بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآله وصحبه
آثــــــــــ^.^ــــــار الذنــــــ^.^ــــــوب
قال تعالى : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} الشورى/30
كل ذنب يترك علينا أثرا في الدنيا قبل الآخرة
"وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ" يعني مثلا من المائه ثمانون يعفي عنها وعشرون من المائه يؤخذنا عليها
وإلا لو يؤخذنا على كل ذنوبنا فحيث يقول عز وجل :
{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً }
يعني الله لو يريد أن يحاسبنا على كل خطايانا يهلكنا جميعا
ينزل علينا العذاب، ولكن أرحم الراحمين
ما خلقنا ليعذبنا بل خلقنا ليرحمنا
لكن أخواني كل ذنب له أثر يقول سبحانه وتعالى:
{وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا}
قوم عاد،قوم ثمود، قوم لوط ،أصحاب الإيكة ،أصحاب مدين،قوم فرعون ، المؤتفكات...هؤلاء الله سبحانه وتعالى أهلكهم لماذا ؟لما أذنبوا
وهناك فرق بين أمة محمد وباقي الأقوام (قوم نوح، قوم عاد ، قوم ثمود...)
أن الله ينزل عليهم(أمة محمد) أنواع البلاء ماعدا الإبادة
يقول تعالى:{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)}
الخوف ، الجوع ، نقص من الأموال ، نقص من الأموال ، ونقص الثمرات
-الذنوب و آثارها
1-ذنوب تهتك العصم
بمعنى شخص لديه منزله واحترام وكرامه في المجتمع يرتكب ذنب يتسبب بذهاب كرامته ومنزلته .
ومن الذنوب المسببه لذلك كشف عورات الناس
2-ذنوب تنزل النقم
3-ذنوب تغير النعم
4-ذنوب تحبس الدعاء
دعاء لا يستجاب
وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :(والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه فتدعونه فلا يستجب لكم)
ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أحد تلك الذنوب
5-ذنوب تنزل البلاء
مثل تسلط الصهاينه والصلبيين على المسلمين والعواصف والزلازل...
-العلاج
رحمة الله أوسع من ذنوبنا
الله فتح لنا باب التوبه، باب الندم
قال تعالى:{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
كم آيه في القرآن تأمر بالإستغفار!؟
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال والإكرام وأتوب إليه
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال والإكرام وأتوب إليه
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال والإكرام وأتوب إليه
الاستغفار في اي وقت لكن أفضل وقت هو السحر
قوله تعالى : { وبالأسحار هم يستغفرون }
فالنحاول أخواني أن يكون وقت الإستغفار قبل صلاة الفجر بنصف ساعه مثلا
ولا تنسا أن يكون الإستغفار مصحوب بالدموع
قال صلى الله عليه وآله وسلم: " ما من قطرة أحب إلى الله تعالى من قطرة دمع من خشية الله تعالى ..."
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: " سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله " وذكر منهم " رجلاً ذكر الله خالياً ففاضت عيناه "
فالدمعه تطفئ بحارا من غضب الله
أخواني فإن علامة قسوة القلب جمود العين
إذا شخص عينه جامده يجب أن يعرف أن عنده مرض وهذا المرض هو أن قلبه قاسي
وقسوة القلب مرض خطير فصاحبه إلى جهنم
قال تعالى : ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَـزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ )
يوجد أشخاص يبتليهم الله بقسوة القلب
قال تعالى:{فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً...}
إذا عاهدت الله فلا تنقض ميثاقك أبدا
عن أبي أمامه رضي الله
عنه[ أن ثعلبه بن
حاطب الانصاري أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالاً،
قال : ويحك يا ثعلبة! قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه،
ثم رجع إليه فقال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالاً : قال ويحك يا ثعلبة!
تريد أن تكون مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
والله لو سألت أن يسيل لي الجبال ذهباً وفضة لسالت،
ثم رجع إليه فقال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالاً،
والله لئن آتاني الله مالاً لأوتين كل ذي حق حقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالاً،
فاتخذ غنماً فنمت كما ينمو الدود حتى ضاقت عنها أزقة المدينة فتنحى بها وكان يشهد الصلاة مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثم يخرج إليها،
ثم نمت حتى تعذرت عليه مراعي المدينة فتنحى بها، فكان يشهد الجمعة مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يخرج إليها، ثم نمت فتنحى بها فترك الجمعة والجماعات فيتلقى الركبان
ويقول ماذا عندكم من الخير وما كان من أمر الناس،
فأنزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم
وتزكيهم بها...)
قال: فاستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصدقات رجلا من الأنصار
ورجلا من بني سليم وكتب لهما سنة الصدقة وأسنانها وأمرهما أن يصدقا الناس وأن يمرا بثعلبة فيأخذا منه
صدقة ماله،
ففعلا حتى ذهبا إلى ثعلبة فأقرءاه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: صدقا الناس فإذا فرغتما فمرا
بي ففعلا،
فقال : والله ما هذه إلا أخية الجزية! فانطلقا حتى لحقا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنزل الله عز وجل
على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ( وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكَذِبُونَ ) التوبة / 75-77 .
[ التوبة : 75] ،
قال : فركب رجل من الأنصار قريب لثعلبة راحلة حتى أتى
ثعلبة،
فقال: ويحك يا ثعلبة هلكت! أنزل الله عز وجل فيك من القرآن كذا، فأقبل ثعلبة
ووضع التراب على رأسه وهو يبكي ويقول : يا رسول الله يا رسول الله،
فلم يقبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقته حتى قبض الله رسول
الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتى أبا بكر رضي الله عنه بعد رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال :
يا أبا بكر قد عرفت موقفي من قومي ومكاني من رسول الله صلى الله عليه
وسلم فأقبل مني،
فأبى أن يقبله، ثم أتى عمر رضي الله تعالى عنه فأبى أن يقبل منه،
ثم أتى عثمان رضي الله تعالى عنه فأبى أن يقبل منه، ثم مات ثعلبة
في خلافة عثمان رضي الله تعالى عنه " .
فقسوة القلب لها علامات
منها جمود العين
إذا لم تنزل الدمعه فالنحاول مرة مرتين... حاول نعالج أنفسنا، لماذا لا تنزل الدمعه ؟! قول تعالى : ( بل الإنسان على نفسه بصيرة )
إذا كان لديك ذنب ، غلطه صحح غلطتك
وأختم بقول :أيها الناس حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا.
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات