مشاهدة النتائج 1 الى 7 من 7
  1. #1

    مقال او خبر جثة حمزة بعد 1400 عاما (مع الدليل )

    السلام عليكم


    ملاحضة

    من يقم بقرائة هدا الموضوع من المراقبين ان يضيف كلمة سيدنا في عنوان هدا الموضوع


    لقد قمت بوضع هدا الموضوع صبيحة اليوم . وقد ثم الرد عليه . الاول شكك بالامر و طلب مني الاستغفار . و الثاني قام باقفال الموضع .


    صراحتا ما حدث شئ جيد .


    مند دلك الحين بدأة في البحث على النث على الدليل الدي يؤكد ما طرح من قبل . ولقد وجدث المحاضرة التي دكر فيها جثة سيدنا حمزة رحمه الله . وهده المحاضرة القية من طرف الدكتور طارق السويدان .




    وهدا ما قاله بالحرف مع نقصان كلمة و احد او اثنين او زيادة smile


    يقول


    وقد حدثنا الشيخ الصفوان رحمه الله . انه دعي فيمن دعي من كبار العلماء لاعادة دفن شهداء احد من الصحابة رضي الله عنهم . الارض الموجودة عليها جثة الصحابة أصابها سيل فنكشفة الجثة . فدعي مجموعة من كبار العلماء لاعادة دفن هؤلاء الصحابة. وان الشيخ محمود الصواف حضر بنفسه . فيقول . دفنت حمزة رضي الله عنه . يقول . ضخم الجثة مقطوع الانف و الادنين . بطنه مشقوق وقد وضع يده على بطنه . يقول . فلما حركناه ورفعنا يده سال الدم (لقد فاحة رائحة المسك لما سال الدم). وقد دفنه مع من دفنه مع صحابة الرسول صلى الله عليه و سلم من شهداء احد .


    وهدا الكلام ستجدونه عند سماعكم للمحاضرة عندما تصل الى 01:10:03


    ستجدون رابط المحاضرة في المرفقات .
    حجمmp3 الملفMo 8.00


    و الان سارجع لاكمل هده المحاضرة
    بالمناسبة المحاضرة تتكلم عن وصف اختلاف طريقة اخد الروح من المسلم و الكافر . و حياة البرزخ .لكلاهما
    تجعل هده المحاضرة اعادة التفكير فيما نحن فيه confused


    و السلام عليكم
    اخر تعديل كان بواسطة » abdo11ah007 في يوم » 25-08-2008 عند الساعة » 19:13


  2. ...

  3. #2
    موضوع جميل

    سمعت هذا الخبر من فتره


    واتمنى الكل يستفيد منه
    سبحان الله و بحمده ..
    سبحان الله العظيم ...

    عــــ 40 ـــــــام

    sigpic125137_1

  4. #3



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حياك الله اخي الكريم

    بالنسبة لنقطة كلمة "سيدنا "


    فقد سئل الشيخ \ عبد الرحمن السحيم عن قول كلمة "سيد" للصحابة رضوان الله عليهم فقال:

    أما النبي صلى الله عليه وسلم فهو سيد ولد آدم ، وقد قال عن نفسه : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة . رواه مسلم .

    والصحابة رضي الله عنهم هم سادات الأولياء
    وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار : قوموا إلى سيدكم . رواه البخاري ومسلم .
    وقال للخزرج : اسمعوا إلى ما يقول سيدكم ! إنه لغيور وأنا أغير منه ، والله أغير منى . رواه مسلم .
    وسيدهم هو سعد بن عبادة رضي الله عنه .

    فلا إشكال في إطلاق لفظ السيادة على خيار الأمة
    إنما الإشكال في أمرين :

    الأول : إطلاق لفظ " السيد " هكذا مُعرّفا ، لقوله عليه الصلاة والسلام لمن أثنوا عليه وقالوا : أنت سيدنا . فقال : السيد الله تبارك وتعالى . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
    وهذا إذا أشعر بالمدح أو الاستعلاء فإنه يُمنع منه .

    والثاني : أن يُقال للمنافق " سيد " ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل . رواه الإمام أحمد وأبو داود .




    اما بالنسبة لمزايا الشهيد والخصائص التي اختص بها عن غيره فهي كالتالي :

    فقال النبي صلى الله عليه وسلم أن للشهيد عند الله ست خصال: يُغفر له عند أول دفعة من دمه، ويرى مكانه في الجنة، ويأمن الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خيرٌ من الدنيا وما عليها، ويزوج ثنتان وسبعون زوجة من الحور العين، ويشفع في سبعين من أهله.

    وحديث آخر رواه البخاري: ((يعطى الشهيد ستة خصال: عند أول قطرة من دمه تُكفر عنه خطاياه، ويرى مقعده من الجنة، ويزوج من الحور العين، ويؤمن من الفزع الأكبر، ومن عذاب القبر))، ثم يقول : ((ويُحلى حُلة الإيمان))


    وبالنسبة لجثث الشهداء كما قال احد الفقهاء (((فالذي ورد في النصوص أن الله تعالى يحفظ أجساد الأنبياء -عليهم صلوات الله وسلامه-، وما عدا ذلك فليس بالضرورة أن تحفظ أجساد غيرهم، ومع ذلك فإن الله تعالى قد يحفظ أجساد بعض الشهداء وبعض الصالحين من غير الشهداء إكرامًا لهم، وعليه فإن جسد الشهيد قد يتحلل كما يجري ذلك لأي ميت آخر ولا يحكم عليه بعدم نيل الشهادة إذا رأينا ذلك، ومن رأيناه من الشهداء لا يتحلل فتلك كرامة أخرى من الله يكرم الله بها بعض الشهداء ))


    وكما ورد في هذا السؤال في مركز فتوى موقع اسلام ويب :

    كنا دائما نسمع أن الأرض لا تأكل جسد الشهداء وأن رائحتهم تكون كرائحة المسك، ولكن في مخيم جنين كانت تخرج من الجثث المتحللة روائح نتنة جداً، أريد توضيحا لهذه المسألة لو تكرمتم.

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فإن الصحيح والثابت هو أن الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون، وأنهم فضلوا وميزوا على غيرهم من المؤمنين بأنهم يرزقون في الجنة ويأكلون ويتنعمون، وغيرهم من المؤمنين منعم بما دون ذلك. فتلك هي ميزة الشهداء وخاصتهم من جهة حياتهم في قبورهم، أما كون أجسادهم لا تتغير فهذا لم يرد به دليل تقوم به حجة حسب علمنا. وكون رائحة الشهيد رائحة المسك هذا أيضاً ثابت لكنه يكون يوم القيامة إظهارا لفضيلة الشهيد وتنويها به بين أهل الموقف، ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال " كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا إِذْ طُعِنَتْ تَفَجَّرُ دَمًا اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالْعَرْفُ عَرْفُ الْمِسْك" واللفظ للبخاري . ولهذه الحكمة ترك غسل شهيد المعركة.
    وبهذا يعلم السائل الكريم وغيره أن تحلل جثث المسلمين الذين قتلوا في مخيم جنين -ظلماً- وهم يدافعون عن أنفسهم ودينهم وأموالهم وأعراضهم وأرضهم ليس فيه دليل أبداً على كونهم غير شهداء، بل الصحيح الذي لا مرية فيه هو أن من قتل دون ماله أو دمه أو أهله من المسلمين فهو شهيد، تغيرت رائحته أم لم تتغير، فقد صح أنه صلى الله عليه وسلم قال "من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد" رواه الترمذي والأدلة على هذا كثيرة جداً.





    اما بالنسبة للقصة فهي نشرت عن طريق داعية مشهور وهو الدكتور \ طارق السويدان
    ولسنا هنا بصدد تكذيب الرؤية او تصديقها
    والسبب ان أمور كهذه ليست بعيدة عن الله عزوجل
    والله سبحانه وتعالى ان اراد شئ ان يقول له كن فيكون
    لكن نسلم امر القصة الى الله عزوجــل redface

    ودمتم بخير

    attachment


    "اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡

  5. #4
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة


    أما النبي صلى الله عليه وسلم فهو سيد ولد آدم ، وقد قال عن نفسه : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة . رواه مسلم .


    وهدا لاشك فيه

    والصحابة رضي الله عنهم هم سادات الأولياء

    وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار : قوموا إلى سيدكم . رواه البخاري ومسلم .

    وقال للخزرج : اسمعوا إلى ما يقول سيدكم ! إنه لغيور وأنا أغير منه ، والله أغير منى . رواه مسلم .

    وسيدهم هو سعد بن عبادة رضي الله عنه .


    مهدا ايضا لا شك فيه

    فلا إشكال في إطلاق لفظ السيادة على خيار الأمة

    إنما الإشكال في أمرين :


    الأول : إطلاق لفظ " السيد " هكذا مُعرّفا ، لقوله عليه الصلاة والسلام لمن أثنوا عليه وقالوا : أنت سيدنا . فقال : السيد الله تبارك وتعالى . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

    وهذا إذا أشعر بالمدح أو الاستعلاء فإنه يُمنع منه .


    والثاني : أن يُقال للمنافق " سيد " ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل . رواه الإمام أحمد وأبو داود .


    وهدا ايضا لا شك فيه






    شكرا على هدا التعريف.

    ولكن لقد نسية اضافة كلمة سيدنا في عنوان هدا الموضوعconfusedbiggrin

  6. #5
    مشكوووووووووووووووووووووووووووووور
    ننتظر جديدك
    هل لديك شبيه فى هذا العالم
    أجب عن الاسئلة ال24 التالية خلال دقائق وسوف يظهر لك البرنامج شبيهك اذا كان مسجلاً لدينا ..
    هنا


  7. #6

  8. #7
    سبحان الله وبحمده
    سبحان الله العظيم
    مشكور اخى

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter