صحيح ؟
كيف لكـ أن تستخدم كلمة ( تشهيــر ) و تُسندها على موضع لا تستحقّه بالمرّة خصووووصاً هنــاااا
هل هذا ضربُ لغوي جديد ؟
إن كان هناكـ من يستحقّ اللوم ( غير الفتاتين و أخاهما المتخلّف ) فالمجتمع ..
بدلاً من أن تُجهد نفسكـ بنقل هذا الكمّ الهائل .. حريّاً بكـ أن تقوم بتسطير بعضاً من العبارات التي من شأنها أن تُصحّح بعضاً من المفاهيم المغلوطة التي تعتري مجتمعنـا ..
و قد كان ِلزاااماً أن يتم إبلاغ الأهل بأمر الفتاتيـن اللتيــن ارتكبتا خطأً في حقّ نفسيهما و حقّ أهليهما !
ثمّ أنّ ( حركة ) إبلاغ الأهل عن أي مشكلة ليست حكراً على رجال الهيئة ,, فحينما يتدنّى المستوى الدّراسي لطالبةٍ مــا أو يُلاحظ عليها سلوكاً غير أخلاقيّاً و هي التي قد شبّت من أسرة رآقية بأخلاقها فالشّيء المتوقّع فعله هو الإتّصال بالأهل و إطلاعهم على مستوَ ابنتهم المتدنّي حتّى يتم تداركـ الأمر
فلماذا الآن اللوم يقع على رجال الهيئة ؟
ابحث عن العصب الرّئيسي في المشكلة قبل أن ترمي بتهمكـ الآخرين من كلّ حدبٍ و صوب
الفتاة ترتكب جريمة مُخزيـة و يتم ُمُعالجتها بطريقة ساذجة من قِبل الأخ ثم تُرمى المشكلة برمّتها على رؤوس الهيئة ؟
حسناً يا من تناشد عن الإصلاح و تبغض الفساد في الأرض لماذا لا توجّه كلمة إلى الاخوات اللّوآتي ما زلنَ غارقات في هذا المستنقع و توضّح لهنّ أنّنا في مجتمع متطرّف ( على قولتكـ ) و قد يكون مصيرها كمصير سابقاتها إن لم ترتدع عن أي سلوكـ غير أخلاقيّ ؟
ثم ألم تلاحظ أمراً غريباً عجيباً .. أراكــ تندّد بالتّستّر و موضوعكـ هذا أقوى ( عنصر ) يناقض مكوّنات موآد ردودكـ .. ألم تساهم الآن بالتشّهيــر فيهما أم ماذا ؟ أم صحيح فالتّشهير في معناهـ القاصر لدي ( وسائل إعلام ) فقط
أيضاً ما هي الطّريقة المثلى لمعالجة لوضع من منظوركـ الخاص .. و إن افترضنــا بوجود التّشهير الذي تُشير إليـه فماذا تقول في قول النّبي صلّى الله عليه و سلّم لأصحابه عن رجلاً يعرفهم و يعرفونه ( و ثالثُ أعرض فأعرض الله عنه ) حينما صدّ عن أحد محالس الذّكر .. هل يُعدّ هذا تشهيراً أم ماذا .. و ماذا تقول في عمر بن الخطّاب رضي الله عنه حينما داهم رجالٌ سكرى في منازلهم .. و غيرهـ و غيرهـ .. !
أرغب أن ترد على من خلال اقتباسات
ما فعلته الفتاتان لا يتجاوز حريتهما الخاصة .
المفضلات