بسم رب العلى ومولانا أفتتح هذا الموضوع
وبعد سلام السلام ورحمته التي أنزلت عليكم
أبدأ في حقن هذا الموضوع بالحياة
علّه يقف على قدميه دون عكاز الردود
. . . .
بسم رب العلى ومولانا أفتتح هذا الموضوع
وبعد سلام السلام ورحمته التي أنزلت عليكم
أبدأ في حقن هذا الموضوع بالحياة
علّه يقف على قدميه دون عكاز الردود
. . . .
اخر تعديل كان بواسطة » EnG.aLr7aL في يوم » 06-06-2009 عند الساعة » 18:09
كم رأينا من مـلصقات كتلك التي على قارعة الطريق
لم يستطع البعض ان يستسيغها فرماها كـ اللاتي سبقنها بكل حماقة
وعرّاها من إبداعها ومعناها ، تاركاً إياها مرمية بجانب حاوية القمامة
انظروا إلى تلك الزاوية
جُمّعَتْ ملـصقات ( فيلسوف ) يوماً هنا
وكان الناس فيما مضى يصختون إلى الحكمة بكل إمعان
فتراهم يحلقون ليصلوا إلى معناها الكامل
حتى يأخذوا منها عبرة في الحياة
وأما الأن
فلقد تجمعوا فئة أخرى عندها ولكن في هذه المرة فلقد أضرموا لها الشر تلك الملصقات
ليثبتوا ويأكدوا لنا أن الجهل متأصل بهم ، وغمامة الجهل لا تزال تلوث حول أعينهم
،
وإذ بفتاً يشق جوّ الجهل شقا ، كَرِهَ ما رأى فقرر أن يلصق أجزائها المتناثرة لمن يفهم ما فيها من درر
وجمعها في هذه الزاوية المحمية من الإزالة
قال الإمام الشافعى:
إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى
ودينك موفور وعِرضك صين
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت أليك معايباً
فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتى هى أحسن
قال الفيلسوف أرسطو :
الذين هم في ثورة الغضب يفقدون كل سلطان على أنفسهم
قال أفلاطون :
-الحياة أمل من فقد الأمل فقد الحياة
-نحن مجانين اذا لم نستطع أن نفكر ومتعصبون اذا لم نرد أن نفكر وعبيد اذا لم نجرؤ أن نفكر
-أصعب أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه
قال الأمام الشافعي :
قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم . . . إن الجواب لِباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف . . . وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة . . . والكلب يخسى لعَمري وهو نباح
من أقوال أرسطو :
- الحكمة رأس العلوم والادب تلقيح الافهام ونتائج الاذهان
- إن المريض لن يستطيع أن يلبس ثوب العافية في الحال بمجرد رغبته
من الشافعي :
دعِ الأَيَّـامَ تَفْعَـلُ مَا تَشَـاءُ
وَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَـاءُ
وَلا تَـجْزَعْ لِحَـادِثَةِ اللَّيَالِـي
فَمَا لِحَـوَادِثِ الدُّنْيَـا بَقَـاءُ
وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً
وَشِيمَتُـكَ السَّمَاحَةُ وَالوَفَـاءُ
وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَـرَايَا
وَسَرّكَ أَنْ يَكُـونَ لَهَا غِطَـاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَـاءِ فَكُلُّ عَيْـبٍ
يُغَطِّيـهِ كَمَا قِيـلَ السَّخَـاءُ
وَلا تُـرِ لِلأَعَـادِي قَـطُّ ذُلاً
فَإِنَّ شَـمَاتَةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ
وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَـخِيلٍ
فَمَا فِي النَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ
وَرِزْقُـكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّـي
وَلَيْسَ يَـزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَـاءُ
وَلا حُـزْنٌ يَدُومُ وَلا سُـرُورٌ
وَلا بُـؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَـاءُ
إِذَا مَا كُنْـتَ ذَا قَلْبٍ قَنُـوعٍ
فَأَنْـتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَا سَـوَاءُ
وَمَنْ نَزَلَـتْ بِسَـاحَتِهِ المَنَـايَا
فَـلا أَرْضٌ تَقِيـهِ وَلا سَـمَاءُ
وَأَرْضُ اللهِ وَاسِـعَـةٌ وَلكِـنْ
إِذَا نَزَلَ القَضَـا ضَاقَ الفَضَـاءُ
دَعِ الأَيَّـامَ تَغْـدِرُ كُلَّ حِيـنٍ
فَمَا يُغْنِـي عَنِ المَوْتِ الـدَّوَاءُ
من الشافعي :
- تموت الأسد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حرير
وذو نسب مفارشه التراب
- الدهر يومان ذا أمن وذا خطر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعه الـــدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها
وليس يكسف إلا الشمس والقـمر
- نعيب زماننا والعيب فينا
ومال زماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب
ويأكل بعضنا بعض عيانا
من روائع الشافعي :
- اذا لم اجد خلا تقيا فوحدتى
ألذ و أشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنا
أقر لعيني من جليس احاذره
- لم اجد لذة السلامة حتى
صرت للبيت والكتاب جليسا
انما الذل في مخالطة الناس
فدعهم تعش اميرا رئيسا
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات