مم نسل الشيطان لعنه الله
لا أظن فلن يجعل الله نسل الجن خبيث مثل الشيطان لأن منهم المؤمن الصالح
السؤال الاخير هو إستغراب مني ليش يطلعون للناس إذا كن واحد بروحه
يعني قصص الجن والتي منها حقيقية أنهم يظهرون لوشخص واحد فقط
ولم أسمع أن جماعة قاعدين وظهر لهم جني
تحياتي
شكرا على الرد
وأخليكم مع أحلى إصدار
[I
انصحكم بقراءة كتاب غازي القصيبي : الجنية
أخي الكريم هذا ما وجدت عسى الله أن ينفع به ..
الجن عالم مستقل:
الجن عالم غير عالم الإنسان وعالم الملائكة، بينهم. وبين الإنسان قدر مشترك من حيث الاتصاف بصفة العقل والإدراك، ومن حيث القدرة على اختيار طريق الخير والشر، ويخالفون الإنسان في أمور أهمها أن أصل الجان مخالف لأصل الإنسان.
لماذا سموا جنا:
وسموا جنا لاجتنانهم: أي استتارهم عن العيون، قال ابن عقيل: "إنما سمي الجن جنا لاجتنانهم واستتارهم عن العيون، ومنه سمي الجنين جنينا، وسمي المجن مجنا لستره للمقاتل في الحرب " .
وجاء في محكم التنزيل: (إنه يراكم هو وقبيلة من حيث لا ترونهم)(سورة الأعراف 27)
وقد خلقوا من نار قال تعالى : ( والجآن خلقناه من قبل من نار السموم )(سورة الحجر 27) وقال تعالى : ( وخلق الجآن من مارج من نار) (سورة الرحمن 15) وقد خلقهم الله تعالى قبل خلق الإنسان .
أسماء الجن عند العرب
1- اذا ذكروا الجن خالصا قالوا : جني .
2- وإذا ارادوا أنه مما يسكن مع الناس قالوا : عامر .
3- فإن كان ممن يعرض للصبيان قالوا : أرواح .
4- فإن خبث وتعرض قالوا : شيطان .
5- فإن زاد على ذلك فهو مارد .
6- فإن زاد على ذلك وقوي أمره قالوا : عفريت والجمع : عفاريت .
وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الجن ثلاثة أصناف فصنف يطير في الهواء وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون.
طعام الجن وشرابهم
الجن- والشيطان منهم- يأكلون ويشربون، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يأتيه بأحجار يستجمر بها وقال له: (ولا تأتيني بعظم ولا روثة)، ولما . سأل أبو هريرة الرسول- صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك عن سر نهيه عن العظم والروثة، قال: (هما من طعام الجن، وإنه أتاني وفد جن نصيبين- ونعم الجن- فسألوني الزاد، فدعوت الله لهم: أن لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعما) رواه البخاري.
وفي سنن الترمذي بإسناد صحيح عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تستنجوا بالروث، ولا بالعظام، فإنه زاد إخوانكم من الجن) .
وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أتاني داعي الجن، فذهبت معه، فقرأت عليهم القرآن)، قال: فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم، وسألوه الزاد فقال: ( لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم، أوفر ما يكون لحما، وكل بعرة علف لدوابكم). فقال رسول الله: (فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم) .
وكما أن الإنس منهيون عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه من اللحوم، فكذلك الجن المؤمنون جعل لهم الرسول صلى الله عليه وسلم طعامآ كل عظم ذكر اسم الله عليه، فلم يبح لهم متروك التسمية، ويبقى متروك التسمية للشياطين كفرة الجن، فإن الشياطين يستحلون الطعام إذا لم يذكر عليه اسم الله، ولأجل ذلك ذهب بعض العلماء إلى أن الميتة طعام الشياطين؛ لأنه لم يذكر اسم الله عليها.
ـــــــــــــــــ
من كتاب عالم الجن والشياطين للدكتور عمر الأشقر .
لتحميل الكتاب كاملا
http://www.4shared.com/file/10983369...___online.html
...
أتمنى أن تجد جميع الاجابات لاستفساراتكـ


خلق الله الجن من النار وأول الجان هو أبيهم سوميا "يحتاج إلى دليل" الذي دعى للجن أن يكونوا مريبين في الأرض واسكنهم الأرض قبل خلق آدم كما ذكر القرآن في قوله: (َلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ،وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ) سورة الحجر، الآيتان 26-27.
لا اعرف عنهم الكثير لكني مرة سمعت شيخ يقول ان من يدعي أنه رأى شيئا من الجن أو الشياطين فهو مخطئ لأن الله تعالى أشار في كتابه أننا لا نراهم أبدا و هم يروننا انما من يدعي رؤيتهم فهو يتخيل ..
أشكرك ع الموضوع
صرخ الحجر:
نادى الرعية و الطبيعة و المنافع و الضرر
هل من فؤاد عالم شهم أبر !؟
رد الجميع بلا ردود تغتفر !
مقطع من قصيدتي " لا ضرر "
أهلا أخي ممم
أحترم وجهه نظرك لكن رؤية الجن أنا أعرف أنها حقيقة 100% لا ريب فيها عندي لأني خالطت ناس ملتزمين وقد رأؤوا الجن عموما
كما أن نبي الله سلميمان كان يتحكم بالجن وكان للجن تأثير على البشر أو على أغراضهم حيث قصة عرش بلقيس ومعروفة القصة حيث انه جن من لديه علم من الكتاب نقل عرش بلقيس لذا هنالك نقطة مشتركة بيننا وإلا لم يكن القرآن قد ذكرهم لنا لأن كل ما في القرآن ذا منفعة
وشكرا
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات