هل تقبلين الزواج بمعدد (للبنات فقط)

[Nunu-Chan]

شكراً لكي على طرح الموضوع

لكن الرجل الكبير فى السن ستين مثلاً وله أولاد وحياته مستقرة وأعطاه الله من كل شئ شيئا ..
ويذهب ليتزوج فتاة فى سن أولاده ؟

اذا كان التعدد هكذا لن اقبل ابداً وهذا ليس حقاً

ولكن هنالك بعض الأسباب ربما التعدد ليس مشكلة فيها

[فتاة كرتونية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته ,,

مرحبا أختي الكريمة ,,

مم أرى أن إتاحة الرأي للأعضاء مهم أيضا لكي يفهم كلا من الطرفين الآخر ,,

خصوصا أن القضية تمسهما معا ,,

الحقيقة أن المسألة معقدة ومتشآبكة ,, والبعض زاد المشكلة بإساءة استعمال هذا الترخيص المتاح لهم ,,

أولا وقبل كل شيء لا ألوم على المرأة التي ترفض أن يشآركها احدا زوجها ,,
صحيح أنه حلال ,, وضع تحت كلمة حلآل ألف خط ,, لكن من الناحية الأخرى ,,
من حق الزوجة أن ترفض أن يشآركها زوجها امرأة أخرى ,,

والأمر إن نظرنا له لمن يعترض عليه تشريعيا ,, عادل للغاية ,,

رجل وامرأة تزوجا ,, أحدهما أراد الزواج بأخرى ,, فهذا حق له ,,
والمرأة إن لم يعجبها الوضع فلتترك الزوج بـ ( خلعه ) ,, فليست مجبرة
على إكمال الزواج ..

أيضا بالنسبة لما ذكره أخي الكريم ( انصروا الله ) كالعادة الله يحفظه دلل على كلامه بمنطقية ,,
وبالفعل الحل مناسب ,, لكن كما ذكرت ليس لكل النساء المقدرة على تحمل فكرة أن يشاركها زوجها بامرأة أخرى ,,

ولكن إن لجأنا للنظرة الواقعية ,, لأسباب الزواج لدى كثير من الزواج المتعدد ..!


" لأنه يريد التجديد " ... وهذا السبب الرئيسي والمنتشر
فهو مل من زوجته ويريد أن يبدأ حياته مع امرأة أخرى ,,
خصوصا تبدو له أكثر شباب وحيوية .. وسيوفق بين الأمرين ..
الأولى وهي أم الأولاد و ( عشرة عمر ) كما يقولون .. والثانية ..
يشعر معها بشبآبه من جديد وبأنه مازآل مرغوبا ..!

هنا لا أتوقع بأن الزوجة الأولى والتي تعبت معه مدة تزيد عن العشرين عاما ,,
وبدءا ببيت متواضع ,, وتعبت الزوجة مع زوجها حتى يوفرا مسكن كريم ,,
وبعد هذا الشقاء يأتي بآخر سنوات زواجها ليكافئها بالزواج الثاني ..!

مع عدم مرآعاة أدني اعتبار للزوجة والأولاد والموقف وغيرها .. فقط يهتم لنفسه ..!

الله لم يحرم الزواج ويقصره على واحدة لأن هناك ظروف تحتم الزواج الثاني ,,
لكن ماذا عن الذي يستعملها ليقضي على زواجه الأول وينهيه نهايته المأسآوية ,..؟!

وبالمناسبة الرسول صلى الله عليه وسلم ,, لم يتزوج
في حياة السيدة خديجة أي امرأة وعندما تزوج بعدها ,,
كان لكل من الزواجات سبب وعلة ,, !

أمر آخر .. ومن جديد بعض النساء لا يجدون غضاضة سواء بسبب أو بدون سبب , أن يتزوج زوجها من أخرى ,, لا بأس ..

لكن لا تلوموا البعض ممن لا يطيق هذا ..

الأمر بالنهاية قدرات ..

و بعض الرجال إذا لم ينجب زوجاتهم سآرعوا
بالزواج الآخر بما يجرح زوجاتهم , ولم يفكروا بفكرة أفضل وهي تربية طفل من إحدى دور الأيتام ,
ليشعروا بالبنوة ,, وبذات الوقت لا يجرحها أو يضايقها ,بزواج آخر ,,

ونقطة أخرى ذكرتها أختي هايبر ,, بأنه ليس من المضمون أبدا أ، تراعي الزوجة الثانية مشآعر الأولى
بدون معايرة أو تحقير , كما أن ليس كل الأزواج يراعون الله ويعدلون بين الاثنتين فما فوق ,,

.
.
.

[>>KUJAKU MAI<<]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولاً شكراً على الموضوع
فى الواقع موضوع زى ده عجبنى فيه بعد الردود لبعض الاعضاء من ابرزهم رد العضو "انصروا الله"
و الله التعدد غير محرم فى الاسلام و على ما اظن فى غير الاسلام
مثالين نقتدى بهما سيدنا ابراهيم (رضى الله عنه) و سيدنا محمد (صلى الله عليه و سلم)
فمحمد(صلى الله عليه و سلم) معصوم من الخطأ و هذا و ان عنى يعنى ان عدد الزوجات ليس امراص محرماً و لكن الاسلام احله للرجل باربعة زوجات لا اكثر
قبل ان يعدد الرجل فى زوجاته فليحسب لكل خطوة الف حساب من جميع لاالجوانب كالقدرة المالية و الصحية و السن و ما الى ذلك (هذا للرجل الذى لم يتزوج قبلاً) فاذا كان قادراً على الزواج و الانجاب و تكوين اسرة واحدة و اعالة هذه الاسرة فلايكون هناك حاجة للتعدد الا لابتغاء وجه الله كما قال الاخ انصروا الله كأن يتزوج من معوقة او غير جميلة او غير قادمة على الانجاب اما اذا كان مالديه بالكاد يكفيه هو و عائلته و بالكاد يجدون مايسد لمق فلما قد يحرج نفسه و يثقل على كاهله و هو بالكاد يستطيع سد احتياجات عائلته فيتزوج من اخرى و ينفق عليها و على اولادها اذا انجبت منه فبالتالى سيكون قد دمر حياة اسرتين او اكثر و يتحمل ذنبهم
ليس معنى هذا ان التعدد ممنوع و لكن هل سسيكون بمقدور هذا الرجل تحمل المسئولية كاملة اتجاه عائلاته المتعددة
اما الزوج الذى قد تزوج قبلاً و لكن زوجته لم تسطتع الانجاب فما ذنبها فى قدرة الهية و قدرة الله فوق كل شئ فعليه ان يفكر قبل ان يتزوج و يراعى مشاعر زوجته و يتأكد انها لن تصاب بالغيرة و سوف تكون زوجته تحبه عندما تقبل برغبته فى الزواج لانه يرفب فى نعمة من التى انعمها الله على عباده و هى الانجاب

هذا هو بعض مما لدى و لكن لن اثقل عليكم
فى امان الله

[انصروا الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ^^ ..

أخي أنت لم تلتزم بشروط الموضوع
اولا أن قلت (رائيك الشخصي) نحن نعلم حكمه في الشرع

^^ كنت أقوله لنفسى ..
وقلته حتى لا يدخل رجل جهلول يخبط فى الموضوع ..

وهناك على قولتك ناس ماينجبون زوجاتهم

أنا قلت أمثلة .. وسيناريو معين لبعض القصص الواقعية ^^ ..
لأن هناك عائلات تُجبر الرجل يُطلق زوجته التى لا تُنجب ..
ويتزوج أخرى تُنجب .. أنا أقول هل تُرمى تلك المرأة ولا نُبالى بها ..

ثم أضن أن الموضوع (((أستطلاع))) وليس نقاش حول موضوع

آسف ^^ .. حعمل موضوع لنفسى مستقبلاً ..

التعدد وهو موجه ((للبنت)) وبنسبة لقولك لفتاة الغير جميلة ..
فهناك أيضا شبان غير جميلين فلماذا الأنانية ..

أنا ضربت أمثلة .. ولا أعلم لماذا خرجتى تماماً عن كلامى ..
هل أنا قلت المرأة تتزوج رجل دميم ؟ .. لا أفهك أختى ..
شكلى أزعجتك .. آسف أختى ..

وهناك المعاقين ياعزيزي يتزوجون المعاقين مثلهم ..
كما هو معروف وغير جميلين على قولتك يتزوجون غير
الجميلات مافي أنانية حتى هناك الرجل السمين غالبا مايخذ أمراة سمينة وليس مثل مانراه هنا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .. لا أعلم ماذا أقول لك ..

أنا أقول إفرض فتاة معاقة .. عرفت شاب وأحبته لأى سبب من الأسباب ..
وكان متزوج وأرادت الزواج به .. نقول لها يا معاقة تجوزى معاق مثلك ..
إفرض هى ترغب تتزوج شاب سليم .. وليس أمامها غير هذا المتزوج ..
وهو الرجل المناسب وباقى الرجال فى المنتطقة جُهلاء .. نحرمها ليييييييش ؟ ..

نحرمها والتعدد حلال ومُباح ؟ ..

وإفرض شاب ليس جميل .. نقول له تزوج غير جميلة مثلك ..
وكم من فتاة تزوجت شباب سود الوجوه .. زنوجاً ..

لا أعلم ماذا أقول ؟ .. المعاقة تتزوج معاق .. إفرض الشاب مُقعد يتزوج عمياء ؟
ومقعدة مثله ويقومون بتأجير خدم ؟ ..

إفرض هناك سيناريو معين وسيتأذى أفراد نفسياً وأمامنا حل وهو التعدد ..
نرفض الحلال ونصعب الأمور على أنفسنا ..

وأنا لم أقول لازم الفتاة تقبل التعدد ..
فى بنات بتقبل بصدر رحب .. وفى بنات لا تقبلها ..

آسف أنى دخلت ..

[انصروا الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته ,,

مرحبا أختي الكريمة ,,

مم أرى أن إتاحة الرأي للأعضاء مهم أيضا لكي يفهم كلا من الطرفين الآخر ,,

خصوصا أن القضية تمسهما معا ,,

الحقيقة أن المسألة معقدة ومتشآبكة ,, والبعض زاد المشكلة بإساءة استعمال هذا الترخيص المتاح لهم ,,

أولا وقبل كل شيء لا ألوم على المرأة التي ترفض أن يشآركها احدا زوجها ,,
صحيح أنه حلال ,, وضع تحت كلمة حلآل ألف خط ,, لكن من الناحية الأخرى ,,
من حق الزوجة أن ترفض أن يشآركها زوجها امرأة أخرى ,,

والأمر إن نظرنا له لمن يعترض عليه تشريعيا ,, عادل للغاية ,,

رجل وامرأة تزوجا ,, أحدهما أراد الزواج بأخرى ,, فهذا حق له ,,
والمرأة إن لم يعجبها الوضع فلتترك الزوج بـ ( خلعه ) ,, فليست مجبرة
على إكمال الزواج ..

أيضا بالنسبة لما ذكره أخي الكريم ( انصروا الله ) كالعادة الله يحفظه دلل على كلامه بمنطقية ,,
وبالفعل الحل مناسب ,, لكن كما ذكرت ليس لكل النساء المقدرة على تحمل فكرة أن يشاركها زوجها بامرأة أخرى ,,

ولكن إن لجأنا للنظرة الواقعية ,, لأسباب الزواج لدى كثير من الزواج المتعدد ..!


" لأنه يريد التجديد " ... وهذا السبب الرئيسي والمنتشر
فهو مل من زوجته ويريد أن يبدأ حياته مع امرأة أخرى ,,
خصوصا تبدو له أكثر شباب وحيوية .. وسيوفق بين الأمرين ..
الأولى وهي أم الأولاد و ( عشرة عمر ) كما يقولون .. والثانية ..
يشعر معها بشبآبه من جديد وبأنه مازآل مرغوبا ..!

هنا لا أتوقع بأن الزوجة الأولى والتي تعبت معه مدة تزيد عن العشرين عاما ,,
وبدءا ببيت متواضع ,, وتعبت الزوجة مع زوجها حتى يوفرا مسكن كريم ,,
وبعد هذا الشقاء يأتي بآخر سنوات زواجها ليكافئها بالزواج الثاني ..!

مع عدم مرآعاة أدني اعتبار للزوجة والأولاد والموقف وغيرها .. فقط يهتم لنفسه ..!

الله لم يحرم الزواج ويقصره على واحدة لأن هناك ظروف تحتم الزواج الثاني ,,
لكن ماذا عن الذي يستعملها ليقضي على زواجه الأول وينهيه نهايته المأسآوية ,..؟!

وبالمناسبة الرسول صلى الله عليه وسلم ,, لم يتزوج
في حياة السيدة خديجة أي امرأة وعندما تزوج بعدها ,,
كان لكل من الزواجات سبب وعلة ,, !

أمر آخر .. ومن جديد بعض النساء لا يجدون غضاضة سواء بسبب أو بدون سبب , أن يتزوج زوجها من أخرى ,, لا بأس ..

لكن لا تلوموا البعض ممن لا يطيق هذا ..

الأمر بالنهاية قدرات ..

و بعض الرجال إذا لم ينجب زوجاتهم سآرعوا
بالزواج الآخر بما يجرح زوجاتهم , ولم يفكروا بفكرة أفضل وهي تربية طفل من إحدى دور الأيتام ,
ليشعروا بالبنوة ,, وبذات الوقت لا يجرحها أو يضايقها ,بزواج آخر ,,

ونقطة أخرى ذكرتها أختي هايبر ,, بأنه ليس من المضمون أبدا أ، تراعي الزوجة الثانية مشآعر الأولى
بدون معايرة أو تحقير , كما أن ليس كل الأزواج يراعون الله ويعدلون بين الاثنتين فما فوق ,,

.
.
.

مما آثار إنتباهى ..

و بعض الرجال إذا لم ينجب زوجاتهم سآرعوا </b>بالزواج الآخر بما يجرح زوجاتهم , ولم يفكروا بفكرة أفضل وهي تربية طفل من إحدى دور الأيتام , </b>ليشعروا بالبنوة ,, وبذات الوقت لا يجرحها أو يضايقها ,بزواج آخر ,,

على الزوج أن يحترم زوجته الأولى التى لا تنجب ..بأن لا يجرى لاهثاً وراء الزواج الثانى .. أو يتزوج من ورائها .. عليه أولاً بالمعالجة الطبية .. وسؤال الله أن يرزقه من فضله ..وعليه أن يأخذ رأى زوجته لو واافقت فخير ..لم توافق فليربوا طفلاً يتيماً .. لكن أنا أتسائل .. الرجل يُحب أن يكون له إبن من لحمه ودمه ..فلماذا نحرمه وعندنا الحلال ؟ .. أنا أتخيل لو رجل تزوج إمرأة وأحبوا بعضهما البعض حباً حقيقياً ..الزوجة ستقول لزوجها تزوج يا حبيبى .. والرجل سيقول لها لا يا حبيبتى ..لنحاول مع الطب .. لم ينجح الأمر فألحت الزوجة على زوجها لكى يتزوج ..فيرفض وتحاول معه .. ويرفض .. ووافق فى النهاية ..وتزوج زوجة أخرى طيبة .. ستحب الأولى .. وتحبها الأولى ..وعندما تلد الثانية .. ستجعل الأول تسمى المولود ..وهما الإثنين يقومان برضاعته .. والأولى ستشعر أن المولد إبنها لأنها تشم فيه رائحة زوجته .. أنا أحلم فالواقع مرير .. فالرجل يظلم الأولى و أحياناً يظلم الثانية أو الأثنين ..وغالب الرجال للآسف يتزوجون الزواج الثانى لأسباب غير مقبولة ..والزوجة الأولى شريرة تريد الأنتقام .. والزوجة الثانية شريرة ..تريد هدم البيت الأول .. والحموات يشعلن الأمور .. لماذا النفوس السوداء والقلوب الرصاصية .. والعقد النفسية ..أنا أحزن من المرأة التى تقول جوزى يزنى قدام عينيا ..ولا أنه يتجوز زوجة تانية .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. لتلك الدرجة وصلنا بأن نكره الحلال ..أنا أستغرب من بعض المشاكل حلها التعدد ..ولا يأخذون بالحل الحلال ..

[انصروا الله]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولاً شكراً على الموضوع
فى الواقع موضوع زى ده عجبنى فيه بعد الردود لبعض الاعضاء من ابرزهم رد العضو "انصروا الله"
و الله التعدد غير محرم فى الاسلام و على ما اظن فى غير الاسلام
مثالين نقتدى بهما سيدنا ابراهيم (رضى الله عنه) و سيدنا محمد (صلى الله عليه و سلم)
فمحمد(صلى الله عليه و سلم) معصوم من الخطأ و هذا و ان عنى يعنى ان عدد الزوجات ليس امراص محرماً و لكن الاسلام احله للرجل باربعة زوجات لا اكثر
قبل ان يعدد الرجل فى زوجاته فليحسب لكل خطوة الف حساب من جميع لاالجوانب كالقدرة المالية و الصحية و السن و ما الى ذلك (هذا للرجل الذى لم يتزوج قبلاً) فاذا كان قادراً على الزواج و الانجاب و تكوين اسرة واحدة و اعالة هذه الاسرة فلايكون هناك حاجة للتعدد الا لابتغاء وجه الله كما قال الاخ انصروا الله كأن يتزوج من معوقة او غير جميلة او غير قادمة على الانجاب اما اذا كان مالديه بالكاد يكفيه هو و عائلته و بالكاد يجدون مايسد لمق فلما قد يحرج نفسه و يثقل على كاهله و هو بالكاد يستطيع سد احتياجات عائلته فيتزوج من اخرى و ينفق عليها و على اولادها اذا انجبت منه فبالتالى سيكون قد دمر حياة اسرتين او اكثر و يتحمل ذنبهم
ليس معنى هذا ان التعدد ممنوع و لكن هل سسيكون بمقدور هذا الرجل تحمل المسئولية كاملة اتجاه عائلاته المتعددة
اما الزوج الذى قد تزوج قبلاً و لكن زوجته لم تسطتع الانجاب فما ذنبها فى قدرة الهية و قدرة الله فوق كل شئ فعليه ان يفكر قبل ان يتزوج و يراعى مشاعر زوجته و يتأكد انها لن تصاب بالغيرة و سوف تكون زوجته تحبه عندما تقبل برغبته فى الزواج لانه يرفب فى نعمة من التى انعمها الله على عباده و هى الانجاب

هذا هو بعض مما لدى و لكن لن اثقل عليكم
فى امان الله

..


أختى الكريمة طيف الإنمى كل هذا يدور فى بالى ..
ولكننى لست قادر على إحاطة الأمر كله .. والله يعلم أن كلامى كان لبعض الرجال ..

فالتعدد أمر يحتاج لتفكير عميييييييييييييق .. وعلى الفكرة التعدد هو أمر صعب على الرجل ..
لماذا ؟ لأنه إن لم يعدل سيكون يوم القيامة بشق مائل ..

[طيف الانــمي]

شكراً لكي على طرح الموضوع

اذا كان التعدد هكذا لن اقبل ابداً وهذا ليس حقاً

ولكن هنالك بعض الأسباب ربما التعدد ليس مشكلة فيها

يسلمووووووووو عزيزتي للرد^^

وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته ,, </b>

مرحبا أختي الكريمة ,, </b>

مم أرى أن إتاحة الرأي للأعضاء مهم أيضا لكي يفهم كلا من الطرفين الآخر ,, </b>

خصوصا أن القضية تمسهما معا ,, </b>

الحقيقة أن المسألة معقدة ومتشآبكة ,, والبعض زاد المشكلة بإساءة استعمال </b>هذا الترخيص المتاح لهم ,, </b>

أولا وقبل كل شيء لا ألوم على المرأة التي ترفض أن يشآركها احدا زوجها ,, </b>
صحيح أنه حلال ,, وضع تحت كلمة حلآل ألف خط ,, لكن من الناحية الأخرى ,, </b>
من حق الزوجة أن ترفض أن يشآركها زوجها امرأة أخرى ,, </b>

والأمر إن نظرنا له لمن يعترض عليه تشريعيا ,, عادل للغاية ,, </b>

رجل وامرأة تزوجا ,, أحدهما أراد الزواج بأخرى ,, فهذا حق له ,, </b>
والمرأة إن لم يعجبها الوضع فلتترك الزوج بـ ( خلعه ) ,, فليست مجبرة </b>
على إكمال الزواج .. </b>

أيضا بالنسبة لما ذكره أخي الكريم ( انصروا الله ) كالعادة الله يحفظه دلل على كلامه بمنطقية ,, </b>
وبالفعل الحل مناسب ,, لكن كما ذكرت ليس لكل النساء المقدرة على تحمل فكرة أن يشاركها زوجها بامرأة أخرى ,, </b>

ولكن إن لجأنا للنظرة الواقعية ,, لأسباب الزواج لدى كثير من الزواج المتعدد ..! </b>


" لأنه يريد التجديد " ... وهذا السبب الرئيسي والمنتشر </b>
فهو مل من زوجته ويريد أن يبدأ حياته مع امرأة أخرى ,, </b>
خصوصا تبدو له أكثر شباب وحيوية .. وسيوفق بين الأمرين .. </b>
الأولى وهي أم الأولاد و ( عشرة عمر ) كما يقولون .. والثانية .. </b>
يشعر معها بشبآبه من جديد وبأنه مازآل مرغوبا ..! </b>

هنا لا أتوقع بأن الزوجة الأولى والتي تعبت معه مدة تزيد عن العشرين عاما ,, </b>
وبدءا ببيت متواضع ,, وتعبت الزوجة مع زوجها حتى يوفرا مسكن كريم ,, </b>
وبعد هذا الشقاء يأتي بآخر سنوات زواجها ليكافئها بالزواج الثاني ..! </b>

مع عدم مرآعاة أدني اعتبار للزوجة والأولاد والموقف وغيرها .. فقط يهتم لنفسه ..! </b>

الله لم يحرم الزواج ويقصره على واحدة لأن هناك ظروف تحتم الزواج الثاني ,, </b>
لكن ماذا عن الذي يستعملها ليقضي على زواجه الأول وينهيه نهايته المأسآوية ,..؟! </b>

وبالمناسبة الرسول صلى الله عليه وسلم ,, لم يتزوج </b>
في حياة السيدة خديجة أي امرأة وعندما تزوج بعدها ,,</b>
كان لكل من الزواجات سبب وعلة ,, ! </b>

أمر آخر .. ومن جديد بعض النساء لا يجدون غضاضة سواء بسبب أو بدون سبب , </b>أن يتزوج زوجها من أخرى ,, لا بأس .. </b>

لكن لا تلوموا البعض ممن لا يطيق هذا .. </b>

الأمر بالنهاية قدرات .. </b>

و بعض الرجال إذا لم ينجب زوجاتهم سآرعوا </b>
بالزواج الآخر بما يجرح زوجاتهم , ولم يفكروا بفكرة أفضل وهي تربية طفل من إحدى دور الأيتام , </b>
ليشعروا بالبنوة ,, وبذات الوقت لا يجرحها أو يضايقها ,بزواج آخر ,, </b>

ونقطة أخرى ذكرتها أختي هايبر ,, بأنه ليس من المضمون أبدا أ، تراعي الزوجة الثانية مشآعر الأولى </b>
بدون معايرة أو تحقير , كما أن ليس كل الأزواج يراعون الله ويعدلون بين الاثنتين فما فوق ,, </b>

. </b>
.</b>
.</b>

شكرا عزيزتي للرد

[طيف الانــمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولاً شكراً على الموضوع
فى الواقع موضوع زى ده عجبنى فيه بعد الردود لبعض الاعضاء من ابرزهم رد العضو "انصروا الله"
و الله التعدد غير محرم فى الاسلام و على ما اظن فى غير الاسلام
مثالين نقتدى بهما سيدنا ابراهيم (رضى الله عنه) و سيدنا محمد (صلى الله عليه و سلم)
فمحمد(صلى الله عليه و سلم) معصوم من الخطأ و هذا و ان عنى يعنى ان عدد الزوجات ليس امراص محرماً و لكن الاسلام احله للرجل باربعة زوجات لا اكثر
قبل ان يعدد الرجل فى زوجاته فليحسب لكل خطوة الف حساب من جميع لاالجوانب كالقدرة المالية و الصحية و السن و ما الى ذلك (هذا للرجل الذى لم يتزوج قبلاً) فاذا كان قادراً على الزواج و الانجاب و تكوين اسرة واحدة و اعالة هذه الاسرة فلايكون هناك حاجة للتعدد الا لابتغاء وجه الله كما قال الاخ انصروا الله كأن يتزوج من معوقة او غير جميلة او غير قادمة على الانجاب اما اذا كان مالديه بالكاد يكفيه هو و عائلته و بالكاد يجدون مايسد لمق فلما قد يحرج نفسه و يثقل على كاهله و هو بالكاد يستطيع سد احتياجات عائلته فيتزوج من اخرى و ينفق عليها و على اولادها اذا انجبت منه فبالتالى سيكون قد دمر حياة اسرتين او اكثر و يتحمل ذنبهم
ليس معنى هذا ان التعدد ممنوع و لكن هل سسيكون بمقدور هذا الرجل تحمل المسئولية كاملة اتجاه عائلاته المتعددة
اما الزوج الذى قد تزوج قبلاً و لكن زوجته لم تسطتع الانجاب فما ذنبها فى قدرة الهية و قدرة الله فوق كل شئ فعليه ان يفكر قبل ان يتزوج و يراعى مشاعر زوجته و يتأكد انها لن تصاب بالغيرة و سوف تكون زوجته تحبه عندما تقبل برغبته فى الزواج لانه يرفب فى نعمة من التى انعمها الله على عباده و هى الانجاب

هذا هو بعض مما لدى و لكن لن اثقل عليكم
فى امان الله

شكرا عزيزتي للرد

[.Knight]

سأتزوج أربعين إن شاء الله

[{BBS}]

أن أعلم أن الأسلام لم يحرم الزواج بمعدد^_^ لاكن


أنا أردت أخذ رائيك الشخصي في الموضوع

اعذريني على تدخلي و تطفلي
و لكن هذه الكلمة تجعلني اغضب عندما اراها
اولا الدين الاسلامي هو الدين الصحيح
و جميع ما ذكر بالدين هو ما يصح في هذه الحياة و هو ما يجعلك تعيش سعيدا راضيا
فكيف بالله عليك تطلبين منهم ارائهم؟؟؟
اراء المسلمين يجب ان تكون متوافقة مع الدين الاسلامي
و غير ذلك تكون باطلة و لا تناسب ديننا

هذا كمن ينزل موضوع ما رأيكم بالرشوة؟؟؟
بعيدا عن الشرع....انا اريد آرائكم
و طبعا اي واحد يقبلها هو شخص.....::

اسف اختي و لكن اود توضيح وجهة نظر لا اكثر
شكرا للطرح

[Sarah rose]

أيما امرأة تكره أن يتزوج زوجها عليها أو أن يشاركها أحد فيه وهذا شيء ينغص عليها
وهذا شيئ طبيعي جدًا لمن تحب زوجها بصدق

ربما تقبل من لم يكن زوجها ثمينـًا بدرجة كافية لديها أو مجبرة بسبب عيب فيها
وبما أني أكره الأنانية وأرفضها لذا لن اقبل أن ابني سعادتي على تعاسة امرأة أخرى
أو ابني بيتي على أنقاض بيت آخر
والباقي مما كنت أود قوله قالته فتاه كرتونية

أما عن حالة عدم الإنجاب فلا بأس للرجل أن يتزوج ولكن عن نفسي
لن أقبل أن أكون الثانية لرجل زوجته لا تنجب

[طيف الانــمي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ^^ ..



^^ كنت أقوله لنفسى ..
وقلته حتى لا يدخل رجل جهلول يخبط فى الموضوع ..



أنا قلت أمثلة .. وسيناريو معين لبعض القصص الواقعية ^^ ..
لأن هناك عائلات تُجبر الرجل يُطلق زوجته التى لا تُنجب ..
ويتزوج أخرى تُنجب .. أنا أقول هل تُرمى تلك المرأة ولا نُبالى بها ..
طيب ماختلفنا



آسف ^^ .. حعمل موضوع لنفسى مستقبلاً ..



أنا ضربت أمثلة .. ولا أعلم لماذا خرجتى تماماً عن كلامى ..
هل أنا قلت المرأة تتزوج رجل دميم ؟ .. لا أفهك أختى ..
شكلى أزعجتك .. آسف أختى ..

أخي انا اقول أنا المراة الغير جميلة أو معاقه ليست بحاجة لتعدد لتتزوج فلا تربط
الموضوع ببعضه اليس أيضا هناك رجال معاقين ايضا او دميمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .. لا أعلم ماذا أقول لك ..

أنا أقول إفرض فتاة معاقة .. عرفت شاب وأحبته لأى سبب من الأسباب ..
وكان متزوج وأرادت الزواج به .. نقول لها يا معاقة تجوزى معاق مثلك ..
إفرض هى ترغب تتزوج شاب سليم .. وليس أمامها غير هذا المتزوج ..
وهو الرجل المناسب وباقى الرجال فى المنتطقة جُهلاء .. نحرمها ليييييييش ؟ ..

نحرمها والتعدد حلال ومُباح ؟ ..
عزيزي هناك مقايس لايمكن تجاوزها في كل المجتمعات مثل عندنا اقرب مثال لمثالك خضرية
تريد أن تتزوج بقبلي وهو متزوج لانها تحبه؟؟أو لنقل فقيرة تريد الزواج بغني؟؟وإفرض شاب ليس جميل .. نقول له تزوج غير جميلة مثلك ..
وكم من فتاة تزوجت شباب سود الوجوه .. زنوجاً ..

لا أعلم ماذا أقول ؟ .. المعاقة تتزوج معاق .. إفرض الشاب مُقعد يتزوج عمياء ؟
ومقعدة مثله ويقومون بتأجير خدم ؟ ..
عزيزي هناك مقايس لايمكن تجاوزها في كل المجتمعات مثل عندنا اقرب مثال لمثالك خضرية
تريد أن تتزوج بقبلي وهو متزوج لانها تحبه؟؟أو لنقل فقيرة تريد الزواج بغني؟؟هذي مقايس في كل المجتمعات وبنسبة للخدم فلا أظن أن عندنا بيوت أصلا تخلو من الخدم

إفرض هناك سيناريو معين وسيتأذى أفراد نفسياً وأمامنا حل وهو التعدد ..
نرفض الحلال ونصعب الأمور على أنفسنا ..
كم مرة علي أن أقول ويبدو أنك لاتريد أن تفهم ركز اولا الموضوع أستطلاع وليس مناقشة للتعدد وأيضا
كما في الشروط طلبت الرئي الشخصي في الموضوع بغض النظر عن الدين لأن نعرف حكمه في الدين
وأنا لم أقول لازم الفتاة تقبل التعدد ..
فى بنات بتقبل بصدر رحب .. وفى بنات لا تقبلها ..

آسف أنى دخلت ..

أرجو أن لايتجاوز الموضوع حده

أرجو من المراقبين حذف الردود التي تخالف شروط الموضوع

[طيف الانــمي]

سأتزوج أربعين إن شاء الله

مشكلتك

اعذريني على تدخلي و تطفلي
و لكن هذه الكلمة تجعلني اغضب عندما اراها
اولا الدين الاسلامي هو الدين الصحيح
و جميع ما ذكر بالدين هو ما يصح في هذه الحياة و هو ما يجعلك تعيش سعيدا راضيا
فكيف بالله عليك تطلبين منهم ارائهم؟؟؟
اراء المسلمين يجب ان تكون متوافقة مع الدين الاسلامي
و غير ذلك تكون باطلة و لا تناسب ديننا

هذا كمن ينزل موضوع ما رأيكم بالرشوة؟؟؟
بعيدا عن الشرع....انا اريد آرائكم
و طبعا اي واحد يقبلها هو شخص.....::

اسف اختي و لكن اود توضيح وجهة نظر لا اكثر
شكرا للطرح

أخي موضوع التعدد ليس أجباري قبوله للمراة لهذا طرحت سؤال شخصي فهناك
نساء يقبلونه وهناك نساء لا , ويفضلون الخلع صح ولا لا؟ والاسلام لم يجبر المراة
على ذالك ولكل مراة حريتها كما تعلم

[Ezle]

اذا كان الموظوع للبنات فقط فنزليه في ميجا جيرل احسن

ولكن بما انك انزلتيه هنا فيجب علي ان ارد

لا تناقشي في امور قد احلها الشرع فنقاش هنا عقيم

الرجل ولو كان متزوج فهو رجل لايعيبه شيء فلا تحاولي تصويره انه ناقص

او ان الرجل المتزوج مختلف عن الرجل العازب

[طيف الانــمي]

أيما امرأة تكره أن يتزوج زوجها عليها أو أن يشاركها أحد فيه وهذا شيء ينغص عليها
وهذا شيئ طبيعي جدًا لمن تحب زوجها بصدق

ربما تقبل من لم يكن زوجها ثمينـًا بدرجة كافية لديها أو مجبرة بسبب عيب فيها
وبما أني أكره الأنانية وأرفضها لذا لن اقبل أن ابني سعادتي على تعاسة امرأة أخرى
أو ابني بيتي على أنقاض بيت آخر
والباقي مما كنت أود قوله قالته فتاه كرتونية

أما عن حالة عدم الإنجاب فلا بأس للرجل أن يتزوج ولكن عن نفسي
لن أقبل أن أكون الثانية لرجل زوجته لا تنجب

يسلموووووووووووو عزيزتي للرد ^^

[CRAZY JESSY]

شكرا للرد لاكن عذرا الموضوع للبنات فقط

انا بنت

[شروق صالح]

انا لا اقبل ابدا على نفسى ان اتسبب فى هدم بيت مستقر و احتمال ان يكون به اطفال لزلك انا لا اقبل ابدا تعدد الزوجات ( وهذا رائى الشخصى)

[طيف الانــمي]

اذا كان الموظوع للبنات فقط فنزليه في ميجا جيرل احسن

ولكن بما انك انزلتيه هنا فيجب علي ان ارد

لا تناقشي في امور قد احلها الشرع فنقاش هنا عقيم

الرجل ولو كان متزوج فهو رجل لايعيبه شيء فلا تحاولي تصويره انه ناقص

او ان الرجل المتزوج مختلف عن الرجل العازب

اولا الاسلام ترك الحرية لها في هذا الموضوع فأن تقدم لها معدد بأمكانها أن تقبل أو لا

وأن تزوج زوجها يمكنها ان تقبل وتجلس معه او لا ..الاسلام لم يمنع ذالك فلا تدخل الموضوع ببعض

أروجو حذف الرد لمخالفة الشروط

[طيف الانــمي]

انا بنت

أسفه معليش مانتبهت.. أعذريني ><"
وشكرا لمرورك من جديد^^

انا لا اقبل ابدا على نفسى ان اتسبب فى هدم بيت مستقر و احتمال ان يكون به اطفال لزلك انا لا اقبل ابدا تعدد الزوجات ( وهذا رائى الشخصى)

يسلمووووو عزيزتي للرد^^

[انصروا الله]

ههههه لا داعي لكل هذا الغضب ..

انصروا الله شرح الأمر بطريقة منطقية .. يقبلها العقل تماماً .. ووضح الأمر ليوسع من مدى الرؤية قبل الإجابة على أسئلتك
وبرأيي إنه فعلا قد تكون المرأة هي التي توافق أو ترفض .. ولكن الرجل يلعب دوراً في هذا على حسب أسبابه التي دفعته إلى التفكر في التعدد ..
:

أخبريها ..
أنا خفت الصراحة ههههههههه أمزح أمزح ..
أتمنى لا تكونى تضايقتى منى أختى طيف أنت تعرفى الرجال دمهم ثقيل ..
لكن الموضوع بالقسم العام .. ويحل لى الدخول ههههههههههه ..

كما قال الجلاسى .. فعلاً لا تريدين شاب يدخل ..
الشباب يخجلون يدخلون قسم الجيرل ..
أنا بصراحة دخلته مرتين فى حياتى ههههههه ..

أنا عاوز قسم للشباب نتكلم براحتنا شوية ..

ولكن طبعاً قبل أن أعلن قراري بالقبول أو الرفض .. بالتأكيد سأفكر ..
سأرى الوضع .. هناك فرق بين تعدد وتعدد ..

إن كانت الأسباب قوية .. كإن إن زوجته لا تنجب .. ومن هذه الأمور والأسباب القوية ..
فلا أرى بأن لرفضي سيكون له سبب .. و لا مانع من الموافقة .. ولا أظن بأن أهلي كذلك سيعارضون ..


لكن لو كان فارق العمر بينا كبير جداً لدرجة إني قد أكون في عمر بناته .. فبالطبع لن أوافق

ثلاث تحيات لك أختى ..
الله يكثر من أمثالك ..

- نعم سأقبل ^^ ..
- الرجل لا ذنب له .. فمن حقه أن يكون لديه أولاد يخلفونه ..

لكن ليس السؤال هو هذا ..

السؤال هو هل ستقبل امرأته الأولى أن توافق على تعدد زوجها ؟!!
فالنساء في هذه الأمور بعضهم سطحيات .. و يتقبلن الأمر ..
أخشى فقط إن حدث هذا بأن تكون زوجته الأولى شريرة جداً .. وتفتعل المشاكل مع زوجته الأخرى

:

أنا كنت أقول ..
لو الرجل يفهم شرع الله ورجل منصف وخلوق ومحب .. وإنسان رائع ..
والزوجة الأولة تعرف شرع الله ومهذبة وطيبة وبنت حلال مصفية ..
وهى من طلبت من الزوج يتزوج الثانية مثلاً .. والحموات من الجانبين ..
ومن جانب الزوجة الثانية .. زى العسل .. والعائلات الثلاثة عائلة الزوج والزوجة الأولى والثانية ..
ناس أفاضل والرجل مقتدر .. وقادر على أن يحب الأثنين وسبعدل بين الإثنين ..
حتى فى العلاقة الزوجية الحميمية .. فلما ترفض الفتاة ^^ ؟ ..

فالأمر يحتاج لدراسة جدوى .. هناك فتاة صديقة والدتى مطلقة طلاق مبكر بعد حياة تعيسة ..
دامت سنة مع رجل سيئ ..
وكنت أعرف أخبارها بالصدفة ..

تقدم لها رجل متزوج .. لما عرفت ظروف الرجل ومبرراته وكلامه ..
فرحت أن تلك الفتاة لم توافق عليه ..

لأن مبررات الرجل فى الزواج الثانى ..
كانت تؤكد أن تلك الفتاة كانت ستتعرض لضرر كبير ..
وأنها كانت نزوة لهذا الرجل ..

فالأمر يحتاج لدراسة ..


وشكرا لك أختى الكريمة .. والله يكثر من أمثالك ..