الرسالة الأصلية كتبت بواسطة MOSTER
عزيزي راجع ردي السابق
...
عموما هناك من ينظر لهذا
الأمر بهذه الطريقة وأنا على
دراية تامة بما يحصل .
...
الزواج بمثل هذه الطريقة ذو
حدين .
...
عزيزي راجع ردي السابق
...
عموما هناك من ينظر لهذا
الأمر بهذه الطريقة وأنا على
دراية تامة بما يحصل .
...
الزواج بمثل هذه الطريقة ذو
حدين .
...
لكن أنا على قناعة أن مثل هذه الزيجات أفضل بكثير من الإنحراف و الدعارة
و لو أن أختي أرادت أن تتزوج بالمسيار ما منعتها فالمسألة قناعة شخصية
لكن أنا على قناعة أن مثل هذه الزيجات أفضل بكثير من الإنحراف و الدعارةنعم نحن نعلم بأنها أفضل من الإنحراف والدعارة
ولكنك قد تجهل الكثير حول مايترتب علي تلكـــ
الزيجات .
هناك كوارث حقيقية حصلت جراء مثل تلك الزيجات
وكوارث وبشكل مرعب جدا لا أريد الخوض فيها حتى
لا نقوم بالخروج مثلما كنا نفعل مسبقا .
و لو أن أختي أرادت أن تتزوج بالمسيار ما منعتها فالمسألة قناعة شخصية
طالما إنها قناعتك الشخصية إذا لا مشكلة
فهناك الكثير والكثير ممن لديهم قناعة بصحة
المسيار .
....
عموما نحن لسنا بحاجة حقيقة إليه فأنا كرجل مثلا
لا أحبذ أن تكون حواء في هذا المكان أبدا ولن أقوم
بها لو بقيت عازبا طوال حياتي .
من المفترض إنني أؤيدها حتى تتيسر الأمور ولكنني
سبق وأن ذكرت بعض الشروط التي يجب أن تحصل إن
أردنا عدم تفشي الدعارة والزنا وحتى المسيار نفسه
بل المتعة والبوي فرندز ومؤخرا (( الوناسة ))
وفي النهاية حواء هي من سيصب عليها ماء النار .
(( تظل أيضا قناعة شخصية خاصة بي ))
....
لا أعلم هل إن كان تيتو موجودا سيؤيد الفكرة بحكم
إنه كان المدافع دائما عن حرية المرأة والشخص الذي
كان ينبذ ويسخط على كل مايخص الشريعة بخصوص المرأة
كالتعدد أو كالحجاب أو ماإلى ذلك .
مجرد سؤال يدور في ذهني ؟
أختي أميرة الخيال
أم سلمة تنازلت عن حقها في المبيت و النفقة ^^
عددها لنا
- تسد الرمق العاطفي لدى الأنثى
- لا تلجأ للطريق الحرام
- يكون لها سند إن كانت مطلقة و لديها أبناء
- الرجل قد لا يجد المتعة عند( أم العيال )فيتزوج بأخرى من غير أن تهدم الأولى منزل الزوجيه ..وجعلنا من أنفسكم أزواج لتسكنوا إليها
- حل لكثير من العوانس
.
ملاحظة أختي : الزوج الذي يتزوج المرأه فقط من أجل الجنس من ثم يطلقها لا يقع عليه حكم زواج المسيار بل زواج المتعه
حسنا أعتقد بأنني أوضحت الفكرة تماما
ولن أزيد حتى لايختلط السم بالعسل و
تظهر وجهات نظر قد تفسر بشكل خاطئ
من البعض وتصبح أشبه ماتكون بمعركــة .
...
الأمر مفروغ منه حقا ولدي مايثبت ذلك من خلال
تجارب وأمور وقفت عليها بنفسي وليس مجرد قراءات
فقط .
....
في أمان الرحمن .
تتزوج زواجا عاديا ويكون لها حقوقها الكامله[*]تسد الرمق العاطفي لدى الأنثى
[*]لا تلجأ للطريق الحرام
بالرغم ان المطلقة تستطيع الزواج كباقي النساء[*]يكون لها سند إن كانت مطلقة و لديها أبناء
لكن ربما لقلة الطلب عليها تلجأ للمسيار
المسيار للضرورة فقط (ليس لمن هب ودب)
طيب لازم يعني مسيار[*]الرجل قد لا يجد المتعة عند( أم العيال )فيتزوج بأخرى من غير أن تهدم الأولى منزل الزوجيه ..وجعلنا من أنفسكم أزواج لتسكنوا إليها
ليش يبهذل بنت الناس معاه
لم لايعدد علنا ويعدل بين الأثنتين
ام لأنه يلجأ للمسيار هربا من المصاريف
وهل هذا من المروءة تعطيه المتعة وراحة البال فيرد لها ذلك بسلبها لأغلب حقوقها
ان كانت ام العيال منكدة عليه عيشته يأدبها بزوجة ثانية ومصيرها ان تصبر لأجل أولادها مهما ثارت
الحل التعداد العادل وليس المسيار[*]حل لكثير من العوانس
أليس هذا مايفعله أغلب أهل المسيارملاحظة أختي : الزوج الذي يتزوج المرأه فقط من أجل الجنس من ثم يطلقها لا يقع عليه حكم زواج المسيار بل زواج المتعه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذ جيرايا الموقر
الزواج هو سنة الحياة .. وهو امر ضروري لاستمرار النسل و الحياة و لتقوى الامة .. وبدونه يتفكك المجتمع و تنتشر الرذيلة .. لذلك اتت الكثير من الضوابط سواء في اختيار الزوجة او في سير الحياة داخل كنف الاسرة .. لكن الابتعاد عن تلك الضوابط الشرعية ادت الى وجود خلل في التعاطي مع كثير من القضايا.
زواج المسيار هو في اصله زواج طبيعي .. لا فرق بين الزيجات العادية و هذا الا في البرتكول .. وليس فيه انتقاص للمرأة او لحقوقها .. ولكن للاسف فهم الاخرين و لانه لايتناسب مع الكل .. اصبح هناك خلل في التطبيق .. هو زواج مكتمل الاركان و الشروط .. و فيه اتفاق بين جميع الاطراف ..
هناك من النساء من سترت نفسها و استفادت من هذا الزواج وهو موجود قديما لكنه انتشر مع انتشار وسائل الاعلام حديثا .. وهناك من تضرر من هذا الزواج لانها او لانه طبقاه بغير اخلاص للنية .. وكانت مقاصدهم فقط دنيوية .. من ملذات المال او الشهوات او الاستئناس .. ولاننسى ايضا ان هناك من يطلق على بعض الزيجات مصطلحات بختلاف النوايا " زواج المسيار " او " زواج الوناسة " او " زواج الفرند " و هلم مجره .
لكن هناك ضوابط عامة في الزيجات .. متى ما اختلفت تبقى الامور واضحة " فالحلال بين و الحرام بين وبينهما امور متشابهه " و هذه الامور المتشابهه يٌفترض على الشخص تحاشيها تحسبا و احترازا لدينه .
المشائخ حفظهم الله لم يختلفو ابدا في تحليل هذا الزواج " المسيار " لكنهم اختلفو فيما بعد في سد الفتن التي حصلت منه .. اي من ان التحريم كان على اساس النتائج السلبية التي ظهرت من تطبيقه بين الناس ..
ونصيحتي لاي شخص يُقدم على زواج كهذا هو " الاخلاص لوجه الله " و " الوضوح و الصراحة و توضيح الاهداف من هذا الزواج " و " الوضوح ايضا مع الاسرة ان وجدت "
ختاما تحية طيبة القيها عليكم وبارك الله فيكم و اسقاكم من حوض نبيه صلوات الله و سلامه عليه
سأحذوا حذوك
لقد أوضحت أنني لا أؤيده الا للضرورة كالأمثلة التي ذكرتها فامبير
سأتوقف عن النقاش
أميرة الخيال
أختي الفاضلة لو أن الزوجة عرض عليها أن تكون الزوجة الثانية أو الثالثة أو الرابعه كانت سترضى بالتأكيد
لكن ( جود بالموجود )
هناك يا أختي من فاتهم قطار و كل مواصلات الزواج و وصلت لسن العنوسة فلم لا تتزوج بالمسيار
لا مانع يا أختي
هل تعلمين أن النساء من بدأ بعرض هذا الزواج على الرجال و ليس العكس
لا أنكر أن الرجال مستفيدون لكن النساء هن أيضا مستفيدات
في النهاية أعلم أنك أنثى و مثل هذه المعارضة طبيعية لبنت بكر في مقتبل العمر لذلك لم يقل لك أحد أن هذا الزواج اجباري ..
أختي كل إنسان له ظروفه لا يعلم فيها إلا الخالق و هنا لا رأي لك فيه .. هو الوحيد المدرك محاسن و مساوء هذا الزواج ..جميع الحلول التي ذكرتيها لو كانت موجودة لما وجد المسيار أصلا ..
بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية قمت باخذ جولة بسيطة على الردود والأراء وأسمحوا لي بأن أقول بأن هذا الموضوع بالذات ظهر لأسباب وسيختفي إن إختفت الأسباب والحكم على الشيء فرع من تصورة وهذا هو دأب العلماء الربانيين في الإفتاء
زواج المسيار
ليس بحاجة لآراء عاطفية أو القياس على مقياس معين
فرأيي الخاص بهذا النوع من الزواج مختلف تماماً عن ما سأقولة وسأسطره هنا وسأستعرض رأيي في نهاية هذا الإستعراص
طبعاً هذا الزواج مختلف تماماً عن زواج المتعة ومختلف عن الزواج العرفي ومختلف عن زواج المصياف
نحن نستعرض هذا الزواج من ناحية الحكم ومن ناحية الأثار الإجتماعية
أولاً من ناحية الشرع
الزواج ( النكاح) شرعاً له شروط
أركان عقد النكاح في الإسلام ثلاثة :
أولا : وجود الزوجين الخاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح كالمحرمية من نسب أو رضاع ونحوه وككون الرجل كافرا والمرأة مسلمة إلى غير ذلك .
ثانيا : حصول الإيجاب وهو اللفظ الصّادر من الولي أو من يقوم مقامه بأن يقول للزوج زوجتك فلانة ونحو ذلك .
ثالثا : حصول القبول وهو اللفظ الصّادر من الزوج أو من يقوم مقامه بأن يقول : قبلت ونحو ذلك .
وأمّا شروط صحة النكاح فهي :
أولا : تعيين كل من الزوجين بالإشارة أو التسمية أو الوصف ونحو ذلك .
ثانيا : رضى كلّ من الزوجين بالآخر لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ( وهي التي فارقت زوجها بموت أو طلاق ) حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ( أي يُطلب الأمر منها فلا بدّ من تصريحها ) وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ( أي حتى توافق بكلام أو سكوت ) قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا ( أي لأنها تستحيي ) قَالَ أَنْ تَسْكُتَ رواه البخاري 4741
ثالثا : أن يعقد للمرأة وليّها لأنّ الله خاطب الأولياء بالنكاح فقال : ( وأَنْكِحوا الأيامى منكم ) ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " رواه الترمذي 1021 وغيره وهو حديث صحيح .
رابعا : الشّهادة على عقد النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بوليّ وشاهدين ) رواه الطبراني وهو في صحيح الجامع 7558
وزواج المسيار تنطبق عليه كل هذه الشروط إذن فهو مباح شرعاً وجائز حسب فتوى العلماء
لكن الفرق أن المرأة هنا تسقط حق النفقة وحق السكن
ثانياً :- من الفئات التي نحج معهم زواج المسيار
1- المطلقات والآرامل الاتي لهن أطفال فهن يردن أن يستترن تحت كنف رجل ليعفهن وبنفس الوقت يتفرغن لأبنائهن
2- التي تعول أب أو ام كبيرين في السن أو مرضى فإن جلست لأجلهم فاتها قطار الزواج لذا المسيار هو الحلق المناسب لها
3- بعض الرجال الذين لا يجدون المتعه مع زوجاتهم الأولى لذا الحل بالنسبة له حتى لا يسبب تفكك أسرته هو هذا الزواج
4- العوانس من النساء الاتي لم يتزوجن بعد
رأيي الشخصي
الزواج إن كان يخدم الفئات التي ذكرتها فهذا الذي أؤيده أم من يتزوج فتاة بكراً وتدرس مثلاً الجامعه وتريد أن تبقى على راحتها دون زوج يسألها أين خرجت وأين ذهبت فهذا أسميه زواج المتعة لأنه الغرض منه بدالرجة الاولى المتعه فقط
الفرق بينه وبين زواج المتعه
1- المتعه زواج مؤقت بخلاف المسيار الذي من الممكن أن يكون زواج فعلياً
2-لا يترتب بالمتعه أي من الآثار التي تترب بالزواج كالإرث والنفقة ولسكن بعكس المسيار
3- المتعه ليس به طلاق لأنه لوقت محدد بينما المسيار لا فكاك بينهما إلا بالطلاق
4- الولي والشهود ليسوا شروط في زواج المتعه بينما المسيار يلزم وجود ذلك
5- زواج المتعه للرجل أن يتمتع بما شاء من النساء بعكس المسيار الذي لا يحق للرجل إلا التعدد باربع فقط
اتمنى أن وفقت في إيصال الفائدة لكم
ليس أقسى على النفس من أن تحاور إنسانا قد قرر في داخل نفسه أن يجادلك بلسانه لا بعقلة. (أ.د.ناصر العمر)
اذا تحقق شروط الزواج
فلا بأس في ذالك
فقبل كل شيء الزواج هو اتفاق
والمسيار يعيب الرجل اكثر من المراه
للان المراه هي المتسلطه فى ذالك الوضع
اذا تنازل احد الاطراف عن اي حق او اضافة حق جديد من حقوقه فلا باس فى ذالك
للان الذي اوله شرط اخره وفاء
<<< من وين جبت هل المثل
الاهم
هو تحقيق الشروط الشرعيه للزواج
بالنسبه لي لن ارضى بتاتا للاخواتي ان يتزوجن مسيارا
اما اذا كانت اختي كبيره وقد تزوجت زواجا عاديا فلا باس
اما جديده وكاله لا ياحبيبي
نبي مثل ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الباب ياعم
ودمت بخير
أنا سعيد بمشاركة الأعضاء في الموضوع وإبداء أرائهم حوله
ولكن أتمنى عدم الخروج عن الموضوع الاساس هو
(الفتيات يقبلن على زواج المسيار)السبب ولماذا
وليس حكم الزواج أو أي شيء أخر أو جعل الموضوع كأنه شات بين بعض الأعضاء
أتمنى التعاون لنجاح الحوار والنقاش في الموضوع
كما أني سعيد بمشاركة
slo7e
أوراق الـــورد
Angel Face
صدى الصوت (مستشار مكسات العظيم)
ومستاءمن مشاركة
أميرة الخيال
VAMPIER
MOSTER
بسبب الخروج عن الموضوع و الشات أتمنى التعاون
ومستاءمن مشاركة
أميرة الخيال
VAMPIER
MOSTER
بسبب الخروج عن الموضوع و الشات أتمنى التعاونرضائكم هو هدفنا لن نخرج بعد الآن !
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أولاً أشكر صاحب الموضوع.
ثانياً أثارت دهشتي حقاً آراء الفتيات. فهذه لا تريد شاباً في أول حياته كي لا تذوق المر معه ، و تلك تريد زوجها مصدراً للمال و السيارات و الخدم و الحشم !!
و هنا تساءلت ، ما هي قيمة الزواج لو لم تذق المر معهو ما معنى أن تعيش وحدها لبقية عمرها و تموت وحدها و معها كل هذا المال
أين إعمار الأرض و بناء المجتمع و إنقاذ الأمة في رؤوس تلك الفتيات..!
هذه الردود والنقاشات الشبه مطولة
مستاء منها .
حسنا مثلما قال موستر لن نخرج بعد
الآن هدفنا هو رضاكم .
....
الشــــــــــــاه مـــــــــــــــــــات
اظن يشترط في الزواج الإشهار ( تسجيله في الدوائر الحكومية )
و اذا لم يسجل قد ينجرف البعض للحرام بالزواج من 5 فلا شيء مسجل و الامر معتمد على ضمير الزوج
أما إذا اراد السرية عن اهله فعليه عدم التخلي عن الزوجة الثانية في حال افتضح امره
ليخبرني أحدكم
هل ورد على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مثل تلك الزيجات ؟
هل كان الرجل يتزوج باخرى سرا ؟ بسبب ظرف خاص كما يبرر له الناس ؟
أرى ان الرجل الذي يخفي زواجه
بأنه ابعد ما يكون عن شيء اسمه الرجولة
لا تعليق على تلك الآراءومن تجليات زواج المسيار المقلقة هو ان نجد بناتنا الصغيرات يرغبن به ويطلبنه ويتمنينه ربما بعضهن عن اقتناع وآخريات تغريهن المادة والهروب من قسوة البيوت.
ونتساءل لماذا تقبل بعض الفتيات المراهقات عليه بل يطلبنه باقتناع؟
وكيف يوافق الأهل على تزويج فتاة في عمر الورود بمثل هذا الزواج رغم انه من المتعارف عليه ان المطلقات والأرامل هن من يرضين بالمسيار؟
وحول هذا الموضوع التقت "الرياض" شريحة من الفتيات غلب عليهن صغر السن والرغبة في هذا الزواج.
في البداية رحبت (حنان - ل) وعمرها 17سنة بزواج المسيار، لأنها تريد زوجاً يكون لها اباً وزوجاً في نفس الوقت ولا يهمني ان اعيش معه او لا، ولكن المهم عندي ان اعيش بحرية واستمتع بحياتي كما يحلو لي بدون قيود او شكوك.
وقالت (هنادي - ح) وعمرها 18سنة: اريد رجلاً ناضجاً في كل شي، ولا اريد ان اتعب في حياتي مع رجل في بداية حياته، وانما اريد نفسه من الصفر حقيقة تعبت من الاصفرار في حياتي فلا باس في رجل مليئ وهو ما يتوافر في زواج المسيار.
وأشارت (منى - ح) وعمرها 17سنة الى ان عصرنا الآن يحتم هذا الزواج، وتقول: اتوقع بعد خمس سنوات من الآن ان يتحول "الزواج القديم" للاندثار، ويبقى هذا الزواج، وأنا أؤيده بشدة اريد فقط ان اتمتع بالحياة العصرية وأن لا التزم بأي شي".
وقالت (سالمة - ع) "الرجال ليس لهم امان ولا اريد ان التزم برجل لا امان له ويخونني، ولأني اريد ان اتزوج فقط لكي لا يقال عني غير متزوجة (عانس) فاني ارضى بهذا الزواج الشكلي ولإشباع غريزتي فقط".
و بعد ذلك يطالبون للمرأة ان تمسك مناصب سياسية و تكون في مجالس البرلمان
فلا فائدة من المرأة التي لا تريد أن تتعب في شيء إذا ما تم وضعها في منصب مسؤولية
اي فتاة ستكون أم فاضلة و مربية اجيال إذا كانت بتلك السذاجة و السطحية ؟
إذا كانت قبلت ببيع نفسها من اجل حفنة مال فقد مرغت كرامتها في الطين
فلا فرق بينها و بين السلعة التي تُرمى بعد الملل منها
هكذا لن يتحقق لها الاستقرار الا مؤقتا
إذ سينتهي كل شيء بأول فضيحة تودي بها للطلاق
و اقول للشباب و الفتيات : اتقوا الله في انفسكم
لا حول ولا قوة الا بالله
أجل الإختلاف بينهما هو أن المفتين حرموا الأول وأحلوا الآخر
ولكن له أضرار بالغة
اجل ومن أجل ذلك أصبح الرجل يرتعد خوفا من زوجته
ولم تعد له سلطة
ليس فقط في المجتمع
أصبح الكل يفتي على هواه
yes ... I found it ..
زواج المسيار إذا...
زواج المسيار... الذي إنتشر بشكل كبير في المجتمعات العربية... وخاصة الخليجيه...
لنحاول التطرق إلى الأسباب التي قد تؤدي بالفرد إلى اللجوء لزواج المسيار...
+++++++++++++++++++
أولا::.. أسباب تتعلق بالنساء... ومنها...::
_عنوسة المرأة أو طلاقها أو ترملها... من أهم الأسباب التي أدت لوجود هذا النوع من الزواج وإنشاره بشكل فظيع... هو وجود عدد ليس بالصغير من النساء في المجتمعات الإسلاميه... وخاصة الخليجيه... بلغن سن الزواج ولم يتزوجن بعد... أو تزوجن وفارقن أزواجهن لموت أو طلاق ونحو ذلك...
والنفس البشرية يساورها القلق عندما تمكث المرأة دون زواج... مما يدقع المرأة أو وليها إلى تقديم تنازلات من أجل الحصول على زوج يعف المرأة... ويكون لها منه الولد تستأنس به بإذن الله...
_رفض كثير من النساء لفكرة التعدد... حيث أن كثيرا من النساء لايقبلن بالتعدد... مع علمهن بأن هذا هو شرع الله... إلا أن الغيرة الطبيعية لدى المرأة تجعلها لاتقبل به كواقع عملي...
وهذا الرفض أدى إلى زيادة نسبة العنوسة... حيث أن المرأة بطبعها لاتقبل بزوج له زوجة أولى... حتى إذا تقدم بها العمر ولم تحصل على زوج... إضطرت إلى تقديم تنازلات من أجل الزواج... كما في زواج المسيار...
_حاجة بعض النساء إلى المكوث في أهلها لرعاية والديها::... فربما لايوجد عائل لهم إلا هي... أو يكون عندها بعض الإعاقة التي تمنعها من تحمل مسؤولية البيت... ويرغب أولياؤها في إعفافها والحصول على الذرية ولايكلفون الزوج شيئا...
ثانيا::.. أسباب تتعلق بالرجال... ومنها...::
_يرغب بعض الرجال في التعدد من أجل المتعة التي قد لايجدها مع زوجته الأولى... إما لكبر سنها مثلا أو لإنشغالها مع أولادها ونحو ذلك... وهذا حق مشروع... وكلن خوفهمن من علمها... وحرصا على شعورها... وعلى كيان الأسره... أدى إلى ظهور هذا النوع من الزواج...
_عدم رغبة بعض الرجال في تحمل المزيد من الأعباء... خصوصا في العصر الحالي... والتكلفة الباهظة في الزيجات... مع رغبته في زوجة من أجل المتعة والإعفاف... وقد يصادف رغبته هذه... رغبةة كثير من المطلقات والأرامل والعوانس في الزواج... وبالتالي... ظهور هذا النوع من الزواج...
_عدم إستقرار الرجل في عمله... فقد يكون عمله من النوع الذي يحتم عليه التردد على بعض المدن أو البلدان... ويحتاج في أثناء وجوده في هذه المدينة أو هذا البلد إلى زوجة تحصنه... مع عدم إستعداده لتحمل مسؤوليات الزواج المعروف... فيلجأ إلى هذا النوع من الزواج...
ثالثا::..أسباب تتعلق بالجتمع... ومنها...::
_يرغب بعض الرجال في الإرتباط بزوجة تعفه وتصونه ويسكن إليها... سواء كانت الأولى أم الثانيه... إلا أن هناك عقبات تقف في هذا الطريق... منها... المهور المبالغ في أمرها... والإلتزامات التي يلزم بها الزوج... وغالبا ماتكون فوق قدراته... ويقابل ذلك وجود عديد من العوانس والمطلقات والأرامل... وبالتالي ظهور هذا النوع من الزواج...
_نظرة المجتمع بشيء من الإزدراء للرجل الذي يرغب بالتعدد... فيتهمه المجتمع بأنه شخص شهواني... لاهم له سوى النساء... وقد يكون هذا الرجل بحاجة فعلا إلى إمرأة تعفه لظروف خاصة لدى زوجته الأولى... وبالتالي ظهور هذا النوع من الزواج...
++++++++++++++++++++++
بالنسبة لي... أفضل الموت على أن أهين فتاة بهذا الزواج المبتذل...
معذرة على الإطالة... ولكني أردت أن أقدم شرحا وافيا عن هذا النوع من الزواج...
...إنتهــــــــــــــــــــــــى...
بارك الله بكأرى ان الرجل الذي يخفي زواجه
بأنه ابعد ما يكون عن شيء اسمه الرجولة
الرجاء عدم التطرق إلى مسئلة الحلال والحرام لأنه هذا ليس مكانه في الحوار
يوجد مواقع لعلماء ومشائخ للإفتاء وشرح بتفصيل لمن يريد ذالك لذهب ويقراء هناك
وللعلم فقط هذا الزواج المصطلح بالمسيار حلال بأجماع العلماء للعلم فقط ...وشروطه صحيحة
للعلم فقط والرجاء عدم فتح هذه السيره مره أخرى وإلا أعتبره مخالف للموضوع
المهم الأن نرجع للموضوع الأساس
هو قبول الفتيات لهذا النوع من الزيجات !! وهذا ما نود معرفته
أنا من وجهة نظري أن هذا الزوج من صنيعة المرأة نفسها وإختراعها بدرجة الأولى
ولاقى ترحيب من الرجال بسبب ... أنا المرأة تعمل تسهيلات لي الرجل
مثل المنزل والمال والمشكلات والعقبات الأخرى التي تمنع الشباب من الزوج لقلة
ما بل الحيلة أو ما في اليد هل هذا واضح الأن أو العوائق الأخرى
لي الزواج بها (هذا الغاية من زواج المسيار)بكل طرقة وأنواع وإتفاقاته
وهن من (النساء الحلات الخاصة) إسميهم أنا مع إختلاف الأسباب لكل إمرأة
ولكن توجد شريحة من الفتيات ...
قمنا بستغلال هذا الموضوع للأهداف المادية البحته
أي أنها وضعة نفسها سلعة أو يضعها أهلها كذالك
بمعنى أنه عندما تطلب الزواج من إحدى الفتيات أو من أهلها
ماذا يتبادر إلى ذهنهم أول شيئ أخبر أنا
لن يسئلوا عن جمالك أو أخلاقك بل يسئله أول شيئ عن !!
!!
!!
!!
كم
!!
!!
كم ماذا
!!
!!
كم تدفع !!
!!
أدفع ماذا
تدفع مهر
أها
طييك (كم) أخرى
ماهي
!!
!!
كم مرتبك
!!
!!
بناءً على ذالك تكون الموافقة أو لا
وأتحدى أي أحد ينكر هذا الأمر
وخصوصاً في هذه الزماااااان
هذه هو التفكير من البنات أو الأباء
ما عدا قلة قليلة
إذا ما الفرق بين بنت الناس
وال**** مع إحترامي الشديد
اليست العاهرة سوفوف تقول لك كم تدفع
من بنات الهوى
هناء يتضح من وضع نفسه مكان للمساومة و بالمال
أليست نظرة الفتيات نظرة مادية
أي أنر الرجل فقط هو عبارة عن كيس نقود
يجب السطو عليه بكل الوسائل الممكنه
أليست المرأة من وضعت نفسها مقابل المال
وإلا ما معنى أنها لاتريد العمل في البيت
وتريد السيارات والسائقين والخدم والمصروف الشهري للمتعة
لا بل يمكن تكون البغياء أشرف منها ومن فتاة بهذا التفكير
زواج المسيار يختلف عن ذالك في حقيقته 180 درجة
حيث أن المرأة تقدم تنازلات مادية لزوج من أجل الزواج المحترم
فقد تصقط حق البيت إذا كانت تملك منزل أو شقة
وقد تسقط النفقة ولو جزاءً إذا كانت غنية أو تعمل أو غيره
هذا هو زواج المسيار كما أصفه (تسهيلات على الزوج ) من أجل العفة
ولو تأملنا زواج السيده خديجة رضي الله عنها لتضحة الفكره والصوره
قليلاً مع فرق التوقيت
حيث كانت رضي الله عنها لديها المال والبيت وكل شيء
والرسول صلى الله عليه وسلم كان فقيراً
وعمل بمال خديجة رضي الله عنها وأرضها
وتوجد أمثلة على زواجات كثيره لم يجبر فيها الزوج على
(الكم ) أو الدفع
ولكن الخلاصة هي أنت ماذا تفكرين أيتها الفتاة ؟
ما هو الزوج بنسبة لك؟ هل هو المال !!!!!
ما هو زوج المستقبل الذي تحلمين به
هل تحلمين بالغني صاحب الثروة ؟؟ أم ماذا
هل تحلمين بعلمل بالمنزل أم الخدم !!!!!
رحمة الله السيده خديجة ورضي عنها وأرضها
كانت تئبا أن يقول الخدم على خدمة رسول الله
بل كانت تذهب بطعام إلى غار حراء بنفسها
إيييييييييييييييييييييه الله يرحم أمهات المؤمنين ويرضى عنهم
فعلاً أمهات المؤمنين
وليس المال
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
) 
المفضلات