تساؤل و نقاش ..

[conan.guitarist]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ~

أما بعد ..

عندما يطلق الصبي نظرته الحكيمة على الحياة ، و يكون شخصيته المناسبة ، بدون معاندة أو تقليد لشخصية ما ، لكن بقدوة و عبرة من كل الشخصيات .. يكون ذلك الفتى عبقريا ، و خصوصا إذا كتب له الله و قدر له هبات مقدسة ..

عندها .. يجد الفتى الشاب أمامه خيارين و سبيلين ، هذان السبيلان يكونان دوما بهدف الخير ، لأن الفتى عاقل و متفهم ، لكنهما يبقيان مختلفان ..
فإما يختار نشر الخير بأعمال صحية و أخلاقية ..
و إما يختار نشره بأعمال مضرة و عنصرية ..
و قد نأخذ مثالين معروفين .. على التوالي : الرسول الكريم محمد عليه الصلاة و السلام ، و شخصية الزعيم هتلر صاحب الحزب النازي ..
هنا يبقى التساؤل مطروحاً ..
أي الصواب أفضل ؟ السبيل الأول أو الثاني ؟؟

كل عباقرة هذا الجيل ، و الموهوبون العباقرة ، استكشفوا و استغربوا من غباء الصبيان و الفتيان و الصبيات و الفتيات و حقرتهم و تقليدهم للأسوء منهم و للغرب الأغرب في هذا الجيل ..

و هذا يعد أكبر مشكل يواجه المجتمع العربي الإسلامي الذي يمنعه من التطور و التقدم إلى عالم و إلى حياة و دنيا أفضل ..

و هذه المشكلة المطروحة يريد كل العباقرة أن يحلوها ، لكن بطريقتان مختلفتان و سبيلان مختلفان .. كما قلت أعلاه ..

فكل واحد يريد الخير لأمته بطريقته ..

فصاحب النفس الطيبة و المفكرة بجدية يقول أن الحل الوحيد هو حل مشاكلهم الجتماعية و بكل أنواعها ، و توعيتهم ..

و صاحب النفس الغاضبة و المفكرة بسخرية يود أن يتخلص منهم لأنه يقول أن لا حل لهذه المشكلة إلا التعذيب و التأديب ، لأن النصائح لا تنفع معهم ..

و يبقى التساؤل و الارتباك مطروحا بين الخيارين !

أنا

[El_Desperado]

و قد نأخذ مثالين معروفين .. على التوالي : الرسول الكريم محمد عليه الصلاة و السلام ، و شخصية الزعيم هتلر صاحب الحزب النازي ..
هنا يبقى التساؤل مطروحاً ..
أي الصواب أفضل ؟ السبيل الأول أو الثاني ؟؟

كل عباقرة هذا الجيل ، و الموهوبون العباقرة ، استكشفوا و استغربوا من غباء الصبيان و الفتيان و الصبيات و الفتيات و حقرتهم و تقليدهم للأسوء منهم و للغرب الأغرب في هذا الجيل ..

و صاحب النفس الغاضبة و المفكرة بسخرية يود أن يتخلص منهم لأنه يقول أن لا حل لهذه المشكلة إلا التعذيب و التأديب ، لأن النصائح لا تنفع معهم ..

أنا

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لم اتذكر الا تلك الجمل المشهورة لاحد مفكري القرن العشرين .. اتمنى ان تكون مثالا لفهمي لموضوعك

من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا تحيى إلا في قلب النبيل : فكيف يمكن لذلك القلب أن يطيق استخدام وسيلة خسيسة ؛ بل كيف يهتدي إلى استخدام هذه الوسيلة حين نخوض إلى الشط الممرع بركة من الوحل لابد أن نصل إلى شط الملوثين .. أن أوحال الطريق ستترك آثارها على أقدامنا وعلى مواضع هذه الأقدام كذلك الحال حين نستخدم وسيلة خسيسة : إن الدنس سيعلق بأرواحنا ، ويسترك آثاره في هذه الأرواح ، وفي الغاية التي وصلنا إليها !.إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية . ففي عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات ! الشعور الإنساني وحده إذا حس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة .. بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته ! (( الغاية تبرر الوسيلة !؟ )) : تلك هي حكمة الغرب الكبرى !! لأن الغرب يحيا بذهنه وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات !.

ولمن لا يريد قراءة الكلام هذا كله .. فالغرض منه ان الغاية الطيبة تحتاج وسيلة طيبة .. مما ينفي كون احمق كهتلر ناجحا لاي سبب .. وشكرا لك

[conan.guitarist]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لم اتذكر الا تلك الجمل المشهورة لاحد مفكري القرن العشرين .. اتمنى ان تكون مثالا لفهمي لموضوعك



ولمن لا يريد قراءة الكلام هذا كله .. فالغرض منه ان الغاية الطيبة تحتاج وسيلة طيبة .. مما ينفي كون احمق كهتلر ناجحا لاي سبب .. وشكرا لك

نعم .. كلام جميل لمفكر عظيم مناضل ، نتمنى شبيها له هذه العصور ..

..

إذن .. أنت من من :

يختار نشر الخير بأعمال صحية و أخلاقية ..

و أنا أيضا كذلك ..
و قد أكدت لنا ذلك بتلك الجمل و المبررات ..

لكن ما مبرر من يفضل نشر الخير بوسيلة خسيسة ؟؟

[Her Soul]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أوافقك الرأي , لو نظرنا للتاريخ لوجدنا الكثير من الانظمة اتخذت طرق غير قويمة لتحقيق ذاتها , ولتكفل
لشعوبها كرامتها , لكنها بنفس الوقت ساهمت بنشر الفساد داخل بلدانها , ليس فقط بل ان سياساتها
الخارجية ايضا ساهمت بسقوطها مع الزمن , فمن يقرر النجاح يجب ان يتناول كل المجالات بتفكيره .
لا ان يقصر تخطيطه لانجاح جانب واحد , علي حساب بقية الجوانب , كمحاولة انجاح الجانب العلمي علي
حساب الجانب الاخلاقي .

علي سبيل المثال , دولة تسعى للتقدم , والهدف من التقدم بالتأكيد توفير حياة افضل لرعاياها , لكن ماذا
يحدث لو كان نظام الدولة مبني علي استعباد الرعية ؟ اي تقدم مرجو من دولة كهذه حتى لو ملكت اسرار
العلوم والتكنلوجيا , فهي عاجزة عن اعطاء الانسان قيمته الحقيقية .

اذن فالنجاح الحقيقي لن يحصل الا باتباع طريقة سليمة للوصول اليه , وبخصوص مبدأ ميكافيلي ( الغاية تبرر
الوسيلة ) اعتقد بان الغاية لا تبرر سوء اختيار الوسيلة . فالطريق الفاسد لن يكون الطريق الوحيد
كما ذكرت اخي لتحقيق الهدف .

شكرا لك علي الموضوع المهم , والطرح الموفق

تحياتي للجميع

[conan.guitarist]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أوافقك الرأي , لو نظرنا للتاريخ لوجدنا الكثير من الانظمة اتخذت طرق غير قويمة لتحقيق ذاتها , ولتكفل
لشعوبها كرامتها , لكنها بنفس الوقت ساهمت بنشر الفساد داخل بلدانها , ليس فقط بل ان سياساتها
الخارجية ايضا ساهمت بسقوطها مع الزمن , فمن يقرر النجاح يجب ان يتناول كل المجالات بتفكيره .
لا ان يقصر تخطيطه لانجاح جانب واحد , علي حساب بقية الجوانب , كمحاولة انجاح الجانب العلمي علي
حساب الجانب الاخلاقي .

علي سبيل المثال , دولة تسعى للتقدم , والهدف من التقدم بالتأكيد توفير حياة افضل لرعاياها , لكن ماذا
يحدث لو كان نظام الدولة مبني علي استعباد الرعية ؟ اي تقدم مرجو من دولة كهذه حتى لو ملكت اسرار
العلوم والتكنلوجيا , فهي عاجزة عن اعطاء الانسان قيمته الحقيقية .

اذن فالنجاح الحقيقي لن يحصل الا باتباع طريقة سليمة للوصول اليه , وبخصوص مبدأ ميكافيلي ( الغاية تبرر
الوسيلة ) اعتقد بان الغاية لا تبرر سوء اختيار الوسيلة . فالطريق الفاسد لن يكون الطريق الوحيد
كما ذكرت اخي لتحقيق الهدف .

شكرا لك علي الموضوع المهم , والطرح الموفق

تحياتي للجميع

نعم .. كلام جيد و مثال جيد ..

و انت أيضا من المعشر الأول ..

جميل

،,،

ربما سوف أدعو من يحب المعشر الثاني إلى الموضوع ، ليعطينا مبرره ..

،,،

و عموما .. شكرا على مروركم الجميل