وأطلس عسال وما كان صاحبا
وَأَطلَسَ عَسّالٍ وَما كانَ صاحِباً *** دَعَوتُ بِناري موهِناً فَأَتاني
فَلَمّا دَنا قُلتُ اِدنُ دونَكَ إِنَّني *** وَإِيّاكَ في زادي لَمُشتَرِكانِ
وأطلس عسال وما كان صاحبا
وَأَطلَسَ عَسّالٍ وَما كانَ صاحِباً *** دَعَوتُ بِناري موهِناً فَأَتاني
فَلَمّا دَنا قُلتُ اِدنُ دونَكَ إِنَّني *** وَإِيّاكَ في زادي لَمُشتَرِكانِ
It is one of the superstitions of the human mind to have imagined that virginity could be a virtue.
Voltaire
ياليتني بمثل بلاغتكم العربيه بالنحو والفصاحةِ
.................................................. ........
^^My Milk Snake.
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة $خبير التجميل$
ياليتني بمثل بلاغتكم العربيه بالنحو والفصاحةِ
.................................................. ........
قفا نبك...
خليليَ أقعد للصبوح ولا تقل *** قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزلِ
ويا ربّ لا تُنبت ولا تُسقط الحيا *** بسقطِ اللوى بين الدخول فحومل
ولا تقرِ مقراةَ امرىء القيس قطرةً *** من المزن وارجم ساكنيها بجندل
أبو نواس
----------
أعلى الممالك ما يبنى على الأسل .....
مشكور " اخي البحتري " على مآ أتى منكـ في هذأ الموضوع ,,
مشكــوور أخــويـ ..ع الموضووع .. الرآآئعـ ولــ وبلــ وأكثــر من رآئع .... ونتريــآ يديدكـ .
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته..
مرحبووووووونآ..
أهلاً بمن عاد...
لن أمدح الموضوع الآن جاري القرآءة+الرد بتفصيل^ــ^
ويارب يكون في وقت^^
اللهـــــم أمين ولكل ليس فقط أعضاء مكسآت بل جميع المسلمينأدعو الله أن يرزق منتدى مكسات بطانة خير وأن يثبت أعضاءه لخير الأعمال وصالحها ، وأن ينزع عنهم كل غل وسوء .
عدنـــــــــــآ..
حسنــــــــاً قد لأكون بارعة كالفطالحة الذين سبوقوني لكن لابأس بأن اتفلطح
وأكون متفلطحة مثلكم فالفلطحة ليست موهبة لأناس محددة
يبدو أن السبب الذي جذب المقاومة إلى موضوعك هوه سبب مجيئي
قد قلت اريد أن أنفس عن نفسي البائسة التي حرمت من الترفيه قليلاً..
هههههههه حقيقة أضحكتني لأنها ذكرتني بطرفة قرأتها في أحد الكتبسأخرجكم من دهليز رسالتي المبهمة المدوخة لأروح عنكم ببعض الطرائف من زمني أنا البُحتُري .
صاد أحد الأعراب هرا ولم يكن يعرفه ، فلقيه رجل فقال : ما أجمل هذا السنور ؟ ثم لقيه آخر فقال : ما هذا الهر ؟ ، ولقيه ثالث وقال : يا لجمال هذا القط ! ثم لقيه آخر وقال : ما هذا الخيدع ؟ ولقيه آخر وقال : ما هذا الخيطل ؟
فقال الأعرابي في نفسه : لا بد أن يكون هذا شيئا ثمينا ، وسوف أحمله وأبيعه ، فسيجعل الله فيه خيرا كثيرا ، فلما حضر إلى السوق قيل له : بكم تبيع هذا ؟ قال : بمائتي درهم ، فقيل له : انه يساوي نصف درهم ، فرمى به وقال : أبعده الله ما أكثر أسماءه وأقل ثمنه .
لكن يالذاكرتي البائسة التي أصبحت تنسى كثيراً..
كيف أيقنت أن أنت عمري أنت المقصود حسنا صحيح أنك الوحيد بالغرفة لكنوبدأت السهرة
دخلت القاعة فوجدث أم كلثوم تردد آهات عن الحبيب وتعلن أن للصبر حدود ، أما مقطع انت عمري فلقد تيقنت أني المقصود لأني الوحيد الموجود بالقاعة .
ماذا لو كآنت تقصد شخصا ما في الغرفة ايضاً
ماشاء الله هيفاء عاصرت زمن أم كلثومعلى الهامش : نسيت اخباركم أنه في نفس اليوم أقيمت سهرة ضخمة في الملعب الوطني أحيتها تلك التي تبوس الواوا ، وبدها تعيش ، أظن اسمها الهف أو الهيف الهباء ، أو ربما هففففّ وهبّ ، أعتقد أنها هيفاء وهبي ، وقد قدّر عدد الحضور ب 350000 .
أتعلم ذكرتني بشيء يخصهآ في أحد المرآت عندمآ كنت أشهد برنآمج على قنآة ONE
كآن البرنآمج مثل كلام نوآعم لكن كآن أجنبياً تم أستظافت أحدهم لاأعرف ذلك الرجل لكنهم تحدثوآ عن عمليات التجميل وكيف أن الممثل يدفع المليارات من أجل تحسين هيئته الخارجية..
أتى الضيف وأخذ يضحك بقوة قال أن الشيء الطريف هيه هيفاء تلك المغنية العربية
فهي تحمل أرواح كثيرة حيث أنها في أحد سهراتها حدث لها حادث سيارة السائق تضرر
بينما هيفاء خرجت سالمة من السيارة
سبحان الله أعتقد أنها رجل آلي
.:: معلمي حللت أهلا ووطئت سهلا.::
أتمنى أن لا أكون عكست الجمله..
سررت بعودتك وأنظمامك إلينا..
حقاً كلمآتي لن تكون كافية لتعبر عن مدى سعادتي برجوعك..
عندمآ قرأت الموضوع شككت في البداية الأسلوب ليس أسلوب شخصا جديداً
هوه أسلوب شخص عاش معنا وعرفناه ولكن كانا أكدت لي..
أنا ي نفسي عندما قرأت الموضوع قلت مستحيل وتعرف السبب^ــ^
لكن يبدو أن الأمور المستحيلة تتحقق..
دمت في حفظ الباري..
اخر تعديل كان بواسطة » ღ♥جنى♥ღ في يوم » 19-04-2009 عند الساعة » 15:13
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما اجمل عودة المياه الى مجاريها^_^
وما اجمل هذه الاسطر:
أنا هنا من أجل شيء واحد فقط : العمل بقوله تعالى " فاصفح الصفح الجميل" واثبات أن البغضاء رميتها وراء الأبعاد .
حياك الله بين اخوانك واخواتك
"اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡
ديباجة العريس ، في الوصف والبيان والتنفيس
1-
.
.
.
.
.
2-
.
.
.
.
.
.
3-
من بعيد فقط
مرحباً بعودتك من جديد أخي
sometimes you really have to let go
SaLaZaR
نحمد الله ونشكره على نعمهمرحبا أخي الكريم ،
كيف الحال؟
أرجو من الله أن تكون في أفضل حال...
هذا من كرم تقديركملن أستطيع التعليق برد ذو قافية وسجع ،
فلستُ بارعاً فيها...
أعجبني جداً أسلوبك الفصيح ،
فحروفك مصاغة بدقة ،
وسطورك أعادتني إلى أيام الثانوية في حصة الأدب العربي...
أما قطنا فقل ثمنهمع أنه إذا كثرت أسماء الشيء الواحد ،
فهذا يدل على تميزه ،
كالأسد ، فكثرة أسمائه تدل على قوته ،
والقرآن ، كثرة أسمائه تدل على قدسيته ،
والرسول الكريم ، كثرة أسمائه تدل على عظم قدره ،
والله تعالى ، كثرة أسمائه تدل على عظمته وجلاله...
ذكرتني بقصة الجار البخيل ،
الذي كان يريد أن يأكل الطعام ،
فجاء ابن جاره الصغير وشم رائحة الطعام ،
وأراد أن يأكل هذا الصغير ،
فقال الجار البخيل : هذا سم للفئران يا صغيري ،
فقال الصغير : حسناً ، سآكله حتى تموت فئران معدتي الجائعة...
ههههه
أهلا ببديع الزمان..فقد أنرت أرجاء المكان
نعم رحلت ..لكنك لم تفارق الأذهان
وعدت أروع مما كان..
لست أستغرب هذا البيان
فأنت خادم لغة القرآن
^_^
********************
صدقني منذ دخلت للعام .. لفت نظري هذا العنوان
لكن الشغل نحاني عنه إلى مكان آخر
حتى جاءت إلي جنى وزفت الخبر السعيد..
أهلا بك أخينا في الله ^_^
********************
حقيقة لا أدري ماذا يمكنني أن أكتب
فأي رد سيكون إنتقاصا من هذا الجمال
لكن ليس بيدي إلا أن أقول لك ..
شكرا على حسن الكلام يا بديع الزمان
بالنسبة لأم كلثوم وهيفاء .. لا أرى إلا أنهما وجهان لعملة واحدة
ومالأولى إلا دليل على نهاية كل من يسلك ذاك الطريق
عموما كلتاهما في الكفة اليسرى من الميزان
التي لا تفتأ تسرق الأضواء من اليمنى
تلك التي تحوي العلم والعلماء
جنى
مرحبا أختي جنى
شرفت ، وعسى أن يخفف عنك موضوعناحسنــــــــاً قد لأكون بارعة كالفطالحة الذين سبوقوني لكن لابأس بأن اتفلطح
وأكون متفلطحة مثلكم فالفلطحة ليست موهبة لأناس محددة
يبدو أن السبب الذي جذب المقاومة إلى موضوعك هوه سبب مجيئي
قد قلت اريد أن أنفس عن نفسي البائسة التي حرمت من الترفيه قليلاً..
لقد شككتيني في نفسيكيف أيقنت أن أنت عمري أنت المقصود حسنا صحيح أنك الوحيد بالغرفة لكن
ماذا لو كآنت تقصد شخصا ما في الغرفة ايضاً
سبحان الله لو ظهرن على حقيقتهن فأقسم أن الشاب الولهان بهيفاء وصويحباتها سينتحر كمداماشاء الله هيفاء عاصرت زمن أم كلثوم
أتعلم ذكرتني بشيء يخصهآ في أحد المرآت عندمآ كنت أشهد برنآمج على قنآة ONE
كآن البرنآمج مثل كلام نوآعم لكن كآن أجنبياً تم أستظافت أحدهم لاأعرف ذلك الرجل لكنهم تحدثوآ عن عمليات التجميل وكيف أن الممثل يدفع المليارات من أجل تحسين هيئته الخارجية..
أتى الضيف وأخذ يضحك بقوة قال أن الشيء الطريف هيه هيفاء تلك المغنية العربية
فهي تحمل أرواح كثيرة حيث أنها في أحد سهراتها حدث لها حادث سيارة السائق تضرر
بينما هيفاء خرجت سالمة من السيارة
سبحان الله أعتقد أنها رجل آلي
صدقت ، فرجوعي كان ضربا من المستحيل ، لكن حدث تغير وفصل سبحانه بخروج ذلك المكان الذي تعرفينه ، وبسبب مسلسل الشد والهمز واللمز ، أردت اظهار أننا أهل عزة ، والباقي يترجمه توقيعيأتمنى أن لا أكون عكست الجمله..
سررت بعودتك وأنظمامك إلينا..
حقاً كلمآتي لن تكون كافية لتعبر عن مدى سعادتي برجوعك..
عندمآ قرأت الموضوع شككت في البداية الأسلوب ليس أسلوب شخصا جديداً
هوه أسلوب شخص عاش معنا وعرفناه ولكن كانا أكدت لي..
أنا ي نفسي عندما قرأت الموضوع قلت مستحيل وتعرف السبب^ــ^
لكن يبدو أن الأمور المستحيلة تتحقق..
دمت في حفظ الباري..
شكرا على الترحيب الكبير
حدثنا ابن ابي القعنطل عن عمه السفرجل صاحب كتاب (النوم فوق السرير المكسو بالحرير مع شلة حمير) فقال :
"بسم الله نبدأ وساتكلم قبل أن أصدأ ، اما بعد فانا لا اخلف الوعد ، ولا تسألوني لمَ هيَ فقد أتت مع القافية ، اما العرب فقد اكثروا من الطرب ، واللعب في الالفاظ والكلام ولعمري انه نيام ، فكثر الفناطلة ويحسبون انهم فطاحلة ، تشبهو بالادباء ولعمري انهم داء ، يظنون انهم في القرون الوسطى ولا يعرفون انهم في زمن جون ترافولتا ، وبينما هم مشغولون بقشريات الثقافة وفرحون بانهم اول من اوجد الصابون والنظافة ، انشغل غيرهم بالفيزياء والعلوم والكيمياء ، فاخرجوا لنا النظرية النسبية وقانون السببية ، اما نحن عدنا الى البحتري واشعب المفتري ، ولن اكمل لان الكلام يطول والتفكير في الذهن يجول ... "
منقول من كتاب (ادرسوا الطبيعة ، عوضا عن الفاظكم الفظيعة)
حدثني زياد عن أبيه عن معاذ أن الجهل بالصنعة بدعة ، والدخول إلى عرضها أسوء سمعة ، فأما اكثار العرب من الألفاظ واللعب بها وضاد فذاك يسمى أسلوب السجع والبيان ، لعظيمنا بديع الزمان ، وحسبك أن ترجع للمقامة الابليسية والأسدية والدينارية ، ستجد منها ما يصعقك ويخلع عن العقل عقلك ، فأين يا هذا عقلك ؟!!!
أما قولك بأننا أشباه أدباء فالأفضل أن تنظر إلى سجعك وسجعي وستجدهما يمثلان تراجيديا تعلق النملة بالفيل بغية لكمه ، وبماذا ستجدي لكمة النملة يا غيلم ؟!
نحن دارسون للأدب وأودعنا الله موهبته فإن تبخترت بالعلوم الفيزيائية والقمر والصاروخ ، فأنا أتبختر بأقوى العلوم وهو الأدب وإني لأغلبك فيه حجة ، هل يدرس القرآن ب 1x +2y = 0 أو ذرة هيدروجين على ذرة ثاني أكسيد الكربون ، لا يا أرمد لن تفهم منه قيد نملة ، بل أول شيء يلزمك لفهم القرآن هو فهم قواعد النحو ومناسبات الجملة ، ودراسة ما تيسر من فنون الأدب ، بعدها ستهون عليهم الدراسة العلمية للقرآن ، لأنهم تأدبوا من الأدب ، فمن غلب الآن وسلب يا هذا ؟
أجل أنا البحتري ، فمن سيوقفني
لله درك ايها الكاتب البديع
حدثني زياد عن أبيه عن معاذ أن الجهل بالصنعة بدعة ، والدخول إلى عرضها أسوء سمعة ، فأما اكثار العرب من الألفاظ واللعب بها وضاد فذاك يسمى أسلوب السجع والبيان ، لعظيمنا بديع الزمان ، وحسبك أن ترجع للمقامة الابليسية والأسدية والدينارية ، ستجد منها ما يصعقك ويخلع عن العقل عقلك ، فأين يا هذا عقلك ؟!!!
أما قولك بأننا أشباه أدباء فالأفضل أن تنظر إلى سجعك وسجعي وستجدهما يمثلان تراجيديا تعلق النملة بالفيل بغية لكمه ، وبماذا ستجدي لكمة النملة يا غيلم ؟!
نحن دارسون للأدب وأودعنا الله موهبته فإن تبخترت بالعلوم الفيزيائية والقمر والصاروخ ، فأنا أتبختر بأقوى العلوم وهو الأدب وإني لأغلبك فيه حجة ، هل يدرس القرآن ب 1x +2y = 0 أو ذرة هيدروجين على ذرة ثاني أكسيد الكربون ، لا يا أرمد لن تفهم منه قيد نملة ، بل أول شيء يلزمك لفهم القرآن هو فهم قواعد النحو ومناسبات الجملة ، ودراسة ما تيسر من فنون الأدب ، بعدها ستهون عليهم الدراسة العلمية للقرآن ، لأنهم تأدبوا من الأدب ، فمن غلب الآن وسلب يا هذا ؟
أجل أنا البحتري ، فمن سيوقفني
فقد كنت اقرأ لك وللرد لا استطيع
ـالا ان حروف غيرك اثارث بي كل مايمكنه ان يثور ولايقبل اي تطويع ..
فمثل حال اولئك والله لهوا شيء مريع ان يتطاول الذباب على حلوى عقولكم
ويظنوا انهم حققوا شيئاء فضيع ولكنه وربي لايقال عنه الا بربرة الصغار لمن هم
اسمى من ان يعكر صفو كتاباتهم شخص وضيع ..
إستمر على هذا المنوال
لن يثنيك ورب البيت قولاً مثل هذا
بل يزيدك رفعة بيننا وشأناً اجل من شأنك الكريم $
الإحترام لك سيدي الفاضل..
ترى من يرخص احبابهيرخص للبشر عمره ..
حدثنا زفلطة عن اخيه زحلطة عن عمهما سلطة انه قال :
حدثني زياد عن أبيه عن معاذ أن الجهل بالصنعة بدعة ، والدخول إلى عرضها أسوء سمعة ، فأما اكثار العرب من الألفاظ واللعب بها وضاد فذاك يسمى أسلوب السجع والبيان ، لعظيمنا بديع الزمان ، وحسبك أن ترجع للمقامة الابليسية والأسدية والدينارية ، ستجد منها ما يصعقك ويخلع عن العقل عقلك ، فأين يا هذا عقلك ؟!!!
أما قولك بأننا أشباه أدباء فالأفضل أن تنظر إلى سجعك وسجعي وستجدهما يمثلان تراجيديا تعلق النملة بالفيل بغية لكمه ، وبماذا ستجدي لكمة النملة يا غيلم ؟!
نحن دارسون للأدب وأودعنا الله موهبته فإن تبخترت بالعلوم الفيزيائية والقمر والصاروخ ، فأنا أتبختر بأقوى العلوم وهو الأدب وإني لأغلبك فيه حجة ، هل يدرس القرآن ب 1x +2y = 0 أو ذرة هيدروجين على ذرة ثاني أكسيد الكربون ، لا يا أرمد لن تفهم منه قيد نملة ، بل أول شيء يلزمك لفهم القرآن هو فهم قواعد النحو ومناسبات الجملة ، ودراسة ما تيسر من فنون الأدب ، بعدها ستهون عليهم الدراسة العلمية للقرآن ، لأنهم تأدبوا من الأدب ، فمن غلب الآن وسلب يا هذا ؟
أجل أنا البحتري ، فمن سيوقفني
"قيل قديما لاحد حكماء العرب : اي الدواء خير ؟ يجتث الالم ويبعد عنا النقم ؟ فاجاب فورا انه الادب ! -ولعمري لقد كذب- ، فقيل له لم تعرف الداء كي تصف الدواء . فقال بلى يا شقي فانا حواسي تشخص حتى الماء النقي، اذهب فعلتك التلعثم وهو ليس علينا بامر مبهم، ...... مات السقيم ، وسحبت اهليت الحكيم" (ان في ذلك لعبرة لاولي الالباب)
واما اكثار العرب للغط الكلام واكبارهم له فهو من خصائص بني اسماعيل وما اتيت بجديد ولم يكن تحوير الكلام يوما بمفيد ، واما بديع الزمان فولى زمن بداعته وحان وقت تقاعده ، واما مقاماتك الثلاثة فاشبهها بالدياثة ، لا خير يرتجى منها وقلة من يأخذ عنها ، واما عقلي فقد جن جنونه واضمحلت فنونه ، لمناقشة كانت بيني وبين اشباه متعلمين><
اما عن سجعي فهو سلس سهل بديع وتم تأليفه -على السريع- ، وخصص للفهم ولا يتطلب فهمه قدرا عاليا من العلم ، وكان غرضه السخرية والانتقاد وليس كلاما منثورا كالجراد ، اما سجعك المتعقر المتحور فلا فهم منه العامة شيئا ولم تجني منه غنيمة ولا فيئا ، وليت شعري ان سخرية سجعي اقوى من نظم سجعك مما يضاعف حجم نملتي لحجم فيلك ، فمن ينصرك من بأسنا اذا جاءك ؟
واما عن القرآن ومافيه من الاحكام والبيان ، فقد تم تدارسه عبر القرون وان كنت تظن انك تفوق دارسيه فانت مجنون ، لقد تم تأليف كتب شارحة للقرآن كثيرة والمعلومات التي عندنا عنه وفيرة ، رفعت الاقلام وجفت الصحف .
احييك يا بحتري على بلاغتك ، لاكنك لست بالذي لا يقهر.
اخر تعديل كان بواسطة » Suna-Ai في يوم » 24-04-2009 عند الساعة » 01:15
صوتك عورة وكلامك عبرة
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات