مشاهدة النتائج 1 الى 19 من 19
  1. #1

    جولات على ضفاف الشعر العربي مع عظيم غرفته : الجولة 1 / أنا ابن الأكرمين

    attachment

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    مرحبا أحبتنا الكرام



    الشعر ديوان العرب ، روح الكلام ، ومنبع الصورة والبيان ، فيه المتألق المنسق ، وفيه الخيالي المبتق ، وله البديع الباسق ..


    ورثناه أجيالا بعد أجيال من فطاحلة بلغوا المجد بقصائد صيغت بماء الذهب لثمين ألفاظها وغزارة معانيها ..


    من هنا أحبائي وبحكم تخصصي وعشقي للشعر ، سأصحبكم كل مرة في جولة ورحلة نقف فيها عند رائعة من قصائد الشعراء الفطاحل ..


    حسن ، سنبدأ بسم الله أول جولة .




    الزمن : العصر العباسي


    مضيفنا : الشاعر بشار بن برد



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    بشار بن برد : أهلا أهلا بضيفي عظيم غرفته وصحبته


    عظيم غرفته : ماذا ستختار لنا لتسمعنا يا شاعرنا الكبير ؟



    بشار : أنا ابن الأكرمين



    يسود صمت وانتباه على الحضور ، وكلهم منتظرين القاء بشار لقصيدته ...




    أنا ابن الأكرمين



    أعاذل لا أنام على اقتسار * ولا ألقى على مولى وجار



    سَأخْبِرُ فَاخِرَ الأَعْرَابِ عَنِّي * وعنه حين بارز للفخار



    أنا ابن الأكرمين أباً وأماً * تَنَازَعَنِي المَرَازِبُ منْ طُخَارِ



    نُغَاذَى الدَّرْمَكَ المنفوظ عِزًّا * ونشرب في اللجين وفي النظار



    ونَرْكَبُ في الْفَرِيد إِلَى النَّدَامَى * وفي الديباج للحرب الحبار



    مَلَكْنَاكُمْ فَغَطَّيْنَا عَلَيْكُمْ * ولم ننصبكم غرضاً لزار



    أَحِينَ لبِسْتَ بَعْدَ الْعُرْي خَزًّا * ونَادَمْتَ الكِرَامَ عَلَى الْعُقَارِ



    ونلْتَ منَ الشَّبَارِقِ وَالْقَلاَيَا * وأعطيت البنفسج في الخمار



    تُفَاخِرُ يَابْنَ رَاعِيَة ٍ وَرَاعٍ * بَنِي الأحْرَارِ حَسْبُكَ مِنْ خَسَارِ



    لَعَمْرُ أَبِي لَقَدْ بُدِّلْتَ عَيْشاً * بعيشك والأمور إلى مجار



    وكنت إذا ظمئت إلى قراح * شركت الكلب في ذاك الإطار



    تُريع بخَطْبِهِ كِسَرَ الْمَوَالِي * وترقص للعصير وللمسار



    وَتَقْضَمُ هَامَة َ الْجُعَلِ الْمُصَلَّى * ولا تعنى بدراج الديار



    وتدلج للقنافذ تدريها * وُيُنْسِيكَ الْمَكَارِمَ صَيْدُ فَارِ



    وَتَغْبِطُ شَاوِيَ الْحِرْبَاءِ حَتَّى * تَرُوحَ إِليه من حُبِّ القُتَارِ



    وتَغْدُو في الكرَاءِ لنَيْلِ زَادٍ * وليْسَ بِسَيِّدِ القوْم المُكَاري



    وفخرك بين يربوع وضب * عَلَى مِثْلِي مِنَ الحَدَثِ الْكِبَارِ



    مقامك بيننا دنس علينا * فَلَيْتَكَ غائِبٌ في حَرِّ نَار
    اخر تعديل كان بواسطة » Memoяίes في يوم » 01-10-2009 عند الساعة » 11:48 السبب: إضافة الوسام .


  2. ...

  3. #2
    بعض الكلمات الغامضة

    العاذل : اللائم

    اقتسار : اجبار

    المرازب : مفردها مرزبان وهو الرئيس من الفرس

    طخار : مدينة فارسية

    نغادى : نطعم

    الدرمك : السميذ

    المنفوظ : المطبوخ

    النضار : الذهب

    الفريد : الفضة

    الحبار : بردة تصنع في اليمن

    الزاري : المعاتب

    العقار : بمعنى الخمرة

    الشبارق : أثواب مقطعة

    الخُمار : ألم الخمر

    القراح : الماء

    ولغ الكلب الاناء : شرب ما فيه بأطراف لسانه

    تريغ : تحاول وتطلب على وجه المكر

    السمار : مفردها سامر وهو المحادث ليلا

    هامة : رأس

    الجعل : خنفساء صلبة سوداء تأكل روث الدواب

    المصلّى : من صلّى اللحم إذا شواه

    الدرّاج : طائر داجن كان معروفا في العراق ، يأكله المترفون .

    القتار : ريح الشواء

  4. #3
    نبذة عن ضيفنا

    هو بشار بن برد بن يرجوخ ، فارسي الأصل ، بصري المولد والنشأة ، عقيلي الولاء ، ويكنى أبا معاذ ، ويلقب المرعث . وقد ولد بشار حوالي سنة 95 هـ من أبوين فقيرين ، أكمه جاحظ الحدقتين يغشاهما لحم أحمر ، فكان الفقر والقبح من العوامل المهمة التي وجهت شخصيته نحو التكسب بشعره عند الخلفاء والأمراء ، والافراط في هجاء الناس ، خصوصا وقد كان ضريرا . وقد تربى بشار في قبيلة بني عقيل العربية ، فشب فصيح اللسان ، واضح البيان ، متضلعا في اللغة وأسرارها ، وقد برع بشار في قول الشعر ، وذاع صيته فيه ، وقد شهد له الجاحظ بذلك إذ قال : "" المطبوعون على الشعر بشار والسيد الحميري وأبو العتاهية وأبو عيينة ، ولكن بشار أطبعهم "" وقد كانت وفاته سنة 167 هـ .


    مصدر القصيدة

    خلف بشار ديوانا شعريا مطبوعا طرق فيه جل الفنون الشعرية المعروفة ، إلا أن الهجاء والغزل كانا اللونين الغالبين على موضوعاته .


    ظروف القصيدة

    ما توصلت إليه بعد المراجعة في مصدر كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني ـ مع تحفظي على الكثير مما ورد فيه ـ فقد كان بشار جالسا عند مجزأة بن ثور السدوسي ، فدخل عليهم أعرابي ، فسأل الأعرابي عن بشار من هو ؟ قالوا : شاعر . فقال : أعربي هو أم مولي ؟ قالوا : مولي : فقال الأعرابي : وما للموالي والشعر ؟ فغضب بشار . ثم سكت هنيهة ، ثم قال لمجزأة : أتأذن لي يا أبا ثور ؟ قال : قل ما شئت يا أبا معاذ . فأنشد هذه القصيدة فقال مجزأة للأعرابي : قبحك الله ، فأنت كسبت هذا الشر لنفسك ولأمثالك .

    وإني أوافق على هذه الرواية لتطابقها والقصيدة وأيضا مناسبتها حتما لطباع ونفسية بشار .


    تحليلي ونظرتي للقصيدة

    شاعرنا في قصيدته يحاول أن يثبت شيئا وهو : فخره بحضارته الفارسية وتشير أولى أبياته إلى ذلك ، ونجد بشكل قاطع أن بشار يؤكد على أن الحضارة الفارسية أعلى قيمة من الحضارة العربية ..

    أنا ابن الأكرمين أبا وأما

    أسلوب فخر يبرز مدى تشبت بشار بعزته وأصله .

    نغادى الدرمك ـ تنازعني المرازب ـ نشرب في اللجين ـ نركب في الفريد إلى أن يصل إلى تعاليه عن العرب فيقول : ملكناكم فعطينا عليكم * ولم ننصبكم عرضا لزار ..

    الباحث والغواض في الشعر يجد أن بشارا ذا نزعة شعوبية حارّة ، لكن لي رأي آخر وهو أن ظروف بشار كانت عاملا في نزعته ، وفي قصيدته أرى أنا بشارا قد خصص قصيدته ، فأجل يفخر بأصله لكنه يوجه طعانه للأعرابي بشكل خصوصي أكثر منه حضارة العرب ..

    بعدها نجد شاعرنا غير مرتاح للحياة التي يعيشها بين العرب ، فيتأسف على أنه استبدل عيشه الرغيد بعيش العرب الجفاة ..

    ثم نجد الشاعر يرسم صورة التخلف والذل على الأعرابي في هجو لاذع ..

    تفاخر يا ابن راعية وراع * بني الأحرار حسبك من خسار



    خلاصة القول

    النزعة الشعوبية كانت موالية وحزبا متعصبا للفرس ، واضح العداء للعرب ، لكن خلفّ لنا موروثا رائعا من درر الأشعار ، وقصيدة أنا ابن الأكرمين أجد فيها تبخترا ورقصا بديعا من جزيل وألوان القول والنظم لشاعرنا الكبير بشار بن برد ..gooood


    أرجو أن تكونوا قد استمتعتم بجولتنا الأولى مع ضيفنا المفتخر بشار بن برد ، الذي حشّ فينا حشّ ،icon10وقد حاولت أن أبسط التحليل وأختصر الوصف ، ليسهل على كل عضو مهما كان مستواه في الشعر أن يفهم ويحب قصيدتنا ، وإن شاء الله نكون قد وفقنا في ذلك ...rambo


    انتظرونا في جولة جديدة وضيف جديد قريبا إن شاء الله .gooood

    الموضوع من إعداد وتقديم : عظيم غرفته
    اخر تعديل كان بواسطة » بديع الزمان . في يوم » 17-09-2009 عند الساعة » 01:10

  5. #4
    icon14
    جميلُ منكّ هذا اخي الكريم .. فعلاً نفقتد مثل هذه الموضيع بالقسم : )
    بنتظّار الجّولة الثانية على أحر من الجمر .. حبذا لو تكون عن المتنبي او العتاهية لو استطعت , نريد ان نتعرف علّى ساده امثالّهم أكثّر
    - وأسجل اعجابي بفقرة (الكلمات الغامضة) فهناك معلومات جميلة علمّتها اليوم . .

    بتّوفيّق ..
    اخر تعديل كان بواسطة » Silent Breaths في يوم » 17-09-2009 عند الساعة » 02:17 السبب: كان للقراءة فقط ..


    attachment


    -------

    .
    .
    -

    Dàrk ôf Łight
    Read me here // Ask me here

  6. #5
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة lord max مشاهدة المشاركة
    icon14
    جميلُ منكّ هذا اخي الكريم .. فعلاً نفقتد مثل هذه الموضيع بالقسم : )
    بنتظّار الجّولة الثانية على أحر من الجمر .. حبذا لو تكون عن المتنبي او العتاهية لو استطعت , نريد ان نتعرف علّى ساده امثالّهم أكثّر
    - وأسجل اعجابي بفقرة (الكلمات الغامضة) فهناك معلومات جميلة علمّتها اليوم . .

    بتّوفيّق ..
    مرحبا أخي لورد

    سعدت بتشجيعك ، وإن شاء الله ستجد ما يسرّك في جولتنا القادمة .gooood

  7. #6
    عرض موفق واختيار جيد .. وتحليل ممتاز


    شكرا لكم

    متابعين






    وتحية

    sigpic277755_1

  8. #7
    الله الله أيها العظيم , دائما انت عظيم

    أحسنت ماشاء الله
    It is one of the superstitions of the human mind to have imagined that virginity could be a virtue.

    Voltaire

  9. #8

  10. #9
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة dance of love مشاهدة المشاركة
    عرض موفق واختيار جيد .. وتحليل ممتاز


    شكرا لكم

    متابعين






    وتحية
    تشجيعكم لنا يجعلنا نزيد في المثابرة

    ولك أرقى التحايا رقصة الحب

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة x_one_alpha مشاهدة المشاركة
    الله الله أيها العظيم , دائما انت عظيم

    أحسنت ماشاء الله
    ربي يحفظك ويسعدك آمينasian

  12. #11
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دكتور وسيم مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك
    وحفظك الله عزيزيredface

  13. #12
    النزعة الشعوبية كانت موالية وحزبا متعصبا للفرس ، واضح العداء للعرب
    لكل فعل ردة فعل

    فمن اهم أسباب ردة الفعل هذه "الشعوبية" هو السبب الأموي حيث لم يقلدوا احداً أمور الوزارة أو الحكم فكانت للعرب خاصة من دون الناس وكذلك فرضوا الجزية حتى على المسلمون من الموالي وخاصة في الأمصار البعيدة مثل خرسان و ما بعدها , فلهذا أيدت ردة الفعل هذه الدعوة العباسية و ثارت مهعا ضد الأمويين.
    اخر تعديل كان بواسطة » يلدرم البلقاني في يوم » 20-09-2009 عند الساعة » 12:07

  14. #13
    قصيدة قوية في محتواها ومعانيها <--- ماهم هينين حقون ايام زمان
    بشار بن برد
    عرفت عنه بعض الأمور
    واسمع اسمه بين الحين والآخر
    أحب هذا الشاعر^^
    الفقرة التي اعجبت بها هي ظروف القصيدة
    اعشق مثل هذه المواقف التي يثبت المرء فيها نفسه من حينها
    شكراً لك اخي عظيم غرفته ! واتمنى لك التوفيق في الآتي
    attachment

    attachment

  15. #14
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة x_one_alpha مشاهدة المشاركة
    لكل فعل ردة فعل

    فمن اهم أسباب ردة الفعل هذه "الشعوبية" هو السبب الأموي حيث لم يقلدوا احداً أمور الوزارة أو الحكم فكانت للعرب خاصة من دون الناس وكذلك فرضوا الجزية حتى على المسلمون من الموالي وخاصة في الأمصار البعيدة مثل خرسان و ما بعدها , فلهذا أيدت ردة الفعل هذه الدعوة العباسية و ثارت مهعا ضد الأمويين.
    تماما ، وتوالت التيارات المعارضة بالتدريج مع كل حزب يتعصب إما لعرقه ، أو لاضطهاد من دولة ما ..

  16. #15
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة [nemesis] مشاهدة المشاركة
    قصيدة قوية في محتواها ومعانيها <--- ماهم هينين حقون ايام زمان
    بشار بن برد
    عرفت عنه بعض الأمور
    واسمع اسمه بين الحين والآخر
    أحب هذا الشاعر^^
    الفقرة التي اعجبت بها هي ظروف القصيدة
    اعشق مثل هذه المواقف التي يثبت المرء فيها نفسه من حينها
    شكراً لك اخي عظيم غرفته ! واتمنى لك التوفيق في الآتي
    مرحبا أخي الكريم

    سُررت لإعجابك بموضوعنا المتواضع

  17. #16
    السلام عليكم

    بشار بن برد

    شاعر عظيم فعلا

    قرات الكثير عن حياته

    اشكرك اخي جزيل الشكر على الموضوع المتميز

    و فعلا كلام رائع و طريقه عرض المعلومات اعجبتني كثيرا

    لا تبخل علينا بالمزيد

    تقبل مروري البسيط

    اختك بنت النجف
    ...

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت النجف مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    بشار بن برد

    شاعر عظيم فعلا

    قرات الكثير عن حياته

    اشكرك اخي جزيل الشكر على الموضوع المتميز

    و فعلا كلام رائع و طريقه عرض المعلومات اعجبتني كثيرا

    لا تبخل علينا بالمزيد

    تقبل مروري البسيط

    اختك بنت النجف

    مرحبا أختي بنت النجفsmile

    أكيد ، فموروثنا الشعري يعتبر كنزا لا يباع بأي ثمن ..

    سررتُ بمروركgooood

  19. #18
    42LCx-0paJ_415789586
    [CENTER][CENTER]
    اللـي &#161;&#191; مــثلــي &#191;&#161; لـــو تــدلــع !
    الــدلـــع لايــق عـلــيــه‘‘

  20. #19
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة امبرطورة جحيم مشاهدة المشاركة
    42LCx-0paJ_415789586
    الله يعافيكcool

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter