لاحظتـ في الفترهـ الأخيرهـ ظاهره منتشرهـ بكثر في منتدانا العزيز
مكسات
عيد الميلاد أصبحت كلما دخلت قسمـ الأصدقاء والمرحـ اجد موضوعين او ثلاث
لتهنْهـ بعيد الميلاد
انا لا اعلم اهمـ لا يعلموا انهـ حرامـ ام انهم لا يخافونـ ربهمـ
إن تهنئة بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - يرحمه الله - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." انتهى كلامه - يرحمه الله - .
وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً إلى جميع الخلق ، وقال فيه : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ،أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من تشبّه بقوم فهو منهم } . قال شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهي كلامه يرحمه الله
ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة أو توددا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .
والله المسئول أن يعز المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ، إنه قوي عزيز
والله الهادي إلى سواء السبيل .
الرسول قدوتنا هذا صحيح فعلينا إتباعه ... هل الرسول فعل هذا أو الصحابة رضوان اللهـ عليهم
أن للمسلمين فقط عيدان ( أضحى والفطر )
وايضا لقد رأيت في منتدى مكساتـ في اخر الصفحهـ يهنئونـ الأعضاء بأيم ولادتهمـ وهذا
حرامـ لذا ارجو ان يزالـ
وان ينتبهوا الأعضاء ويتقوا اللهـ
والله يا إخواني المسألة ماهي مسألة لعب ... المسألة مسألة دين ...
إخواني والله لاأريدكم أن تقعوا في دوامة ليس فيها سوى الندم والحسرة.
أنا معك أخي في كل كلمة قد قلتها...^^
أنا شاهدت هذه الحلقة من قبل
و الدليل من الشيخ سلمان..
يسمى هذا اليوم بيوم الميلاد حيث كل أفراد العائلة يحتفلون و يفرحون بذاك اليوم الذي ولدت فيه
و لا يسمى بعيد الميلاد..لأن يوم الميلاد شئ و عيد الميلاد شئ ثاني
يخص المسحيين فقط.
~ في أمـان الله ~
اخر تعديل كان بواسطة » LONELY_HEART في يوم » 15-01-2010 عند الساعة » 09:45السبب: تعديـل الاقتباس ^^"
اخوي الجوكر المنتحر ارجوك لا تتسرع بالقاء احكام في الشريعة والدين وانت ما لك علم بها --الرجاء القاء نظرة على المقطع بالاعلى -- والفرق بين الاعياد الدينية واعياد الميلاد هو ان الاعياد الدينية(عيد الفطر والاضحى) هي اعياد لمجتمع كامل واما اعياد الميلاد فهي لمجموعة قليلة من الناس ولا يكون متعارف عليه كعيد ميلادك انت وما الى ذلكوبالنسبة لاعياد الملوك والقادة التي تحتفل به امة فهي لا تصح لان اعياد المسلمين هما الفطر والاضحى--هذا اللي سمعته وقرات عنه ------- عذرا على الكلام المرصوص لكن الظروف
اخر تعديل كان بواسطة » .STARK في يوم » 23-05-2009 عند الساعة » 21:31
أكد سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء، أن الدعوة إلى الاحتفال بأعياد الزواج والميلاد دعوى باطلة، ومخالفة للحق، والمسلم يشكر الله إذا عاش ابنه سليمًا معافىً، أو استقرت حياته الزوجية بمرور الأعوام يقول: الحمد لله على فضله وكرمه.
وقال سماحته ردًّا على سؤال (المدينة) حول إجازة بعض الدعاة الاحتفال بأعياد الميلاد، أو أعياد الزواج: “يا إخواني.. المسلمون -كما نعلم- لهم عيدان عيد الفطر، وعيد الأضحى، أعياد مرتبطة بأركان الإسلام، ولهم يوم الجمعة عيد الأسبوع، وما سوى ذلك فلا.. عند النصارى عيد الأم، عيد الشجرة، عيد في كل شيء، وكل عام عيد بمناسبة مولد فلان، شموع تُضاء وأطعمة تُوزّع إلى غير ذلك”.
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق.
اتمنى انـ تكونـ قد رجعتـ الى صوابكـ بعدما رأيت هذه الأدلهـ
المفضلات