انا ضد تعدد الزوجات
لان مهما حاول الرجل يعدل ما بينهم
حيحصل تقصير
الرجل غاوي صداع ووجع راس <<< خخخخخ
وبعدين هو قادر على وحدة لما يقدر على اتنين
هاد رايي الخاص
مع
ضد
انا ضد تعدد الزوجات
لان مهما حاول الرجل يعدل ما بينهم
حيحصل تقصير
الرجل غاوي صداع ووجع راس <<< خخخخخ
وبعدين هو قادر على وحدة لما يقدر على اتنين
هاد رايي الخاص
يسلمو ■ ℓǒvзℓү ηзsя ■
عفوا ؟الرسالة الأصلية كتبت بواسطة SNICKERS
اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 07-12-2008 عند الساعة » 18:07
الآن تأخذ الأمر بجدية ، وقبل قليل تقول بأنك لا تؤيد فكرة الزواج أصلا ؟!
أجل لا أؤيدها و لم أرى أي رابط لما ذكر أعلاه
تم تعديل الرد من قبل المراقب
يمنع الخروج عن اطار الموضوع
اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 07-12-2008 عند الساعة » 18:09
تم تعديل الرد من قبل المراقب
يمنع الخروج عن اطار الموضوع
اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 07-12-2008 عند الساعة » 18:11
تم تعديل الرد من قبل المراقب
يمنع الخروج عن اطار الموضوع
اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 07-12-2008 عند الساعة » 18:12
«لا يستطيع أحد أن يعتلي ظهرك إلا إذا وجده منحنيا»
- مغلق -
تم تعديل الرد من قبل المراقب
يمنع الخروج عن اطار الموضوع
اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 07-12-2008 عند الساعة » 18:13
تم تعديل الرد من قبل المراقب
يمنع الخروج عن اطار الموضوع
اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 07-12-2008 عند الساعة » 18:14
من مدة جاء لدينا ضيف من الشقيقة سوريا ، و أتينا بذكر الحديث عن الزواج ، قال مثل جميل جداً .
يقول لكم ( إه مافي أحسن من أنو الواحد يكون شمام هوى أطاف ورد )
المثل أعجبني ..
آه ..... لقد عرفت الآن ، أنت مع النظرية الغربية القائمة على التعامل على المرأة على أنها أداة لهو ومتعة !
شمام هوى أطاف ورد ، مثل سوري رائع ، للأشخاص اللامبالين بالحياة ، والغير قادرين على استحمال مسؤولياتها << لا يقول لي أحد لا تغلط على السوريين أنا سوري !!
لست مع ولا ضد..
الزواج في الأساس يجب أن يكون علاقة خاصة وقرار حاسم بالارتباط الدائم.. لكن إذا كان يحب اكثر من وحدة وقرر القرار هذا والجميع راضي فلا اعتراض!
لكن لا داعي للزواج اصلا .. لا تتسرعوا.. لماذا تكون تجربة واحدة وارتباط هكذا من أول مرة؟ ما أجمل الحرية!
لماذا تأخذ الأمر من جانب واحد؟..... لقد عرفت الآن ، أنت مع النظرية الغربية القائمة على التعامل على المرأة على أنها أداة لهو ومتعة !
حتى المرأة يجب ان تحصل على حريتها وتشم الهوى.. بدلا من تقديس زوج والخضوع له طوال العمر وفي الغالب تكون مجبورة عليه وبالكاد تتحمله احتسابا للأجر والثواب!!
ولماذا لا يقدس الزوجان بعضهما البعض ، ويظلا مع بعضهما يعيشان في عش الزوجية المليء بالإخلاص والوفاء والحب الصادق و التعايش مع مفردات الحياة من راحة و ضيق ومن سعادة و حزن ....
وما هي المتعة والحرية بأن تكون المرأة آلة استعراض وترفيه ومتعة لـ 100 رجل !!
أين احترام المرأة وأين كيانها وصيانتها وحريتها في ذلك ؟!
ونحن لا نتكلم عن المرأة المجبورة فهذه قضية أخرى تماما ، رجاء لا تخرج عن الموضوع ولا تغيره
لا غربية و لا شرقية ، كل إنسان حر نفسه لم نقيد أنفسنا بشخص طوال العمر !
التغيير أفضل حل ، و أن يكون لديك صديقات أفضل من أن يكون لديك سلسة من الطليقات أو الزوجات ذوات الأرقام الأربع .
على فكرة هذا الحل لا يخدمني كرجل فقط ، بل حتى الأنثى !
انا ضد
لانه مجلبه للمشاكل ليس اكثر
وشكرا على الموضوع ،،،
اقبل مروري ...
أنا معارض....أولاً أنا ما أحب الإناث عامة....ولا فكرت أتزوج أبداً....هذا طبعاً يستثنى منه أمي و أخواتي...
ليه؟ مدري خلقت كذا والحمدلله......وأكثر شيء أكرهه في الإناث ((({الرومانسية})))أكرها كرههههه...
وطبعاً أنا ما أرضى أبوي يتزوج غير أمي...حتى لو بس زيادة(زيادة أحسن عشان أخشن)
باقي انتوا ...عاد نشوف.......لكل واحد تفكيره ونفسيته ، هذا تفكيري ، هذي نفسيتي . وشكراً على الموضوع.
هذا رأيي وكل إنسان حر في نفسه. كما أنك تتجاهل.. أو لا تعلمولماذا لا يقدس الزوجان بعضهما البعض ، ويظلا مع بعضهما يعيشان في عش الزوجية المليء بالإخلاص والوفاء والحب الصادق و التعايش مع مفردات الحياة من راحة و ضيق ومن سعادة و حزن ....
وما هي المتعة والحرية بأن تكون المرأة آلة استعراض وترفيه ومتعة لـ 100 رجل !!
أين احترام المرأة وأين كيانها وصيانتها وحريتها في ذلك ؟!
ونحن لا نتكلم عن المرأة المجبورة فهذه قضية أخرى تماما ، رجاء لا تخرج عن الموضوع ولا تغيره
أن المرأة تترفه كذلك:
على فكرة هذا الحل لا يخدمني كرجل فقط ، بل حتى الأنثى !ربما لا تكون في البداية مجبورةونحن لا نتكلم عن المرأة المجبورة فهذه قضية أخرى تماما ،
لكن بعد فترة ستمل وسترغب في التغيير.. أو على الأقل ربما تتغير طباع الزوج.. وعندها لا مفر!
فالعصمة بيده
وهو يحق له الزواج من اخريات لكن هي لا !!
خشاره فاتتني الردود قبل التعديل
\
مع التعدد > ماتحول الموزوع لدردشه
/
مداخله كـ وسئلة اقناع لمن تمانع /يمانع التعدد:
واولهم ....... صديقتي
×حِكَم التعدد×
وصف الله تبارك وتعالى نفسه بـ "الحكمة" وسمى نفسه "الحكيم" ، وشرعه وأوامره كذلك متصفة بالحكمة ، لذا كان تشريع "التعدد" فيه حكمة بالغة ، جهلها أو تجاهلها أكثر الناس ولا سيما النساء منهم .
وقد ذكر العلماء - رحمهم الله - حِكَما كثيرة في زواج النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من واحدة والأمر كذلك بالنسبة لأمته صلى الله عليه وسلم.
فمن الحكم المتعددة في زواج نبينا صلى الله عليه وسلم - كما ذكرها الحافظ ابن حجر- :
1- أن يكثر من يشاهد أحواله الباطنة فينتفي عنه ما يظن به المشركون من أنه ساحر أو غير ذلك .
2- لتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته لهم.
3- للزيادة في تألفهم لذلك .
4- للزيادة في التكليف حيث كلف أن لا يشغله ما حبب إليه منهن عن المبالغة في التبليغ .
5- لتكثير عشيرته من جهة نسائه فتزداد أعوانه على من يحاربه .
6- نقل الأحكام الشرعية التي لا يطلع عليها الرجال ، لأن أكثر ما يقع من الزوجة مما شأنه أن يخفى مثله .
7- الإطلاع على محاسن أخلاقه الباطنة صلى الله عليه وسلم.
8- خرق العادة له في كثرة الجماع مع التقليل من المأكول والمشروب وكثرة الصيام والوصال.
9و10- تحصين نسائه والقيام على حقوقهن
.أ.هـ. "فتح الباري" (9/143).
هذا في عهد الرسول وفي وقتنا هذا قال سماحة الشيخ
ابن عثيمين رحمه الله معددا فوائد التعدد :
1- أنه قد يكون ضروريا في بعض الأحيان ، مثل : أن تكون الزوجة كبيرة السن، أو مريضة لو اقتصر عليها لم يكن له منها إعفاف، وتكون ذات أولاد منه، فإن أمسكها خاف على نفسه المشقة بترك النكاح، أو ربما يخاف الزنا، وإن طلقها فرق بينها وبين أولادها، فلا تزول هذه المشكلة إلا بحل التعدد .
2- أن النكاح سبب للصلة والارتباط بين الناس، وقد جعله الله تعالى قسيما للنسب فقال تعالى { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا} [الفرقان /54] ، فتعدد الزوجات يربط بين أسرٍ كثيرة ، ويصل بعضهم ببعض، وهذا أحد الأسباب التي دعت النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بعدد من النساء .
3- يترتب عليه صون عدد كبير من النساء ، والقيام بحاجتهن من النفقة والمسكن وكثرة الأولاد، والنسل، وهذا أمر مطلوب للشارع .
4- من الرجال من يكون حاد الشهوة لا تكفيه الواحدة ، وهو تقي نزيه، ويخاف الزنا، ولكن يريد أن يقضي وطراً في التمتع الحلال، فكان من رحمة الله تعالى بالخلق أن أباح لهم التعدد على وجه سليم .أ.هـ. من كتابه "الزواج" (ص 27-28).
5- وقد يظهر بعد الزواج عقم المرأة ، ويكون الحل هو طلاقها، فإذا كان له سعة في الزواج من غيرها فلا يقول عاقل إن طلاقها أفضل .
6- وقد يكون الزوج كثير السفر أو الغربة، فيحتاج إلى إحصان نفسه في غربته .
7- كثرة الحروب ، ومشروعية الجهاد في سبيل الله سبب في قلة الرجال وكثرة النساء، وهذا الأمر تحتاج معه النساء إلى من يستر عليهن ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالزواج.
8- وقد يعجب الرجل بامرأة أو بالعكس بسبب الدين أو الخلق، فيكون الزواج هو الطريق الشرعي للقاء كل منهم بالآخر.
9- وقد يحدث خلاف بين الزوجين ، ويتفرقان بالطلاق ، ثم يتزوج الرجل، ويرغب بالعودة إلى امرأته الأولى، فهنا يأتي تشريع التعدد حلا حاسما لمثل هذه الحالة .
10- والأمة الإسلامية بحاجة ماسة إلى كثرة النسل لتقوية صفوفها والاستعداد لجهاد الكفار، ولا يكون ذلك إلا بكثرة الزواج من أكثر من واحدة وكثرة الإنجاب .
11- ومن حِكَم التعدد تفرغ المرأة في غير نوبتها لطلب العلم وقراءة القرآن، وتنظيف بيتها، وهذا لا يتيسر - غالبا - للمرأة ذات الزوج غير المعدِّد .
12- ومن حِكَم التعدد زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه ، إذ لا تأتي نوبة الواحدة منهن، إلا وهو في شوق لامرأته ، وهي كذلك في اشتياق له .
وغيرها كثير ، والمسلم لا يشك لحظة أن في تشريع الله حكمة بالغة، وأعظم حكمة هو الامتثال لأمر الله وطاعته فيما حكم وأمر .
مما اقنعني من رسالة الدكتور عبد الله الطيار
"العدل في التعدد" بتصرف
رجعنا للرمزيه القديمه قديمك نديمك لو الجديد اغناك
اكيييييد انا مابأيدهااا
السلام عليكم
موضوع تعدد الزوجات تكرر نقاشه عدة مرات في منتدى العام
لنراكم في موضوع اخر وانتم بخير
مغلق ~
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
المفضلات