طفلة مع ألعابها وزوجة لمتكئِ على العصى

[فتاة كرتونية]

وعليكم السلآآم ورحمة الله وبركاته !!!!

لافلي حطت موزوع !!!

المفروض نسجل اليوم والتاريخ ونحطها في عجائب الدنيا الجديدة !!

ولا الصورة بتاعت سندريلا بالأول ضحكتني من الخآآآطر ..

الله يسعدك حبيبتي موضوع قميل قدن واعذريني تأخرت في الرد عليه كثيرا ..


الحقيقة موضوع في الصميم ولكن لضيق الوقت سأحاول الاختصار والقفز للأسئلة لأنها تلخيص الموضوع ..

] _ما السن المناسبة لزواج الفتاة والشاب بنظرك؟

ممم لن أضع سنا معينا لأنه برأيي تختلف من بلد لأخرى ومن طبيعة الفتاة واستعدادها النفسي .. قابلت فتاة كانت ربما بسن الــ 15 وكانت على استعداد للزواج بل هي سعيدة به ومتجهزة نفسيا إضافة لتعود تحمل المسؤولية بما يؤهلها للزواج .. قد يتزوج البعض وهو بسن أصغر ولديه استعداد فهذه عادة لربما موجودة ببعض العوائل ..الله أعلم .. البعض قد يصل للعضرين وهو غير قادر بعد على تحمل المشقة للزواج .. الأمر بالنسبة لي ليس بهذه الدرجة من السهولة والانسيابية .. صدقا عند التفكير بالأ/ر هو مسؤولية ضخمة وكبيرة للغاية تبتدئ من أصغر الأمور وتوافهها انطلاقا إلى أعظمها !! ليس بتلك الصورة الحمقاء والسطحية التي تصورها لنا المسلسلات والأفلام !!! لكي أختصر ولأن الغالبية من الشباب حاليا لا يتحملون المسؤولية قبل سن معينة .. فأعتقد في الغالب أن السن المناسبة للفتاة هي في أوائل العشرينات .. وللفتى في أواخرها أو بداية الثلاثينيات بحد أقصى ..!!


_سؤال للفتيات: هل توافقين على الاقتران برجل يكبرك بأضعاف عمرك؟[/quote] سؤال طرأ ببالي ..هل أستطيع الاقتران بــ ( سباك ) ؟؟ مع احترامي الشديد والجليل لدورهم .. ولكن هناك ما يسمى بالفارق الاجتماعي الضخم !! وكما يوجد هذا الفارق يوجد فارق عمري كبير بين رجل وامرأة يجعلني أرفض وبكل قوة كونه أن يكبرني بأكثر من عشر سنوات أو خمسة عشر كحد أقصى !! << ولو أني أحبذ عشرة فقط ! أما عشرين وأضعاف ..فــ عفوا أرى أنه لا تناسب فكري إطلاقا إلا القليل ! .. هل أنتي عزيزتي قبل عشر سنوات مثل تفكيرك الآن مثلما سيكون بعد عقد آخر من الزمان ؟؟ قد تذوب تلك الفوارق في البداية لأن سحابة الانبهار لم تخفى عن كل منهما !! ولكن بعد مرور مدة معينة ..ستشعرين بأنك في وادي وهو في وادي .. مشكلاته صحية ..ومشكلتك للأسف عاطفية !! أنتي فتاة محبة للحياة وهو متزن بارد كلوح ثلج !! وأيضا ..مع الاستثناءات !!

_أترى استشهاد بعضهم بزواج الرسول عليه الصلاة والسلاماستشهادا سليما؟

لا الشباب اليوم كالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته .. ولا الفتيات اليوم كفتيات أمس . أتذكر تعليقا طريفا لأستاذي عمرو خالد يقول بأن الفتاة في العاشرة أو الثانية عشر قديما كانت تتزوج ..أما اليوم فهي تقرأ مجلات تان تان وميكي !!

_كيف هي رؤيتك للمستقبل الذي ينتظر هذه الزيجة؟

لربما إن كانت حكيمة استطاعت أن تتعايش وتتقبل الأمر .. لكن صدقيني إن عاصرت فارق سن أضغر فستمتع ربما بسعادة مضاعفة !! هذا إن شعرت بسعادة واستقرار في زواجها من جدها !

_اتؤيد جمعيات حقوق الإنسان_المحلية الوطنية</b>_ في مطالبتها بمنع هذه الزيجات؟

الحقيقة لا أعلم تلك القوانين في مختلف البلاد ولكن لدينا يمنعون الزواج تحت سن الــ 16 عشر ربما ومن ثم رفعوا السن إلى 18 كما أتذكر بتعديل القانون الجديد !!

وهذا الأفضل برأيي وإن حوى بعض السلبيات !!

وماالسن الأدنى الذي تقترحه؟

16 للفتاة ..و 20 للشاب ..

_يطالب كثير من الحقوقيين بعقوبات رادعة لكل أب تسول له نفسه المتاجرة بابنته...

ما العقوبات التي تراها مناسبة؟

ممم لن أرى الأمر رائعا إن زج بأحد الآباء في السجن لفعله أمر كهذا ..فلم نصل لتلك الدرجة مثلا !! أرفض أن يوضع حلا قانونيا عليه ..فهذه بالنهاية أمور تختلف من أسرة لأخرى ..ولكن يجب الانتباه أنه لا زواج إلا بموافقة الفتاة وعليها التمسك برفضها باستماتة !!

[انصروا الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..


أختى لوفلى فانتوم .. كيف حالك ؟ عساك بخير ..

ها قد عدتى لتعاودى الكلام عن قضيتك التى فى رأيى الشخصى تبنيتى قضايا المرأة ..
فإعانك الله .. فالجاهلية منتشرة فى عصرنا .. والله يوفقك للحق والصواب ..
ويُريك الحق حقاً ويرزقك إتباعه .. ويُريك الباطل باطلاً ويرزق إجتنابه ..
وأوصلك الله للحقيقة ..

موضوع خطير ألم بعصرنا .. ويحتاج لكلام كثير وبحث أكثر ..
ونصيحة من أخ حاولى جلب النظرة الشرعية للأمر .. وإفهام الناس الإسلام الصحيح ..
لتقوية كلامك أمام أصحاب العقول الــ الله يفتحها ويرزقها الفهم الصحيح .. وأمام الجهلانية ( العلمانية ) ..

وكنت أتمنى وضع رد مليئ ببحث لكن أريد لفت الأعضاء لأشياء خطرت على بالى ..

فى البداية .. عن أمر _أترى استشهاد بعضهم بزواج الرسول عليه الصلاة والسلام استشهادا سليما ؟ ..

الحقيقة تلك قضية تحتاج بحث كثير .. لكن تعقيبى بدون خلفية بحثية عميقة ..

النبى ( صلى الله عليه وسلم ) .. أُبيحت له أشياء لم تُباح لغيره .. وهناك أشياء كثيرة ..
لا أتذكرها كلها .. لكن منها أنه صلواتى ربى وسلامه تزوج 11 مرأة .. فل يجوز ذلك لأى رجل ؟ ..
بالطبع لا ..تلك نقطة هامة يجب ألا نغفلها ..

ثانياً النساء فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم .. حسب علمى أن الفتيات كانوا يبلغن مبكراً ..
بسبب الحياه القاسية والحرارة العالية .. وكانت واعية وتُربى تربية صحيحة ويحملونها المسؤولية ..
فكانت مستعدة لأمر الزواج .. فيجب ألا نغفل هذا الأمر أيضاً ..


وثالثاً أنا قرأت بحث سريعاً الآن ولم أتمعن فيه .. لكن ما فهمته ..
أن هناك أقوال تقول أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل بالسيدة عائشة رضى الله عنها ..
وهى فى سن الثامنة عشر .. تلك نقطة ثالثة ..
فيجب أن ندرس السيرة لنعرف متى بالضيط دخل بالسيدة عائشة رضى الله عنها ..

ورابعاً هذا كان هذا عُرف أهل الجزيرة فى هذا الوقت ..

وخامساً هناك قاعدة عامة تقول درء المفسدة مُقدَّمٌ على جلب المصلحة أو المنفعة ..

وفى نهاية تلك النقطة .. من نحن لنناقش تلك القضة ونتكلم فى أحكام شرعية ..
يجب أن نعطى الأمر لأهل العلم الثقات الربانيون .. يُعطونا رأيى علمى مؤصل ومفصل ..


وهناك قضية أريد ذكرها .. وهى يجب أن يكون عندنا فقه واعى .. فقه الأولوية ..

فمن نزوج أولاً المتزوجون أصلاً أم الشباب المسكين الذى يُعانى من صعوبة الزواج ..
ويواجه فتن .. تحرك شهوات أبناء الثمانين .. فما بالك بالشباب العازب ..
فالأولى من يتزوج يا أصحاب العقول النيرة ..

المتزوج أصلاً وجرب هذا الأمر ( المُحصن ) .. أم الشاب العازب الذى لم يجرب هذا الأمر ..
ويواجه فتن شديدة ويقد يقع فى الحرام .. ووقع الكثيرين .. فالأولى أن نُحصن شبابنا ..
وعندما نحل مشكلة الشباب .. وكلهم يتزوجون .. وكل فتى يصل لسن الشباب ..
نضمن له الزواج .. عندما نصل لتلك المرحلة .. حينها نتكلم ونفتح مثل تلك مواضيع ..
ونناقش قضية هل يجوز للرجل العادى أن يتزوج بنت تسع سنين ؟ ..


وسأسأل إن شاء الله لأصل لرأى شرعى .. وفهم صحيح ..

والله يثبتنا على الحق .. وأسأل الله عز وجل أن لا ننكر الحق أبداً ..
عندما نراه مهما كان قائله، وأن نقف دائما إلى جانب الحق ..
وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه .. ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه...

[حكيم الاقزام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكوره أختي لوفلي على الموضوع المميز

قرأت الصفحة الأولى من الموضوع

لكن الوقت لا يسعفني لقراءة 4 صفحات

وأفضل الردود كان ردك ورد الأخت S q u a l l

وأتعجب السراحة من دفاع متفركش عن هذا النوع

من الزيجات ويتكلم عن الدين والنصوص الشرعية

أنت تطالب بنصوص شرعية والموضوع حول

من يتلاعب بأحكام الدين لمصالح شخصية

وتكفي كلمة الأخت

(درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)

ومثل هالزيجات غالباً ماتكون جلب مفاسد

لحياة البنت على حساب مصالح الوالد

تقولين إن عدم التكافؤ العُمري هو نتاج ليّ أعناق النصوص الشرعية. المعذرة، لكن هذا كلام يفتقر للدليل. في الواقع، النصوص الشرعية لم تتحدث عن هذا الجانب، ولم تأمر بالتكافؤ العمري أو العقلي، ولم تحرّم زواج الكبير من الصغيرة إطلاقاً.

وهل هذا الزواج مبني على أساس الأحكام الشرعية

وهل أخذ الوالد الذي يتحدث عن جواز هذه الزيجات

بقول الرسول ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)

لو أنه أخذ به لما رماها كسلعة

ظاهرة معاملة النساء كسلع منتشرة

فالبعض يرفض تزويج ابنته البالغة لوظيفتها وليحصل على راتبها

والآخر من يبيعها لمسن

وكأننا نسينا قول الرسول صلى الله عليه وسلم(إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)؟؟

لا أن نتكلم عن زواج الرسول بعائشة ونحن بعيدين كل البعد عنه

هذي مجرد اعذار يستخدمها لتبرير تقصيره و سلبه لحقوق طفلة

ومشكوره مره أخرى أختي لوفلي عالطرح المميز

[لونــــا]

السلام عليكم


يجب ان يكون هناك قانون يمنع زواج الفتيات الصغيرات.. يعني السن القانوني للزواج (16 وفوق مع اني افضل 18 سنه)

وخير مثال على ذلك دوله الاردن حيث ان السن القانوني للزواج هو 18 سنة.. وقبل هذا السن يعتبر الزواج جرما!!!

شكرا على الموضوع
ِ

عفواً..وجود هذا القانون ليس لائقاً بنا ولا بالإسلام..
إذا ما توفرت الشروط في هذا الكهل فلا مانع من الزواج..
دعينا نكون منطقيين نوعاً ما..أنا لا أؤيد هذا الزواج إن كانت الفتاة فيه سلعة تُباع و تُشترى..
لكن أن يُعد زواج الفتاة و هي ابنة ال13 او ال15 جرما يعاقب عليه القانون فهذا ليس مقبولا...لا نعرف ماهي الظروف التي ستكون فيها هذه الفتاة..
اقول بأن المجتمع بحاجة إلى مزيد من الوعي و الإدراك و الواقعية..
و ليس المعاقبة و المحاسبة و الشدة فهذا لا يليق ولا يرضاه الاسلام ولا العقل..



لوفلي..

فهي فعلا قد تجدد روحه(النتنة)

لماذا تقولين(نتنة)!!!
انا تناولت الموضوع من جانب نفسي بحت!
و روحه هنا ليست نتنة هذا ما يحتاج اليه حقاً!
لكن هناك وسائل كثيرة غير الزواج..و إن اراد الزواج فلا بأس..لديه المطلقات و الارامل و البكر ايضاً..لكن كما قلتِ ليست الصغيرة..
عزيزتي..دعينا نضيف الواقعية الى حديثنا هنا حسنا؟؟لاتكوني منفعله^^

واظنك ستتفهمي اكثر لو كان لديك اخت او قريبة في هذا السن

يا عزيزتي..ليست فقط قريبة..أنا شاهدت هذه الحالات بأم عيني..و الفتاة صغيرة لم تتجاوز عامها ال12
انا ادرك الموضوع من جميع جوانبه.نعم هي تلبي حاجته كلها..و كانت مرغمة عليه..لكنني ادرك جانبه النفسي الذي شعر به..و انا لا أؤيده,و ابرئها تماماً لأنها أُجبرت على هذه الحياة.

و حين فتحت عينيها وجدت ان لديها اولادا صغارا و بناتا من الصعب ان تتركه

مرة اخرى اكرر ,,,,,,,,انا لا اتحدث عن الشابات

انا حديثي عن الطفلات ذوات العشر والاحدى عشر عاما

اعلم بذلك^^
هل نسيتِ بأنه كان الموضوع التالي الذي ستعرضينه في تلك الفترة؟!
و رأيي لم يتغير انا اعارض هذا الزواج..لكن كوني اعارضه لا ينفي ان اتكلم بالعقل و المنطق و الواقع !

قلت بداية لايوجد سن ثم قلت 20

قلتها افتراض ..لكنني ارى ان السن العقلي اهم^^
ربما تكون الفتاة عمرها 25 ولم تدرك معنى الزواج بعد و ليست هي اهلا للخوض فيه اليس كذلك؟؟

طيب كيف توافقي بين اسشتهاده (الذي يبدو ظاهريا انه مع الدين) وبين المخاطر

الطبية التي ستحدث للفتاة؟؟

عزيزتي انا رأيت حالة الفتاة ذات ال12 ربيعاً..
اذا لم يكن هناك عنف ,و اذا روعيت الناحية الجسدية للفتاة فلن توجد تلك المخاطر التي تتكلمين عنها..
كيف يجيز الشرع شيئا و يحلله العرف او الطب!!!
عزيزتي..
كون هذا الزواج غير ناجح في عصرنا هذا بالتحديد لا يعني انه حرام^^
ولا نستطيع القول بأنه كذلك..
عزيزتي..
كنت اعرف فتاة في المتوسط احبت رجلا في نهاية الاربعينات..احبته حباً شديداً و تعلقت به و عرضت نفسها عليه ايضا..
ستقولين بأنها سخافات اطفال؟
اقول لكِ..إن كان الامر جائزاً في الشرع,و ان كان سيراعي حقوق الله فيها,و إن كان الامر باراداتها و كان الرجل اهلا لها و يستحقها و لم يُعرف سوى بلين جانبه و وقاره..فلمَ لا؟؟
لكن عزيزتي..مالا يقبله العقل ولا المنطق..تلك العادات التي تفرض على الفتاة ان تتزوج
عزيزتي..اعرف عائلة زوجت ابنتها و هي 15 عاماً فقط لإنعدام جمالها!!!!
خافت العائلة ان لا يتقدم لها رجل بعد ذلك,مع ان الصبي متكافئ عمرياً مع الفتاة..لكنها ليست ناضجة بعد ولا تصلح للزواج..
حديثي هنا عن اجبار اولاء الفتيات على الزواج و بيعهن و اخذ مهرهن للاستفادة منه
هنا تصبح الفتاة جارية و ليست فتاة..

مع اني لااوافق الجزئية الاخيرة

لاننا نتحدث عن طفلة وليس شابة لديها امنيات بخصوص الزواج والزوج

هذه الحالة التي اعرفها صاحبة ال12 عاماً..
عندما كبرت و اكتمل نضوجها......
لا اعرف ماذا اقول..
لكن الطفلة ستكبر يوماً ما..و ستجد انها بحاجة الى شاب يملأ عليها حياتها

[center]نعم التوعية هي الخيار الأرقى والأفضل

لكن لاتنسي ان هناك عقول لاتقبل البتة التفاهم لاينفع معها سوى الشدة

يا عزيزتي..هذه العقول حتا الشدة مايصلح معاها..
سيتخلفون عن القوانين..
الي خلاهم يسوو كل شي من اجل المال و يبيعو بنتهم..يخليهم يكذبو و يلفِّقو ما تعرفي كيف يخرجو منها

رغم انها لم تصبح مؤسسة رسمية بعدلكن جهودها فاعلة ومؤثرة
يارب نكون انا وانتي يوم معاهم

بل اريد ان اكون القائدة



















[/center]

[لونــــا]

نفس تفكيري

بالطبع الموت ارحم واكثر كرامة من حالتها هذه

هه..ايش حتعمل!
اذا سوت شي ابوها حيبهدلها و مايخليها تشوف الحياة..

اعتقد ان غالبية الشباب هكذا

لكن الفتاة قد ترى انه من الافضل وجود فارق نسبي
كي تضمن نفسها

بالعكس^^
حلو لمن يكون الفرق قليل..و حتى لو كان قدها مو مشكلة..

[معتزة بنفسها]

[SIZE=6][COLOR=plum]_ما السن المناسبة لزواج الفتاة والشاب بنظرك؟

البنت 19 الي 25
الشاب 22 الي 28

_سؤال للفتيات: هل توافقين على الاقتران برجل يكبرك بأضعاف عمرك؟

اكيييييييييد لاااااااااااااااا


_أترى استشهاد بعضهم بزواج الرسول عليه الصلاة والسلاماستشهادا سليما؟

ما اوافقهم الراي ابدا
لان الرسول عليه الصلاه و السلام ما تزوج ليشبب نفسة لعكسهم
و ان الرسول فعل ذلك بامر من الله
و اهم الله ما امرهم انهم يتزوجون بنات بكبر حفيداتهم

_كيف هي رؤيتك للمستقبل الذي ينتظر هذه الزيجة؟

يموت الاحساس عند البنت
و تتعقد و تجيب اطفال معقدين
و تصير ارملة بسرعة


_اتؤيد جمعيات حقوق الإنسان_المحلية الوطنية_ في مطالبتها بمنع هذه الزيجات؟
وماالسن الأدنى الذي تقترحه؟

اكيد اؤيدهم و السن المناسب 19 و ما فوق لان تكون البنت تخرجت من المدرسة و فاهمه و عاقله
و مهيئة انها تكون اسرة

_يطالب كثير من الحقوقيين بعقوبات رادعة لكل أب تسول له نفسه المتاجرة بابنته...
ما العقوبات التي تراها مناسبة؟

العقوبة المناسبة انهم ياخذون 3 اضعاف المهر منه
و ينسجن 6 اشهر
او يعرضونه على دكتور نفسي

_ما السبب في تجاهل كثير من القضاة لهذه القضاياالإنسانية والاهتمام بغيرها؟

بسبب ان البنت ما تقدر تروح ترفع قضية ضد ابوها و لا زوجها الشايب
و ان القانون على قولتهم ما يقدر يعاقب الاب الا اذا تقدم احد بشكوا




[

[Lovely Phantom]

VAMPIER


حياك الله

ارى انك عدت لترد برد
اعترف انني تهت بين متاهاته
و...
علقت في المنتصف تماما

- عمر الزوج ( 45 حسبما ذكر) وعمر الزوجة (13 أيضا حسبما ذكر)

طيب بارك الاله فيك
انا قلت عجوز
والرجل بعمر45 لايعد عجوزا
بل ان البعض يراه في سن الحكمة والنضج

وكيف لي أن أسأل (هذا غير منقي) ..

هنا مربط الفرس

لأنني وببساطة شديدة وجدت

نتاج هذا الأمر أمام عيناي سواءا منها ومن طبيعة تعاملها مع الكل بــــل

حتى أبناءها الذين يشار إليهم بالبنان .

ماذا وجدت اخي؟

امرأة انجبت الكثير من الابناء
اين الدلالة على انها سعيدة؟
واين الدلالة على انها لا تتندم على طفولتها الضائعة
بين الزوج والحمل والتربية


لي صديقة اختها تزوجت في 15
حاليا
معها 4 ابناء
دائما ما اسمع العبارة
"حرمت من طفولتي..
ولم اعيش فترة المراهقة التي يتحدثوا عنها
طااخ من الابتدائية الى الزواج والحمل"

وهذا وعمرها عندما كانت صغيرة يختلف عن عصرنا هذا
وزوجها شاب مثلها

فكيف بمن يكون في عمر جدها!؟

- تبادل سلعة .

- ترويج سلعة .

- فك أزمة .

ومن تلك المسميات التي تنطبق وبنسبة 100% على من يقدمون بناتهم كقرابين

لزيجات كهذه ...

وبما إن نسبة فشل هذه الزيجات على مر الأجيال إن لم يكن الإسلام (ولا أريد الخوض فيه بتعمق)

لم تصل للــ 100% ولكن وضعت الأمر بشروط ما إن إختل (جزء يسير فيها) فلن

تقوم لهذه الزيجة قائمة .

الأمر ذاته ينطبق على تلك الزيجات ... والشروط والأسس والنوايا التي أصبحت هي الغالبة حاليا متى

ما أقتصت ( وهذا شبه مستحيل) حينها لن نستطيع أن نرفض ونعارض .. ولكن ما إن حصل العكــــــس

هنا سيختلف الأمرر كليا .

كلام تنظيري جميل
لكن الواقع نوعا ما يناقضه
لانستطيع سحب شروط الزيجات قبل عقود(مابالنا بقرون) لنطبقها على عصرنا
بل حتى مرور عقد واحد من الزمن كفيل بتغيير النظرات والمعايير
لاننا في زمن متسارع الوتيرة بشكل مخيف جدا

انظر قبل عقد واحد فقط ان لم يكن اقل
لم يكن هناك شيء اسمه حضري وقبلي (كظاهرة)
ولم توجد محاربة الزيجات بدعوى عدم تكافؤ النسب

هذا مثال من بحر الامثلة

لذا واقع اليوم يقول
ان من بعمر 12 و13 هم اطفال
لن يحققوا الغايات السامية للزواج
من تربية جيل صالح يساهم في رفعة الامة

أي شكل .. تحدثت عن فئة من الفتيات ممن يحبذن الزواج بكبار السن

فتيات بارك الله فيك
وليس طفلات في الصف الرابع والخامس الابتدائي
فهؤلاء _كما قال احد الاعضاء_ لايعرفن
سوى سبيس تون ولعبهم ومدرستهم

ولن ابالغ إن ماذكرت لك بأنني على معرفة بعائلة أغلب بناتهن متزوجات

ممن يكبرهن بعقود تتخطى الثلاث .. سعيدات أم غير سعيدات هـــذا

لايعنيني ...

لكن هذا مايعنينا اخي

- التطبيق السليم ... ودون الإكتفاء بالقراءة والتشدق على البقية مثلما هو حاصل

جميل جدا

لكن كيف نطبق زواجه عليه الصلاة والسلام بالسيدة عائشة رضي الله عنها على واقعنا؟
كيف لاحد ان يتجرأ ويقارن نفسه بالرسول؟؟
(التطبيق هنا غير اخي وارد تماما
لانه ولاحتى الصحابة استجرأوا وقارنوا انفسهم بالرسول)

اما التشدق على البقية بسيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام
في المواضع التي تحقق مصالحهم فقط

مؤخرا للأسف .... هناك من يسير دينه لدنياه والأهم أن لايختلف مع أراءه ورغباتــــه .

هنا اساس (البلى)

ومن هنا يجب ان نبدأ في المعالجة

أردت بدوري حذفها ولكنني وجدتها قوية (وواضحة) وماكنت أكتبه قبلها بدقائق

تكرر مرة أخرى بنقاط مختصرة واضحة .

يبدو انني احتاج لتكرارها في كل رد

حتى يفهمني الجميع
بمن فيهم انت اخي الكريم

************
نهايةً
اريد ان اوضح كيف علقت في منتصف متاهاتك اخي

لذا لم أؤيد ولم أرفض

ضد وبالفم لمليان

و

اشكرك على تعقيبك (المُــعَــنقِـل) فكريا

[Lovely Phantom]

x_one_alpha

عقاب من يتاجر بابنته , تسحب الولاية منه و يتولاها القاضي للتزويج.

هذا برأيي الحل الافضل والامثل

و أما العجوز كي نطفىء ناره الخائبة : نزوجه امرأة عانس كبيرة في السن او مقاربة له طالما يشتهي الزواج :سخرية:.

بل الأقصى

احدى امرين:


اما انك لا تعيش في المملكة العربية السعودية
وبالتالي لاتعرف الاوضاع الاقتصادية



واما انك تعيش في الربع الخالي
حيث لاحاجة لالف ريال حتى

[Lovely Phantom]

تخـلـف

وشكرا لك اختي على الموضوع

بالفعل

تخلف بامتياز





وشكرا لك اخي على مداخلاتك

[Lovely Phantom]

Loreena

اهلينوش

كلا أنا أفضل أن يتزوج أبناء الأمة رجالا ونساء فور بلوغ العشرين ..

لا تنسي أن من أحد اسباب إنتشار الرذيلة عندنا هو تأخر الزواج

لكي نجعلهم يتزوجوا فور بلوغهم العشرين
فهذا يعني ان ننشأهم ونربيهم تربية اخرى
بعيدة تماما عن تربيتنا هذه لوري

بإمكان أهله أن يساعدوه لسنوات قليلة حتى يجد وظيفة

صدقيني سيجدها إن بحث بجد
لا يهم إن كانت ذا راتب عالي أو لا
لكن المهم ألا يبقى بلا عمل

ثم مالذي يضمن لكِ أنه سيجد وظيفة بعد السابعة والعشرين ..

ولا تنسي ( إن يكونوا فقراء يغنيهم الله )

ولو أخلص النية أنه سيتزوج ليحصن نفسه متوكلا على الله

فثقي أن الله لا يضيع من توكل عليه ^^

لا اختلف معك بان الله لايضيع احدا

لكن الزواج ليس نوايا حسنة فقط
الزواج مشروع متكامل
يفترض به ان تتواجد شروط معينة كي ينجح

بالله اخبريني
اي احترام ستكنه الزوجة لزوجها الذي
لايستطيع الانفاق عليها؟

لزوجها الذي يأخذ (مصروف) من ابيه؟؟

وماذا ان انجب؟
هل سيتحمل ابيه نفقاته ايضا؟
برأيي هذا غير منطقي

اضيفي الى ان هذا الوضع
قد يعود الشاب على التكاسل
طالما ان ابيه ينفق عليه

وجهي السؤال إليها ..

هي التي تحب المال لا أنا ..

ان رأيتها فلن افهمها
بل سأتفاهم معها بطريقتي الخاصة


آخر الكلام
مخطئ جدا ذاك
الانسان الذي قال
انه ...... النقاش





لروحك كل الود

[VAMPIER]

لي عودة أختي الكريمة فهناك مايستحق التوضـــــــيح

علما بأننا متفقين بنسبة أشبه ماتكون بالكاملة .......

اشكرك على تعقيبك (المُــعَــنقِـل) فكريا

ستتضح أكثر بالرد المقبل .. ولن يكون هناك عنقلة

[Lovely Phantom]

lonely_heart

الحمد لله قد عدنـا

اهلا وسهلا مجددا

بل إن زوآج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنها دليل على امكآنية الزوآج بالأصغر
كذلك زوآجه بخديجة رضي الله عنها دليل على اباحية زوآج من تكبره سناً

كصورة عامة نعم
اما كالصورة التي تحدثت عنها فلا

_ما السن المناسبة لزواج الفتاة والشاب بنظرك؟
ليس هنآك سن منآسب لكن لنتخير من 15 فما فوق لكن الأنسب مثلما يقولو عندنا بعد 18 سنة
هذا بالنسبة لبنيتها الجسدية يعني واستعدادها للحمل و و و و

انما ننظر لناحية اخرى هي فهمها للأمور وكيفية التربية وقدر مسؤوليتها


أما الفتى حتى ينضج عقلياً ويعرف المصلحة من الخطأ ويتعلم كيف يتعآمل
لأنه والله قد تجد فتى بعمر 18 لكنه مسؤول وآع ولديه انسانية ويعرف كيف يتعآمل
وقد تجد شآباً بعمر 25 لكن للأسف لساته مراهق عقله بعمر 15 وبعيد عن المسؤولية

رد واعي وجميل

بالنسبة للفتاة كثير من الردود فكرت بالجانب النفسي
ونست الجانب الجسدي
حيث القدرة على الحمل والولادة الخ

والفتى قد نجده ناضج وهو صغير بعمر 15 مثلا
لكن لانستطيع ان نحمله مسؤولية الزواج بنظري
فالزواج ليس نضجا جسديا وعقليا فحسب
بل قدرة مادية ايضا

_أترى استشهاد بعضهم بزواج الرسول عليه الصلاة والسلاماستشهادا سليما؟
والله ان كآن الشخص مثل الرسول صلى الله عليه وسلمـ وعلى خلقه فليستشهد
وهو صرآحة اسشهاد ماعليه رد او كلام لكن في شي اسمه نضج ووعي وتعامل ومسؤولية مو بس ..... هذا الحيوآنات قدها لكن العقل فارق

بل عليه كلام
لان زواج الرسول عليه الصلاة والسلام بالسيدة عائشة
كان لاهداف معينة
وبرؤيا راها

ثم لمَ لا نجد جيل الصحابة تزوج الصغيرات كما فعل الرسول؟
أليسوا هم احرص مايكونوا على الاقتداء به؟

_اتؤيد جمعيات حقوق الإنسان_المحلية الوطنية_ في مطالبتها بمنع هذه الزيجات؟
لا , بل أؤيد كفء الرجل للزوآج

لم افهم

أيعقل ان انظر للمهر قبل ان انظر لخلق الرجل وتعآمله لا والله فليذهب المآل أمام النفس

-ما السبب في تجاهل كثير من القضاة لهذه القضاياالإنسانية والاهتمام بغيرها؟
صحيح لأنه ليس حرآما الزوآج بطفلة لكن الخطآ وكما قلت في كل سطر هو الرجل نفسه كيف هو ؟ خلقه ؟ تعامله ؟

انا قصدت بسؤالي
تجاهلم للقضايا التي تطرح عليهم

يبدو انني لم اوضح مقصدي بشكل جيد

هناك قضايا تم رفعها لبعض القضاة
تم فيها التظلم _من قبل ام الطفلة او اخوتها_ ان الاب قام ببيع ابنته
مقابل مبلغ من المال_
وحرمها من كل شيء ابتداء من سؤالها عن رأيها وانتهاء بمنعها من الدراسة
بحجة انها تزوجت
حسنا؟
تم رفع قضايا كهذه للقضاة
بعضهم كان لديه ضمير وانسانية وتجاوب سريعا
لكن بعضهم يتجاهلها تماما او يعقدها بتأجيل الجلسات لشهوور
(كنوع من التطفيش)

لذا الحذر من البدآية واجب center]

لذا كان موضوعي
ولذا قامت جمعية حقوق الانسان
ولذا تفاعل القضاة النزيهين

شكرا لطرحكـ واعتذر عن التأخير او التقصير بالرد

أشكرك على ردك الواعي والرائع



[center]أعطر التحايا

[Sarah rose]

Back

عمر الزوج ( 45 حسبما ذكر) وعمر الزوجة (13 أيضا حسبما ذكر)

وكيف لي أن أسأل (هذا غير منطقي) .. لأنني وببساطة شديدة وجدت

نتاج هذا الأمر أمام عيناي سواءا منها ومن طبيعة تعاملها مع الكل بــــل

حتى أبناءها الذين يشار إليهم بالبنان .

وكلمة سعيدة (أقل) وصف تكنى به تلك الأم وأنا متأكد من ذلك ببساطــة

لأنها تعدني الإبن (الثامن) ...

عزيزي VAMPIER ^__^

من أنجبت 7 أبناء يشار لهم بالبنيان هذا يكفيها ليسري عنها أي شيء ولكن
حقـًا الرجال لا يفهمون المرأة
هل دخلت إلى قلب المرأة
أم تظنها ستحدثك عن آلامها النفسية ومشاكلها نتيجة الفارق بينها وبين زوجها
أتدري أن جدتي وجدي الذين نضرب بهم المثال أنهم من العصر البائد
تزوجا في نفس العمر
رغم أنها أصبحت في الثمانين والجد مات منذ عقدين
لازلت تذكر تدليله لها وتلبية كل مطالبها ومع ذلك
لازلت تنتقد أنها كانت تشعر دائمـًا بأن هناك من يستخف عقلها
وهي ليست شريكة حياة سوى في أمور الأبناء
الأمر لم يصل إلى حد التعاسة بالطبع لأكون منصفة

أرى أن الأمر منطقي فهل يمكن لشخص أن يتشارك همومه وأموره
مع شخص يصغره بثلاثين عامـًا هناك فجوة فكرية لا يستهان بها
بالطبع لا يتوجب على الزوج والزوجة مشاركة كل الأمور يمكن لكل شخص أن يحتفظ بأسراره
ولكن هناك حد أدنى للمشاركه لا يمكن أن يحققه فارق الثلاثين عامـًا
ناهيك أن طفلتها الأولى ماتت منها بسبب الإهمال ولازلت تشعر بالذنب لذلك
بل تحكي أنها كانت تجلس لتسقط دموعها على الارض لتبدأ في عدها
عندما ماتت ابنتها
زواج الأطفال مؤلم حقـًا حتى ولو كان من رجل في ريعان شبابه

أي شكل .. تحدثت عن فئة من الفتيات ممن يحبذن الزواج بكبار السن

ولن ابالغ إن ماذكرت لك بأنني على معرفة بعائلة أغلب بناتهن متزوجات

ممن يكبرهن بعقود تتخطى الثلاث

شواذ القاعدة موجودة دائمــًا وإلا لما كان هناك ما يسمى بشواذ القاعدة
لا تدري ما الظروف النفسية أو التربوية التي جعلتهن يسلكن هذا المسلك
ولكن استطيع أن أجزم لك أن ما من فتاة في عصرنا هذا ستكون سعيدة برجل عجوز
إلا إذا كانت منغلقة عن العالم تمامـًا أو لديها عقدةً ما المهم بالتأكيد هناك ظروف فوق طبيعية

سعيدات أم غير سعيدات هـــذا
لايعنيني .

الله يسامحك
ياللقسوة

ولكنني أريد أن أوضح بأن هناك فتيات يحبذن هذا السن ...

حسنـًا الواقع يحتوي على عجب العجاب ولكن إذا عـُرف السبب بطل العجب

إيه أختي أسيرة الله يعطيك العافية ضد وبالفم المليان أهم شي (مثل الصورة

تحياتـي

[أسيرة خيالي]

×أليس هذا قتل لبراءة وانسانية الطفلة وتعدِ صارخ على حقوقها!؟

أوافقك الرأي عزيزتي
والقصص التي اوردتيها خير برهان
فالزوجة الطفلة احق بان تعيش طفولة طبيعية

×ألن يخرج لنا هذا الزواج ايتاما وارامل؟

بكل واقعية وألم
نعم وانا اعرف كذا وحدة عانت من هالشيء

ما السن المناسبة لزواج الفتاة والشاب بنظرك؟

من خلال وجهة نظري الخاصة جدا
حتى تتمتع الفتاة والشاب بجميع مراحل عمرهما وحتى يكتملان النضج العقلي
ولا انسى العزوبية لها طعم جميل هههههههه
على حسب راي اغلب الازواج ان كان ليس كلهم ههههههه

عموما
ارى
ان السن المناسب للفتاة بعد سن 25 والشاب ايضا بعد سن 25


هل توافقين على الاقتران برجل يكبرك بأضعاف عمرك؟

طبعا مليون والف مليون لا
اعرف ان كلمة لا مرة وحدة كفاية هههههههه
عن نفسي لا اقبل شخصا يكبرني بثلاث سنوات فكيف باضعاف
جميل ان يكون في نفس عمري او اكبر مني بسنة او سنتين
جميل ان تجمعنا الذكريات والاحداث سوى

من وجهة نظري
الفارق الزمني كل ماطال بين الاشخاص يصعب فهمهم على بعض
او على الاقل احساسهم ببعض

_أترى استشهاد بعضهم بزواج الرسول عليه الصلاة والسلام استشهادا سليما؟

ليس هذا الاستشهاد الوحيد الذي يستشهدون به على حسب اهوائهم
للاسف لم يعلمون جيدا
الطابع الاساسي لهذا الزواج ولا حتى كيف كان الرسول عليه السلام
مقدر لسن زوجته السيدة عائشة رضي الله عنها
فالرسول عليه السلام لم يفعل مثل هؤلاء الشياب بالسعي المستميت
خلف الزواج من طفلة لم تفارق لعبتها وحلوياتها
وذا قلتي لهم
هذا لا يصح
يقولون لك الرسول والرسول (عليه افضل الصلاة والسلام )
يعني هذه بس اللي متذكرينه عن الرسول عليه السلام
طيب
ليش لما كانوا في سن الشباب ما تزوجوا من سيدات اكبر منهم بــ 24 سنة
مثل ماتزوج الرسول عليه السلام بالسيدة خديجة الثيب والتي تكبره كثيرا
يعني بس جات اهوائهم على ذكر السيدة عائشة رضي الله عنها
ليتهم يقتدون الرسول بفعله ومعاملته لهن
انسان في منتهى الرقي والسمو
عليه افضل الصلاة والسلام

_كيف هي رؤيتك للمستقبل الذي ينتظر هذه الزيجة؟

الله يلطف بتلك الطفلة التي ربما تكره زوجها وربما اهلها والمجتمع
لانهم ممكن يتسببوا بحالة نفسية لها
الزواج صعب للكبار
فكيف على الصغار

الله المستعان

_اتؤيد جمعيات حقوق الإنسان_المحلية الوطنية_ في مطالبتها بمنع هذه الزيجات؟

اتمنى ان تكون هناك توعية واسعة النطاق من قبل هذه الجمعيات
هذا لو وجدت عندنا في المستقبل
ومن يدري يمكن اللي يساهم في تأسيسها زوجات تزوجوا في طفولتهم

وماالسن الأدنى الذي تقترحه؟

مثل مااجبت انفا الافضل لكليهما سن 25

_يطالب كثير من الحقوقيين بعقوبات رادعة لكل أب تسول له نفسه المتاجرة بابنته...
ما العقوبات التي تراها مناسبة؟

من الصعب معاقبة الاب ربما الافضل توعيته
وهذا الدور يقع في المقام الاول على الاعلام وائمة المساجد

_ما السبب في تجاهل كثير من القضاة لهذه القضايا الإنسانية والاهتمام بغيرها؟

للاسف هناك الكثير من القضايا التي تخص المراة وفيها ظلم شديد لا يهتم بها القضاة
وسلسلة طويلة من الجلسات التي تعقد دون بتر لحل مشكلتها
الله المستعان
سيجدون ذلك في صحائفهم يوم لا ينفع مال ولا بنون

ما المسوغات التي تراها؟

ان يخافون الله في النساء

_ماموقفك ممن يقول أن زواج شيخ طاعن في السن بطفلة جريمة؟
وان زواج تلك الطفلة يسلبها كثير من حقوقها؟

فعلا جريمة انسانية

_إلم يكن طابع هذا الزواج جنسي بحت فلمَ لا يسعى إلى
الإقتران بمن تقاربه سنا وعقلا وخبرة في الحياة؟
قلتيها عزيزتي بكل صدق
الزواج من الصغيرات ليس له اي هدف غير الذي قلتيه


_ ألا ترى ان استشهادك بزواج الرسول عليه الصلاة والسلام
_الحاصل في بئية اجتماعية مختلفة عن بئيتنا_يتصادم مع روح الإسلام الذي جاء
بتعاليم مرنة قابلة للتكيف مع كل عصر وكل جيل؟
انا لا اخالفك الراي في هذا
الرسول عليه السلام كان لسيدة عائشة ابا قبل ان يكون زوجا
فلا ننسى ان امر زواجه عليه السلام
امر من الله
فاتته السيدة عائشة في رؤيا
ورؤيا الانبياء حقيقة
فهو عليه السلام
لم يسعى ولم يتشرط ولم يتزوجها في حياة زوجته خديجة رضي الله عنها
لذا
فلا يستشهدوا بحياته عليه السلام من اجل غرائزهم

-ماردك على المخاطر الصحية الطبية المؤكدة الحاصلة من هذا الزواج؟؟؟
مرة قرات عن مشكلة نفسية
تقول زوجة عانت من ذلك
و التي مر على زواجها تقريبا 8 سنوات لما كانت في السن العاشرة
ليلة زواجها انها عانت الكثير من الالام الجسدية والنفسية التي لم تنساها
فاستمرت في كره زوجهاغصب عنها
طيلة تلك السنوات مع ان زوجها شخص خلوق
وتقول انها تحسد الفتيات الاتي يعيشن فترة طفولة مدللة ومراهقة جميلة
وهذه الحالة لم استغرب والله من قراتها
لاني بالفعل سمعت من وحدة قصتها مشابهة لهذه

الله المستعان

الزواج مبكرا وبمن يفوق اعمارهن قليلا

لا بد ان تضع تحت ضوابط مثل ما هي شرعية
يجب ان تكون نفسية ولا تكون فوق طاقة الفتاة
يعني
اذا كانت الفتاة ناضجة جسديا وعقليا ومهيأة نفسيا للزواج
وبموافقتها طبعا هنا لامانع
بشرط ان لا يكون هناك هدف او مصلحة لجميع الاطراف من هالزيجة

............................

اقول لمن ظن ان الدين لا يوجب بموافقة الفتاة في نكاحها

كل ثيب إذنها في نكاحها لا يكون إلا بكلامها بما يعرف به رضاها
وكل بكر فلا يكون إذنها في نكاحها إلا بسكوتها
لان حيائها يمنعها من التصريح بالموافقة
فإن سكتت فقد أذنت ولزمها النكاح
فإن تكلمت بالمنع أو غير ذلك ، فلا ينعقد بهذا نكاح عليها
عن أبو هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
{ : لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن
قالوا : يا رسول الله وكيف إذنها ؟ قال : أن تسكت } .

.........................

عقوبات للمأذونين

الذين يتجاهلون موافقة الفتاة او المراة في عقود النكاح
فان على دل على شيء
فانما يدل على
ان موافقة الفتاة ورضاها بالشخص الذي سترتبط به مدى الحياة
امرا يعد مهما في الشريعة
فالمراة اكثر مخلوق ظلم بسبب العادات الظالمة

اليكم التالي

( قررت وزارة العدل إصدار عقوبات تأديبية بحق عدد من المأذونين الشرعيين
بعد ثبوت عقدهم الزواج دون موافقة المرأة، وهو إجراء مخالف
للعقود الشرعية الإسلامية، التي تشترط موافقة المرأة أو الفتاة
على الزواج، وأخذ رأيها قبل كتابة العقد. كما شملت
العقوبات مجموعة من المخالفين لأنظمة مأذوني الأنكحة
وقالت : "إن تجاهل رأي المرأة بالزواج تسبب في إيقاف
عدد من المأذونين الشرعيين لمخالفتهم شروط إجراء العقود الشرعية".
وقد أصدرت وزارة العدل مؤخراً، عقوبات تأديبية
بحق 43 مأذونا تباينت بين إلغاء الرخصة والإيقاف والإنذار.
ورصدت الوزارة تلك المخالفات في عدد
من المناطق عام 1428 ، حيث تركزت في قيام
بعض المأذونين بإجراء عقود نكاح دون أخذ موافقة الزوجة).

هذا مالدي حاليا
الله سلم وبارك
على خير الازواج سيدنا محمد
عليه افضل الصلاة والتسليم

[الحسام اللامع]

مرحبا لوفلي .. اشكرك مرة أخرى على هذا الموضوع .. وأحب أن أوضح شيئا مهما ، فكلامي الذي كتبته من اوله لآخره مرتبط ببعضه ارتباطا وثيقا لاينفصل عن بعضه البعض .. وقد لاحظتُ أثناء ردك علي أنك قد قمتي بتفصيل ردي عبر الاقتباسات .. وهذا يجعل القارئ لردي يفهم غير الفهم الذي اردته .. وإنني من عادتي ان اردت ان افصل الكلام عن بعضه أترك مسافة سطر أو سطرين بين كل فاصل وفاصل بمعنى ان لكل فصل له مسائل تختلف عن المسائل التي في الفصل الاخر وهكذا ...يقول أحد السلف : (( لو بتر بعض القران عن بعضه لاصبح كفرا )) فهذا في كلام الله فكيف في كلام البشر ....!!
أرجوا ان المقصود قد اتضح .

[VAMPIER]

كمقدمة

كنت قد أوضحت وسخرت ببداية الأمر مما هو عليه الحال بالوقت الراهن

من الزيجات والتي أشرت إليها أكثر من مرة بأنها تنطوي تحت مفهــــوم

تبادل السلع والمصالح الشخصية والرغبات والغرائز المعنية بالزوج الهرم

أو أعراف وتقاليد غالبا ماتكون بين المجتمعات القبلية وتحديدا الريفية ومن

يعيشون على أطلالها .

ولأننا لا نستطيع إنكار بإن هناك من نجح أو بمعنى أصح كان غايته من زواج

بمثل هذا العمر كان (إنساني بحت) مما يجعل وجود حالات مناقضة أو مغايرة

لما ذكر أو حتى عنون به الموضوع ككل (واردة) ... نعم النسبة ضئيلة وتكـــاد

تكون شبه معدومة .. ولكنها حاصلة .


مما يعني بأن الحكم وبشكل (مطلق) دون التعمق في الإستثناءات بل الإستثنــاء

الوحيد إن صح التعبير (الإنساني) ... غير متكامل ... حتى وإن كان ذلك الأمر

لايتخطى الــ 1% .


ومع هذا كله لقد أوردت وأوضحت .. بأن النسبة الضئيلة لايعني بأننا بجوار هذا

الأمر وهو معدل السن (العجائبي) والمعني بالزوجة والزوج طبعا .. إطلاقا لا من قريب

ولا من بعيد .. مالم يكن مثلما أسلفت من سبب قد كان السمة الحقيقية من زيجة كهذه .


وكل مافي الأمر بأنن تعمقت قليلا في بعض الجزئيات التي لم تذكر أو ذكرت دون دراية مني

ولكن قد فهمت على نحو آخر .. كما لاحظت بآخر الردود .. وكأنما أنا هو الرجل العجوز الذي يــود

الدفاع عن زوجته الطفلة .. وأنتن الطفلات اللواتي لا يرغبن بالإقتران برجل عجوز .


أنا شاب .. وأنتن أيضا شابات لم ولن يرضى ذويكم بأن تقترن برجل عجوز إبان المرحلة الطفوليــــة

(أو حتى الآن)

كما لن أرضى أنا أن أقترن بطفلة صغيرة ما إن أمدني الله بالعمر للعقد الثامن .. بل حتى إنني لــن

أسمح بأن أربط مصير (طفلتي تمارا ) بمصير رجل كهل مثلما أنتن لن ترضون هذا الأمر لطفلاتكـم .


هناك إستثناءات (نعم) .. هناك حالات كما سميت شاذة (نعم) .. هناك رغبات إنسانية أكثر من كونها شخصية

(أيضا نعم)

هل هذه النسبة (الإنسانية) الضئيلة كفيلة بأن نؤيد زيجة كهذه بشكل كلي ( لا)

هل أغلب الزيجات بمثل هذا العمر بالوقت الراهن مبنية على هذا المفهوم (لا)

وهل ذلك الأحمق الذي أقترن بــ 50 زوجة وحينما سئل عن ما سبب فعلته (العظيمة) حسبما يرى الحمقى

أمثاله ذكر وبكل صفاقة : (لأحل مشاكل العنوسة) كان على حق

(إطلاقا لا)


لذا حينما تحدثت تطرقت لإستثناءات .. كوني ومشكلتي الوحيدة هي : (التعمق + الإسهاب) ولم أكن أعني

بأنني أبارك أو أفضلها عن غيرها بل حتى إنني وضعت شروط تعجيزية ما إن كانت الزيجة تلك لا تحمل أيا منها

أو أيا مما ذكر بالموضوع وبردود الأعضاء الأكارم لذا هو أشبه مايكون

(بجدار العزل)

أو كما .. يرغب أحد اللصوص أن يسرق منزلا .. فطلبت منه أن يقوم بإعادة المسروقات بعد الإنتهاء منها ومن

ثم يعتذر لأصحاب المنزل عما بدر منه ...

( غريب وغير منطقي بل وأشبه بالمستحيل .. صحيح .. إذا هذا ماكنت أقصده بكل بساطة )


الحالات الإستثنائية (إنسانية ) ولدي كثير من الأمثلة .. والحالات (النفسية) .. والمعنية بطبيعة ومفهوم

الفتاة .. (هذا إن كانت تعي الزواج بالأصل) .. لم أكن أريد الخوض فيها والتعمق حتى لا أفتح محورا آخــر

أنا في غنى عنه .. ومسألة دخول القلوب والسؤال والسعادة وما إلى ذلك من تبعيات تطرقت بأنها لاتعنيني

لأنني لا أريد التعمق في مسألة كهذه وإلا بالإمكان أن أسأل أيضا :

- هل دخلتم قلوب الازواج المتقاربين بالسن حتى تعلمون حقيقة ماهو عليه الأمر ؟



==

طيب بارك الاله فيك

انا قلت عجوز

والرجل بعمر45 لايعد عجوزا

بل ان البعض يراه في سن الحكمة والنضج

وفيك يارب ... نعم أنا معك تماما .. ولكن فلنتفكر قليلا بعد عقد أو عقدين كيف سيكون

عمر الرجل وكيف ستكون الطفلة حينها ... هناك متطلبات وحاجيات أكبر مما قد نتخيــل

تختلف من أنثى لأنثى ومن زوجة لزوجة .. وبما إن النجاح هو السمة التي شاهدتها بهذه

الزيجة .. مثلما هو ظاهر على أرض الواقع معها أو مع أبناءها .. إلا إنني لا أؤيد الفارق الهائل

والذي وبعد فترة من الزمن .. نجد الزوج وقد شاخ وشاب وإهترء جلده وتخلخلت عظامه وإذ

بالزوجة وهي بأوج أنوثتها .... وهنا المشكلة .

وكيف لي أن أسأل (هذا غير منطقي) ..


هنا مربط الفرس

أنت ناوية راسي ينحش من مكانه

هناك أمور تكون ظاهرة للعيان .. وأنا رأيت ما رأيت من أبناءها ومنها .. بل حتى العائلة الكريمة

على دراية بهذا .. إن كنا سنتحدث عن جوانب نفسية وإنها قد تكون كتومة أو صابرة .......الخ

فهذا أمر آخر كليا .. بل موضوع بحد ذاته .

ماذا وجدت اخي؟


امرأة انجبت الكثير من الابناء

اين الدلالة على انها سعيدة؟

واين الدلالة على انها لا تتندم على طفولتها الضائعة

بين الزوج والحمل والتربية

الدلالة وبكل بساطة مما هو حاصل أمامي .. مسألة الندم وما إليه من المؤكد بأنه سيكون لها

عواقب إما قد تنفجر بوقت ما .. أو تكون تأثيراتها السلبية ظاهرة على ذويها بكل بساطة ......

وإلا فلسوف ندخل قلوب الأزواج (أيا كانت أعمارهم) ونرى السعيد مع سعيدة وسعيدة مع سعيد

أمور كهذه .. نتائجها تكون ظاهرة للعيان وبكل بساطة شديدة ...

لي صديقة اختها تزوجت في 15

حاليا

معها 4 ابناء

دائما ما اسمع العبارة

"حرمت من طفولتي..

ولم اعيش فترة المراهقة التي يتحدثوا عنها

طااخ من الابتدائية الى الزواج والحمل"


وهذا وعمرها عندما كانت صغيرة يختلف عن عصرنا هذا

وزوجها شاب مثلها


فكيف بمن يكون في عمر جدها!؟

أنا لا أشيد بمسألة عمر (الجد) بل حتى إنني لا أتخيلها وسأورد لك برد لاحق .. أمر آخر

شقيقة الصديقة التي حزنت على مرحلة الطفولة علما بأنها (بدايات مراهقة) تولدت لديها

مرحلة إنفجار (وإن كانت لمجرد كلمات قيلت) .. أي أنها تذمرت من أمر وأخرجت ما في جوفها

نقيض السيدة التي ذكرتها لك وهي التي تزوجت بسن الــ13 ومع ذلك لم يسمع منها أحد كلمة

واحدة .. حتى من قبل الأهل طال عمرك , كتمان أو صبر لن نستطيع شق قلوب الأزواج حتى نعي

حقيقة الأمور وماهي عليه .

بل حتى مرور عقد واحد من الزمن كفيل بتغيير النظرات والمعايير

لاننا في زمن متسارع الوتيرة بشكل مخيف جدا

سطر مؤثر وجميل .. كلامك صحيح أختي الكريمة .

انظر قبل عقد واحد فقط ان لم يكن اقل

لم يكن هناك شيء اسمه حضري وقبلي (كظاهرة)

ولم توجد محاربة الزيجات بدعوى عدم تكافؤ النسب

محاربة الزوجات لمسألة تكافؤ النسب ... نعم كانت قريبة جدا .. أما الناحية

المعنية بالحضري والقبلي أذكر أنها كانت تتردد على مسامعي منذ عقدين

من الزمان .. ومع ذلك هي في إزدياد وللأسف .

هذا مثال من بحر الامثلة

بل قطرة من محيط الامثلة

لذا واقع اليوم يقول

ان من بعمر 12 و13 هم اطفال

لن يحققوا الغايات السامية للزواج

من تربية جيل صالح يساهم في رفعة الامة

غالبا (نعم)

فإبن الــ 18 فيما مضى كان يقود جيوشا جرارة .. ورجل الثلاثين اليوم تجدينه يتسكع بالأسواق

مثلما هي إبنة الــ 17 والتي تكون أما حنون وزوجا وقور .. وحاليا فتيات 25 لايجدن سوى أخرى

ماوصلت إليه صرعات المودا .

فتيات بارك الله فيك

وليس طفلات في الصف الرابع والخامس الابتدائي

فهؤلاء _كما قال احد الاعضاء_ لايعرفن

سوى سبيس تون ولعبهم ومدرستهم

لأكون صادق معك .. مجرد التفكير بأمر كهذا لايخطر بذهني

أجده مؤلم .. ولا أبالغ ما إن قلت (حقير) لماذا ؟ لأنني أعلــم

بأن زيجات كهذه أسبابها وبشكل شبه كلي بالوقت الحالي مبنية

على رغبات ومصالح .. لا أكثر .

ولن ابالغ إن ماذكرت لك بأنني على معرفة بعائلة أغلب بناتهن متزوجات


ممن يكبرهن بعقود تتخطى الثلاث .. سعيدات أم غير سعيدات هـــذا


لايعنيني ...



لكن هذا مايعنينا اخي

مؤكد .. يعنينا ونص .. من قال غير ذلك .. ولكن كنت أوحي بحديثي هنا بأنني

لم أكن أرغب في التطرق إلى الجوانب النفسية والحالات العصيبة التي تجعل

من زيجات كهذه (رحمة) .. وأنا صادق في هذا .. ولكن حتى لا أخرج وأغير المحور

الرئيسي فضلت بأن أذكر إحدى الأمور على شكل رؤوس أقلام لا اكثر ... وإلا من

قال بأن السعادة بكبار أو بصغار سن غير معنية بالإهتمام .

لكن كيف نطبق زواجه عليه الصلاة والسلام بالسيدة عائشة رضي الله عنها على واقعنا؟
كيف لاحد ان يتجرأ ويقارن نفسه بالرسول؟؟
(التطبيق هنا غير اخي وارد تماما
لانه ولاحتى الصحابة استجرأوا وقارنوا انفسهم بالرسول)

المسألة ليست مقارنة أختي الكريمة بارك الله فيك .. لايوجد مقارنة ولا بأي شكل من الأشكال

الأمر ومافيه .. هو أخذ الفكرة أو المفهوم المعني بالزواج (بشكل عام) .. ومحاولة الوصول لبعض

منها .. أو لجزء منها .. والإقتداء به عليه ألف الصلاة والتسليم (خير الأزواج) بأكبر قدر ممكن .

اما التشدق على البقية بسيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام

في المواضع التي تحقق مصالحهم فقط

بالضبط

هنا اساس (البلى)


ومن هنا يجب ان نبدأ في المعالجة

والمشكلة حينما تكون في يد شخص مسئول ...

يبدو انني احتاج لتكرارها في كل رد


حتى يفهمني الجميع

بمن فيهم انت اخي الكريم

أبدا .. والله فاهم من العنوان نفسه .. ولكن كما أسلفت .. أسهب أحيانا دون دراية .

نهايةً

اريد ان اوضح كيف علقت في منتصف متاهاتك اخي

آه .. تفضلي

لذا لم أؤيد ولم أرفض

لم أؤيد بالشروط التي ذكرت ...والحالات التي وصفت .. ولن أرفض ما إن كان هناك غاية إنسانية أكثر من

كونها غرائزية .

ضد وبالفم لمليان

ضد بناءا على الصورة التي أرفقتها أختي أسيرة والتي كانت تحمل إحدى المحظورات التي ذكرت

(غريزة لا أكثر)

وبما إنني وبلا فخر رسام كاريكاتوري معتزل .. فالصورة كانت قوية وواضحة :

- طفلة لاتعرف مالذي ترتديه بل حتى المقاس كان في غاية الإضحاك .

- الحجم والفارق بين الإثنين وتحديدا العروس وتكوينها الطفولي البحت .

- الدمية التي تجرها خلفها وكما أنها سحبت من غرفة ألعابها مباشرة .

- العجوز والذي تفنن الرسم حتى بوضع الإهتزازات كدلالة بأن الصاحب رجل في الدنيا ورجل بالقبر .

والأدهى والأمر

( القلوب الحمراء اللون والنظرة الخطيرة جدا والتي ينظر إليها لتلك الطفلة التي لاتعي ماهو حولها)


لذا هنا رفضت وبشدة ... ودون أدنى تردد

اشكرك على تعقيبك (المُـتـعَــقِـل) فكريا

شكرا لك

[Lovely Phantom]

السلام عليكم
أتمنى مايكون ردي مزعج لكن برأي أن الزوج ميحدد بعمر معين مثلاً من 18لكن بالنسبه لكل واحده المفروض الزوج على حسب قدرة كل واحده في التفاهم وقدرتها الجسديه والنفسيه فمن الممكن تكون عمرها 20 ولكن ماتتحمل أي شيء وتحسين تفكيرها أصغر من عمرها وممكن وحده صغير بس موكثير يكون تفكيرها كبير والطاقته أكبرهو صحيح زواج من الصغير جداً في زماننا هذا له مضار والمفروض ماتتزوج الا وهي مدركه وهذا خطأ ولكن عدم التحديد بسن معين وبخصوص فرق السن برأي لابأس إذا كان الفرق أقل من عشرين سنه حتى لوأكثر إذا ممكن يتفهمون ممكن يكون أكبر منها بس حنون عليها
طولت عليك آسفه

وعليكم السلام ورحمة الله


اهلا اختي الكريمة

ارى انك رفضتِ تحديد اي سن _كأدنى_ للزواج
وهذا رأيك واحترمه

لكنني ارى انه في زمن كهذا وبوجود آباء لايعرفوا الانسانية
فضلا عن الابوة
بوجود هولاء
فانا ارى انه من الواجب اتخاذ تدابير ووضع قوانين
تحمي الاطفال من هذه المشاكل


اما ان يبقى الحبل على الغارب
لكل عديم إنسانية ولكل ذي شهوات
فهذا بنظري غير مقبول


أشكرك على ابداء رأيك
ولم تطيلي ابدا

[Lovely Phantom]

فتاة كرتونية

لافلي حطت موزوع !!!

المفروض نسجل اليوم والتاريخ ونحطها في عجائب الدنيا الجديدة !!

يعني لازم تفضحيني في كل مكان


بدأت افكر فعلا بارتكاب جريمة

ولا الصورة بتاعت سندريلا بالأول ضحكتني من الخآآآطر ..

الله يسعدك حبيبتي موضوع قميل قدن واعذريني تأخرت في الرد عليه كثيرا ..

حاشة فيا
وتبغاني اعزرها

ممم لن أضع سنا معينا لأنه برأيي تختلف من بلد لأخرى ومن طبيعة الفتاة واستعدادها النفسي .. قابلت فتاة كانت ربما بسن الــ 15 وكانت على استعداد للزواج بل هي سعيدة به ومتجهزة نفسيا إضافة لتعود تحمل المسؤولية بما يؤهلها للزواج .. قد يتزوج البعض وهو بسن أصغر ولديه استعداد فهذه عادة لربما موجودة ببعض العوائل ..الله أعلم .. البعض قد يصل للعضرين وهو غير قادر بعد على تحمل المشقة للزواج .. الأمر بالنسبة لي ليس بهذه الدرجة من السهولة والانسيابية .. صدقا عند التفكير بالأ/ر هو مسؤولية ضخمة وكبيرة للغاية تبتدئ من أصغر الأمور وتوافهها انطلاقا إلى أعظمها !! ليس بتلك الصورة الحمقاء والسطحية التي تصورها لنا المسلسلات والأفلام !!! لكي أختصر ولأن الغالبية من الشباب حاليا لا يتحملون المسؤولية قبل سن معينة .. فأعتقد في الغالب أن السن المناسبة للفتاة هي في أوائل العشرينات .. وللفتى في أواخرها أو بداية الثلاثينيات بحد أقصى ..!!

لكن انا تحدثت عن حالات معينة
تكون الزوجة طفلة تماما
والاب لايزوجها الا من اجل المال
او من اجل سداد دينه

هذه هي الحالات التي اقصدها


اما مسألة الزواج وصعوبته
فأوافقك
لانه ليس رحلة مع الاصدقاء
بل هي شراكة العمر بين شخصين
والمطلوب او المرجو من زواجهما
يتعداهما ليبلغ المجتمع بأكمله

لذا فعلا لابد من وجود الحذر والوعي قبل اتخاذ اي خطوة

سؤال طرأ ببالي ..هل أستطيع الاقتران بــ ( سباك ) ؟؟ مع احترامي الشديد والجليل لدورهم .. ولكن هناك ما يسمى بالفارق الاجتماعي الضخم !! وكما يوجد هذا الفارق يوجد فارق عمري كبير بين رجل وامرأة يجعلني أرفض وبكل قوة كونه أن يكبرني بأكثر من عشر سنوات أو خمسة عشر كحد أقصى !! << ولو أني أحبذ عشرة فقط ! أما عشرين وأضعاف ..فــ عفوا أرى أنه لا تناسب فكري إطلاقا إلا القليل ! .. هل أنتي عزيزتي قبل عشر سنوات مثل تفكيرك الآن مثلما سيكون بعد عقد آخر من الزمان ؟؟ قد تذوب تلك الفوارق في البداية لأن سحابة الانبهار لم تخفى عن كل منهما !! ولكن بعد مرور مدة معينة ..ستشعرين بأنك في وادي وهو في وادي .. مشكلاته صحية ..ومشكلتك للأسف عاطفية !! أنتي فتاة محبة للحياة وهو متزن بارد كلوح ثلج !! وأيضا ..مع الاستثناءات !!

رائع جدا

أعجبني تطرقك لنقطة الفارق الاجتماعي
ومقارنته بالفارق العمري

فعلا كما ذكرت هناك فارق كبير جدا

وانا على اطلاع كبير جدا
بهذه المسائل من خلال صداقاتي الواسعة جدا

لا الشباب اليوم كالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته .. ولا الفتيات اليوم كفتيات أمس . أتذكر تعليقا طريفا لأستاذي عمرو خالد يقول بأن الفتاة في العاشرة أو الثانية عشر قديما كانت تتزوج ..أما اليوم فهي تقرأ مجلات تان تان وميكي !!

هناك عقول لم تنمو قط
فلاتفهم هذا الشئ


ومازالت ترى ان الفتاة هي نفسها
قبل الف سنة
وستظل هي نفسها بعد الف سنة

كم احسدهم على هكذا عقلية

لربما إن كانت حكيمة استطاعت أن تتعايش وتتقبل الأمر .. لكن صدقيني إن عاصرت فارق سن أضغر فستمتع ربما بسعادة مضاعفة !! هذا إن شعرت بسعادة واستقرار في زواجها من جدها !

يابنتي اية حكمة

نحن نتحدث عن طفلة


ثم لفترض انها حكيمة فرضا يعني
هي ليست مجبرة ان تتقبل الوضع
من حقها ان تعيش حياتها كماتريد
لاكما يريد غيرها

الحقيقة لا أعلم تلك القوانين في مختلف البلاد ولكن لدينا يمنعون الزواج تحت سن الــ 16 عشر ربما ومن ثم رفعوا السن إلى 18 كما أتذكر بتعديل القانون الجديد !!

سمعت بوجود هذه القوانين في بلدان عدة
وبرأيي ان لدينا هنا ابدى
لان الوضع اصبح في الفترة الاخيرة سيء جدا

ممم لن أرى الأمر رائعا إن زج بأحد الآباء في السجن لفعله أمر كهذا ..فلم نصل لتلك الدرجة مثلا !! أرفض أن يوضع حلا قانونيا عليه ..

فتو
المطالبات بهكذا عقوبات
وضعت بعد أن
رأينا اباء
يــبــيعون بناتهم

ليسدد دينه من الرجل الفلاني
بقيمة دينه يعطيه طفلته

او لكي يحصل على المبلغ الخيالي
يعطي ابنته

او كي يحرق قلب امها

هذا كيف نقول عنه اب؟؟؟

هذا لاشيء


فالحيوان لايفرط باولاده

مثل هذا يستحق عقوبات صارمة جدا

ولكن يجب الانتباه أنه لا زواج إلا بموافقة الفتاة وعليها التمسك برفضها باستماتة !!

اتشهدي على روحك
لاني جالسة بدور على سكين مناسبة
لتخليص العالم من شرك

[Lovely Phantom]

انصروا الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



يالهي
اشعر بالغبار
كح كح
تأخرت كثيرا على موضوعي
وعلى الرد عليك أخي انصروا الله

ارجو ان تسامحني
فقد مرت ظروف كثيرة جدا أشغلتني وأعاقتني
ولكني لم انس بالطبع ^^

ونصيحة من أخ حاولى جلب النظرة الشرعية للأمر .. وإفهام الناس الإسلام الصحيح ..
لتقوية كلامك أمام أصحاب العقول الــ الله يفتحها ويرزقها الفهم الصحيح .. وأمام الجهلانية ( العلمانية ) ..

اخي الكريم
نصيحتك على عيني ورأسي
والشرع معروف حكمه لمن فتح الله عقله
لايحتاج الموضوع للتوضيح إلا طبعا لمن قصرت عقولهم
وموضوعي ليس موجه لهم بطبيعة الحال

النبى ( صلى الله عليه وسلم ) .. أُبيحت له أشياء لم تُباح لغيره .. وهناك أشياء كثيرة ..
لا أتذكرها كلها .. لكن منها أنه صلواتى ربى وسلامه تزوج 11 مرأة .. فل يجوز ذلك لأى رجل ؟ ..
بالطبع لا ..تلك نقطة هامة يجب ألا نغفلها ..

ثانياً النساء فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم .. حسب علمى أن الفتيات كانوا يبلغن مبكراً ..
بسبب الحياه القاسية والحرارة العالية .. وكانت واعية وتُربى تربية صحيحة ويحملونها المسؤولية ..
فكانت مستعدة لأمر الزواج .. فيجب ألا نغفل هذا الأمر أيضاً ..


وثالثاً أنا قرأت بحث سريعاً الآن ولم أتمعن فيه .. لكن ما فهمته ..
أن هناك أقوال تقول أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل بالسيدة عائشة رضى الله عنها ..
وهى فى سن الثامنة عشر .. تلك نقطة ثالثة ..
فيجب أن ندرس السيرة لنعرف متى بالضيط دخل بالسيدة عائشة رضى الله عنها ..

ورابعاً هذا كان هذا عُرف أهل الجزيرة فى هذا الوقت ..

وخامساً هناك قاعدة عامة تقول درء المفسدة مُقدَّمٌ على جلب المصلحة أو المنفعة ..

كلام في الصميم
باستثناء ماتحته خط
فقد قرأت هذا البحث لكني قرأت حوله عدة تعليقات والأرجح انه غير صحيح

وفى نهاية تلك النقطة .. من نحن لنناقش تلك القضة ونتكلم فى أحكام شرعية ..
يجب أن نعطى الأمر لأهل العلم الثقات الربانيون .. يُعطونا رأيى علمى مؤصل ومفصل ..

أخي الكريم
ديننا واضح جدا
يكفيك قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح لتعلم ماحكم هذه الزيجات(وأد البنات العصري)

وسأسأل إن شاء الله لأصل رأى شرعى .. وفهم صحيح ..

(كلامي سيكون حساس ولن يعجب الكثير لكنها الحقيقة المرة)
هنا لدينا فقه متشدد ضد المرأة
وإلى حد الآن لم نسمع من العلماء الكبار الذي ينتظر منهم الوقفات الجادة
لم نسمع منهم كلمة حق في هذا الموضوع
وكأنها احداث تحدث على سطح القمر لكائنات لاتشعر ولاتملك احاسيس

والله يثبتنا على الحق .. وأسأل الله عز وجل أن لا ننكر الحق أبداً ..
عندما نراه مهما كان قائله، وأن نقف دائما إلى جانب الحق ..
وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه .. ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه...

[center]آمين يارب العالمين[ /center]
ولكن لماذا أشعر ان مقصدك من هذا
هو (دق في الكلام) موجه لي؟

أكرر اعتذاري على التأخر
وشاكرة لك تعليقك الجميل

[انصروا الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

شكرا على ردك الطيب .. والمهم أنك رددتى فى النهاية ..

فعلا أختى الدين معروف لمن يملك عقلاً وقلباً ونفساً سليمة ..
لأن شرع الله متوافق مع الفطرة .. ويحترم العقول .. بعكس باقى المعتقدات ..

لكن وجهة نظرى أننى أحب نقل النظرة الشرعية الصحيحة والعلمية ..
لأسكات كل الجهلاء .. وجعل الإنسان يتكلم كما يقولون فى مصر ..
يتكلم بقلب جامد ..

(كلامي سيكون حساس ولن يعجب الكثير لكنها الحقيقة المرة)
هنا لدينا فقه متشدد ضد المرأة
وإلى حد الآن لم نسمع من العلماء الكبار الذي ينتظر منهم الوقفات الجادة
لم نسمع منهم كلمة حق في هذا الموضوع
وكأنها احداث تحدث على سطح القمر لكائنات لاتشعر ولاتملك احاسيس

الحقيقة أختى بالفعل شئ مؤلم .. وأتعجب أننى لم أسمع ..
شيخ تناول تلك القضية .. لكن قد يكونون ردوا ولكن تلك الردود لم تصلنا ..
المهم نحاول إحسان الظن وسأحاول فعلاً التواصل مع شيخ يوصل كلامى لشيخ كبير ..
حتى يضع رداً علمياً مفصلاً .. إن شاء الله تعالى ..

ولكن لماذا أشعر ان مقصدك من هذا
هو (دق في الكلام) موجه لي؟

الحقيقة أختى أنا أخاف على بنات المسلمين كثيراً ..

وأتألم فعلاً عندما أرى فتاة مسلمة فتنت من الغرب ..
ووقعت فى شباكها وأصبحت سلعة رخيصة الجميع يتمتع بمفاتنها ..

لهذا أن خائف على بنات المسلمين لهذا أدعوا لهن بهذا الدعاء ..
فهم يتعرضن لأصعب إمتحان .. ولن يثبت فيه ألا أقوياء الإيمان والعاقلات منهن ..
وأحسبك منهن ولا أزكيك على الله ..

وأنا كذلك خائف على نفسى وعلى شباب الأئمة .. من الفتن ..
لهذا أدعوا للجميع بتلك الدعوة فى مثل تلك المواضيع الحساسة ..
وكلنا فى حاجة أن يُثبتنا الله .. لأننا إن لم يُثبتنا الله .. والله سنهلك ..
لأن فتن الشبهات تعصف بالأمة الإسلامية ..

نسأل الله السلامة .. وندعوا الله أن يُفقهنا فى الدين ..

وأنا أدعوا لكل بنات المسلمين .. أن يُثبتهن الله ..
ويرزقهن من فضله العظيم ..


أخوك فى الله ..