@ بيـن الح ـياء والخ ـجل @

**حكيم الاقزام** · 15-11-2008, 16:34

[=عاشقة المغامرات;13441013][glow]

شكرا على المرور

بالمناسبة جوابك نص ونص يعني الجواب:

اذا كان هناك لص واحد فهو "ص"

واذا كان هنالك لصان فهما"ع ،س"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واللغز صعب السراحة مافهمت فكرته الا من جوابك

مشكوره عالموضوع

**HEART_CHAN** · 02-12-2008, 06:50

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة killua-2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الحياء شعبة من شعب الايمان ومن الجميل ان يتصف بها الانسان .. أما عن الخجل فهو مرض اجتماعي .. قد يسبب لمتصفه ازمه تمنعه من الحديث مع الآخرين وتجعله ينطوي على نفسه dead

اجابة السؤال هي س gooood

شكرا ع الموضوع gooood

صحيح كلامك..

اما عن الجابه فهي ..
ص

ع.س
ومشكوور على المرور.

الحياء صفة جميلة رائعة و هي شعبة من شعب الايمان .. و الرسول اتصف بهذه الصفة الخلوق
أما الخجل فهو العجز عن المواجهة و الاحساس بالضعف النفسي امام الاخر

شكرا على موضوعك .. اما حل السؤال فما له حل ..
لأنه مثل القط اللي يدور حول نفسه لاحقا بذيله

أطيب تحية .. وفي امان الله

مشكووووووووووووووور\ه على المرور بس موضوعي كان من مذكرات فله

للسؤال حل.. حت لو الجواب غلط عادي.. gooood

مشكورة اختي على الموضوع الرائع
اما بالنسبة للغز

إقتباس »

تم القبض على ثلاثة لصوص بتهمة السرقه، وعن التحقيق معهم:

ع قال: ص هو السارق.

ص قال: س هو السارق .

س قال: ص كاذب.

اذا افترضنا ان اللصوص يكذبون دوما والاخرون صاقون دوما.

-واذا افترضنا ان هناك سارق واحد فمن هو؟

-واذا افترضنا اان هناك سارقان فمن هما؟؟

اعتقد ان هناك سارقان هما ع و ص
اخبريني اذا كان جوابي صحيحا
تحياتي

جوابك خيتو شبه صحيح يعني الجواب هو:

ص

ع و س

ومشكوووووره على المرور.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واللغز صعب السراحة مافهمت فكرته الا من جوابك

مشكوره عالموضوع

وعليكم السلام

هههه موكتـير

وشكرا للمرور .

**الزهرة المضيئة** · 02-12-2008, 21:21

السلام عليكم

اشكرك أختي على الطرح

إن الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة.. وهو رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام؛ كما في الحديث: "إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء". فالحياء دليل على الخير، وهو المخُبْر عن السلامة، والمجير من الذم.

حياؤك فاحفظه عليك فإنما.. ... ..يدلُّ على فضل الكريم حياؤه

إذا قلَّ ماء الوجه قلَّ حيـاؤه.. ... ..ولا خير في وجهٍ إذا قلَّ ماؤه

ونظرًا لما للحياء من مزايا وفضائل؛ فقد أمر الشرع بالتخلق به وحث عليه، بل جعله من الإيمان، ففي الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان".

وفي الحديث أيضًا: "الحياء والإيمان قرنا جميعًا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر".

والسر في كون الحياء من الإيمان: أن كلاًّ منهما داعٍ إلى الخير مقرب منه، صارف عن الشر مبعدٌ عنه، وصدق القائل:

وربَّ قبيحةٍ ما حال بيني.. ... ..وبين ركوبها إلا الحياءُ

وإذا رأيت في الناس جرأةً وبذاءةً وفحشًا، فاعلم أن من أعظم أسبابه فقدان الحياء، قال صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت".

ليس من الحياء:

إن بعض الناس يمتنع عن بعض الخير، وعن قول الحق وعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بزعم الحياء، وهذا ولا شك فهمٌ مغلوط لمعنى الحياء؛ فخير البشر محمد صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس حياءً، بل أشد حياءً من العذراء في خِدرها، ولم يمنعه حياؤه عن قول الحق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل والغضب لله إذا انتهكت محارمه.

أعذريني على الإطالة

تحياتي لشخصك الكريم

**HEART_CHAN** · 04-12-2008, 19:36

وإذا رأيت في الناس جرأةً وبذاءةً وفحشًا، فاعلم أن من أعظم أسبابه فقدان الحياء، قال صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت".

صحيح خيتو الحياء شعبة من الايمان وموبحلو ان البنت متكون حييه, بل الاجمل ان تلتبس بلباس الياء.

أعذريني على الإطالة

لا خيتو خذي راحتك صحيح اني مافهمت شي.. اظن ان مخي لايتحمل معلومات كثير وتضرب فيوزه

ومشكووره على المرور يالـ: النجمة المضيئة.