عجائب وغرائب الفتى السعودي

[y.w.i]

لأنه مهو أول خطأ..
و كثير اظهروه..
ياريت تفهم المغزى من عجائب الفتاة السعودية في الموضوع السابق و الرسالة السامَّة التي يحملها ذلك التساؤل:
رسائل>ماسنجر>تلفون>مقابلة>.......!

ليس الأمر مماثلاً أخي الفاضل..
و هذه ليست مجرد سخرية..

كما دُسَّ السم في الموضوع السابق..
هناك حقيقة مدسوسة و واقع أليم يختبئ خلف الأسطر..

اعلم انه ليس اول خطأ و لن يكون آخرهم على الارجح

......................................

بينما الموضوع هنا يحمل مشاكل حقيقية و واقع أليم ..

كلا الموضوعين يحملان مشكلة حقيقية و واقع اليم

لكن المشكلة الكبرى كانت في اسلوب كليهما

فكان الجاحظ يرد على أغلب المؤلفين برسائل أدبية ..

و هنا نراه استخدم اسلوب خاص في الرد .. وهو الرد بنفس الاسلوب .. وهي احد أساليب الرد الأدبي

أظن اخي ان اتخاذ الرسول صلى الله عليه و سلم كقدوة أفضل من اتخاذ الجاحظ




هذا آخر ر لي هنا يبدو انه لا فائدة

استمروا في نهش لحوم بعضكم البعض

[VAMPIER]

سأراقب هذه المرة (ولأول مرة) بصمت ................

[sweetygirl]

صرااااااااااااحة انصدمت لمن شفت الموضوع

و تذكرت الموضوع الاولاني

بس شكلي على قولة فامبير >>>> معليش فااامبير رح اقتبس من عندك لانه سبحان الله دايما الاقيك راد قبلي بالرد اللي نفسي اقوله

رح اراقب الموضوع بصمت لين ماشوووف النهاية معاكم


صرررررراااحة صح الموضوعين فيهم شي من الواقع بس ..........


اتابع بصمت

[kawazoe tamaki]

ههههه .. الموضوع اصبح مسرحية كوميدية

صاحب الموضوع ناسي موضوعه ..
و ناس جاية توضح قصد صاحب الموضوع..
و ناس صارت تستعرض مساوئ السعوديين..
وناس ( !! ) مو فاهمة ايش الحكاية..
و ناس عاملة عرس.. و ناس فاتحة دار عزاء ..
و ناس معصبة و تصارخ


فعلا موضوع ناجح .. أهنئ صاحب الموضوع من كل قلبي
رح اراقب الموضوع بصمت لين ماشوووف نهاية المسرحية كيف تصير ..

[تحدوِهِـِِ ألبشِ ـ}ـِِـر]

اشكرك على الموضوع ..!

[جوروماكي]

الهدف الرئيس من الموضوع هو الرد على فكرة الموضوع المعني بنفس أسلوبه وطريقته.

شعراء النقائض،كان إذا أراد الواحد منهم الرد على الآخر فإنه يستخدم نفس الوزن ونفس القافية ونفس البحر ويغير ما يلزم،ويقدم له الرد على قصيدته بنفس اسلوب القصيدة،وهكذا كان الهدف من موضوعي.

من فهم أنني استهزئ بالرجل - معاذ الله - فهذه مشكلته،أبا القاسم عندما كتب موضوع " موضوعي الأخير.. " وهو بمثابة وداعية لمنتدى مكسات،كنت من أوائل الناس الذين قالوا له " لا تذهب "،إلا إذا كان قد نسي هو ذلك - وما أنساه ُ إلا الشيطان ُ أن يذكره - ونسيتم فتلك مشكلتكم أيضا ً،فليدكم كل السبل لتتأكدوا من ذلك،فلا يكون جزائي منكم كجزائي منه .

ثم أنها ليست المرة الأولى التي استخدم فيها هذا الاسلوب،فقد استخدمته قبلا ً في موضوعي " إذا أمك قررت الزواج على الوالد وعزمتك على عرسهـا تروح ولا لا؟ " ردا ً على موضوع " إذا أبوك قرر الزواج على الوالده وعزمك على عرسهـ تروح ولا لا "،وكان بنفس اسلوب العضو صاحب الموضوع الأصلي،هذا اسلوب أدبي موجود ومتداول،واستخدمه كثيرون مثل ابن رشد في كتابه " تهافت التهافت " ردا ً على الغزالي صاحب كتاب " تهافت الفلاسفة "،وكذلك ابو العلاء المعري في " رسالة الغفران " ردا ً على "رسالة ابن القارح "،وغيرهم الكثير،عندنا في الحجاز يقولو " إزا مو عاجبك روح بلط البحر " ورقق راء البحر،وتراهم يمدحون سراميك الخزف السعودي .

أما الذي اتهمني كوني أرتدي هذا الفستان الأحمر،وهو الذي يخول لي قول ما أريد وما أشاء،فأقول له أن هذا الفستان الأحمر لم يحمي موضوعي الأخير الذي أغلق في المنتدى العام رغما ً عني .
وإذا كانت لديك مشكلة مع أصحاب الفساتين الحمراء،فإن أصابع يديك ليست متساوية،كما هو الحال مع الفتيان والفتيات السعوديين والسعوديات،ليسو كلهم كفة واحدة وعلى سجية واحدة،وكذلك نحن معشر الفساتين الحمراء،وكذلك أنتم معشر الأعضاء .
وإذا كنت ترى هذا الفستان الأحمر تهمة،فهذه ليست جديدة علي،فقد اعتدت عليها مثل الــ " السلام عليكم " .

أما الذي سأل عن جنسيتي،فأحب أن أُطمأَنه أن جنسيتي هي " قصيمي عايش في الرياض " .

~ وهذه هي نهاية القصة ~

[y.w.i]

الهدف الرئيس من الموضوع هو الرد على فكرة الموضوع المعني بنفس أسلوبه وطريقته.
شعراء النقائض،كان إذا أراد الواحد منهم الرد على الآخر فإنه يستخدم نفس الوزن ونفس القافية ونفس البحر ويغير ما يلزم،ويقدم له الرد على قصيدته بنفس اسلوب القصيدة،وهكذا كان الهدف من موضوعي.

من فهم أنني استهزئ بالرجل - معاذ الله - فهذه مشكلته،أبا القاسم عندما كتب موضوع " موضوعي الأخير.. " وهو بمثابة وداعية لمنتدى مكسات،كنت من أوائل الناس الذين قالوا له " لا تذهب "،إلا إذا كان قد نسي هو ذلك - وما أنساه ُ إلا الشيطان ُ أن يذكره - ونسيتم فتلك مشكلتكم أيضا ً،فليدكم كل السبل لتتأكدوا من ذلك،فلا يكون جزائي منكم كجزائي منه .

ثم أنها ليست المرة الأولى التي استخدم فيها هذا الاسلوب،فقد استخدمته قبلا ً في موضوعي " إذا أمك قررت الزواج على الوالد وعزمتك على عرسهـا تروح ولا لا؟ " ردا ً على موضوع " إذا أبوك قرر الزواج على الوالده وعزمك على عرسهـ تروح ولا لا "،وكان بنفس اسلوب العضو صاحب الموضوع الأصلي

طريقة شعراء النقائض لا تصلح في كل شيء أخي

فموضوع لو امك و ابوك تزوجوا كان عادي تقليده بصورة معاكسة

في النهاية يبقى اساس الموضوع مجرد تساؤل اراد الكاتب اشباع فضوله به


اما موضوع عجائب الفتاة السعودية فكلنا استشفينا محتواه

و اظن انه لا يصح عمل مرآة منه

فكما هو اساء لأمه و أخواته فأنت قلدته و أسأت لأبيك و اخوتك بحجة اتباع اسلوب شعراء التناقض طبعا


النتيجة ردود معدلة للبعض و انذارات للبعض الآخر بعد هرج و مرج

و لا اتصور ان المسيء عرف انه اساء او اقتنع بانه اخطأ

كلمة مسيء لا اقصد بها احد بعينه و انما هي كلمة عامة

[الأميرَةُ شَادنْ]

الهدف الرئيس من الموضوع هو الرد على فكرة الموضوع المعني بنفس أسلوبه وطريقته.

شعراء النقائض،كان إذا أراد الواحد منهم الرد على الآخر فإنه يستخدم نفس الوزن ونفس القافية ونفس البحر ويغير ما يلزم،ويقدم له الرد على قصيدته بنفس اسلوب القصيدة،وهكذا كان الهدف من موضوعي.

من فهم أنني استهزئ بالرجل - معاذ الله - فهذه مشكلته،أبا القاسم عندما كتب موضوع " موضوعي الأخير.. " وهو بمثابة وداعية لمنتدى مكسات،كنت من أوائل الناس الذين قالوا له " لا تذهب "،إلا إذا كان قد نسي هو ذلك - وما أنساه ُ إلا الشيطان ُ أن يذكره - ونسيتم فتلك مشكلتكم أيضا ً،فليدكم كل السبل لتتأكدوا من ذلك،فلا يكون جزائي منكم كجزائي منه .

ثم أنها ليست المرة الأولى التي استخدم فيها هذا الاسلوب،فقد استخدمته قبلا ً في موضوعي " إذا أمك قررت الزواج على الوالد وعزمتك على عرسهـا تروح ولا لا؟ " ردا ً على موضوع " إذا أبوك قرر الزواج على الوالده وعزمك على عرسهـ تروح ولا لا "،وكان بنفس اسلوب العضو صاحب الموضوع الأصلي،هذا اسلوب أدبي موجود ومتداول،واستخدمه كثيرون مثل ابن رشد في كتابه " تهافت التهافت " ردا ً على الغزالي صاحب كتاب " تهافت الفلاسفة "،وكذلك ابو العلاء المعري في " رسالة الغفران " ردا ً على "رسالة ابن القارح "،وغيرهم الكثير،عندنا في الحجاز يقولو " إزا مو عاجبك روح بلط البحر " ورقق راء البحر،وتراهم يمدحون سراميك الخزف السعودي .

أما الذي اتهمني كوني أرتدي هذا الفستان الأحمر،وهو الذي يخول لي قول ما أريد وما أشاء،فأقول له أن هذا الفستان الأحمر لم يحمي موضوعي الأخير الذي أغلق في المنتدى العام رغما ً عني .
وإذا كانت لديك مشكلة مع أصحاب الفساتين الحمراء،فإن أصابع يديك ليست متساوية،كما هو الحال مع الفتيان والفتيات السعوديين والسعوديات،ليسو كلهم كفة واحدة وعلى سجية واحدة،وكذلك نحن معشر الفساتين الحمراء،وكذلك أنتم معشر الأعضاء .
وإذا كنت ترى هذا الفستان الأحمر تهمة،فهذه ليست جديدة علي،فقد اعتدت عليها مثل الــ " السلام عليكم " .

أما الذي سأل عن جنسيتي،فأحب أن أُطمأَنه أن جنسيتي هي " قصيمي عايش في الرياض " .

~ وهذه هي نهاية القصة ~

فعلا هذا ما كنت أعنيه عندما قلت " العين بالعين . . . إلخ "

" و القلم بالقلم " خاصة فيما لو بلغ السيل الزبى

طبعا جوروماكي من الطبيعي و الطبيعي جدا أن تجد مؤيد و معارض فإختلاف الآراء ظاهرة صحية

عموما أنا شخصيا أجد أن إسلوب الرد بالقلم إسلوب راقي جدا . . خاصة فيما لو كان بناءا . .

فلكل شخص وجه نظر و إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية . . .

عموما أخوتي . .

المسالة ليست مسألة عراكات شخصية بقدر ما هي عراكات فكرية لا أكثر . . .

و مثل ما قلنا إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية . .

فلي فكرة و لهذا الشخص فكرة و الشاطر اللي يجعل فكرته تسود بذكاء

شكرا ً . . .

[Ńo Limit]

السلام عليكم ...

عليك أسلوب يا جوروماكي ، وش أقول ؟ ماشاءالله عليك كاتب لك فكرك المميز ...
تدري أذكر موضوعك الي قبل وهو " إذا قررت أمك الزواج على أبوك تحضر الزواج ولا لا ؟ "
أذكر وقتها كان فيه رد للمستشارة إيميلي راشي قالت انت ياجوروماكي كتبت الموضوع لهدف ثاني أنا وقتها كنت أفكر وش تقصد بالموضوع وأفكر وأفكر بس ماجاب التفكير شئ
والحين فهمت .

أهنيك على أسلوبك وردك ~ جوروماكي

طبت وطابت أيامك ^_^

[Yαsззη]

الهدف الرئيس من الموضوع هو الرد على فكرة الموضوع المعني بنفس أسلوبه وطريقته.

شعراء النقائض،كان إذا أراد الواحد منهم الرد على الآخر فإنه يستخدم نفس الوزن ونفس القافية ونفس البحر ويغير ما يلزم،ويقدم له الرد على قصيدته بنفس اسلوب القصيدة،وهكذا كان الهدف من موضوعي.

من فهم أنني استهزئ بالرجل - معاذ الله - فهذه مشكلته،أبا القاسم عندما كتب موضوع " موضوعي الأخير.. " وهو بمثابة وداعية لمنتدى مكسات،كنت من أوائل الناس الذين قالوا له " لا تذهب "،إلا إذا كان قد نسي هو ذلك - وما أنساه ُ إلا الشيطان ُ أن يذكره - ونسيتم فتلك مشكلتكم أيضا ً،فليدكم كل السبل لتتأكدوا من ذلك،فلا يكون جزائي منكم كجزائي منه .

ثم أنها ليست المرة الأولى التي استخدم فيها هذا الاسلوب،فقد استخدمته قبلا ً في موضوعي " إذا أمك قررت الزواج على الوالد وعزمتك على عرسهـا تروح ولا لا؟ " ردا ً على موضوع " إذا أبوك قرر الزواج على الوالده وعزمك على عرسهـ تروح ولا لا "،وكان بنفس اسلوب العضو صاحب الموضوع الأصلي،هذا اسلوب أدبي موجود ومتداول،واستخدمه كثيرون مثل ابن رشد في كتابه " تهافت التهافت " ردا ً على الغزالي صاحب كتاب " تهافت الفلاسفة "،وكذلك ابو العلاء المعري في " رسالة الغفران " ردا ً على "رسالة ابن القارح "،وغيرهم الكثير،عندنا في الحجاز يقولو " إزا مو عاجبك روح بلط البحر " ورقق راء البحر،وتراهم يمدحون سراميك الخزف السعودي .

أما الذي اتهمني كوني أرتدي هذا الفستان الأحمر،وهو الذي يخول لي قول ما أريد وما أشاء،فأقول له أن هذا الفستان الأحمر لم يحمي موضوعي الأخير الذي أغلق في المنتدى العام رغما ً عني .
وإذا كانت لديك مشكلة مع أصحاب الفساتين الحمراء،فإن أصابع يديك ليست متساوية،كما هو الحال مع الفتيان والفتيات السعوديين والسعوديات،ليسو كلهم كفة واحدة وعلى سجية واحدة،وكذلك نحن معشر الفساتين الحمراء،وكذلك أنتم معشر الأعضاء .
وإذا كنت ترى هذا الفستان الأحمر تهمة،فهذه ليست جديدة علي،فقد اعتدت عليها مثل الــ " السلام عليكم " .

أما الذي سأل عن جنسيتي،فأحب أن أُطمأَنه أن جنسيتي هي " قصيمي عايش في الرياض " .

~ وهذه هي نهاية القصة ~

حسناً إذاً ...

فُتح الستار أخيراً ... وأخيراً إستوعبت ما يحصل


أسلوبكـ الذي قدلا يكون إسلوبك فعلاً ... على كل حال هو رائع , وقد راق لي فعلاً ..

أشكرك عزيزي على التوضيحـ

سَلَآميـ~

[Lovely Phantom]

الهدف الرئيس من الموضوع هو الرد على فكرة الموضوع المعني بنفس أسلوبه وطريقته.

شعراء النقائض،كان إذا أراد الواحد منهم الرد على الآخر فإنه يستخدم نفس الوزن ونفس القافية ونفس البحر ويغير ما يلزم،ويقدم له الرد على قصيدته بنفس اسلوب القصيدة،وهكذا كان الهدف من موضوعي.

من فهم أنني استهزئ بالرجل - معاذ الله - فهذه مشكلته،أبا القاسم عندما كتب موضوع " موضوعي الأخير.. " وهو بمثابة وداعية لمنتدى مكسات،كنت من أوائل الناس الذين قالوا له " لا تذهب "،إلا إذا كان قد نسي هو ذلك - وما أنساه ُ إلا الشيطان ُ أن يذكره - ونسيتم فتلك مشكلتكم أيضا ً،فليدكم كل السبل لتتأكدوا من ذلك،فلا يكون جزائي منكم كجزائي منه .

هذا اسلوب أدبي موجود ومتداول،واستخدمه كثيرون مثل ابن رشد في كتابه " تهافت التهافت " ردا ً على الغزالي صاحب كتاب " تهافت الفلاسفة "،وكذلك ابو العلاء المعري في " رسالة الغفران " ردا ً على "رسالة ابن القارح "،وغيرهم الكثير،عندنا في الحجاز يقولو " إزا مو عاجبك روح بلط البحر " ورقق راء البحر،وتراهم يمدحون سراميك الخزف السعودي .[/center][/center][/center]

أما الذي اتهمني كوني أرتدي هذا الفستان الأحمر،وهو الذي يخول لي قول ما أريد وما أشاء،فأقول له أن هذا الفستان الأحمر لم يحمي موضوعي الأخير الذي أغلق في المنتدى العام رغما ً عني .
وإذا كانت لديك مشكلة مع أصحاب الفساتين الحمراء،فإن أصابع يديك ليست متساوية،كما هو الحال مع الفتيان والفتيات السعوديين والسعوديات،ليسو كلهم كفة واحدة وعلى سجية واحدة،وكذلك نحن معشر الفساتين الحمراء،وكذلك أنتم معشر الأعضاء .
وإذا كنت ترى هذا الفستان الأحمر تهمة،فهذه ليست جديدة علي،فقد اعتدت عليها مثل الــ " السلام عليكم " .

أما الذي سأل عن جنسيتي،فأحب أن أُطمأَنه أن جنسيتي هي " قصيمي عايش في الرياض " .

~ وهذه هي نهاية القصة ~

مؤســـــف
مؤســف جـــــــدا

بل انه يصدم النفس

أن نرى الشرح وبكل هذه التفاصيل

أنا مصدومة فعلا

ظننت أن جل رواد العام مفكرين ومبدعين

يعلموا متى ولماذا يُفعل هذا
ولماذا لايٌفعل هذا

ظننت أن النضج الفكري موجود

وأن الكـــــــــل بداهــةً

علموا لمَ كتب جورو هذا الموضوع
ولمَ علقنا وشاركنا في موضوعه

لكــن الواقع يقول شيء مختلف تماما
يقول شيء يشعرني بـأسف عميق
ان ظننت ان بعضهم قادر
على فهم معركة فكرية
وكيف للمفكر أن يختار طرق للتعبير عن فكرته.


بل هناك أعضاء تطوعوا لشرح الفكرة بشكل مجمل
حتى قبل أن يأتي هذا الرد الذي (يفصفص) كل شيء
ولكــن ماذا أقول
--------------------------------

المسالة ليست مسألة عراكات شخصية بقدر ما هي عراكات فكرية لا أكثر .

مؤسف ياشادن أن القلة فقط تفهم هــذا
-----------------------
عمــومــا
أعتذر وجدا لكل من ضايقته كلماتي
لكن هذا حقا ما أشعر بــه

[ناروتو_ساما]

سوف ارى وانتظر

[VAMPIER]

أما الذي اتهمني كوني أرتدي هذا الفستان الأحمر،وهو الذي يخول لي قول ما أريد وما أشاء،فأقول له أن هذا الفستان الأحمر لم يحمي موضوعي الأخير الذي أغلق في المنتدى العام رغما ً عني .

اغلاق الموضوع الاخر و بقاء هذا حتى الان سيدعم ظنون الاخرين بالفستان الأحمر

فالموضوعان يمثلان وجهان

(لعملة واحدة)

الأحرى إتخاذ الإجراء بالشكل المطلوب

[جوروماكي]

اغلاق الموضوع الاخر و بقاء هذا حتى الان سيدعم ظنون الاخرين بالفستان الأحمر

فالموضوعان يمثلان وجهان

(لعملة واحدة)

الأحرى إتخاذ الإجراء بالشكل المطلوب

لك ما أردت