هؤلاء من اللذين يعاملون غيرهم بما يكرهون أن يعاملوا به
مغفلون وحمقى
لاأكثر من ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أرى أن الرجال قوامون على النساء ولكن بحدود ضبطها الشرع و بصراحة كنت أرى الموضوع واضح لايحتاج لسؤال و لكن الأراء المختلفة بين السبب هو التعصب و أخر التخلف و اخر الغرب و غيره
وأولا لا يحق للزوجة أولا ثم للأخة ثانيا الخروج بعد المنع إن كان سبب المنع صحيحا وخذا أمر بديهي حتى من غير أن يقال لها شيئ
وإن كانت التربية صحيحة و حفظها الله من الزلل فلا تفرغ ما هي فيه بغير ما يرضي الله جل جلاله
ومهما كانت في تعب و إرهاق و حرمان وأي موقف كانت به هي أو أي شخص ذكر أو أنثى ذلك لا يبرر التصرف الخاطئ
ولكن إن كان المنع من دون سبب مقنع فلا يحق ذلك من الأخ أو غيره
والأفضل من الأخة أن لا تخرج في حالت المنع حتى و لو لم يكن هناك سبب مقنع لكي لاتقابل العناد بالعناد ودفعا لضضر المشاكل و الخلافات
ولكي تكون الطرف الأسمى و الأعقل في المسئلة
إن كل المسئلة ترجع إلى مكان و سبب و هيئة خروجها وذلك ضبطه الشرع في أبواب عدة
ورأي في هذا التصرف إن كان بسبب فهو حق في منع الأخت من الخروج وباطل و ....... في ترك الزوجة تخرج
وإن لم يكن هناك سبب فهو عناد و تخلف وووووووو..........................
[glow]اختي هلاليه انا معج بكل الكلمة قلتيهــ
الموضوع جدا يقهرني وينرفزني
حلال عليهم وحرام على غيرهم
المشكلة ماعندعم سبب مقنع للي يسونه
الصراحة مادري شقول ولا وش اخلي ....![]()
ـ[/glow]
اخر تعديل كان بواسطة » lady 0scar في يوم » 06-08-2009 عند الساعة » 08:35
مرحبا
ممارسة السيطرة على الأخت لها مسبباتها
ربما لاستعراض القوة
و ربما خوفا عليها و امتثالا لأوامر الدين
ان كان الأول فبئس الأخ
و إن كان الأخر فهذا سلوك تربوي تحتاجه الأنثى من ولاة أمرها الأب و الأخ و الزوج او المعيل
و على المرأة الإلتزام بتعالم الدين من تلقاء نفسها و التعفف و لناصحها ثواب التوجيه لكن لابد ان يكون بدون استخدام القوة كالضرب مثلا
و لا أتفق مع رأي ابن تيمية
فلو نظرنا لخطاب الله تعالى للمؤمنين في آية غض البصر مثلا لراينا ان الغض فرض على الجنسينقال شيخ الاسلام ابن تيمية
{ يجب على المرأة ان تصان وتحفظ بما لا يجب على الرجل ذلك }
و هذا واضح من وجود آية اخرى تدعوا المؤمنات لغض ابصارهن
فكيف يكون واجب صون المراة عن أمور
ليس واجبا أن يصون الرجل نفسه عنها ؟
مع احترامي للعلماء و دعائي لهم و للجميع بالمغفرة و الرحمة
تحية طيبة

و لا أتفق مع رأي ابن تيمية
إقتباس » قال شيخ الاسلام ابن تيمية
{ يجب على المرأة ان تصان وتحفظ بما لا يجب على الرجل ذلك }
فلو نظرنا لخطاب الله تعالى للمؤمنين في آية غض البصر مثلا لراينا ان الغض فرض على الجنسين
و هذا واضح من وجود آية اخرى تدعوا المؤمنات لغض ابصارهن
فكيف يكون واجب صون المراة عن أمور
ليس واجبا أن يصون الرجل نفسه عنها ؟
مع احترامي للعلماء و دعائي لهم و للجميع بالمغفرة و الرحمة
يا أيها الجهلاء لقد تماديتم في رأيكم وعلقتم وحدثتم بأهواء جاهله بل كاذبه
الا تعلمون من هذا العالم بل العلامة الجليل لكي تقولون خلاف كلامه
من انتم , من انتِ لتقولين خلاف ذلكـ
الا تقدرين الوضع , أليس لديكِ قلب يشعر بذلك ,,.
انكِ بل انتم جميعاً تهينون العلامة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
انكم لا تأخذون بكلامه وكأنه رجل أتى من طريق متسخ بعلمنا نحن الفقهاء
والله انني بكيت قبل مدة لآهانت العلماء في قبورهم بقول انهم خاطئين
عالم افنى عمرهـ بالعلم والتعلم والعليم وانتم تأتون لتخالفوهـ , من انتم يا من تقلون عن الـ 30
شخص لم يمضي من تركـ حليب امه 15 سنة ويخالف عالم جليل , أخجلوا من أنفسكمـ
ولكن من أجل شيخ الإسلام سأرد عليكِ عوضاً عنه ( وسوف يبين الله لكم الصحيح البين في القيامة)
هذه مسألة أخرى بقولك غُض البصر وقوله مسألة أخرى
وهو يا ذوى العقول الصغيرة لم يقل ان على المرأة ان تحفظ وعلى الرجل ان يرمى او يتركـ يفعل ما يحلو له
ابداً , إنما قال حفظ المرأة ليس كحفظ الرجل , فدعو الرجل يخرج فهو رجل أحق ببصيرته وأعلم بطريقه
لكن ليس على المرأة الخروج وتركها لوحدها , يجب ذهاب محرم للحفاظ عليها وصونها
فلذلك اعلموا ولتعلموا ولتقولوا ما تقولوا فأنكم أطفال لم تبلغوا ولا لربع ربع ربع ربع علم شيخ الإسلآم
مثلا كسفر المرأة , هل يجوز السفر لوحدها ..؟ , طبعا لا نهى الإسلام عن ذلك
أما رجل لا بأس ان كان يقصد شيئاً خيراً كالدعاء ونشر الإسلام
فالمحرم للمرأة يعد ازدياد بالحفظ , ولا تأخذوها على عقولهم
يا حسرتاً على العباد ابتدؤوا يشككون بأفضل فرسان الإسلام آنذاكـ
انتهى كلامي عضواً عن شيخ الإسلآم .
الســـــلآمــ عليكمــ ورحمـة اللهــ وبركـــآتهــ ..
.
.
أعتقـــــد أن الحوآر بين الأخت وأخيهـــــــآآ .. هو الحل لهذهــ المشكلهــ .. وفهمــ الأسبابــ والمعتقدآت ..
فلاضير من هذهــ التجربهــ ..
فإن لمــ تستطيعي فهنــــآكــ أب وهو رب أسرهــ ..
.
.
ولكــــــن ..
لقد استفزتني بعض الردوود في هذا الموضـوع ..
وأعتقــــد أن الموضوع أخذ يميـل كثيـراً عن مجـرآآهــ ..
فأخذنا نحن قليلي العلمــ والفقهــ ..
نتكلمــ عن ورثة الأنبيـــــاء ... ونسفهــ أقوآلهمــ ..
وأصبحنــا نقول عن ابن تيميهــ شيخ الإسلآمــ .. ليس لديهــ علمــ أو قليل علمــ بالمرأة ..
بحجة واهيهــ ..
وهي أنهــ لم يتزوج النســـآء ..؟!! ..
من أفنى عمرهــ بالعلمــ وطلبهــ .. وجعل من جدرآن سجنهــ مجلدآت نستقي منها إلى وقتنا هذا !!! ..
سبحــــــآن اللهـــ ..
ما أجرأ تلك الكلمات التي قيلت عن ابن تيميهــ !!..
.
.
إذا تكلمنـا الآن على ورثة الأنبياء .. فغداً ..
ماذا سيكون كلامنــــا ؟؟!!! ..
واللهــ لقد ضــآق صدري عندما قرأت تلك الكلمـات ..
.
.
.
فلذلك اعلموا ولتعلموا ولتقولوا ما تقولوا فأنكم أطفال لم تبلغوا ولا لربع ربع ربع ربع علم شيخ الإسلآم
واللهــ ..
لقد أحسنت قولاً أخي الكـريمــ .. فارس الإسلآمــ ..
.
.
وكلمة أخيـرهــ ..
أختي الفاضلهــ ..
ماقيمة رأيكــ الشخصي أمامــ قولهــ وقياسهــ رحمهــ اللهــ ..؟!!..
عزيزتي ..
فلتفني عمـركــ كما أفنـآهــ في طلب العلمــ ...!!
ثمــ ..
تعالي ..
وسأقبل رأيكــ بكل رحـآبة صدر ..
أعذرينيــ ..
.
.
تحيـــآتيــ ..
في أمان اللهــ ..
اشكر جميع الاعضاء على التفاعل الساخن <<<<<<<<<< الي طلع شوي عن مجراه
وشكر خاااص للاخ Rihanna
السلام عليكم
رأيي يا اخوي ..
ان التربيه تحد كل شي في العلاقه الاسريه
ان كان الشاب خلوق ومؤدب..عارف لربه ووافي حقه تجاه الام والاخت
ما يقصر معاهم في اي شي ..
ما انكر مشاغل ما بعد الزواج
لكن فشل ان كانت في بيت اهل الزوج
نادرا ما تكون علاقه صالحه..المشاكل تعم دوما
لكن الاخت....
يعني لو الشاب كبير وفاهم وعاقل واكبر من اخته
اكيد يعرف الصح من الخطأ ..ينصحها ويفهمها الموضوع
لو عصت تكون معها محاولات الى ان تهتدي او ان يكون التعامل معها هذاك الوقت بشكل اخر
الشكر على الموضوع...والرأفه بلأخوات يا شباب الاسلام
فالمرأه أوصى بها رسول الله عليه الصلاة والسلام
الكبت لا يولد سوى العنف والعناد<<<شي واضح ومعروف
ما أضيف شي جديد لكنني أيدت فكره معينه
والسلام عليكم
سلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كلام جدا متفاهم ومعبر عن الموضوع واتمنى من جميع الاخوه التفاهم مع الاخت وشح لها وجهه نظره واقناعها وهذا لايمنع من الاخ ياخذ بفكره الاخت ويقتنع بفكرتها وهو عباره عن حوار
...............................
واشكر الاخت
Lady oscar
اختي هلاليه انا معج بكل الكلمة قلتيهــ
الموضوع جدا يقهرني وينرفزني
حلال عليهم وحرام على غيرهم
المشكلة ماعندعم سبب مقنع للي يسونه
الصراحة مادري شقول ولا وش اخلي ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يكفي مرورك على الموضوع ^^
.................
وشكر لعضو محبي ايتاتشي
اشكرك على غيرتك وتفاعك مع الموضوع
انآ اشوف الصرآحه ان الرجآل المفرووض يعدل بين زوجته واخته
والأخت بعد لهآ حقوووق علييه ^^
مع اني مآ جربت لأن مآ عندي اخوآن كبآر
بس هذآ الي اعتقده ^^
خييتوو يآلييت تنتبهيين على كل كلمه تكتبينهآمع احترامي لكل علمه والي قدمه لكن مااتوقع عنده الخبره الكافيه ليتكلم عن المرأه
فقد مات وهو يبلغ من العمر 40 ولم يتزوج
يعني قال هذا الكلام وهو شاب وليس عنده الخبره الكافيه وثانيا كلامه موب قرآن مجرد رأي شخصي
لآن لقب [[ شيخ الآسلآم ]] مآ يجي مني والدرب
~~عموومآ مشكوووره خييتوو عالموضووع ^^
في حفظ الرحمن ~
والله ما اشوف المنع وسيله صحيحه للتعبير عن الخوف على الاخرين والرغبه في حمايتهم
انا متأكد ان اللي يقول كذا عنده سبب وهو انه يبي يحميهم من اشياء تحصل في الوقت الحاضر
لكن مو معنى رغبتك هذي انك تمنع احد من السفر
مثلاً العيله قالو بيسافرون الصيفيه تجي انت
تقول لأ حراام
ولا تشوف خواتك يتفرجون تلفزيون تقفله عليهم لأ
لان فيه الصالح والطالح
واساساً الانسان اللي اساس تربية اهله له صحيحه ضميره مايعطيه يغضب الله
ولو في اخر الدنيا
انت يفترض لما تحب اهلك تحبهم صح
ما تشعرهم بالظلم او الاضطهاد
لكن لغة الحوار تكون جاريه بينكم
اللي يصلح نشوفه ونسويه واللي يغضب الله مانبيه!
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات