في الواقع اخوي نحن لسنا بأحرار ولم احد يسجننا اساسا لقد سجنا انفسنا بذاتنا اخي العزيز
لم يأتنا الكفار ونقل لهم اسجنونا بل نحن صدقت ولله
في السابق كان العلماء والمخترعين منهم من العرب والمسلمين!
لاكن الان وبكل اسف اذا حاول شخص ان يخترع شيء ما استهزء به الناس
وسبق وضعت موضوع عن هذا
يعطيك العافيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجتمعنا العربي " مغلوب علي امره " أو لنقل بأنه مسلوب الارادة , فهو ينفذ لكنه يحتاج لمن يسيره أو
يأمره , لذا قد نرى بأن الشارع العربي " يطالب بفتح المعابر لغزة المحاصرة " لكن بالحقيقة المعابر والتدقيق
الامني علي المعابر يزيد , والسبب أن المجتمع العربي جُعل آلة فقط , والآلة لا تملي رغباتها بل تنفذ رغبات
الآخرين , لذا فأنا لا أرى بأن المجتمع العربي بشكل كامل حرّ بالمعنى الذي أورده الاسلام او اي ديانة أخرى .
قد يعتقد البعض بأن الحرية مرتبطة " بالرفاهية " لكني لا اتوقع هذا , فالآلة أيضا تلقى عناية جيدة , ويوفر لها
مالكها قطع الغيار اللازمة لكي تستمر بالخدمة , لكنها برغم كل شيئ تعجز عن اتخاذ قرار .
السؤال الذي يطرح نفسه , ما السبب الذي جعلنا شعوب مسلوبة الحرية والارادة ؟!
اتوقع بأن هناك عدد كبير من الأسباب , منها أن مجتمعاتنا بشكل عام , مجتمعات ترغب بأن تعيش حياة
هادئة علي نفس الوتيرة , لا ترغب بالتغيير نحو الافضل , ومن لا يتقدم بالتأكيد سيتأخر . لذا فنحن أخذنا
فكرة المجموعة وسيرنا أنفسنا , الى ان فقدنا القدرة علي اتخاذ قراراتنا بانفسنا وبحرية , وبتنا عاجزين ايضا
علي تحمل تبعات قرارتنا ( فيما لو فكرنا وقررنا ) .
سأضرب مثال بسيط , موظف يعمل باحدى الدوائر الحكومية , انتقد تصرف أحد المسؤولين , وبطريقة
مذهلة يصل التقرير لجهات عليا , فيتم معاقبة هذا الموظف .
طبعا الموظف تم عقابه نتيجة لتعبيره عن رأيه بحرية , سيتساءل في قرارة نفسه , ما الذنب الذي ارتكبته ,
أنا لم انتقد خطأ غير موجود , بل انه خطأ واضح للعيان كوضوح الشمس .
علي اي حال , لم يجد أحد ليجيبه عن تساءله , سيصبح شخص سلبي , وسيربي ابناءه علي فكره الجديد
المبني علي السلبية التي اورثها له المجتمع . والسلبية طبعا تعوق الشخص عن اختياره لخيار حرّ .
طبعا الابناء سيكونون أشخاص مباقي افراد المجتمع , يوافقون علي الخطأ ويقابلونه بالصمت , فهم يعلمون
نتيجة الاتنتقاد . فالوضع لن يتغير وهم سيعاقبون , لذا يفضلون السكوت والرضى بالواقع بعلله كالبقية .
وهكذا ينتج مجتمع فاقد القدرة علي اتخاذ اي قرار . بل ومحدود الخيال أيضا .
وهذا المجتمع هو ما وصفه باسكال بهذه الفقرة :
" أما في حالة الانسان المغلوب علي امره الذي لايمارس حرية ارادته والذي يحجم عن الاختيار , فان كل
شيئ , وكل فعل يقدم اليه يكون جاهزا بدون فكر او ارادة , أي في صورة أمر لا دخل لارادته فيها , وهو يتبع
كل ما تأمره به الجماعات بدون وعي , أو تفكير فيقلد افعال الاخرين , ويلتزم بالمماشاة معهم في ادائهم دون
اي نقد , أو اعتراض أو فهم لحقيقة ما يفعل , ومعنى ذلك انه يذعن اذعانا تاما لارادة الاخرين دون أن تكون
رغبة , أو ميل اليها " .
مع العلم بأن الله خلقنا مخيرين وهو الخالق , وخلقنا أحرار . بل وانه حذّر من الاشراك به . والسؤال الذي
يجب ان نطرحه , ليس " هل انحن أحرار " فهذا السؤال قد يفيدنا بحياتنا الدنيا , لكن يجب ان نسأل انفسنا ,
هل نحن مخلصين بعبادتنا لله , ونوحده حقّ التوحيد ؟! هل نخاف من الله فقط , أم اننا نخافه ونخاف
كل من يعلو رتبتنا الوظيفية ؟! هل نحن نخلص لله بتنفيذ ما طلبه منا , أم اننا نخلص للآخرين أضعاف اخلاصنا
لله , وهو خالقنا . هذه هي الاسئلة التي يجب ان نطرحها علي انفسنا , فالحرّ بالنهاية هو من حرر نفسه
من عبادة الآخرين ووحد العبادة لله فقط .
شكرا لك اخي الكريم conan.guitarist علي الموضوع
تحياتي للجميع
من حُسن حظ المُسافر , أن الأمل .. توأمُ اليأس أو شعره المُرتجل .
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة _uchiha_itachi
ثاني افضل رد .. بصراحة ..
سلمت يداك .. ووفقك الله
نعم ..
لم تفهم قصدي أنت الآخر ..
أولا أنا أعتبرني عبد الله و أعتبر هذا داخل الحرية ، لأنه فطرتي .. و عندما ولدت كنت حرا و كانت فطرتي الاسلام و عبادة الله .. إذن فهي أيضا داخل الحرية ..
و أنا قصدي بسيط .. و ليست كل تلك الفلسفات ..
و عليكم السلام ..
ردك جميل ..
لكن أود التعليق على بعض الجمل ..
نعم معقولة و ليست مقيدة ..ولكن بحدود معقولة وليست مقيدة
لكن ألا ترين أن هذه الحدود المعقولة غير موجودة ؟
ليست دولنا العربية من وضعت هذه القوانين .. بل هي منقولة من قوانين الغرب ! و قانوننا نحن هو القرآن ..لو تسائلت لماذا ؟ أنا سأسئلك أولا لماذا وضعت الدول هذه القوانين ؟
و هل تعلمين أن المدرسة لم تكن عند العرب في الثمانينات .. فجاءت من الغرب ..
كان الناس يدرسون بالمساجد علي يد أشخاص مثقفين ..
إن أفضل القوانين هي قوانين ذلك الزمان ..
بل ليس هنالك حلول ..وأود أن أخبرك لا تقارن زمننا الآن بالزمن السابق أبدا
كل شيء اختلف عما كان عليه أسلوب الحياة . أسلوب الرئاسة .. وكل شيء
حتى تفكير الناس قد تغير ... لهذا عند تغير أمر ما نحو الأفضل لابأس بالمقارنة
أما نحو الأسوء وكثر المشاكل فلا تجب المقارنة أبدا
بل يجب التفكير في الحلول المناسبة لعصرنا الآن
هذا هو رأي الخاص لمفهوم الحرية
و الحل الوحيد هو المقارنة و الرجوع إلى الزمان القديم !
و شكرا
عفواليسنا أحرار ابدا
سئمنا العيش مكبلين لأسف هذه الحقيقه
وشكرا علىالموضوع الرائع
لا يا أخي العزيز .. هم من سجنونا .. هم الذين تحدثت عنهم في الموضوعولم احد يسجننا اساسا لقد سجنا انفسنا بذاتنا اخي العزيز
و إذا اعتبرت أنهم منا ، فإنهم ليس كذلك .. نحن منعزلين عنهم .. نحن الشعب و هم الحكام .. فرق كبير يا أخي ..
شكرا لك أختي على الرد الجميل و كلامك صحيح تماما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجتمعنا العربي " مغلوب علي امره " أو لنقل بأنه مسلوب الارادة , فهو ينفذ لكنه يحتاج لمن يسيره أو
يأمره , لذا قد نرى بأن الشارع العربي " يطالب بفتح المعابر لغزة المحاصرة " لكن بالحقيقة المعابر والتدقيق
الامني علي المعابر يزيد , والسبب أن المجتمع العربي جُعل آلة فقط , والآلة لا تملي رغباتها بل تنفذ رغبات
الآخرين , لذا فأنا لا أرى بأن المجتمع العربي بشكل كامل حرّ بالمعنى الذي أورده الاسلام او اي ديانة أخرى .
قد يعتقد البعض بأن الحرية مرتبطة " بالرفاهية " لكني لا اتوقع هذا , فالآلة أيضا تلقى عناية جيدة , ويوفر لها
مالكها قطع الغيار اللازمة لكي تستمر بالخدمة , لكنها برغم كل شيئ تعجز عن اتخاذ قرار .
السؤال الذي يطرح نفسه , ما السبب الذي جعلنا شعوب مسلوبة الحرية والارادة ؟!
اتوقع بأن هناك عدد كبير من الأسباب , منها أن مجتمعاتنا بشكل عام , مجتمعات ترغب بأن تعيش حياة
هادئة علي نفس الوتيرة , لا ترغب بالتغيير نحو الافضل , ومن لا يتقدم بالتأكيد سيتأخر . لذا فنحن أخذنا
فكرة المجموعة وسيرنا أنفسنا , الى ان فقدنا القدرة علي اتخاذ قراراتنا بانفسنا وبحرية , وبتنا عاجزين ايضا
علي تحمل تبعات قرارتنا ( فيما لو فكرنا وقررنا ) .
سأضرب مثال بسيط , موظف يعمل باحدى الدوائر الحكومية , انتقد تصرف أحد المسؤولين , وبطريقة
مذهلة يصل التقرير لجهات عليا , فيتم معاقبة هذا الموظف .
طبعا الموظف تم عقابه نتيجة لتعبيره عن رأيه بحرية , سيتساءل في قرارة نفسه , ما الذنب الذي ارتكبته ,
أنا لم انتقد خطأ غير موجود , بل انه خطأ واضح للعيان كوضوح الشمس .
علي اي حال , لم يجد أحد ليجيبه عن تساءله , سيصبح شخص سلبي , وسيربي ابناءه علي فكره الجديد
المبني علي السلبية التي اورثها له المجتمع . والسلبية طبعا تعوق الشخص عن اختياره لخيار حرّ .
طبعا الابناء سيكونون أشخاص مباقي افراد المجتمع , يوافقون علي الخطأ ويقابلونه بالصمت , فهم يعلمون
نتيجة الاتنتقاد . فالوضع لن يتغير وهم سيعاقبون , لذا يفضلون السكوت والرضى بالواقع بعلله كالبقية .
وهكذا ينتج مجتمع فاقد القدرة علي اتخاذ اي قرار . بل ومحدود الخيال أيضا .
وهذا المجتمع هو ما وصفه باسكال بهذه الفقرة :
" أما في حالة الانسان المغلوب علي امره الذي لايمارس حرية ارادته والذي يحجم عن الاختيار , فان كل
شيئ , وكل فعل يقدم اليه يكون جاهزا بدون فكر او ارادة , أي في صورة أمر لا دخل لارادته فيها , وهو يتبع
كل ما تأمره به الجماعات بدون وعي , أو تفكير فيقلد افعال الاخرين , ويلتزم بالمماشاة معهم في ادائهم دون
اي نقد , أو اعتراض أو فهم لحقيقة ما يفعل , ومعنى ذلك انه يذعن اذعانا تاما لارادة الاخرين دون أن تكون
رغبة , أو ميل اليها " .
مع العلم بأن الله خلقنا مخيرين وهو الخالق , وخلقنا أحرار . بل وانه حذّر من الاشراك به . والسؤال الذي
يجب ان نطرحه , ليس " هل انحن أحرار " فهذا السؤال قد يفيدنا بحياتنا الدنيا , لكن يجب ان نسأل انفسنا ,
هل نحن مخلصين بعبادتنا لله , ونوحده حقّ التوحيد ؟! هل نخاف من الله فقط , أم اننا نخافه ونخاف
كل من يعلو رتبتنا الوظيفية ؟! هل نحن نخلص لله بتنفيذ ما طلبه منا , أم اننا نخلص للآخرين أضعاف اخلاصنا
لله , وهو خالقنا . هذه هي الاسئلة التي يجب ان نطرحها علي انفسنا , فالحرّ بالنهاية هو من حرر نفسه
من عبادة الآخرين ووحد العبادة لله فقط .
شكرا لك اخي الكريم conan.guitarist علي الموضوع
تحياتي للجميع
نعم .. لكن هذا السؤال يجب أن يُطرح خصيصا على الحكامهل نحن مخلصين بعبادتنا لله , ونوحده حقّ التوحيد ؟!
و شكرا
شكرا ..ثاني افضل رد .. بصراحة ..
سلمت يداك .. ووفقك الله
السبب الوحيد الذي جعل العرب هكذا :
لقد كان العرب قديما متقدمين و كثير من العلماء و المثقفين موجودين .. و كان اسلامهم اسلاما حقيقيا و قوانينهم عادلة و الحرية و هنا نتساءل .. ما الذي جعل العرب يتطورون بشكل سلبي ..بحدود معقولة وليست مقيدة
إن العرب كانت لديهم أصالتهم و ثقافتهم الايجابية الخاصة بهم .. و لم يكونوا بحاجة إلى إضافة تقدم أو تطور جديد ..
لكن العكس بالنسبة للغرب .. فقد كانوا ضعفاء قليلا ، و احتاجوا إلى تقدم و تطور ..
و لما رأى العرب الغرب يتطور و يتقدم .. ظنوا أنهم أيضا عليهم هذا فبدأوا يقلدون الغرب ..
فقلدوهم في المدارس و القوانين الجديدة فتبعثرت تقاليدهم و ثقافتهم فضعف العرب ..
ثم أكمل ذلك الضعف انهيار الدول الإسلامية و هجوم الغرب ..
الحل الوحيد للتخلص من المشكلة :
و أتعتقد أن الحل الوحيد هو عودة العرب إلى كل ماكانوا عليه قديما ، من ثقافات و علوم و قوانين ،
و أول أشخاص عليهم أن يوقموا بهذا التغيير هم الحكام ..
و لذلك كتبت هذا الموضوع
و الطريقة الوحيدة ليتغيروا هي الإقناع و الجهاد من أجل تطور الأمة الإسلامية العربية .. لعل مشاعر الغيرة تبدأ بالاشتعال ..
السلام عليكم
سأجاوب على أسئلتك ..
قد تكون كذلك في بعض الأمور ولكن ليس الكلنعم معقولة و ليست مقيدة ..
لكن ألا ترين أن هذه الحدود المعقولة غير موجودة ؟
مثلا ألا ترى الآن استخدامك للإنترنت أمر جيد
في الماضي كان هنالك حد فاصل عن استخدامه
أما الآن فيإمكان الكل استخدامه في أي مكان وزمان
هذا مثال لأمر توجد به حدود معقولة
وأؤكد معك أن هنالك أمور لاتوجد لها حدود وإنما مقيدة
وهذا سيرجع بالتأكيد إلى سبب واضح لتقيده
قد تكون بعض القوانين منقولة منهم كما ذكرتليست دولنا العربية من وضعت هذه القوانين .. بل هي منقولة من قوانين الغرب ! و قانوننا نحن هو القرآن ..
و هل تعلمين أن المدرسة لم تكن عند العرب في الثمانينات .. فجاءت من الغرب ..
كان الناس يدرسون بالمساجد علي يد أشخاص مثقفين ..
إن أفضل القوانين هي قوانين ذلك الزمان ..
لكن هذا لايعني تطبيق كل شيء لديهم لدينا
وهذا هو الحال الساري معنا نحن العرب حاليا
أما بخصوص المدارس
الزمن تغير والتكنولوجيا تطورت في عهدها عما هي عليها في السابق
صحيح أن الزمن القديم كان الأشخاص يتعلمون في المساجد
ولكن أليس ذلك بمعنى المدرسة
المدرسة لا تشترط أن تكون مثل الآن وإنما هي مكان
يجتمع فيه طلاب العلم لتلقي العلوم من المعلمين ومن لديهم خبرة في المجال
كل ماتغير فقط هو إقامة مدارس بأماكن أكثر توسعا و تحمل أكبر عدد من
الطلاب والطالبات فالسكان بتزايد مستمر
ومن المعروف أنه لابأس بتقليد الغرب في الحضارات إذا كانت لا تضر بديننا وعاداتنا أبدا
حسنا لابأس راجع الزمن القديم وأنظر في النتائج بنفسك لكي تقتنعبل ليس هنالك حلول ..
و الحل الوحيد هو المقارنة و الرجوع إلى الزمان القديم !
اطرح أي شي لمقارنته وسأقوم بالتناقش فيه معك
المعذرة على الإطالة
شكرا
اخر تعديل كان بواسطة » _Uchiha_Itachi في يوم » 05-05-2009 عند الساعة » 12:43
:: أستغفر الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ::
.: المعذرة, لا أقبل الصداقات العشوائية:.
أهلا بكو شكرا لك
حسنا ..
استمتعي بالأمور و القوانين الحديثة كما تشائين ..
لأنني اكتشفت أن نمط الحرية يختلف حسب الأذواق .. فالأذواق تختلف ..
و شكرا
السلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحاكم برغم كِبر مسؤولياته , لا يعدو كونه خيار من باقي أفراد الشعب , فان صلح الشعب فعلا , لما وجدنالكن هذا السؤال يجب أن يُطرح خصيصا على الحكام
العينات المنتشرة بهذه الأيام .
( مثلما تكونوا يولّى عليكم ) , وأنت تعلم ما هي حالة دولنا , فكثير من الأشخاص تتغير اخلاقهم وقناعاتهم
بتغير مواقهم .
لكن لو كانت عقيدتنا صحيحة , لما كانت حالتنا هكذا , فالسبب بما آلت اليه أحوالنا , ليس خطأ رجل واحد فقط
بل حال أمة فسدت لديها " العقيدة " وضاعت منها التشريعات التي أوصلتها للرقي .
" الرجل الأول " بدولنا اليوم , كان له دور بتفاقم الوضع , لكنه لن يستطيع أن يقف أمام كلمة الله , ان وجدت بقلوب
وعقول الشعب .
كيف استطاع فرعون أن يجبر الناس علي عبادته ؟! لان الناس كانت ترى به القوة والنفوذ , وترى بحالها
الضعف , وترى به العلم ومقتنعة بمدى جهلها , ترى به الغنى وتؤمن بمدى فقرها وحاجتها .
لذا كما تلاحظ حالنا اليوم اشبه بحالهم بالأمس .
ونحن للأسف , ضعفاء لأن الله هو القوي المتين ونحن تخلينا عن اتباع ما امرنا به . نحن جهلاء لأننا غير قادرين
علي تحديد ممّن يجب أن نخاف , ومن يجب أن نوالي ومن يجب أن نعادي , باتت مجتمعاتنا فضاء واسع من
الفوضى . ونحن فقراء لأننا اشخاص غير قنوعين , ودائما نطمع بالأكثر , الا بالعلم والفيم الانسانية للاسف .
لهذا ,
لدينا خياران لكي نغيّر أوضاع بلداننا , اما ان نحاول معرفة قيمة العقول التي ميّزنا بها الله , ونحاول ان نستشعر
القيم الانسانية الغائبة لدينا , واما ان نكون في قمة السلبية وننتظر الرجل الذي سيغير حال بلادنا .
وانتظارنا للرجل الصالح القادر علي تغيير حال بلداننا , خيار غير مجدي .
هل يستطيع شخص أن يقف مواجه لتيار جارف ؟! بل وانا يسير بعكس التيار ؟! بل وان يحول مجرى النهر
ليجري كما يريد هو ؟!
بالتأكيد لا , وهذا حال كل رجل صالح , سيقوم بالبداية بهذه المحاولة , وفي احسن الاحوال سينتهي الى
ان يكتفي بالوقوف عكس التيار , لأن الشعب بحد ذاته لن يرضي عنه لأنه لم يحسن التعامل مع الظروف .
لكن الحالة الوحيدة التي يستطيع بها رجل واحد ان يغير حالة قوم , اما بحالة ( الانبياء وهذا مستحيل فالرسول
عليه الصلاة والسلام كان خاتم النبيين , وترك لنا رسالة خالدة ) أو ان نكتفي بانتظار ( المهدي المنتظر ) .
وهذا اكثر الحلول سلبية برأيي .
باختصار اخي الكريم , التغيير يبدأ بان نرفض ومن ثم نحاول نشر مبادئنا , فان عجزنا عن ذلك , نكتفي
بان نطبقها علي انفسنا , ونتمسك بها للنهاية هكذا قد نرضي عن أنفسنا ونشعر بالحرية .
تحياتي لك
اخر تعديل كان بواسطة » Her Soul في يوم » 15-05-2009 عند الساعة » 11:12
بسم الله الرحمن الرحيم
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
لا أنت حر...نعم........
بــأفكارك...بخيالك وأحلامك...مــادمت على شريعة محمد صلى الله عليه وسلم
الوسطيه +الإبتسامه الصادقه
أن تحب مجتمعك الذي أنت فيه
كل ماتريده لهم الصلاح والهدايه
أن ترد علمك بل تسحق به الأرض
إن كان فكرك يتعارض مع القرآن
أنت لن تستطيع وحدك أن تغير الناس
لكن بـــإمكانك أن تدخل قلوب بعضهم
أن ترحم الضعفاء
كي يرحمك الله
عندها تصبح حراً
لاتنبذ نفسك ولاامتك
فهما كان تبقى أنت منها وهي منك
أرض الله واسعه جميله
إن وجدت شخص ضدك
ستجد آخرين معك
بل يحبونك
واعتقد أن مكسات إيضاً تحبك.....
بــارك الله فيـــــك...
أرجوا من الله لك الثبات على دينه وسنة نبيه
وأرجوا من الله أن نكون مخلصين لأوطانينا مهما كان وقبل كل شيء لربنا...
آآآآآآآآآآآمـــــــــــــــــــــــين
مغلق بطلب من صاحب الموضوع
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
المفضلات