أن توافيك المنية ذلك أنك لم تتوقع حدوثه في أي لحظة .



    attachment

    واقع_يتوقع:جناس ناقص .


    .
    .
    .



    attachment



    وإنَّكَ للْمَنْقُوضُ فِي كُلِّ حَالَة ٍ , وَإنّ بني الدّنيا على النْقضِ يُطبَعوا
    attachment

    طبع : السَّجيّةُ التي جُبِلَ عليها الإِنسان .

    النقض هو هدم البناء او الهدم بشكل عام,أو النكث


    attachment


    موتك سوف يهدمك في كل الأحوال و يقضي عليك..و بني الدنيا أي روّاد الدنيا و المهتمين بها يُجبلو على الهدم منذ البداية ولا يشيّدون شيئاً لآخرتهم..
    إن كنت في كل الأحوال سوف تُهدم بموتك عليك أن تبني لآخرتك ما يفيدك



    attachment



    (إنك للمنقوض ) .. استعارة تصريحية , حيث شبه الشاعر الانسان الذي سيموت في كل الأحوال بـ الجدار المهدوم بنائه..

    ( بني الدنيا ) ..استعارة مكينة .. حيث شبه الدنيا بانسان له أبناء.

    ~.. يَتْبَع }
    اخر تعديل كان بواسطة » رموش السحاب في يوم » 09-10-2009 عند الساعة » 21:13

  6. #5
    .
    .
    .



    attachment


    إذا لم يَضِقْ قوْلٌ عَلَيكَ، فقل بهِ،وَإن ضَاق عنكَ القوْلُ فالصّمتُ أوسعُ
    attachment


    وازن عقلك وتأنّى جيدا قبل أن تتفوّه بأي كلمة , وتحدث فقد بما فيه راحة بالك وراحة من حولك , وأما لم تجد ما تقول , فالصمت في بعض الأحيان أفضل وأكثر حكمة .


    attachment


    ( ضاق , أوسع) .. طباق .

    يضق,ضاق .. جناس ناقص .

    .
    .
    .


    attachment





    فَلا تَحتَقِرْ شَيئاً تَصاغَرْتَ قدرَه ، فإنّ حَقيراً قد يَضُرّ ويَنْفَعُ


    attachment



    الكِبْر آفة تنهش من شَخصك , فابتعد عنها ولا تحتقر كل ما تصاغَر في نظرك , فرُبَّ صغيرة تضرّ وتنفعُ .

    attachment



    ( يضر , ينفع ) . . طباق .

    ( تحتقر , حقيراً) .. جناس ناقص .

    .
    .
    .



    attachment




    تَقَلَّبْتَ فِي الدُّنْيَا تَقَلُّبَ أهْلِهَا , وَذُو المالِ فِيهَا حَيْثُ مَا مَال يتبَعُ

    attachment



    وتَقَلَّبَ في الأُمور وفي البلاد
    : تَصَرَّف فيها كيف شاءَ.


    attachment



    انخرطتَ في الدنيا وتصرفت فيها كيفما تشاء دون رقيب ولا عتيد كما انخرط فيها من لم يهمهم سوى ملاهيها دون الآخرة , ولتعلم أن من هَمّه المال والجري وراءه , ستُعمى بصيرته ويميل في ابتلاءات شتى .

    attachment


    ( مال ) .. تورية .. مال بمعناه المادي .. اي النقود / ومال بمعنى انحراف في الشيء إلى جانب منه .
    و المقصود المعنى الأول .


    .
    .
    .


    attachment




    ومَا زِلتُ أُرْمَى كُلَّ يَوْمٍ بعِبْرَة ٍ , تكَادُ لَهَا صُمُّ الجبالِ تَصَدَّعُ



    attachment

    صُم : الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السمع

    attachment


    ولا زالت المواقف والأحداث و اخبار الموتى تتكرر أمامي, ليدل كل منها على عبرة وعظة كان من المفترض ان توقظ الغافل , تكاد تتشقق و تهدم الجبال الراسيات من هولها

    attachment


    ( أُرمى كل يوم بعبرة ) .. استعارة مكينة حيث شبّه العبرة بحجر يُرمى به ليوقظه , وذلك أبلغ في المعنى !


    ( صُم الجبال) .. استعارة مكينة .. حيث شبه الجبال الراسيات بالإنسان الأصم ليزيد من تأثير الموعظة على النفس .


    .
    .
    .


    attachment





    فما بالُ عَيْني لا تَجُودُ بمائِهَا , وَما بالُ قَلبي لا يَرِقّ ويَخشَعُ

    attachment



    جادت العين تَجُود جَوْداً وجُؤُوداً: كثر دمعها



    attachment

    .بعد كل تلك الانذارات لماذا لا اعود الى الله و اجود اليه بـ الدمع الذي يغسل ذنوبي و اتوب و اندم عليها!! و لماذا لا يرق قلبي و يترك المعاصي و الذنوب و يتذكر بأن الـ دنيا فانية


    attachment


    ( في الشطرين ) حسن تقسيم .


    .
    .
    .


    attachment





    تَبَارَكَ مَنْ لاَ يمْلِكُ المُلْكُ غَيرُهُ , متَى تنقَضِي حَاجَاتُ مَن ليسَ يقْنَعُ


    attachment


    تبارك وتعالى الله الذي لا إله إلا هوَ صاحب الملك الذي يؤتي مُلكه من يشاء , ويقضى حوائج كل الإنسان الذي لا يفتأ ينكث عهده ويعود إلى لهوهِ وغفلاته .
    متى سوف تنتهي حاجات من ليس يقنع !عليه أن يعلم بأن ملكه سيزول و سيبقى ملك الله وحده لا شريك له

    attachment



    ( تنقضي حاجات من ليس يقنع) .. استعارة مكنية..شبه الشاعر الانسان الذي لا يقنع بالدنيا كـ الشاري الذي لا تنقضي ولا تنتهي حاجياته .


    .
    .
    .


    attachment




    ولَمْ أرَ مِثْلَ الحقِّ أقْوَى لحُجَّة ٍ , يدُ الحقّ، بينَ العلمِ والجهل، تَقرَعُ

    attachment


    وقَرَعَ الشيءَ يَقْرَعُهُ قَرْعاً: ضربه


    attachment


    إن أردت ان تحاجج العقل فواجهه بالحق لأنه أقوى وأشد تأييدا كما أنه يفصل بين العلم والجهل ويضع الحجة على من لا حجة له .


    attachment


    (
    يد الحق ) .. استعارة مكينة .. حيث شبة الحق بانسان له يد يضرب بها .

    .
    .
    .


    attachment






    وذُو الفضْلِ لا يهتزُ إنْ هزَّهُ الغنى , لِفَخْرٍ ولاَ إنْ عضَّهُ الدَّهْرُ يَفْزَعُ


    attachment



    الإنسان العاقل الرزين لا يتعالى ويغتر بثرائه , فهو عالٍ بعقله وتواضعه , و حتى لو ذهب ماله لا يسخط أو يندب حظه..بل يرضى بما قسمه الله له و يدرك بأن الدنيا فانية ..و بأن الغنى و الفقر من الله عز و جل


    attachment


    ( إن هزّه الغنى) .. استعارة مكنية .. حيث شبه الغنى بشيء مادي أو كالزلزال مثلا يؤثر على الإنسان فيهتز ويضطرب . وذلك ليوضّح أثر الغنى على النفس .

    ( عضّه الدهر ) .. استعارة مكنية .. حيث شبّه الدهر بحيوان له أنياب يغرسها في جسد الإنسان وهي كناية عن شدّة الفقر .


    .
    .
    .


    .~.. يَتْبَع }

    اخر تعديل كان بواسطة » لونــــا في يوم » 09-10-2009 عند الساعة » 22:30

  7. #6
    .
    .
    .



    attachment


    هُنا ارتشقنا من أعذب أنهار اللغة وأحلاهآ ..


    هُنا تَوغلنا في فَصيحِ بديعِهآ وما أعمق مكنونها وأغوارها ..!

    ولكن ..

    من الصعب أن نخفق بسرعة أسراب الحروف , ونتقن فنون مراوغة الكلمات بحذافيها

    لذا أكتفينا بجولة فوق سماء قطاف لغوي لنستنشق من عبير مروجها الأنقى والأطهر ..!


    من هنا ..كانت بدايتنآ فقط..و ليست هي النهاية..

    بـ أقلامنآ التي رُسمت خيوطها و لوّنت أبعادهآ سويآ

    .
    .


    وِدّي ,,
    attachment





    اخر تعديل كان بواسطة » رموش السحاب في يوم » 09-10-2009 عند الساعة » 22:53

  8. #7

    لونا .. ها نحن نلتقي من جديد

    فالعالم صغير بعصر العولمه

    لذا سأجل مشاركه قبل الحجز ..




    حنين كلما ضاق جنوب الجفاء أتسع شماله

    والمفترض في المؤمنين أن لا جهة للقلب إلا الشمال

    وأن يستبقوا إيمانهم حتى لو أن أحبتهم ذهبوا إلى غير جهة

    تبديل الجهات لعبة يحسبها الجريح شفاء ثم يكتشف

    بأن القلب المحب لا يستطيع الكره



    هل المتجهون جنوباً كانوا باتجاه الشمال ذات يوم ؟

    الإحباط من جهات القلب قد ينتج عنه أكثر من مجرد تغيير الجهة .

    كيف للحنين المقبل نحو جهة الحب أن ينقلب

    نحو جهة الذات المتجلمدة إن جاز التعبير

    إنه السؤال القديم قدم الجفاء والحنين

    قدم الشمال والجنوب ولكن هي محاولات عابثه




    وهنا سيتم الحجز مسبقاً ..

    سعيد آل قبيّل

    تم حذف التوقيع من قبل الادارة
    يمنع الاعلان لمنتديات اخرى

  9. #8
    كسبت البرق صورة مما ذكر أعلاه


    هناك أمر مخيف ذكرته الأنسه في حراره

    لقد مرت الأيام تلو الأيام ونحن نطالع افكار مختلفه

    ونشاهد وقائع مضظربه من أزمات السنين الماضيه

    ونحن في حالة صمت وما زلنا نلهو ..

    إنها لحمى تعصف بكل رأس .. وإن رؤسنا قد تصبح كبقية من حولنا من رؤوس

    فقاعة بين فقاقيع تملؤها الأفكار وتتدافع في شبه إنا من خمر مغلي !


    ليس في حياتها اليوم إ1ن مكان تهبط فيه ( الأنسه ) بردائها الأبيض

    وإن روح .. أخي وصديقي صمت القلوب رحمه الله غارت

    كما يغور النجم تحت شمس الحق

    ولكنه مازال بقلوبنا .. وربما كنت أكثر الناس المقربين له


    لمعت في ذهني فكرة أعجبتني وأرجو أن تعجبك

    ذلك أني تناولت الورقة وسطرت في ذيلها ...

    أنستي .. لا أجد معي الساعة نقوداً !!

    فإذا تفضلتِ وأديتِ عني الحساب

    فإني لا أنسى لك هذه اليد ولك جزيل الشكر سلفاً


    رحم الله صمت القلوب .. واموات المسلمين


    دمتي بحفظ الله

  10. #9
    ظلال من يقين gnmhS4gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ Memoяίes









    وسام مسابقة الصيادين وسام مسابقة الصيادين
    وسام سجن نور و هداية وسام سجن نور و هداية
    وسام الشعر و الخواطر وسام الشعر و الخواطر
    ستكون لي عودة مؤكدة بإذن الله ^_^
    attachment

    وكم أدين لذاكرتي بذكريات عظيمة!

    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  11. #10
    كناري الجنوب

    هو حنينٌ للماضِ..و روح الطفولة التي سكنتنا هنا يوماً ما..
    انظر حولك فلن ترى بابنا القديم
    و(كلّهم)قد رحلوا قبل أن يودّعوا..
    برحيل صمتِ القلوب..جدارُنا خارت قواه
    حتى صرخ أخيراً..بأننا لم نكون بدونهِ و لن نكون..


    نفحة أغمضتني..إلى حيثُ كنا..و حيثُ كان..
    أرانا نذكرُ كثيرا(ماضينا)و ندرك حقيقة اختفائه..
    لم نكرر المحاولة..و لم نفكّر في العودة إلى حيثُ كنا..
    لأننا قد أدركنا في أعماقنا رحيله..
    و نذكره..لأننا حتى الآن..ننتظر قلمه..و بالرغم من كل شيء..
    ننتظر فقط..أن تشرق شمسنا مرة..و نراه يحلّق في سمائنا من جديد

    --------------

    أعجب ..لأننا نذكر الموت..و ندرك حقيقة المصير..
    لكن الأنفس لم تمل من الدنيا بالرغم من أحزانها..
    بالرغم من أهوالها المتراكمة..يظل القلب يخضع للـ بقاء..
    و تلك الأعين لا ترتقب الـ النجاة..و لا تؤمن
    إلا بما تراه
    ليس في حياتها اليوم إ1ن مكان تهبط فيه ( الأنسه ) بردائها الأبيض

    وإن روح .. أخي وصديقي صمت القلوب رحمه الله غارت

    كما يغور النجم تحت شمس الحق

    ولكنه مازال بقلوبنا .. وربما كنت أكثر الناس المقربين له
    ^^عفواً..لقد مرت الأيام..تغيرت خلالها كل الأمور..و اصبحتُ سيدة الآن و لستُ آنسة..


    انطفأ قنديلنا منذ وفاته..و لم نعد نستطيع الرؤيا..ولا العبور..
    رحمه الله ..و اسكنه فسيح جناته..و رحمنا اذا صرنا الى ما صار اليه..

    فإذا تفضلتِ وأديتِ عني الحساب

    فإني لا أنسى لك هذه اليد ولك جزيل الشكر سلفاً
    لا بأس..ستحتفظ بمقعدك هنا حتى تعود مرة(ثالثة)
    حينها سيكون لك عرض 50%
    zlick

    كن بخير





  12. #11
    سيدة .. يااااااااااااااااااااااه ما اسعدني بسماع ذلك



    آآآ .... أيتها السماء السابعة !


    إني أراك وأحادثك !


    هذا من الطابق الخامس !


    أما فاتنتي التي كانت دانية مني ..


    فهي نائية .. نائية الآن عني ! ..


    آآآه ! .... لو أنها كانت فقط


    في السمـــــاء السابعـــــــــــة !


    لكنها ... في الطابق الرابع !!




    زفرات مدّوية في أغوار مكسات


    اقتلعتنا بثورتها الهائجة


    /


    سمفونية الزمان الزائف


    باوتار قيثارة ذلك القلم العازف


    حلقتِ بنا ايه السيسبانيه الى عالم اللامعقول لدى البعض


    أكليلية متوهجة , وناردية عطرة عبقها اثملنا جميعاً


    فاصبحنا لانشم الاعطرها الزكي الفواح


    ويالها من زلالية كنبعٍ ينضح بالماء القراح



    صح بوحك ايتها العازفه


    واشكرك انتِ


    ورفيقة مسيرتك بهذا الطرح القيم


    رموش السحاب


    دمتما بحفظ الله


    >>>>>> لايزال ثملاً مترنحاً




    سعيد آل قبيّل
    اخر تعديل كان بواسطة » Memoяίes في يوم » 11-10-2009 عند الساعة » 11:38 السبب: بطلبٍ من صاحبه ^^

  13. #12
    من قال أن الموتى لا يسمعون ،،


    ومن قال أن عبور الموت هو النهاية ،، فكلنا مجتمعون

    والموت عقيدة وحقيقة ؛ معبرْ

    smile :: هم السابقون ونحن اللاحقون




    فَلا تَحتَقِرْ شَيئاً تَصاغَرْتَ قدرَه ... فإنّ حَقيراً قد يَضُرّ ويَنْفَعُ


    وذُو الفضْلِ لا يهتزُ إنْ هزَّهُ الغنى ... لِفَخْرٍ ولاَ إنْ عضَّهُ الدَّهْرُ يَفْزَعُ

    دخلتُ إلى الموضوع بروح متقدة ،، وها أنا ارتدي عليها من ثياب الحكمة والسكينة


    أتمنى ان لا يكون دخولي متطفلا ولكني احببت كل التفاصيل الادبية التي نقدتم بها القصيدة .. اعجبتني مباشرتكم والتزامكم ونثركم حول الابيات smile ،،



    ورحمة الله تعالى على من لهم في القلب مكان حتى لو فارقوا دنيانا ،، على أمل اللقاء في ذاك الدهر



    جزيل الشكر مقدم لـ رموش السحاب و squall لهذا الجمال




    تحياتي وتقديري

    sigpic277755_1

  14. #13

    تابع

    // . .

    مساء الخير . .

    S q u a l l / رموش السحاب

    جميل ٌ هذا القِطاف !

    فإلى جانِبْ جمَال التحليل و روعَة التنسيق !

    هُناك وجع هَزّ جوانبي يا S q u a l l

    لقد قرأت بوحك ِ كثيرا ً من المَرات و ها أنا ذا أعيد التكرار !

    و مازال الوجع بل بات أعمق !!!!

    :

    جميل ٌ جدا ً أن تُحدثنا الأشعار عن مكامن الأرواح و هذه القصيدة

    نفضيت في داخلي شيء !!

    :

    شُكرا ً مرّة أخرى . . . شُكرا ً لجمالكما اللُغَوي gooood

    أتمنى لكما التوفيق smile

  15. #14
    عودة بإذن الله zlick
    attachment

  16. #15
    ..........

    ما اكثر من وصف الموت ..وما أكثر من رعش بذكره ..

    يكفي ان عمر بن الخطاب قد كتب على خاتمه :كفى بالموت واعضا يا عمر ..!

    الكلمات التي انسابت من حبر اقلامكم ..تحمل خلفها الكثير ..!

    من بين معان وعبر .. وتنسيق جميل ..!

    كل ما أملكه سأقوله ..

    لكم مني الشكر الجزيل ..

    ........

    glass lady
    سنموت ..يوما ..!

    attachment

    What Hurts You Today .. Makes You Stronger Tomorrow

  17. #16
    لونا .. آلمني حقاً قراءة هذا النص

    و فاجأني ذكرك لـ صمت القلوب

    و آلمني أكثر تذكر .. أننا فقدناه

    أتدرين ..؟ كنت أتذكره .. و أقول سيعود

    و لربما أفاجأ يوماً بإحدى بعثراته التي عوّدنا عليها

    لم أُرِد تصديق رحيله .. إلا أنني .. متأكدة من رحيله

    أبيت نسيانه .. و أحببت تناسيه

    كان .. رحل

    لونا .. أصبتِ جرحاً لم يلتئم

    ..

    نص مؤلم و بداية مؤلمة .. متناسقان

    مبدعتان لونا و رموش

    أحببت مروري هنا .. و أُعجِبت بطرحكما

    لكما احترامي ..
    attachment

    يسعدلي عمرك يا أختي ^^..

  18. #17
    r7


    رموش السحاب S q u a l l
    سلمت ايديكما’’




    من قال أن الموتى لا يسمعون ،،


    ومن قال أن عبور الموت هو النهاية ،، فكلنا مجتمعون


    والموت عقيدة وحقيقة ؛ خالده


    smile :: هم السابقون ونحن اللاحقون

    احسنتِ ..
    رجعنا للرمزيه القديمه قديمك نديمك لو الجديد اغناك attachment


  19. #18
    مشكورة اختي
    حقا الشعر بحر فالشعر لا ينتهي فكله روعة وجمال
    بالتوفيقgooood
    عيد سعيد لكل المسلمين
    attachment
    attachment

  20. #19
    ظلال من يقين gnmhS4gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ Memoяίes









    وسام مسابقة الصيادين وسام مسابقة الصيادين
    وسام سجن نور و هداية وسام سجن نور و هداية
    وسام الشعر و الخواطر وسام الشعر و الخواطر
    السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

    رحم الله صمت القلوب و أدخله فسيح جناته و رزقه صحبة الأنبياء و الصالحين

    ذكر الموت ! إنه والله ذكر تقشعر له الأبدان ,,,

    الموت حقيقة عرضها أبو العتاهية بقالب شعري متميز

    و لقد عبرتما عنه بأسلوب جداً رائع

    شكراً لكما^_^

  21. #20

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter