الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 51

المواضيع: تاريخ متناثر ....

  1. #1

    تاريخ متناثر ....

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    الزمن 132م


    وقف شمعون باركو شيبا أمامنا قائلا : اقتربت الثورة ...

    وافقناه جميعا فقد كنا ننتظر هذا اليوم بفارغ الصبر لنستعيد حريتنا التي سلبها الرومان منا ولنعيد أيام مجدنا كما في التوراة

    وقد كان....

    كانت ثورة عارمة في ارضنا المقدسة استعدنا فيها السيطرة بعد سنين طوال من القهر

    وفي مساء اليوم التالي سألت شمعون قائلا : ماذا سنفعل بعد ذلك ؟

    أجاب : نحن في مهمة مقدسة لاستعادة الأرض التي وعدنا الرب بها من الفلسطينين والرومان الذين انتزعوها منا

    قلت : هل سيساندنا الرب في هذا الامر

    قال : بالطبع ،أنسيت اننا شعب الله المختار وأني أنا المسيح المخلص

    قضينا أياما في الاحتفال بسيطرتنا على اورشليم مرة أخرى واستعادتها من أيدي الرومان أعداء الرب الذين حملو ا الكثير منا على أتباعهم وتحريف ديننا

    لكننا نسينا شيئا مهما ,,

    ليس الرومان في فلسطين فحسب

    وصلت اخبار الثورة إلى روما وإلى هيدريان امبراطور روما الذي اعلن قبل عامين انه سيبني ضريحا مكان الهيكل المقدس ومنع تعليم الشريعة جهرة وحرم الختان

    أرسل هيدريان جيشا إلى فلسطين لكن باركو طمئننا بأن الرب معنا وأننا شعبه المختار

    فهدئنا بالا

    لكن إلى حين

    وصل الرومان إلينا في مهمة واحدة

    طرد اليهود من الأرض وبأي وسيلة


    في سبيل ذلك لم يدخر الرومان جهدا في تدمير كل شيء يعود لنا في الارض المقدسة

    هدموا ما يناهز الالف قرية وقتلوا مئات الألوف سواء بالذبح او بالمرض والقهر
    باعونا كعبيد في اسواق النخاسة وكان من بيعوا منا من الكثرة بحيث انخفض ثمن الواحد حتى ساوى ثمن الحمار

    هدموا الهيكل وأقاموا ضريحا لجوبيتر واخر لفينوس

    أمر هيدريان بأن يقتل كل يهودي في فلسطين و أن يمنع البقية من دخولها

    بينما كنت أعيش كل هذا كنت اعود بذاكرتي لما حصل لنا قبلها

    أرى بعين الخيال ما حصل لنا على يد نبوخذ نصر البابلي الذي حاصرنا في اورشليم لسنة ونصف قبل أن يقتحمها ويخربها

    أرى بعين الخيال طابور الاسرى الذي بلغ الربع مليون أسير الذين سيقوا إلى العاصمة بابل

    أرى ما حصل لنا في الماسادا حين سيطرنا على القلعة وقتلنا حاميتها الرومانية

    أرى كيف استمر حصارنا سبعة أعوام كاملة حتى مات أكثرنا من الجوع

    أرى كيف اجتمع حكماؤنا ليتخذوا القرار بأن نقتل بعضنا بعضا حتى لا يقع احد في ايدي الرومان

    أرى كيف اقتحم الرومان القلعة ليجدوا جميع من فيها موتى باستثناء سبعة أشخاص اختبؤا من الإعدام الجماعي

    بينما أنا غارق في ذكرياتي إذا بطفلي يسألني

    أبي ، لم يفعل بنا هؤلاء الاغراب ما يفعلونه؟

    اجبت قائلا : لأننا شعب الله المختار ، فهم يحقدون علينا ويكرهوننا

    أبي ، ألسنا بشعب الله المختار ؟
    إن كنا كذلك لم لا يساعدنا ؟

    حرت في الإجابة قبل أن أقول
    بني ، نحن شعب الله المختار ومهما حصل فلن يتغير هذا الأمر


    استمر الحملة لثلاث سنوات وبنهايتها لم يعد لنا في ارضنا المقدسة وجود لعشرة قرون بعدها

    شٌرد بعضنا إلى مصر وإلى الاسكندرية بالتحديد حيث التحقوا بمن كان هناك من اليهود واقاموا الحي اليهودي

    بينما فر بعضنا لبابل وبلاد فارس

    بينما فضل البعض الثالث الذهاب لجزيرة العرب منتظرين ظهور النبي العربي هناك

    >>>>>>>>>>>
    اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 01-10-2008 عند الساعة » 10:03
    غير متواجد


  2. ...

  3. #2

    <<<<<<<<<<<<<<<


    الزمن 1948م

    المكان فلسطين




    ها هو ذا بن جوريون يعلن قيا م دولتنا في خطاب تاريخي بعد انسحاب البريطانيين

    وها هي روما العصر الحديث تعترف بنا وتتعهد بمساعدتنا

    قصة عودتنا مرة اخرى طويلة وتحتاج لوقت طويل لسردها لكن يمكنني اختصارها لك في نقطتين

    الاولى : نحن نعرف من أين تؤكل الكتف
    الثانية: الغاية تبرر الوسيلة وهذا شعار ميكافيللي الشهير لكني أشك أنه أقتبسه منا


    لا يزال هناك الكثير من العمل ينتظرنا

    لا يزال هناك الكثير من السكان العرب المتواجدين في الارض التي اعلنا قيام الدولة عليها ولابد من طردهم
    حتى لا يختل التوازن الديموغرافي

    كنا بحاجة لعملية كبرى كي نبدأ بها عمليات طرد الفلسطينين من أرضهم ... عفوا أقصد أرضنا

    وقع الاختيار على قرية اسمها دير ياسين تقع في وسط المسافة بين القدس أقصد أورشليم و تل أبيب

    وحشدنا لها أفضل جنودنا من الهاجناه والارجون وشيترن (بعض الحاقدين يسمونها جماعات أرهابية )

    أنطلقنا في الثانية بعد منتصف الليل في اتجاه القرية التي لا يتجاوز عدد سكانها الستمئة

    من بعيد كنا نسمع اصواتا تشي بوجود حفل ما ، فعزمنا على مشاركتهم الحفل بطريقتنا

    كنا ندخل كل بيت ونوقف اهله في اتجاه الحائط ثم نطلق النار

    استخدم بعضنا السلاح الابيض بدل الاسلحة النارية لـتأثيرها النفسي المروع

    لا أريد ان اذكر تفاصيلا كثيرة لكن اذكر أننا حين انتهينا جمعنا من تبقى من سكان القرية وأرغمناهم على حفر قبورهم ثم أطلقنا النار عليهم


    كانت هذه العملية هي الميلاد الحقيقي لإسرائيل ، فمن أصل ثمانمئة ألف عربي كان يسكن في الأراضي التي أعلنا قيام الدولة فيها لم يبق منهم سوى مئة وخمس وستين ألفا بعد فرار البقية

    الزمن 1967

    هذ ه هي السنة التي يسميها العرب بالنكسة

    في هذه السنة بعد حرب خاطفة لم تستمر سوى ستة أيام وجدنا أنفسا نسيطر على أضعاف الاراضي التي كنا نسيطر عليها قبل الحرب

    حسنا ، لا أريد ظلم العرب لكنهم كانوا غارقين في المشاكل ما جعل مقاومتنا مستحيلة فعليا

    العام 1973


    في هذا العام وجه العرب وبالتحديد المصريون ضربة موجعة لنا بهجوم مباغت في عيد كيبور

    فوجئنا بالطائرات المصرية وهي تقصف مطاراتنا وتدمر نقاط تحصيننا على خط بارلييف الذي كنا نعتبره أقوى خط دفاع في التاريخ

    اندفع الجنود المصريون عابرين القناة وداكين الخط الدفاعي بمدافع الماء وصيحاتهم تهز القلوب


    الله أكبر .. الله أكبر


    صحيح أننا لم نهزم تماما في ذلك اليوم لكن أسطورة إسرائيل التي لا تقهر لم تعد صالحة للتدوال ...



    الزمن 1978


    هل ترون هذه الفتاة في الصورة

    من يراها لا يظن أنها وراء أحدى أخطر عمليات الاختراق للعمق الاسرائيلي

    قادت هذه الفتاة عملية يسميمها الفلسطينيون باسم عملية "كمال عدوان" ، رفعت فيها علم فلسطين على الاراضي التي اعلنا عليها دولتنا

    استقلت الفرقة التي تقودها هذه الفتاة سفينة تجارية أوصلتهم حتى مسافة 12 ميلا من الشاطئ الاسرائيلي ومن ثم استقلوا زوارق مطاطية قضوا بها ليلة كاملة في بحر عاصف تتفاذفهم فيها الامواج لكنهم صمدوا
    ووصلوا للشاطيء في منطقة غير مأهولة

    استطاع هؤلاء الوصول للشارع الرئيسي وايقاف أحد الباصات وأخذ ركابه الابرياء رهائن وانطلقوا به لتل أبيب ،
    وفي الطريق وجدوا باصا أخر عليه أبرياء أخرون فأخذوهم رهائن أيضا

    وصل الخبر للجيش بقيادة أيهود باراك الذي قرر منع الباص من الوصول لتل أبيب بأي ثمن فأرسل جنوده ومدرعاته لايقاف الباص

    لكن الفرقة الفلسطينية تمكنت من اجتياز عدة حواجز و وقتل عدد لا بأس به من الجنود قبل أن نستطيع ايقاف الباص بوساطة مدرعة

    حاصرت قوات الجيش الباص وامطرته بالرصاص مع وجود الرهائن بداخله بناء على اوامر باراك فحياتهم ستذهب فداء للوطن !

    انتهى الامر بمقتل كل المختطفين ما عدا واحد فحسب وها هو ذا قائدناالـ....... شجاع أيهود باراك يركل قائدة العملية وهي ميتة


    24112008225422
    >>>>>>>>>>>>>>
    اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 02-10-2008 عند الساعة » 18:05

  4. #3
    <<<<<<<<<<<



    لبنان 1982

    كانت جماعات المقاومة الفلسطينية قد بدأت تزعجنا بسبب تمركزها في جنوب لبنان وعلميات القصف التي كانت تقوم بها ردا علينا فقررنا وضع حد لها

    كان من المفترض أن لا يتجاوز هجومنا مسافة الثلاثين كيلو مترا في الاراضي اللبنانية بحسب ما ابلغنا به الامريكيين ، لكن بما إن قائدنا هو آرييل شارون فلا تنتظر التزما بقواعد او قوانيين مع أن الالتزام ليس من طبعنا لكن شارون كان اسوأنا في هذا الامر

    وصل الهجوم حتى بيروت في عمق لبنان التي حاصرناها وقصفناها لاسابيع طويلة قبل أن ننهي الحصار بحفلة قصف استمرت عشر ساعات متواصلة

    صبرا وشاتيلا

    لمن لا يعلم هذا اسم مخيم في لبنان يضم فلسطينين من اللاجئين

    لا نزال في العام 1982 مع اجتياح لبنان ولا يزال شارون هو قائدنا

    شارون يكره الفلسطينين بشدة ولا عجب فهو من جيل الصابرا الذين ولدوا في فلسطين وشربوا كراهيتهم منذ الصغر و المولدة التي أخرجته للحياة هي جدة مناحيم بيجن مؤسس عصابات الارجون التي يتهمها البعض بالارهاب حقد ا !

    أتفق شارون مع رجال الكتائب على التخلص من الفلسطينين في المخيم طبعا بحيث لا يظهر الاسرائيليون في الصورة وكأن العملية هي تصفية حسابات فقط

    حاصرنا المخيم ومنعنا خروج أو دخول أي شخص منه ودخل رجال الكتائب

    جلسنا خارجا واطلقنا قنابل الاضاءة وانتظرنا سماع اصوات الرصاص و الاسلحة

    لكن لم نسمع شيئا ....
    :
    :
    :
    :
    :
    في اليوم التالي عرفنا ما حصل ..

    استخدم رجا ل الكتائب الاسلحة البيضاء لذبح السكان هناك وبلغ عدد من قلتوا 3500 ، لدرجة انه لم يعد هناك مكان لتسير فيه في المخيم من كثرة القتلى كما ذكر بعض من دخل المخيم بعد المجزرة
    عندما وصل الامر للصحافة ثار العالم وهاج وماج كالعادة لكننا هدأناهم بأن انشئنا لجنة تحقيق رأت أن شارون ليس له مسؤولية مباشرة لكن مسؤوليته غير مباشرة باعتبار ما حصل حصل تحت اراض نسيطر عليها

    أرأيتم العدل ...

    طبعا اضطر شارون للاستقالة ربما تحت وطأة تأنيب الضمير


    ديمسمبر 1987

    دهس اسرائيلي يقود شاحنة أربعة فلسطينين في غزة ..

    بطبيعة الحال تسبب هذا في احتاجاجات كالعادة ، وهي تدوم بعض الوقت وتنتهي

    لكن الامر بدا أسوأ هذه المرة

    في كل مرة حاولنا فيها تفريق الحشود باطلاق النار في الهواء كنا نواجه بوابل من الحجارة والقنابل الحارقة
    وحاول بعض الشباب الصعود على السيارات العسكرية ما كان يفزع سائقيها فيزيدون السرعة ..

    سمعت صوت زميلي محذرا : أنتبه!

    التفت للخلف لاجد الحجر يندفع نحوي و........... طاخ

    >>>>>>>>>>>>>

  5. #4
    <<<<<<<<<<
    " لماذا ينبغي للعرب التوصل إلى السلام؟ لو قدر لي أن أكون زعيمًا عربيًا لما تصالحت مع إسرائيل على الإطلاق. هذا أمر طبيعي.. نحن استولينا على بلادهم وهم لا يعنيهم في شيء أن الله وعدنا بها؛ لأن دينهم غير ديننا. لقد كانت هناك معاداة للسامية ومعسكرات اعتقال نازية. ولكن ذلك ليس ذنبهم.. هم لا يرون إلا شيئًا واحدًا هو أننا جئنا إلى هنا وسرقنا بلادهم فلماذا عليهم قبول هذه الحقيقة؟! "

    بن جوريون





    (1)
    لا تصالحْ!
    ولو منحوك الذهبْ
    أترى حين أفقأ عينيكَ
    ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
    هل ترى..؟
    هي أشياء لا تشترى..:
    ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
    حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
    هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
    الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
    وكأنكما
    ما تزالان طفلين!
    تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
    أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
    صوتانِ صوتَكَ
    أنك إن متَّ:
    للبيت ربٌّ
    وللطفل أبْ
    هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
    أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
    تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
    إنها الحربُ!
    قد تثقل القلبَ..
    لكن خلفك عار العرب
    لا تصالحْ..
    ولا تتوخَّ الهرب!

    (2)
    لا تصالح على الدم.. حتى بدم!
    لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
    أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
    أقلب الغريب كقلب أخيك؟!
    أعيناه عينا أخيك؟!
    وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
    بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
    سيقولون:
    جئناك كي تحقن الدم..
    جئناك. كن -يا أمير- الحكم
    سيقولون:
    ها نحن أبناء عم.
    قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
    واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
    إلى أن يجيب العدم
    إنني كنت لك
    فارسًا،
    وأخًا،
    وأبًا،
    ومَلِك!

    (3)
    لا تصالح ..
    ولو حرمتك الرقاد
    صرخاتُ الندامة
    وتذكَّر..
    (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
    أن بنتَ أخيك اليمامة
    زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
    بثياب الحداد
    كنتُ، إن عدتُ:
    تعدو على دَرَجِ القصر،
    تمسك ساقيَّ عند نزولي..
    فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
    فوق ظهر الجواد
    ها هي الآن.. صامتةٌ
    حرمتها يدُ الغدر:
    من كلمات أبيها،
    ارتداءِ الثياب الجديدةِ
    من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
    من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
    وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
    وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
    لينالوا الهدايا..
    ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
    ويشدُّوا العمامة..
    لا تصالح!فما ذنب تلك اليمامة
    لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
    وهي تجلس فوق الرماد؟!

    (4)
    لا تصالح
    ولو توَّجوك بتاج الإمارة
    كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
    وكيف تصير المليكَ..
    على أوجهِ البهجة المستعارة؟
    كيف تنظر في يد من صافحوك..
    فلا تبصر الدم..
    في كل كف؟
    إن سهمًا أتاني من الخلف..
    سوف يجيئك من ألف خلف
    فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
    لا تصالح،
    ولو توَّجوك بتاج الإمارة
    إن عرشَك: سيفٌ
    وسيفك: زيفٌ
    إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
    واستطبت- الترف

    (5)
    لا تصالح
    ولو قال من مال عند الصدامْ
    .. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام..
    عندما يملأ الحق قلبك:
    تندلع النار إن تتنفَّسْ
    ولسانُ الخيانة يخرس
    لا تصالح
    ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
    كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟
    كيف تنظر في عيني امرأة..
    أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟
    كيف تصبح فارسها في الغرام؟
    كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام
    -كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام
    وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟
    لا تصالح
    ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
    وارْوِ قلبك بالدم..
    واروِ التراب المقدَّس..
    واروِ أسلافَكَ الراقدين..
    إلى أن تردَّ عليك العظام!

    (6)
    لا تصالح
    ولو ناشدتك القبيلة
    باسم حزن الجليلة
    أن تسوق الدهاءَ
    وتُبدي -لمن قصدوك- القبول
    سيقولون:
    ها أنت تطلب ثأرًا يطول
    فخذ -الآن- ما تستطيع:
    قليلاً من الحق..
    في هذه السنوات القليلة
    إنه ليس ثأرك وحدك،
    لكنه ثأر جيلٍ فجيل
    وغدًا..
    سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
    يوقد النار شاملةً،
    يطلب الثأرَ،
    يستولد الحقَّ،
    من أَضْلُع المستحيل
    لا تصالح
    ولو قيل إن التصالح حيلة
    إنه الثأرُ
    تبهتُ شعلته في الضلوع..
    إذا ما توالت عليها الفصول..
    ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
    فوق الجباهِ الذليلة!

    (7)
    لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
    ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
    كنت أغفر لو أنني متُّ..
    ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.
    لم أكن غازيًا،
    لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
    أو أحوم وراء التخوم
    لم أمد يدًا لثمار الكروم
    أرض بستانِهم لم أطأ
    لم يصح قاتلي بي: انتبه!
    كان يمشي معي..
    ثم صافحني..
    ثم سار قليلاً
    ولكنه في الغصون اختبأ!
    فجأةً:
    ثقبتني قشعريرة بين ضعلين..
    واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
    وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ
    فرأيتُ: ابن عمي الزنيم
    واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
    لم يكن في يدي حربةٌ
    أو سلاح قديم،
    لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ

    (8)
    لا تصالحُ..
    إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
    النجوم.. لميقاتها
    والطيور.. لأصواتها
    والرمال.. لذراتها
    والقتيل لطفلته الناظرة
    كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
    الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ
    وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
    كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
    والذي اغتالني: ليس ربًا..
    ليقتلني بمشيئته
    ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
    ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
    لا تصالحْ
    فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..
    (في شرف القلب)
    لا تُنتقَصْ
    والذي اغتالني مَحضُ لصْ
    سرق الأرض من بين عينيَّ
    والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!

    (9)
    لا تصالحْ
    ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخْ
    والرجال التي ملأتها الشروخْ
    هؤلاء الذين يحبون طعم الثريدْ
    وامتطاء العبيدْ
    هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
    وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخْ
    لا تصالحْ
    فليس سوى أن تريدْ
    أنت فارسُ هذا الزمان الوحيدْ
    وسواك.. المسوخْ!

    (10)
    لا تصالحْ
    لا تصالحْ


    أمل دنقل
    >>>>>>>>>
    اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 01-10-2008 عند الساعة » 17:12

  6. #5
    <<<<<<<<<<<<

    استعان الحكام المسلمون باليهود منذ الفتح فاتخذوهم حراسا للمدن التي فتحوها ووثقوا بهم ثقة مطلقة لأنهم اعانوهم على الفتح وساعدوهم عليه بسبب ما تعرضوا له من اضطهاد على أيدي القوط البائدة ، ولكن عندما انقلب ميزان القوى لصالح نصارى الشمال خلال القرن الخامس الهجري نراهم ينحازون إليهم ضد المسلمين ويساعدونهم على استعادة البلاد ، ولا ندري سببا لذلك اللهم الا الخيانة التي تجري في عروقهم ، والا جريا وراء المصالح التي رأوا انها تتفق مع المنتصرين الأقوياء من حكام شمال اسبانيا

    حسين مؤنس ( فجر الأندلس ص 523)




    •لا يجوز لليهودي أن يثق بالعربي في أي ظرف ، حتى ولو كان هذا العربي متحضرا
    •العربي الجيد هو العربي الميت
    •على اليهودي في ايام الحرب أن يقتل المدنيين رجالا ونساء حتى لو كانو ا طيبين
    •إذا وقع غير اليهودي في بئر فلا يجب على اليهودي أن يخرجه منها
    •اليهودي افضل عند الله من الملائكة
    • كل غير اليهود هي مخلوقات شيطانية ولا يوجد فيها شيء طيب على الاطلاق حتى الجنين غير اليهودي يختلف نوعا عن الجنين اليهودي ومجرد وجود غير اليهودي ليس امرا هاما لان جميع المخلوقات الاخرى وجدت من اجل اليهود
    • سرقة غير اليهود مصر بها لليهود وهذه السرقة ليست ممنوعة إطلاقا
    •اليهودي الذي يقتل غير يهودي لا يجوز ان يعاقب عليها والمحكمة لا تنظر فيها مطلقا وهي لا تعتبر خطيئة على الاطلاق
    •يجوز للطبيب تجربة الدواء على الكافر إذا كان يخدم غرضه وكل من هو غير يهودي فهو كافر

    بعض مما ورد في التلمود


    'أيها السادة لا تظنوا أن أمريكا قد نجت من الأخطار بمجرد أن نالت استقلالها, فهي مازالت مهددة بخطر جسيم لا يقل خطورة عن الاستعمار .. وهذا الخطر سوف يأتينا من جراء تكاثر عدد اليهود في بلادنا, وسيصيبنا ما أصاب البلاد الأوروبية التي تساهلت مع اليهود وتركتهم يتوطنون في أراضيها، إذ إن اليهود بمجرد تمركزهم في تلك البلاد عمدوا إلى القضاء على تقاليد ومعتقدات أهلها، وقتلوا معنويات شبابها بفضل سموم الإباحية واللاأخلاقية التي نفثوها فيهم، ثم أفقدوهم الجرأة على العمل، وجعلوهم ينزعون إلى التقاعس والكسل بما استنبطوهم من الحيل لمنافستهم على كسب لقمة عيشهم، وبالتالي سيطروا على اقتصاديات البلاد، وهيمنوا على مقدراتها المالية، فأذلوا أهلها، وأخضعوهم لمشيئتهم. ومن ثم أصبحوا سادة عليهم، مع أنهم يرفضون الاختلاط بالشعوب التي يعاشرونها، حتى بعد أن كتموا أنفاسها، فهم يدخلون كل بلد بصفة دخلاء مساكين، وما يلبثون أن يمسكوا بزمام مقدراتها، ومن ثم يتعالون على أهلها، وينعمون بخيراتها دون أن يجرؤ أحد على صدهم عنها.

    ولقد رأينا في الماضي كيف أذلوا أهل أسبانيا والبرتغال وما يفعلونه اليوم في بولونيا وسواها من البلاد، ومع كل هذا جعلوا التذمر شعارهم حيثما وجدوا، والتشكيك ديدنهم، فهم يزعمون أنهم مضطهدون طالما كانوا مشردين، ويطالبون بالعودة إلى فلسطين، مع أنهم لو أمروا بالعودة إليها لما عاد جميعهم، ولظل الكثيرون منهم حيث هم.

    أتعلمون أيها السادة لماذا؟ لأنهم أبالسة الشعوب, فلا يمكنهم أن يعيشوا مع بعضهم البعض لأنهم لن يجدوا فيما بينهم من يمتصون دمه، ولهذا فهم يفضلون البقاء مع الشعوب الشريفة التي تجهل أساليبهم الشيطانية ليثابروا على امتصاص دماء أبنائها، ولينهبوا من خيراتها. للأسباب التي أوضحتها لمجلسكم الموقر أتوسل إليكم جميعًا أيها السادة أن تسارعوا لاتخاذ هذا القرار، وتطردوا هذه الطغمة الفاجرة من البلاد قبل فوات الأوان ضنًا بمصلحة الأمة وأجيالها القادمة، وإلا سترون بعد قرن واحد أنهم أخطر مما تفكرون، وستجدونهم وقد سيطروا على الدولة والأمة ودمروا ما جنيناه بدمائنا، وسلبوا حريتنا، وقضوا على مجتمعنا، وثقوا بأنهم لن يرحموا أجيالنا بل سيجعلونهم عبيدًا في خدمتهم، بينما هم يقبعون خلف مكاتبهم يتندرون بسرور بغبائنا، ويسخرون من جهلنا وغرورنا.

    أيها السادة أرجو أن لا يجنح مجلسكم الموقر إلى تأجيل هذا القرار .. وإلا حكم على أجيالنا القادمة بالذل والفناء.

    أيها السادة لا تظنوا أن اليهود سيقبلون يومًا الانصهار ببوتقتكم أو الاندماج في مجتمعكم، فهم من طينة غير طينتنا، ويختلفون عنا في كل شيء.

    وأخيرًا أهيب بكم أن تقولوا كلمتكم الأخيرة، وتقرروا طرد اليهود من البلاد، وإن أبيتم فثقوا أن الأجيال المقبلة ستلاحقكم بلعناتها وهي تئن تحت أقدام اليهود'.


    بنيامين فرانكلين ( احد مؤسسي الولايات المتحدة)

    >>>>>>>>>>>

  7. #6

    <<<<<<<<<<<<<<<<
    مولاي أني سائر ,,,,, للدين حتما سائر

    فالقدس صاحت غادر ,,,,, أدمي فؤادي الطاهر


    للتحميل


    للاستماع



    المصادر


    كتاب (التاريخ الحقيقي لليهود) للكاتب نجيب زبيب

    رواية (قصاصات) للكاتب أحمد خالد توفيق

    موقع ويكييبديا ومواقع اخرى متفرقة



    >>>>>>>>> <<<<<<<<<
    اخر تعديل كان بواسطة » واثق الخطى في يوم » 01-10-2008 عند الساعة » 19:31

  8. #7
    واثق هل انتهيت من الموضوع ؟؟

    لأني محتارة هل أضع ردا أم انتظر

    بصراحة موضوع رائع ... جميل أن أكون أول الحاضرين^^

    لي عودة بعد قرآة الموضوع
    attachment

    yes ... I found it ..

  9. #8
    Disgusting ! vF7v7e
    الصورة الرمزية الخاصة بـ فتاة كرتونية






    مقالات المدونة
    11

    وسام منتدى التصميم وسام منتدى التصميم
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    نجم المنتدى العام 2008 نجم المنتدى العام 2008
    ماشاء الله حظي أو نصيبي جيد للغاية !!!

    ثانيـــــ رد ...


    عودة بإذن المولى !!


    إن لم أمت حتما !!!


    ..
    جبناء ^____________^ "


    إن تعبيرات (إهانة رموز الدولة) و (تكدير السلم الإجتماعى ) و (الحض على ازدراء النظام ) و (إثارة البلبلة) إلى آخر هذه التهم السخيفة هى من مخترعات الأنظمة الاستبدادية للتخلص من المعارضين وتكميم الأفواه حتى يفعل الحاكم المستبد ما يريده فى الوطن والناس فلا يجرؤ أحد على مساءلته

    د:علاء الأسواني \\ كتاب : هل نستحق الديموقراطية

  10. #9
    لي عودة بإذن الله

    بعد القرآءةsmoker ...موضوع رااائعsmile

    (/(/
    (^ـ^)
    (")(")
    5

    :) keep smile

  11. #10
    •لا يجوز لليهودي أن يثق بالعربي في أي ظرف ، حتى ولو كان هذا العربي متحضرا
    biggrin

    لا ... بحضارتنا الآن هم يثقون تمام الثقة بل و يضحكون

    تدري لماذا ؟؟

    انظر ما هي حضارة العرب الآن .. راح تعرف الجواب

    و ددت لو اطيل

    لكن الكلام لن يجدي نفعا ً sleeping

    بوركت على هذا الطرح أخي واثق الخطى
    اخر تعديل كان بواسطة » زيدان. في يوم » 02-10-2008 عند الساعة » 01:24

  12. #11








    طرح مبارك أخي الكريم ..
    القضية هنا أن العرب وحتى الفلسطينيين ومع مرافقة ستين عاماً فهم لم يعرفوا اليهود بقدر معرفة بنجامين فرانكلين لهم وما ذكره عنه في خطبتهم ولا نعلم ان كان مُتطلب منا ستين سنة أخرى حتى نفكر بهذا الاعتبار ولانصالح ..

    قد أعود ..

  13. #12
    السلام عليكم و رحمة الله

    بعض مما ورد في التلمود
    متى نعلم بأن قتال اليهود لنا هو فكر عقائدي لديهم ..؟ هل بعد فوات الاوان ..؟

    ألم يعلموا بأن شمشون قتل آلاف الفلسطينيين بجمجمة قرد ؟

    ألم يعلموا بأن ألوهيم شاركهم في السبي و رفع له كثير من نساء الفلسطينيات ؟

    اتدري ماللذي يعجبني في اليهود ؟
    انهم اهل قول و عمل و اصرار .. نحن قول فقط .. هذا ان وجد ..

    و شكراً

  14. #13
    من ثبت الموضوع؟ tired


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شباصه ثرمى مشاهدة المشاركة
    واثق هل انتهيت من الموضوع ؟؟

    لأني محتارة هل أضع ردا أم انتظر

    بصراحة موضوع رائع ... جميل أن أكون أول الحاضرين^^

    لي عودة بعد قرآة الموضوع
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتاة كرتونية مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله حظي أو نصيبي جيد للغاية !!!

    ثانيـــــ رد ...


    عودة بإذن المولى !!


    إن لم أمت حتما !!!


    ..
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كاتي يوشا مشاهدة المشاركة
    لي عودة بإذن الله

    بعد القرآءةsmoker ...موضوع رااائعsmile

    (/(/
    (^ـ^)
    (")(")

    مرحبا بكم


    وبانتظار عودتكم ^^



  15. #14
    هناك حقد يهودي على السلام ليس بجديد

    ففي قوله سبحانه وتعالى{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ

    ولكن كان مغشيا على بصائرنا عندما وثقنا بهم لاننا ابتعدنا عن الدين

    وهناك كلمات تسطر بماء الذهب لعمر ب الخطاب رضي الله عنه

    ((كنتم اذل الناس فاعزكم الله برسوله ودينه فمهما تطلبوا العزة بغيرة اذلكم الله))>>هذا ما حدث

    وهناك جمله لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال فيها

    ((الدنيا حمقاء لاتميل الا على اشباهها))>>>وهذا ما حدث


    تقبل مرروري اخي الكريم


    BB : 2 3 4 0 3 5 F F

    biggrin

  16. #15
    لـــــــــــــي عودة بعد استكمال القراءة ^^ >>>>> معليش استحملوني اصله عيد ^^
    لن تروني كثيرا في المنتدى حتى اشعار آخر cry

    attachment

    أشكر مراقبي المنتدى العام على التكريم المتميز

  17. #16
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة زيدان. مشاهدة المشاركة


    biggrin

    لا ... بحضارتنا الآن هم يثقون تمام الثقة بل و يضحكون

    تدري لماذا ؟؟

    انظر ما هي حضارة العرب الآن .. راح تعرف الجواب

    و ددت لو اطيل

    لكن الكلام لن يجدي نفعا ً sleeping

    بوركت على هذا الطرح أخي واثق الخطى

    مرحبا اخي زيدان

    لهذا السبب نشرت الموضوع

    ضياع العرب وغفلتهم وبالتحديد الشباب منهم

    رأيت البعض ممن يظن أن الفلسطينين يتحرشون بالاسرائليين
    ورأيت الاخر ممن يظن ان ما حصل للفلسطينين عقاب من الله

    أتمنى ان يساهم الموضوع في افاقة البعض من غفلتهم


    شكرا لمرورك اخي زيدان ^^


    إلى الملتقى

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Eezabell Watson مشاهدة المشاركة
    طرح مبارك أخي الكريم ..
    القضية هنا أن العرب وحتى الفلسطينيين ومع مرافقة ستين عاماً فهم لم يعرفوا اليهود بقدر معرفة بنجامين فرانكلين لهم وما ذكره عنه في خطبتهم ولا نعلم ان كان مُتطلب منا ستين سنة أخرى حتى نفكر بهذا الاعتبار ولانصالح ..

    قد أعود ..
    مرحبا اختي اقبال

    صحيح ما قلته

    من المفترض ان العرب هم اخبر الناس باليهود لكونهم أبناء عمومة وعاصروهم في بدايتهم وتحذير القرآن منهم

    ما نراه الان يعود للنظرة القاصرة و الدنيوية لدى العرب حاليا فليس منهم من ينظر بعيدا الا ما رحم ربي


    أسعدني مرورك ^^


    إلى المتلقى

  19. #18
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة x_one_alpha مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله


    متى نعلم بأن قتال اليهود لنا هو فكر عقائدي لديهم ..؟ هل بعد فوات الاوان ..؟

    ألم يعلموا بأن شمشون قتل آلاف الفلسطينيين بجمجمة قرد ؟

    ألم يعلموا بأن ألوهيم شاركهم في السبي و رفع له كثير من نساء الفلسطينيات ؟

    اتدري ماللذي يعجبني في اليهود ؟
    انهم اهل قول و عمل و اصرار .. نحن قول فقط .. هذا ان وجد ..

    و شكراً
    مرحبا اخي اكس ون


    الامر كما ذكرت

    نحن نتعامل معهم كما نتعامل مع غيرهم وهم يتعاملون معنا باعتبارنا اعداء ازليين

    اليهود على الرغم من كل يحالون الادعاء به من كون الارض ارضهم وحائط المبكي وهيكل سيلمان وما إلى ذلك من هراء الا ان كل من قرأ تاريخهم يعلم انهم لم يتبعوا يوما نبيا من انبياءهم وحتى سيلمان الذي يبكون هيكله حتى اليوم تأمروا ضده والامر ذاته مع داود ويحيي وغيرهم من الانبياء عليهم السلام

  20. #19
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كاتي يوشا مشاهدة المشاركة
    لي عودة بإذن الله


    بعد القرآءةsmoker ...موضوع رااائعsmile


    (/(/
    (^ـ^)

    (")(")
    Back

    عدم العودة معناه ايقاف لخمسة ايام tongue
    biggrineek


    السلام عليكم


    كيف الحال ؟؟
    .
    .
    ان العرب في هذا العصر في غفلة مريعة ينظرون نظرة سطحية لليهود
    فكأن هانك مايعمينا dead
    و سبب ذلك هو البعد عن الدين للاسف,
    فمحنة الوطن العربي منذ زرع الكيان الصهيوني بأراضيها، لا زالت مستمرة في ضعفها وتأخرها وتشرذمها إلى يومنا هذا. وهذا ناتج كما يعلم الجميع، عن أسباب ذاتية وموضوعية داخلية وخارجية.


    شكرا اخي عالطرح الرااائع فإننا نحتاج الي مثل هذة المواضيع
    من أجل التذكير وتجديد الوعي والتعبئة حتى لا ننسى وارجو ان يساهم موضوعك في التذكير و التوعيه
    ونحتاج الى العودة الى التاريخ من حين لآخر من أجل التذكير بما حدث


    تقبل مروري


    سلااام


    (/(/
    (^ـ^)

    (")(")

  21. #20
    من ثبت الموضوع؟ tired
    انا من قمت بذلك cool.. واذا لم يعجبك ساغلقه لك وقد احذفه smoker ..

    biggrin

    اخيرا موضوع لواثق asian

    يحتاج إلى تركيز وبرميل من الشاي لأقراه باهتمام wink ..

    لــ ــي عــ ــودة قبل فبراير 2009 بإذن الله << لا تتذمر هذا أقرب موعد لأن جدول اعمالي اقصد ردودي مزدحم tongue

الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter