مشاهدة النتائج 1 الى 10 من 10
  1. #1

    فتوى رضاعه الكبير للنقاش !!!

    السلام عليكم

    اخواني المسلمين من كل مكان في الوطن العربي

    علمت مؤخرا بفتوى رضاعه الكبير

    الفتوى تتلخص في ان يجب على المرأه أن ترضع الاشخاص الذين يترددون عليها لكي يكونوا محرمين عليها

    عشر مرات وبذلك تستطيع أن تتعامل معهم كما تشاء بدون حرج

    عندما سمعت بامر هذه الفتوى فُزعت بصراحه وخصوصا ان الشيوخ اكدوا ان هذه الفتوى صحيحه

    وان الرسول صلى الله عليه وسلم قد سمح بذلك

    فما رايكم في هذا الامر ؟
    0


  2. ...

  3. #2
    تم تعديل الرد

    يجب احترام العلماء وعدم الطعن فيهم ^^

    هم بشر وليسوا ملائكة إن أحسنوا فمن الله وإن اساءوا فمن أنفسهم والشيطان
    اخر تعديل كان بواسطة » حلم صيفي في يوم » 08-11-2008 عند الساعة » 17:19
    0

  4. #3
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Banki-sama مشاهدة المشاركة
    تم تعديل الرد
    اشكرك يا اخي على ردك

    لكن يا اخي هذه الفتوى اكد على صحتها مفتي الديار المصريه

    والا ماكنتش هافتح ابدا موضوع زي ده لنقاش الموضوع ده
    اخر تعديل كان بواسطة » حلم صيفي في يوم » 08-11-2008 عند الساعة » 17:21
    0

  5. #4
    هذه الفتوى كانت مهزلة و عبرت

    حالها كحال جواز القبل بين الجنسين

    لكن يا اخي هذه الفتوى اكد على صحتها مفتي الديار المصريه
    لا تعليق على هذه الدار smile

    ربنا يهديهم كي لا يأخذوا ذنب الامة sleeping


    ثم اني استغرب نزول المواضيع الحساسة بعضويات جديدة paranoid
    اخر تعديل كان بواسطة » y.w.i في يوم » 08-11-2008 عند الساعة » 15:14
    0

  6. #5
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة y.w.i مشاهدة المشاركة
    هذه الفتوى كانت مهزلة و عبرت

    حالها كحال جواز القبل بين الجنسين



    لا تعليق على هذه الدار smile

    ربنا يهديهم كي لا يأخذوا ذنب الامة sleeping


    ثم اني استغرب نزول المواضيع الحساسة بعضويات جديدة paranoid

    انا معاك في كل كلمة قلتها

    وخصوصا انه عضو جديد
    0

  7. #6
    اخواني السلام عليكم ^^
    اعتقد انو كتير بالتلفزيون صارت نفاشات حاده بهالموضوع وبعدين
    اصلا هممحرمين عليها يعني كيف تكشف عليهم وترضع حد منهم
    والله شي ما يدخل العقل ابدا !!

    ولو كان هالشي ع زمن الرسول من متى عمرنا ماسمعنا عن حديث او ايه قرءانيهـ !!

    عطيني الدليل وانا بصدق !

    يسلمو ع طرح الموضوع ..
    السلام عليكمـ ..
    hqJ97330

    I love You Rikku
    embarrassed ~
    0

  8. #7
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة y.w.i مشاهدة المشاركة
    هذه الفتوى كانت مهزلة و عبرت

    حالها كحال جواز القبل بين الجنسين



    لا تعليق على هذه الدار smile

    ربنا يهديهم كي لا يأخذوا ذنب الامة sleeping


    ثم اني استغرب نزول المواضيع الحساسة بعضويات جديدة paranoid
    اولا هذه الدار اخذت هذا الموضوع من كتب الاحاديث ولم تخترع شيء من عندها

    وهذا ما يحيرني

    ثانيا انا لا املك اي عضويات اخرى ان كان هذا ما تلمح له
    0

  9. #8
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ღ мαтєℓ∂α ღ مشاهدة المشاركة
    اخواني السلام عليكم ^^
    اعتقد انو كتير بالتلفزيون صارت نفاشات حاده بهالموضوع وبعدين
    اصلا هممحرمين عليها يعني كيف تكشف عليهم وترضع حد منهم
    والله شي ما يدخل العقل ابدا !!

    ولو كان هالشي ع زمن الرسول من متى عمرنا ماسمعنا عن حديث او ايه قرءانيهـ !!

    عطيني الدليل وانا بصدق !

    يسلمو ع طرح الموضوع ..
    السلام عليكمـ ..
    هي موجوده لاني سمعت شيء قال هذا الحديث في التلفاز

    لكن انا اسفه ما اقدرش اقولك ايه هو عنوان الحديث لان كتب الاحاديث كبيره و كثيره جدا

    وصعب تحديد مكان حديث واحد

    لكن المهم انه حديث صحيح

    الحديث بيقول

    ان مرأه كان يستاء زوجها عندما يدخل العبد على زوجته لانه يغار عليها

    فذهبت هذه المراه الى رسول الله فقال لها ان عليها ان ترضعه فيصبح محرم عليها

    اريد ان افهم هذا الموضوع واعتقد ان كثير من المسلمين مثلي لا يفهمون الامر
    0

  10. #9
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكم جميعا ..
    الاحكام الشرعية
    الفتاوى لا تطرح هكذا ويسأل ( رأي العامة ) فيها وكأنهم أعلم خلق الله ويأخذ كل واحد ويستخرج احكام من عنده sleeping
    { ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم }


    ارضاع الكيبر وقع حقاً وكان خاصاً بسالم مولى أبو حذيفة ذكر ذلك في كتب السنن

    هنا توضيح للامر

    ما صحة حديث رضاع الكبير قالت عائشة: إنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِى حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ - تَعْنِى ابْنَةَ سُهَيْلٍ - النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا. فَقَالَ لَهَا النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم- "أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ وَيَذْهَبِ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ ». فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ

    الجواب :
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

    فالحديث صحيح متفق على صحته وقد رواه الشيخان البخاري ومسلم وغيرهما، قال النووي في شرحه: وذكر مسلم سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة وإرضاعها سالماً وهو رجل، واختلف العلماء في هذه المسألة فقالت عائشة وداود تثبت حرمة برضاع البالغ كما تثبت برضاع الطفل لهذا الحديث، وقال سائر العلماء من الصحابة والتابعين وعلماء الأمصار إلى الآن لا يثبت إلا بإرضاع من له دون سنتين إلا أبا حنيفة فقال سنتين ونصف، وقال: زفر ثلاث سنين وعن مالك رواية سنتين وأيام، واحتج الجمهور بقوله تعالى والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وبالحديث الذي ذكره مسلم بعد هذا إنما الرضاعة من المجاعة وبأحاديث مشهورة وحملوا حديث سهلة على أنه مختص بها وبسالم، وقد روى مسلم عن أم سلمة وسائر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهن خالفن عائشة في هذا، قوله صلى الله عليه وسلم (أرضعيه)، قال القاضي لعلها حلبته ثم شربه من غير أن يمس ثديها ولا التقت بشرتاهما، وهذا الذي قاله القاضي حسن ويحتمل أنه عفي عن مسه للحاجة كما خص بالرضاعة مع الكبر والله أعلم. انتهى.

    وبهذا يعلم الأخ السائل أن الحديث صحيح ولكن مذهب جماهير علماء المسلمين على أن هذه حادثة خاصة بسالم ولا عموم لها فلا يشمل هذا الحكم غيره من الناس.


    المصدر

    السؤال

    أريد أن أسأل عن موطأ مالك (كتاب الرضاع) باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر، ما هذا الهراء والافتراءات (خاصة إن جاء ذكر بغيض للسيدة عائشة فيه) وكيف يتم نشرها في مواقع أحاديث إسلامية، أرجو الإجابة؟ بارك الله فيكم وأعتذر لعدم اقتباس الكلام لأنه بغيض جداً.


    الجواب :
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

    فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح وليس في الموطأ وحده بل هو في أكثر دواوين السنة، فأصله في الصحيحين وغيرهما فقد ذكر البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن أبا حذيفة وكان ممن شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالماً وأنكحه بنت أخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً وكان من تبنى رجلاً في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله تعالى: أدعوهم لآبائهم. فجاءت سهلة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث.

    وقد ذكره الإمام مالك تحت عنوان (ما جاء في الرضاعة بعد الكبر) ليبين حكم الشرع في ذلك ومذاهب أهل العلم فيه، ثم ذكر في هذا الباب أن جمهور أهل العلم من الصحابة يذهبون إلى أن الرضاعة لا يحرم منها إلا ما كان في الحولين -الذين هما مدة الرضاعة- ومن هؤلاء عمر وابن مسعود وأم سلمة كما في الآثار التي ذكرها مالك في الموطأ بعد الحديث المذكور مباشرة وأن هذه القصة خاصة بسهلة دون غيرها، وأن مذهب عائشة رضي الله عنها أن رضاع الكبير ينشر الحرمة مستدلة بالحديث المذكور، وكان ذلك مذهب أبي موسى الأشعري ورجع عنه إلى قول ابن مسعود رضي الله عنهم أجمعين، وهو مذهب أهل الظاهر، وقد استقرت مذاهب أهل السنة على أن رضاع الكبير لا يحرم، وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن من حالتها كحالة سهلة يجوز لها أن تستعمل رضاع الكبير، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 3901.

    وأما فهمك في الحديث فإنه فهم خاطئ وغلط بين فإن قوله (فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال) معناه أن رضاع الكبير ينشر الحرمة عندها كما ذكرنا -فمن أرضعته أختها أو إحدى بنات أختها يكون ابن أختها من الرضاعة- ومعلوم أن ابن الأخت من الرضاعة يكون محرماً عند الجميع، كما في قول الله تعالى: وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ {النساء:23}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة. متفق عليه، وهؤلاء الذين يدخلون عليها يدخلون ليرووا عنها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويدخلون وهي في كامل سترها.
    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId


    ما حكم رضاع الكبير‏؟‏ وما هو حرمته‏؟‏ وما الراجح في هذه المسألة‏؟‏


    رضاع الكبير‏:‏ هو إرضاع من عمره فوق الحولين؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ‏} ‏ ‏[‏سورة البقرة‏:‏ آية 233‏]‏، وحكمه أنه لا يجوز، ولو وقع؛ فإنه لا ينشر الحرمة عند الجمهور‏.‏
    أما قصة سالم مولى أبي حذيفة؛ فهي واقعة عين لا عموم لها‏.‏
    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=7498

    ذكرت هذه المسألة ايضا في كتاب سبل السلام للإمام الصنعاني وقام رحمه الله بشرح الحديث بإستفاضة
    اخر تعديل كان بواسطة » حلم صيفي في يوم » 08-11-2008 عند الساعة » 17:26
    0

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ღ мαтєℓ∂α ღ مشاهدة المشاركة
    اخواني السلام عليكم ^^
    اعتقد انو كتير بالتلفزيون صارت نفاشات حاده بهالموضوع وبعدين
    اصلا هممحرمين عليها يعني كيف تكشف عليهم وترضع حد منهم
    والله شي ما يدخل العقل ابدا !!



    عطيني الدليل وانا بصدق !

    يسلمو ع طرح الموضوع ..
    السلام عليكمـ ..
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    ولو كان هالشي ع زمن الرسول من متى عمرنا ماسمعنا عن حديث او ايه قرءانيهـ !!
    لا تتحدثي عن امر قبل أن تعلمي تفاصيله .. راجعي الفتاوى بالاعلى
    وسوف تجدين أن هذا الامر حدث وكان خاصاً بسالم فقط

    قالت عائشة: إنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِى حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ - تَعْنِى ابْنَةَ سُهَيْلٍ - النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا. فَقَالَ لَهَا النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم- "أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ وَيَذْهَبِ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ ». فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ

    والحديث رواه الشيخان البخاري ومسلم وصححاه sleeping وقام بشرح الحديث الكثير من العلماء
    وبين العلماء الأفاضل أن هذا الأمر كان خاص به فقط .. كما وضح في الفتاوى بالأعلى
    اخر تعديل كان بواسطة » حلم صيفي في يوم » 08-11-2008 عند الساعة » 17:27
    0

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter