الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 23
  1. #1

    ابتسامه + الاسماء الحسنى+ ( برعاية فرسان العراق )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    كيف حالكم اخوتي ؟
    ان شاء الله بصحه وعافيه دائما...
    كل عام وانتم بخير بمناسبة حلول الشهر الكريم ( رمضان )
    واسئل الله ان يعيده عليكم بالخير والعافيه...

    اتمنى لكم صياما مقبولا وافطارا شهيا ان شاء الله...

    بعد تفكير طويل احببت ان اضيف لكم موضوع بسيط وجميل في هذا الشهر المبارك...
    >> اسماء الله الحسنى <<
    هُنَ 99 اسم...
    من احصاها دخل الجنه...
    وليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك:

    أولا: الإحاطة بها لفظا.

    ثانيا: فهمها معنىً.
    قال الله تعالى (قل ادعوا الله أو الرحمن أياما تدعوا فله الأسماء الحسنى )
    وقال سبحانه : ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )



    بسم الله الرحمن الرحيم
    هو الله الذي لا اله الا هو:-
    الرحمن , الرحيم , الملك , القدوس , السلام , المؤمن , المهيمن , العزيز الجبار , المتكبر , الخالق , البارئ , المصور , الغفار , القهار , الوهاب , الرزاق , الفتاح , العليم , القابض , الباسط , الخافظ , الرافع , المعز , المذل , السميع , العزيز , الحكم , العدل , اللطيف , الخبير , الحليم , العظيم , الغفور , الشكور , العلي , الكبير , الحفيظ , المقيت , الحسيب , الجليل , الكريم , الرقيب , المجيب ,الواسع , الحكيم , الودود , المجيد , الباعث , الشهيد , الحق , الوكيل , القوي , المتين , الولي , الحميد , المحصي , المبدئ , المعيد , المحيي , المميت , الحي , القيوم , الواجد , الماجد , الواحد , الصمد , القادر , المقتدر , المقدم , المؤخر , الاول , الاخر , الظاهر , الباطن , العالي , المتعال , البر , التواب , المنتقم , العفو , الرؤوف , مالك الملك ذو الجلال والاكرام , المقسط , الجماع , الغني , المغني , المانع , الضار , النافع , النور , الهادي , البديع , الباقي , الوارث , الشهيد , الصبور .


    الأسماء الحسنى في القرآن
    يعتقد المسلمون أن الله قد حثم على أن يدعوه بأسمائه الحسنى، ففي سورة الأعراف : (( وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
    و في سورة الإسراء: (( قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا ))
    وفي سورة الحشر: (( هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ))


    الأسماء الحسنى في الحديث
    رغـَّـب نبي الإسلام أتباعه على إحصاء أسماء الله الحسنى،
    روي عن محمد بن عبد الله في صحيح البخاري ، صحيح مسلم :
    "إن لله تسعة و تسعين اسمًا، مائةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة"

    . و قد كان محمدٌ رسول الله يكثر من استخدام تلك الأسماء عند الدعاء.
    يرى جمهور العلماء أن أسماء الله غير محصورة في تسعة وتسعين اسما، قال الإمام النووي رحمه الله تعليقاً على قول النبي " إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر" متفق عليه.
    قال رحمه الله : " واتفق العلماء على أن هذا الحديث ليس فيه حصر لأسمائه سبحانه والله ، فليس معناه : أنه ليس له أسماء غير هذه التسعة والتسعين ، وإنما مقصود الحديث أن هذه التسعة والتسعين من أحصاها دخل الجنة ، فالمراد الإخبار عن دخول الجنة بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء ، ولهذا جاء في الحديث الآخر : " أسألك بكل اسم سميت به نفسك أو استأثرت به في علم الغيب عندك " ، وقد ذكر الحافظ أبو بكر بن العربي المالكي عن بعضهم أنه قال : لله الله ألف اسم ، قال ابن العربي : وهذا قليل فيها . والله أعلم . وأما تعيين هذه الأسماء فقد جاء في الترمذي وغيره في بعض أسمائه خلاف ، وقيل : إنها مخفية التعيين كالاسم الأعظم ، وليلة القدر ونظائرها . " أهـ. من شرح صحيح مسلم. وقد أيد كلام الإمام النووي رحمه الله قول الرسول صلى الله عليه و سلم في دعاء الحزن : " ... أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك ، أو علمته احدا من خلقك ، او استاثرت به في علم الغيب عندك". رواه أحمد وهو حديث صحيح.فهذا الحديث يدل على أن لله أسماء أكثر من تسعة وتسعين
    3f91063c9c90c62aa35339483c519ced


  2. ...

  3. #2

    أسماء الله الحسنى لا تحصر في تسعة وتسعين
    وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية عمن قال: لا يجوز الدعاء إلا بالتسعة والتسعين اسما، ولا يقول يا حنان يا منان، ولا يقول يا دليل الحائرين. فهل له أن يقول ذلك؟ فأجاب : الحمد لله، هذا القول، وإن كان قد قاله طائفة من المتأخرين، كأبى محمد بن حزم، وغيره؛ فإن جمهور العلماء على خلافه، وعلى ذلك مضى سلف الأمة وأئمتها، وهو الصواب لوجوه: أحدها أن التسعة والتسعين إسما لم يرد في تعيينها حديث صحيح عن النبى، وأشهر ما عند الناس فيها حديث الترمذى الذى رواه الوليد بن مسلم عن شعيب عن أبى حمزة، وحفاظ أهل الحديث يقولون هذه الزيادة مما جمعه الوليد بن مسلم عن شيوخه من أهل الحديث، وفيها حديث ثان أضعف من هذا رواه ابن ماجه وقد روى في عددها غير هذين النوعين من جمع بعض السلف وهذا القائل الذى حصر أسماء الله في تسعة وتسعين لم يمكنه إستخراجها من القرآن وإذا لم يقم على تعيينها دليل يجب القول به لم يمكن أن يقال هى التى يجوز الدعاء بها دون غيرها لأنه لا سبيل إلى تمييز المأمور من المحظور فكل اسم يجهل حاله يمكن أن يكون من المأمور ويمكن أن يكون من المحظور وإن قيل لا تدعوا إلا بإسم له ذكر في الكتاب والسنة قيل هذا أكثر من تسعة وتسعين.
    الوجه الثانى أنه إذا قيل تعيينها على ما في حديث الترمذى مثلا ففى الكتاب والسنة أسماء ليست في ذلك الحديث مثل اسم الرب فإنه ليس في حديث الترمذى وأكثر الدعاء المشروع إنما هو بهذا الإسم كقول آدم ربنا ظلمنا انفسنا وقول نوح رب إنى أعوذ بك أن أسألك ما ليس لى به علم وقول إبراهيم رب إغفر لى ولوالدى وقول موسى رب إنى ظلمت نفسى فإغفرلى وقول المسيح اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء وأمثال ذلك حتى أنه يذكر عن مالك وغيره أنهم كرهوا أن يقال يا سيدى بل يقال يارب لأنه دعاء النبيين وغيرهم كما ذكر الله في القرآن وكذلك اسم المنان ففى الحديث الذى رواه أهل السنن أن النبى سمع داعيا يدعو اللهم أنى أسألك بأن لك الملك أنت الله المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حى يا قيوم فقال النبى لقد دعا الله بإسمه الأعظم الذى إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى وهذا رد لقول من زعم أنه لا يمكن في أسمائه المنان.
    وقد قال الإمام أحمد رضى الله عنه لرجل ودعه قل يا دليل الحائرين دلنى على طريق الصادقين وإجعلنى من عبادك الصالحين وقد أنكر طائفة من أهل الكلام كالقاضى أبى بكر وأبى الوفاء ابن عقيل أن يكون من أسمائه الدليل لأنهم ظنوا أن الدليل هو الدلالة التى يستدل بها والصواب ما عليه الجمهور لأن الدليل في الأصل هو المعرف للمدلول ولو كان الدليل ما يستدل به فالعبد يستدل به أيضا فهو دليل من الوجهين جميعا.
    وايضا فقد ثبت في الصحيح عن النبى أنه قال إن الله وتر يحب الوتر وليس هذا الإسم في هذه التسعة والتسعين وثبت عنه في الصحيح أنه قال إن الله جميل يحب الجمال وليس هو فيها وفى الترمذى وغيره أنه قال إن الله نظيف يحب النظافة وليس فيها وفى الصحيح عنه أنه قال أن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وليس هذا فيها وتتبع هذا يطول.

    • ومن اسمائه التى ليست في هذه التسعة والتسعين اسمه السبوح وفى الحديث عن النبي أنه كان يقول سبوح قدوس واسمه الشافى كما ثبت في الصحيح أنه كان يقول أذهب البأس رب الناس وإشف أنت الشافى لا شافى إلا أنت شفاء لا يغادر سقما وكذلك إسماؤه المضافة مثل أرحم الراحمين و كاشف الضر و عالم الغيب و الشهادة و فالق الاصباح و فالق الحب والنوى و ذو الرحمة و فعّال لما يريد و المستعان و الغالب على أمره و شديد المحال و الواقي و الكفيل و المصيطر و الزارع وغافر الذنب و قابل التوب و رفيع الدرجات و ذو العرش و ذو فضل على المؤمنين و فاطر السموات والارض و علّام الغيوب و مخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي و الموسع و الماهد والمنشيء والمنزل و ذو المعارج و القائم بالقسط و خير الناصرين وخير الغافرين و خير الماكرين و خير الرازقين و خير الفاصلين و خير الحاكمين و خير الفاتحين و خير المنزلين و خير الراحمين و رب العالمين و رب موسى و هارون و رب العرش العظيم و رب السموات والارض و رب العزة و رب الشعرى و رب الفلق و رب المشرقين و رب المغربين و شديد العذاب و شديد العقاب و ذو انتقام و أشد باسا و أشد تنكيلا و سريع الحساب و سريع العقاب و مخزي الكافرين و موهن كيد الكافرين و اسرع الحاسبين و أسرع مكرا و مالك يوم الدين وأحسن الخالقين وجامع الناس ليوم لا ريب فيه و مقلب القلوب و له المشرق والمغرب و اله الناس و غير ذلك مما ثبت في الكتاب والسنة وثبت في الدعاء بها بإجماع المسلمين وليس من هذه التسعة والتسعين
    الوجه الثالث ما إحتج به الخطابى وغيره وهو حديث ابن مسعود عن النبى أنه قال ما أصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم أنى عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتى بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبى وشفاء صدرى وجلاء حزنى وذهاب غمى وهمى إلا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانه فرحا قالوا يارسول الله أفلا نتعلمهن قال بلى ينبغى لمن سمعهن أن يتعلمهن رواه الإمام احمد في المسند وأبو حاتم ابن حبان في صحيحه.
    قال الخطابى وغيره فهذا يدل على أن له أسماء إستاثر بها وذلك يدل على أن وقوله إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة إن في أسمائه تسعة وتسعين من أحصاها دخل الجنة كما يقول القائل أن لى ألف درهم أعددتها للصدقة وإن كان ماله أكثر من ذلك.
    والله في القرآن قال ولله الأسماء الحسنى فإدعوه بها فأمر أن يدعى بأسمائه مطلقا ولم يقل ليست اسماؤه الحسنى إلا تسعة وتسعين إسما والحديث قد سلم معناه .



    أقسام الأسماء الحسنى
    الأسماء الحسنى تنقسم باعتبار إطلاقها على الله إلى ثلاثة أقسام:
    1. الأسماء المفردة:
    وضابطها: ما يسوغ أن يطلق عليه مفردا.
    وهذا يقع في غالب الأسماء.
    مثالها: الرحمن، السميع، الرحيم، القدير، الملك ...

    2. الأسماء المقترنة:
    وضابطها: ما يُطلق عليه مقترنا بغيره من الأسماء. وهذا أيضا يقع في غالب الأسماء. مثالها: العزيز الحكيم، الغفور الرحيم، الرحمن الرحيم، السميع البصير. وفي القرآن جاءت أسماء الله الحسنى غالبا مقترنة.أسماء الله الحسنى كما جاءت في القرآن
    وكل من القسم الأول والثاني يسوغ أن يُدعى به مفردا، ومقترنا بغيره، فتقول: يا عزيز، أو يا حكيم، أويا غفور، أويا رحيم. وهكذا في حال الثناء عليه أو الخبر عنه بما يسوغ لك الإفراد أو الجمع.
    3. الأسماء المزدوجة:
    وضابطها: ما لا يُطلق عليه بمفرده بل مقرونا بمقابله؛ لأن الكمال في اقتران كل اسم منها بما يقابله.
    • المعطي المانع
    • الضار النافع
    • المعز المذل
    • الخافض الرافع
    وهناك اختلاف في التسميات فإذا كان ابن القيم واغلب أهل العلم يطلقون على القسم الثالث الأسماءالمزدوجة فإن ابن تيمية يسميها المقترنة: ومما جاء في مجموع الفتاوي لابن تيمية و من هذا الباب أسماء الله المقترنة كالمعطي المانع و الضارالنافع المعز المذل الخافض الرافع فلا يفرد الإسم المانع عن قرينه و لا الضارعن قربنه لإن إقترانهما يدل على العموم و كل مافى الوجود من رحمة و نفع و مصلحة فهو من فضله الله و ما في الوجود من غير ذلك فهو من عدله فكل نعمة منه فضل و كل نقمة منه عدل كما في الصحيحين عن النبى صلى الله عليه و سلم أنه قال يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل و النهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات و الأرض فإنه لم يغض ما في يمينه و بيده الأخرى القسط يخفض و يرفع فأخبر أن يده اليمنى فيها الإحسان إلى الخلق و يده الأخرى فيها العدل و الميزان الذى به يخفض و يرفع فخفضه و رفعه من عدله و إحسانه إلى خلقه من فضله
    4. الأسماء المضافة:
    ذهب جمع من أهل العلم إلى اعتبار الأسماء المضافة وعدِّها من ضمن الأسماء الحسنى، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وكذلك أسماؤه المضافة مثل:
    • أرحم الراحمين
    • خير الغافرين
    • رب العالمين
    • مالك يوم الدِّين
    • أحسن الخالقين
    • جامع النَّاس ليوم لا ريب فيه
    • مقلِّب القلوب
    وغير ذلك ممَّا ثبت في الكتاب والسنَّة، وثبت في الدُّعاء بها بإجماع المسلمين" .



  4. #3

    ابتسامه

    فضل اساء الله الحسنى
    التسبيح باسماء الله لة فضل عظيم وعلى سبيل المثال لا الحصر
    الوكيل جل جلالة---ذاكرةينزل الله السكينة فى قلبةمادام مفوضا امرة الى الله
    الحق جل جلالة---ذاكرة يتخلق بقول الحق ويرى الحق حقا ويرى الباطل باطلا
    الشهيدجل جلالة---ذاكرةيخشى اللهفى قلبة وعلانيتة
    الباعث جل جلالة--ذاكرةيجعل الله على يدية هداية النفوس
    المجيدجل جلالة---ذاكرةيطهرة الله من الشهوات وعلل النفس
    الودود جل جلالة -- ذاكرةيتخلق بودالعباد
    الحكيم جل جلالة---ذاكرةيتخلق بخوف الله ويزدادحكمة وعلما
    الواسع جل جلالة---ذاكرةيتمتع بالغنى والجاة وسعة الصدر
    المجيب جل جلالة---ذاكرةيتمتع بسرعة الاجابة
    الرقيب جل جلالة---ذاكرة يتمتع بالامن والامان
    الكريم جل جلالة---ذاكرة يتمتع بالكرم والبركة
    الجليل جل جلالة---ذاكرة يتمتع-بحسن الصفات الظاهرة والباطنة
    الحسيب جل جلالة---ذاكرةيتمتع بحماية الله له من الهم
    المقيت جل جلالة---ذاكرةيطعمة الله بالمعرفة ونور العلم
    الحفيظ جل جلالة---ذاكرة يحفظة الله مما يخاف ويحذر
    الكبير جل جلالة---ذاكرة كان كبيرا فى عالم الظاهروالباطن
    العلى جل جلالة---ذاكرة يعلومقامة ويرفع شانة
    الشكور جل جلالة---يذيدة الله من فضله
    الغفور جل جلالة---يتغمدة الله برحمتة
    العظيم جل جلاله---البسة الله لباس العزووالهيبة والعظمة
    الخبير جل جلالة---يتمتع بالروحانية
    الحليمجل جلالة --يتصف بالحلم
    اللطيف جل جلالة---لتفريج الكروب
    العدل جل جلالة --لتسخير القلوب
    الحكم جل جلالة---جعلة الله محلالاسرار الالهية
    البصير جل جلالة---فتح الله بصيرتة
    السميع جل جلالة---تشفى من ثقل السمع
    المعز جل جلالة
    والمذل جل جلالة---اسكن الله فى قلوب الخلق هيبتة
    الرافع الخافض---تقضى بها الحوائج وتكفى بها الهموم
    الباسط---يفتح الله بها ابواب الغنى
    القابض---لقبض شر الاعداء
    العليم--لفتح ابواب العلم والمعرفة
    الفتاح---يفتح بها القلوب لمعرفة الحق
    الرزاق---سعة الرزق
    الوهاب--تيسير الغنى والقبول
    القهار--قضاء الحاجات
    الغفار---يغفر الله بهاالذنوب ويستر القبيح
    المصور---لتصوير الاجنة فى الارحام باذن الله
    البارى---يذكى اللهبها السمعة ويبرئة من كل عيب
    الخالق---ينور الله بها القلوب
    الجبار---للحفظ من ظلم وبغى كل جبار عنيد
    المتكبر ---يجل الله بها قدرة ويعزة
    العزيز---يعزة الله بعزتة وسلطانة
    المهيمن---يجمع الله خاطر بالة ويثبت النور فى قلبة
    المؤمن---يامن على نفسة ومالة
    السلام---يسلم من شياطين الانس والجن
    القدوس---يذهب بهارجس الشيطان وواسوسة
    الرحمن---تقضى بها الحوائج
    الملك--لصلاح القلوب


    التعبد لله بمقتضاها ولذلك وجهان:

    الوجه الأول: أن تدعو الله بها لقوله تعالى: { فادعوه بها }. بأن تجعلها وسيلة إلى مطلوبك، فتختار الاسم المناسب لمطلوبك، فعند سؤال المغفرة تقول: يا غفور اغفر لي، وليس من المناسب أن تقول يا شديد العقاب اغفر لي، بل هذا يشبه الاستهزاء، بل تقول أجرني من عقابك.

    الوجه الثاني: أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء، فمقتضى الرحيم الرحمة، فاعمل العمل العمل الصالح الذي يكون جالبا لرحمة الله، هذا هو معنى إحصائها، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمنا لدخول الجنة.


    وهذه بعض الادعيه ...


    (الدعاء الأول)



    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصابه هم أو حزن فليدع بهذه الكلمات :



    أنا عبدك ابن عبدك ابن أمتك

    في قبضتك . ناصيتي بيدك

    ماض في حكمك . . عدل في قضاؤك

    اسالك بكل اسم هو لك . . سميت به نفسك

    أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك

    أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القران

    نور صدري . . وربيع قلبي ، وجلاء حزني وذهاب همي .

    قال رسول الله قولهن وعلموهن فأنة من قالهن التماس ما فيهن اذهب الله تعالى حزنه واطال فرحة .


    ( الدعاء الثاني ) .. ملك من السماء



    جاء في كتاب (الروض الفائق ) أنة روى عن أنس بن مالك رضى الله عنة قال : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله علية وسلم يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ومن المدينة إلى الشام ولا يصحب القوافل توكلا منه على الله تعالى . فبينما هو قادم من بلاد الشام يريد المدينة إذ عرض له لص على فرس فصاح بالتاجر : قف !! فوقف التاجر ، وقال له :

    شانك بمالي وخل سبيلي .

    فقال له اللص : المال مالي . وانما أريد نفسك .

    فقال له التاجر : ما تريد بنفسي ! ؟ شانك والمال وخل سبيلي !!

    فرد علية اللص بمقالته الأولى

    فقال له التاجر : انتظرني حتى أتوضأ وأصلى ركعتين وادعوا ربى عز وجل

    فقال له اللص افعل ما تشاء .

    فقام التاجر وتوضا وصلى أربع ركعات ثم رفع يديه إلى السماء وقال :

    يا ودود . . يا ودود . . يا ودود

    يا ذا العرش المجيد

    يا مبدئ يا معيد

    يا فعال لما يريد

    اسالك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك
    وبقدرتك التي قدرت بها على خلقك وبرحمتك
    التي وسعت كل شئ أنت الذي وسعت كل شئ
    رحمة وعلمــا
    لا اله الا أنت

    يا مغيث أغثني
    يا مغيث أغثني
    يا مغيث أغثني

    فلما فرغ من دعائه : إذا بفارس على أشهب عليه ثياب اخضر وبيده حربة من نور فلما نظر اللص إلى الفارس ترك التاجر ومر نحو الفارس

    فلما دنا منة شد الفارس على اللص فطعنة طعنة ارداة عن فرسه ، ثم جاء الفارس إلى التاجر فقال له
    - قم فاقتله
    فقال له التاجر : من أنت ؟ فما قتلت أحدا قط ولا تطيب نفسي بقتله .

    فرجع الفارس إلى اللص فقتله ثم رجع الفارس إلى التاجر وقال له اعلم أنى ملك من السماء الثالثة حين دعوت الأولى سمعنا لابواب السماء قعقعة فقلنا أمر حدث . ثم دعوت الثانية ففتحت أبواب السماء ولها شرر كشرر النار ثم دعوت الثالثة فهبط جبريل عليه السلام علينا من قبل السماء وهو ينادى :

    من لهذا المكروب ؟ فدعوت ربى أن يولني قتله واعلم يا عبد الله انه من دعا بدعائك هذا في كل كربة وكل شدة وكل نازلة فرج الله تعالى عنه وإغاثة
    قال انس بن مالك رضى الله عنه : وجاء التاجر سالما غانما حتى دخل المدينة وجاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم واخبره بالقصة فقال له النبي صلى الله علية وسلم :
    ــ لقـنك الله تعالى أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب وإذ سئل أعطى

  5. #4

    غمزه

    * * * * * * *

    في الختام..
    اتمنى ان تكون المعلومات التي جمعتها لكم مفيده...
    لهذا لا تنسوا حفظها gooood
    عني انا حفظت 80 اسما asian <<< الحمد لله...
    وان شاء الله اكملها كلها...

    لاتحرموني من ردودكم الرائعه...
    وان شاء الله ربي يكون الموضوع جميل وينال اعجابكم gooood
    تقبلو سلامي..
    اختكم ماتشي ريودان \ نائبة فرسان العراق

    ( ... فرسان العراق ... )

  6. #5

  7. #6
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكم ونفع بك

    بعض الفقرات اعتمدتم عليها في السنة gooood

    لكن هناك فقرات لم تذكروا من أين استقيتم المعلومات

    فضلا اذكروا المصدر smile


    attachment

    em_1f49e جوجو em_1f46d

  8. #7

  9. #8
    جزاك الله الف خير

    ما شاء الله موضوعك جميل جدا

    الله يجعله إن شاء الله في ميزان حسناتك
    كنت ضيفة ولن اعود < فرحلتي طويله> طبعا المعلومات المضافه كانت علشان خاطر بعض الاعضاء يثقون بي \\\ ادعو لي ربي يسهل طريقي
    Dr.Msmile

  10. #9
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله بك ^_^

    ماهو مصدر الموضوع الله يرضى عليك

  11. #10
    السلام عليكم

    اختي الغالية

    ابدعتي في موضوع المتالق

    موضوع بمننتهى الروعة

    لم يحملة من مفاهيم وقيم عليا

    ايضا انا بدأت بحفظهن

    اسأل الباري ان يوفقك اختي الغالية


    ومن هنا ساكمل الرد على الاعضاء

  12. #11
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حبة بندول مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكم ونفع بك

    بعض الفقرات اعتمدتم عليها في السنة gooood

    لكن هناك فقرات لم تذكروا من أين استقيتم المعلومات

    فضلا اذكروا المصدر smile

    وعليكم السلام والرحمة

    تسلمين والله asian

    نعم اكيد gooood

    ان شاء الله سأحاول ان اذكر المصادر بعد اخذها من العضوةgooood

  13. #12
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة **الانيمي مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا
    حبذا لو اختصرتم
    وجزاك الجنة اختي

    بل نعطي الموضوع استحقاقة gooood

    مشكور على المرور الرائعasian

  14. #13
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A.K.Y مشاهدة المشاركة
    جزاك الله الف خير

    ما شاء الله موضوعك جميل جدا

    الله يجعله إن شاء الله في ميزان حسناتك
    اهلين اختي

    مشكورة على المرور الرائع

    وردك في الموضوع نورة والله

    تسلمين اختي

    مشكورة على مرورك asian

  15. #14
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله بك ^_^

    ماهو مصدر الموضوع الله يرضى عليك
    وعليكم السلام والرحمة

    الله يبارك فيك اختي ياقوت

    مرورك والله وحدة ميز الموضوع

    يشرفنا كثير مرورك

    ان شاء الله احاول بسرعة اخذ الروابط من اختي الصغيرة واقولك

  16. #15

    مرحباً فرسآن آلعرآق !

    شحآلكم وشخبآركم ..

    أولاً ، أحب أهنيكم وأبآركلكم بمنآسبة رمضآن ..
    ثآنياً ، تسلمون ع آلموضوع مآ قصرتوآ ..

    ولآ تحرمونآ من يديدكم ..

    فمآن آلله ! smoker
    Give to Get , Forgive to Forget
    On Kickboxing Championship Road

  17. #16
    السلام عليكم paranoid

    كيفكم classic

    ما شاء الله الموضوع مره حلو ومفيد بعد classic

    الله يجعلها في موازين حسناتكم classic

    مع السلامه :classic:

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حبة بندول مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكم ونفع بك

    بعض الفقرات اعتمدتم عليها في السنة gooood

    لكن هناك فقرات لم تذكروا من أين استقيتم المعلومات

    فضلا اذكروا المصدر smile
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
    يسلمو خيتو على مرورك وردك الرائعين...
    المصدر غير محدد...
    معضم المعلومات جمعتها من الموسوعه الحره ومعضمها من معلومات درستها انا ومعضمها من صديقتي gooood
    واسفه اذا لم يكن هناك مصدر محدد


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله بك ^_^

    ماهو مصدر الموضوع الله يرضى عليك
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
    ويبارك بكي ربي ان شاء الله gooood
    تم ذكر المصدر redface
    وشكرا جزيلا لك على المرور
    نورتي الموضوع gooood


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة جينـي ريودان مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام والرحمة

    ان شاء الله احاول بسرعة اخذ الروابط من اختي الصغيرة واقولك
    gooood
    اخي تعب من الردود وجيت اقول لكم انا biggrin
    <<< تسلم اخي الكبير والرائع على مساعدتك لي بالموضوع asian
    بلا رسميات هو الموضوع موضوعك asian biggrin

    تقبلوا سلامي
    وشكرا جزيلا لكم على ردودكم الرائعه asian
    سلاموووووووووووز

  19. #18

    ماتشي

    ماتشي حبييبتي هدي احلئ هدية برمضان وان شاء اللة مزيد من التقدم بالمواضيعgooood





    صديقتك التي لان تنساك شمس المستقبلsmile

  20. #19
    معضم المعلومات جمعتها من الموسوعه الحره ومعضمها من معلومات درستها انا ومعضمها من صديقتي
    واسفه اذا لم يكن هناك مصدر محدد
    اهلاً ^_^

    الله يرضى عليكم الأسماء الحسنى وتفسيرها امور حساسة جداً في الشريعة لان علمها عظيم وشريف لاتصالها بذات الله عزوجــل فالاهتمام بصحة مصدرها أمر مطالبين به جميعاً اليس كذلك؟

    الموسوعة الحرة لا تعتبر مصدر نثق به في تفسير الاسماء والصفات

    تفضلي هذا الموقع : مكتبة صيد الفوائد:

    يوجد فيه مكتبة فيها كتب تتحدث عن تفسير الاسماء الحسنى اتمنى الاطلاع علها للاستفادة

    دمتم بخير
    attachment


    "اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡

  21. #20
    مشكووور

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter