الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 23
  1. #1

    « ●° خدعوك فقالوا .. خلقنا لتعمير الأرض°● »

    alfaris_net_1237621968

    v
    الحمدلله القائل في كتابه العزيز


    " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون . ما أريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون . ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين "


    صدق الله العظيم


    وبلغ رسوله الأمين والكريم – صلى الله عليه وسلم - ، وأنا على ذلك من الشاهدين والشاكرين


    ثم أما بعد ،،



    إخواني وأخواتي // كما نلاحظ في الآونة الأخيرة انتشرت اباطيل حول المقصد من خلق الإنسان ، في السابق كان يُقال ان الله تعالى خلقنا لعبادته وحده لا شريك له ، ثم تطور الأمر قليلا فأصبح يُقال ان المقصد من خلق الانسان هو عبادة الله واعمار الأرض ، ثم الى انحدار يندى له الجبين ويدعوا فعلا الى وقفة هو ما يقال حالياً خلقنا لإعمار الأرض .. دون ذكر عبادة الله او حتى شكره فوآسفاه على من خلقهم الله عبادته sleeping




    عبادة الله


    قال الله تعالى " وما خلق الجن والإنس إلا ليعبدون " هذه الآية الكريمة هي أساس لإيقاف النقاش والجدال في هذا الموضوع فهذه الآية الكريمة اسلوب استثناء بــ إلا ، منفي بـ ما وهو ابلغ من ان يقول الله تعالى خلقت الجن و الانس للعبادة فقط وأدق في وصف الاستثناء وادآء المعنى ، والمستثنى هنا هو العبادة والمستثنى منه هو الخلق او بالأحرى مقصد الخلق .. نستخلص مما سبق ان المقصد الوحيد لخلق الانسان هو عبادة الله وحده لا شريك له ولو كان هناك مقصد آخر لأضيف بعد اداة الاستثناء ..!!

    قال الله تعالى " وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة " ، فالإنسان هو خليفة الله في الأرض و خليفة الله هو من يفعل كل ما يريده الله فيؤدي أوامره ويجتنب نواهيه ، وينفذ ارادته ويعلي كلمته وينشر دينه .. ولو تدبرنا قليلا في حال الصاحبة الكرآم رضوان الله عليهم لوجدنا انه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم انتشر عصر الخلفاء الراشدين ، من هم الخلفاء الراشدين ؟ هم الذين قضوا أعمارهم لمحاربة اعداء الله ونشر كلمته هم الذين خاضوا الغزوات والمعارك ليوصلوا فكر الدين لغيرهم ، وليسوا هم من جلسوا ومكثوا لتشيد البنياء والحدائق والمرافق العامة ..!!



    الإعمار والإستعمار


    قال الله تعالى"والى ثمود أخاهم صالحاً قال ياقوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب" علينا معشر الإخوه الكرآم ان ندرك حقيقة الأمور ونفهم ما نسمع وان لا نكون كإمعة تردد كل ما تسمع ، هنا فرق بين الإعمار واستعمار..فإذا كان الله تعالى قد ذكر انه انشأنا من الأرض واعمرنا فيها ، فهنا نقول فعلا ان الله تعالى وهب لنا تلك الأرض لكي نعمرها ونشيدها ونزينها فالإعمار من مادة كلمة العَمار والإعمار هو ان تبني وتعمر ولكنه تعالى قال انه هو أنشأنا من الأرض واستعمرنا فيها ، كلمة واستعمركم من مادة كلمة استعمار ..والاستعمار هو الاستغلال ، فكما نسمع عن الاستعمار الانجليزي الذي دخل البلد وأكل من ثمارها واستمتع بخيراتها فلم يبني ولم يشيد ولم يعمر بل استغل وقت احتلاله للبلاد بما يعود عليه بالنفع والفائدة وما يجعله اكثر تأهيلاً لتحقيق رغباته في الحياة فهل من معتبر ..!!



    مفاهيم خاطئة ><


    يستشهد الكثير من الناس ببعض الأحاديث النبوية الشريفة كــ " من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثاً وظلما بغير حق يكون له صوب الله رأسه في النار " اخرجه ابو داوود ، هنا نرد وببساطة المراد بهذا الحديث شيء يبعد كل البعد عن اعمارة الارض وان المقصد من خلق الانسان هو عبادة الله وتعمير الارض .. بل هنا يوضح رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عقوبة من يسعى الى التدمير والخرآب .. وان ليس المعنى بأننا خلقنا لعبادة الله فقط بأن ندمر ونخرب ونتلف ، وهناك شيء يجب ان تتخذوه قاعدة في هذه الحياة لن يأتي القرآن الكريم بشيء وتأتي السنة النبوية بشيء ينافيه أبداً



    يتبع بإذن الله
    اخر تعديل كان بواسطة » السراج المنير في يوم » 21-03-2009 عند الساعة » 09:57 السبب: اخطاء املائية ><
    alfaris_net_1287018561
    والله إني لأرجو الله وأرى بحسن الظن ما الله فاعل smile


  2. ...

  3. #2

    التكمله



    إهداء نشيد

    " ارى الدنيا "


    للمنشد // مشاري راشد العفاسي


    أرى الدنيا لمن هي في يديه .. عذاباً كلما كثرت لديه

    تهين المكرمين لها بصغر .. وتكرم كل من هانت عليه

    إذا استغنيت عن شيء فدعه .. وخذ ما أنت محتاج إليه

    لدوا للموت وابنوا للخراب .. فكلكم يصير إلى تباب

    لمن نبني ونحن إلى تراب .. نصير كما خلقنا من تراب


    ألا وأراك تبذل يا زماني .. للدنيا وتسرع باستلابي

    وإنك يا زمان لذو صروف .. وإنك يا زمان لذو انقلاب

    سأسأل عن أمور كنت فيها .. فما عذري هناك وما جوابي

    فإما أن أخلد في نعيم ..
    وإما أن أخلد في عذابي




    وفي الختام


    اتمنى ان الله تعالى قد اوصل لكم ما انوه اليه


    وفي انتظار الإضافات والاقترآحات


    بآرك الله فيكم و جزاكم الله كل خير


    دمتم بحفظ البارئ


    اختكم في الاسلام


    السراج المنير
    اخر تعديل كان بواسطة » السراج المنير في يوم » 21-03-2009 عند الساعة » 09:57

  4. #3
    السلام وعليكم ورحمه الله وبركاته ..


    جزاك الله خير الجزاء أختى الكريمة ..

    وفعلاً علينا أن نفهم الإسلام فهماً صحيحاً .. لا مجرد نأخذ الكلام الذى يوافق هوانا ..

    مفهوم العبادة في الإسلام ..
    معنى العبادة في الإسلام ..


    أخوك فى الله ..

  5. #4
    السلام وعليكم ورحمه الله وبركاته ..
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خير الجزاء أختى الكريمة ..
    وإياكم بإذن الله

    وفعلاً علينا أن نفهم الإسلام فهماً صحيحاً .. لا مجرد نأخذ الكلام الذى يوافق هوانا ..

    مفهوم العبادة في الإسلام ..
    معنى العبادة في الإسلام ..


    أخوك فى الله ..
    بارك الله فيك

    وجاري التصفح بإذن الله تعالى

    دمت عابد


  6. #5
    جزاك الله الف الف خيرا يا اختي ..

    صحيح .. ان الله عز وجل في علاه ..

    خلقنا لعبادته ..

    وشكرا
    العودة الى المدارس .. !!tired

    اللهم وفقنا و وفق جميع المسلمين والمسلمات ..

  7. #6
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خير اختي على هذا الموضوع الرائع
    وصحيح ان هناك مشروع قائم على قدم وساق
    لتغير مفاهيمنا ومصطلحات تحمل في ظاهرها الرحمة وفي باطنها
    الشر والسم الزعاف
    لكن نسأل الله ان يرد كيد الكائدين في نحورهم
    تحياتي

    52c5y2klyv23
    12593126231
    شوقرن لغة التفكير على التصميم smile


  8. #7
    شكراً لك اختي السراج المنير وجزاك الله خيراً
    فتحتي لي باباً للبحث لأستزيد من الفهم وأعي جيداً ما يحدث~
    بارك الله فيك وجزاك الله كل خير ..

  9. #8
    السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

    جزاك الله خير الجزاء أختى الكريمة

    و منهج اهل السنه في الدلائل الاخذ بظاهر النص و عدم تأويله و لا تحريفه و لا تعطيله

    و هذا منهج السنين حتي لا يكونوا من اهل البدع

    و اللهم اجعلنا من اهل السنه و الطائفة الناجية و اكتنا علي الاسلام

    اسأل الله ان يرد كيد الكائدين في نحورهم

    و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
    اخر تعديل كان بواسطة » Masked Tiger في يوم » 22-03-2009 عند الساعة » 06:21
    83c7f8fe42432310dbd8cd9537987498


    uGE05887

  10. #9
    إكليل الغار tl9Art
    الصورة الرمزية الخاصة بـ Loreena







    مقالات المدونة
    2

    مستشارة قديرة مستشارة قديرة
    الداعية النوراني 2 الداعية النوراني 2
    لنُهوي للثبور طريقاً لنُهوي للثبور طريقاً
    مشاهدة البقية
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    كيف حالك أخيتي العزيزة ..؟


    الحقيقة أن هناك إشكالية في فهم البعض لمفهوم العبادة وقصر النظر إليها


    على أنها مجرد صلاة وصيام


    فالعبادة هي كما تعلمناها منذ صغرنا اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه


    فالصلاة عبادة كما هو العمل عبادة إذا أريد بهما وجه الله تعالى


    فالصلاة والعمل لا يدخلان في مفهوم العبادة إن خالطهما رياء او ماشابه


    إعمار الأرض ليس سببا لخلق الإنسان .. بل هو جزء من السبب الذي خُلق لاجله الإنسان


    أي بمعنى أن إعمار الأرض جزء صغير من مفهوم العبادة الواسع المتشعب


    وإعمار الأرض لا ينحصر فقط في مفهوم البنيان .. بل حتى اكتشاف علم يفيد الناس يعد عبادة


    لدينا مثالا على ذلك الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي تعلق بإستار الكعبة راجيا الله أن يسهل له اكتشاف علم يخدم الناس به ..


    فكان له ما آراد ووضع لنا علم العروض


    فلا تعارض بين ماخلق الإنسان لأجله وبين إعمار الأرض لأنه لا مجال لذلك ..


    فإعمار الأرض سبب من الأسباب التي خُلق الإنسان لأجلها والتي كلها تجتمع تحت كل ما يرضاه الله تعالى من الاعمال الظاهرة والباطنة


    ومحال أن يعارض الجزء الكل ..


    فمن يقصر أعماله على صيام وصلاة ويترك العمل الذي به يسد حاجاته فهو لم يؤدي العبادة بشكل كامل


    إنما قصرها على بعض الجوانب ..


    ومن يعمر الأرض مهتما بدنياه لاه عن آخرته فلا صيام أو صلاة أو صدقة .. أو لم يؤديها على الوجه المطلوب


    فهذا إما كافر أو عاصٍ


    ولذا كان العالم خير من العابد .. لأن العالم أدى معنى العبادة على أكمل وجه فعبد الله وأصلح شأن غيره من بعد نفسه .. لكن العابد قصر خيره على نفسه

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة loreena مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    كيف حالك أخيتي العزيزة ..؟


    الحقيقة أن هناك إشكالية في فهم البعض لمفهوم العبادة وقصر النظر إليها


    على أنها مجرد صلاة وصيام


    فالعبادة هي كما تعلمناها منذ صغرنا اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه


    فالصلاة عبادة كما هو العمل عبادة إذا أريد بهما وجه الله تعالى


    فالصلاة والعمل لا يدخلان في مفهوم العبادة إن خالطهما رياء او ماشابه


    إعمار الأرض ليس سببا لخلق الإنسان .. بل هو جزء من السبب الذي خُلق لاجله الإنسان


    أي بمعنى أن إعمار الأرض جزء صغير من مفهوم العبادة الواسع المتشعب


    وإعمار الأرض لا ينحصر فقط في مفهوم البنيان .. بل حتى اكتشاف علم يفيد الناس يعد عبادة


    لدينا مثالا على ذلك الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي تعلق بإستار الكعبة راجيا الله أن يسهل له اكتشاف علم يخدم الناس به ..


    فكان له ما آراد ووضع لنا علم العروض


    فلا تعارض بين ماخلق الإنسان لأجله وبين إعمار الأرض لأنه لا مجال لذلك ..


    فإعمار الأرض سبب من الأسباب التي خُلق الإنسان لأجلها والتي كلها تجتمع تحت كل ما يرضاه الله تعالى من الاعمال الظاهرة والباطنة


    ومحال أن يعارض الجزء الكل ..


    فمن يقصر أعماله على صيام وصلاة ويترك العمل الذي به يسد حاجاته فهو لم يؤدي العبادة بشكل كامل


    إنما قصرها على بعض الجوانب ..


    ومن يعمر الأرض مهتما بدنياه لاه عن آخرته فلا صيام أو صلاة أو صدقة .. أو لم يؤديها على الوجه المطلوب


    فهذا إما كافر أو عاصٍ


    ولذا كان العالم خير من العابد .. لأن العالم أدى معنى العبادة على أكمل وجه فعبد الله وأصلح شأن غيره من بعد نفسه .. لكن العابد قصر خيره على نفسه
    لا أزيد على كلامها إلا ..

    لماذا تصورين الذين خدعونا فقالوا وكأنهم دعوا إلى تعمير الأرض بالإلحاد أو الكفر أو ماشابه؟؟؟؟
    ermm


    الله المستعان
    sleeping

  12. #11
    وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآتهـ

    نعم إن الله خلق العبآد لأجل العبآدة ولا نقآش في ذلكـ smile

    لكن أيضاً مثلما أوضحت الأخت لورينآ جزآها الله خيراً ان العملـ لأجل الحآل ولأجل الغير يدخل ضمن العبآدة

    دون ان يلهي ذآلك العمل الفرد عن آداء وآجبآتهـ

    فالمؤمن العآمل خير من العآبد لأنه بذلك نفع نفسه وغيره

    فلا يعني ان نكتفي بالعبآدة صلاة صيآم دون العملـ وهذا من الفطرة كوننا نأخذ من هذه الدنياً مقراً للحصآد للآخرة

    بآرك الله فيكـ

  13. #12
    السلام عليكم
    الكلام سليم والموضوع رائع في مقوله تعجبني أعمل لدنياك (كأنك تعيش أبداً وأعمل لأخراتك كأنك تموت غداً)
    مشكوره
    تمَّ حذف هذا التوقيع من قِبل إدارة المنتدى
    وذلك لمخالفته الضوابط المتبعة قبل الإرفاق والتي تنص على :

    يجب ألا تزيد مساحة التوقيع الإجمالية عن 500 × 500 بكسل طولاً و عرضاً .
    يجب ألا يزيد حجم التوقيع الإجمالي عن 200 كيلوبايت .

    للإفادة يرجى منك العودة إلى هذا الموضوع والإستفسار عن صلاحية التوقيع
    كما نرجو منك الإطلاع على قـَــوانـــيـــنْ الــمُـنْتـَـدَى .

  14. #13

  15. #14
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة smile4me مشاهدة المشاركة
    جزاك الله الف الف خيرا يا اختي ..


    وإياكم بإذن الله

    صحيح .. ان الله عز وجل في علاه ..

    خلقنا لعبادته ..

    وشكرا


    الشكر لله

    بآرك الله فيك

    وجمعة مباركة


  16. #15
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خير اختي على هذا الموضوع الرائع
    وإياكم بإذن الله^^

    وصحيح ان هناك مشروع قائم على قدم وساق
    لتغير مفاهيمنا ومصطلحات تحمل في ظاهرها الرحمة وفي باطنها
    الشر والسم الزعاف
    sleeping

    لكن نسأل الله ان يرد كيد الكائدين في نحورهم
    تحياتي
    آمين يارب العالمين

    بآرك الله فيك

    جمعة مباركة


  17. #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكراً لك اختي السراج المنير وجزاك الله خيراً
    وإياكم بإذن الله

    فتحتي لي باباً للبحث لأستزيد من الفهم وأعي جيداً ما يحدث~
    بفضل الله

    بارك الله فيك وجزاك الله كل خير .
    وفيكِ بارك الرحمن

    جمعة مباركة





  18. #17
    السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خير الجزاء أختى الكريمة
    وإياكم بإذن الله
    و منهج اهل السنه في الدلائل الاخذ بظاهر النص و عدم تأويله و لا تحريفه و لا تعطيله
    و هذا منهج السنين حتي لا يكونوا من اهل البدع


    نعم .. أصبت بارك الله فيك

    و اللهم اجعلنا من اهل السنه و الطائفة الناجية و اكتنا علي الاسلام
    اسأل الله ان يرد كيد الكائدين في نحورهم


    آمين يارب العالمين

    و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  19. #18
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    كيف حالك أخيتي العزيزة ..؟
    الحمدلله

    الحقيقة أن هناك إشكالية في فهم البعض لمفهوم العبادة وقصر النظر إليها

    على أنها مجرد صلاة وصيام


    لا العكس صحيح

    فالعبادة هي كما تعلمناها منذ صغرنا اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه

    فالصلاة عبادة كما هو العمل عبادة إذا أريد بهما وجه الله تعالى

    فالصلاة والعمل لا يدخلان في مفهوم العبادة إن خالطهما رياء او ماشابه


    نعم .. وليس في هذا ادنى شك

    إعمار الأرض ليس سببا لخلق الإنسان .. بل هو جزء من السبب الذي خُلق لاجله الإنسان

    أي بمعنى أن إعمار الأرض جزء صغير من مفهوم العبادة الواسع المتشعب

    وإعمار الأرض لا ينحصر فقط في مفهوم البنيان .. بل حتى اكتشاف علم يفيد الناس يعد عبادة

    لدينا مثالا على ذلك الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي تعلق بإستار الكعبة راجيا الله أن يسهل له اكتشاف علم يخدم الناس به ..

    فكان له ما آراد ووضع لنا علم العروض


    لم اعارض العلم ولم اعارض اي شيء مما ذكرت
    فشيء معلوم لدى الجميع ان كآتم العلم ملعون
    وان جميع ما في الكون يصلي على معلم الناس الخير
    فكيف استطيع ان اعارض شيء من هذا القبيل !!

    فلا تعارض بين ماخلق الإنسان لأجله وبين إعمار الأرض لأنه لا مجال لذلك ..

    فإعمار الأرض سبب من الأسباب التي خُلق الإنسان لأجلها والتي كلها تجتمع تحت كل ما يرضاه الله تعالى من الاعمال الظاهرة والباطنة

    محال أن يعارض الجزء الكل ..

    فمن يقصر أعماله على صيام وصلاة ويترك العمل الذي به يسد حاجاته فهو لم يؤدي العبادة بشكل كامل

    إنما قصرها على بعض الجوانب ..


    اختي الكريمة ..
    موضوعي هنا يتكلم عن من إدعى ان الانسان خلق لإعمار الأرض
    والله تعالى لم يجعل الا سبب واحدا لخلق الإنسان قال تعالى ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
    ولو كان هناك اسباب اخرى لذكرت في تلك السورة الكريمة او اي سورة اخرى
    فلا نستطيع ان نقول ان عمارة الارض سبب لخلق الانسان .. بل انه يندرج تحت بند العبادة فلا تساوي بينهماوكما ان عمارة الارض اذا كانت يُقصد بها البنيان فقد

    "
    بني أساس المسجد بالحجارة وأقيمت أعمدته من جذوع النخل وجدرانه من اللبن وسقف بعضه بجريد النخل وكان السقف يوكف المطر فطلبوا إصلاحه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم «عريشاً كعريش موسى ثمامات وخشبات وظلة كظلة موسى، والأمر أعجل من ذلك». قيل فما ظلة موسى قال: «كان إذا قام أصاب رأسه السقف». "
    أين تطاول البنيان الذي نريده ؟
    لماذا نأخذ الدين من الوسط ؟ ولماذا نفسر الآيات القرآنية على هوانا ؟ الحلال بيّن والحرم بيّن

    ومن يعمر الأرض مهتما بدنياه لاه عن آخرته فلا صيام أو صلاة أو صدقة .. أو لم يؤديها على الوجه المطلوب

    فهذا إما كافر أو عاصٍ

    ولذا كان العالم خير من العابد .. لأن العالم أدى معنى العبادة على أكمل وجه فعبد الله وأصلح شأن غيره من بعد نفسه .. لكن العابد قصر خيره على نفسه


    اختي الكريمة
    انتي تخلطين بين اعمار الأرض الذي قصدت وبين العلم فلا احد يقلل من قيمة العلم
    وحتى وان كان العلم من انواع اعمار الارض
    فهو ليس سبباً لخلق الانسان

    جمعة مباركة ولك مني كل التقدير والاحترام

    smile

  20. #19
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تم الرد على الاخت السابقة بفضل الله

    برجاء مراجعة الرد

    لا أزيد على كلامها إلا ..

    لماذا تصورين الذين
    خدعونا فقالوا وكأنهم دعوا إلى تعمير الأرض بالإلحاد أو الكفر أو ماشابه؟؟؟؟
    ermm


    اريد ان تأتي لي بحرف واحد يدل على اني فعلت ما قلت ؟
    انا في موضوعي يا اخوان لا اريد الا ان انزع فكرة تعمير الارض سبباً لخلق الانسان من رؤوس الجميع
    بإذن الله

    سؤال واحد لماذا نعمر ونبني ونحن الا زوال ؟؟
    اريد انسان عاقل يجاوبني على هذا السؤال !
    عمرنا دنيانا ونسينا آخرتنا الحالة الوحيدة اللي لا اعارض فيها اعمار الارض
    عندما تكونوا على ثقة تامة انكم ممن سيدخل الجنة بإذن الله
    فحينها افعلوا ما شئتم
    كيف نوافق من طلبوا منا التخلي عن قيام الليل وصلاة الفجر للذهاب الى العمل باكرا
    اتكلم عن شيء اكبر مما فهمتموه
    sleeping

    الله المستعان
    sleeping


    جزآك الله خيرا وبارك فيك

    وهدانا وإياك الى سواء السبيل

    جمعة مباركة^^


  21. #20
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة lonely_heart مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآتهـ

    نعم إن الله خلق العبآد لأجل العبآدة ولا نقآش في ذلكـ smile

    لكن أيضاً مثلما أوضحت الأخت لورينآ جزآها الله خيراً ان العملـ لأجل الحآل ولأجل الغير يدخل ضمن العبآدة

    دون ان يلهي ذآلك العمل الفرد عن آداء وآجبآتهـ

    فالمؤمن العآمل خير من العآبد لأنه بذلك نفع نفسه وغيره

    فلا يعني ان نكتفي بالعبآدة صلاة صيآم دون العملـ وهذا من الفطرة كوننا نأخذ من هذه الدنياً مقراً للحصآد للآخرة

    بآرك الله فيكـ


    اريد ان اعرف شيء واحد فقط

    كيف وصلت فكرة اني اعارض العلم والعمل لنفع الغير الى رؤوسكم

    لا تعليق يكفي ما رددت به على الاختين السابقتين

    أعتذر لكن لا مجال للنقاش فأنا لم اقل شيء كهاذا القبيل

    جمعة مباركة


الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter