أسلوب عصري متحضر, بطـل الحريــة ومنقذ المضطهدين والحقوق الضائعة !!

[MOSTER]

ما هذا الموضوع

من تبقى في مكسات إن كنتم جميعكم من وضع الموضوع !


عموما

متابع ولست بمشارك لعلمي بعقيلة أصحاب مكسات .



لدي سؤال يدور في ذهني ماذا تنتظرون من الأعضاء

* المناقشة
* تلقي عبارت الثناء و الشكر

ليس بإختبار و لا أريد منكم كتابة الإجابة .. يكفي أن تجيبوا عليها لأنفسكم ..

[Titto Divitto]

من تبقى في مكسات إن كنتم جميعكم من وضع الموضوع !

ما شيب شعر رأسي هو أنه منقول أيضا.

[Miia]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سأعود بعد القراءة بتمعن.

ما هذا الموضوع

اقرأ العنوان وتعرف الموضوع.

من تبقى في مكسات إن كنتم جميعكم من وضع الموضوع !

اعتراض على الموضوع وطريقة طرحه ؟ يا سلام

عموما

متابع ولست بمشارك

وضعت مشاركه الان. هذا يعني انك شاركت. عبقري

لعلمي بعقيلة أصحاب مكسات .

ماذا اقول ؟
نترك العقليه لك اخي الكريم ؟

هذه الردود الاستفزازية لا مكان لها هنا.

لدي سؤال يدور في ذهني ماذا تنتظرون من الأعضاء

* المناقشة

نعم

تلقي عبارت الثناء و الشكر

نعم
هل في ذلك ضير ؟

[MOSTER]

ما شيب شعر رأسي هو أنه منقول أيضا.

يا رجل .. و هل تظن أن النقل بهذه السهولة

* أولا تم توزيع أجزاء الموضوع على عدد الأعضاء .
* النسخ
* اللصق

مسأله متعبة جدا ..



بارك الله فيكم على ما نقلتم و أدام عليكم عقولكم النيرة .



Miia

و عليكم السلام أختي

شكرت أصحاب الموضوع و لكن للأسف لم يشملك ذلك الشكر لأنهم لم يعهدوا إليك بجزء لتنسخيه و تلصقيه ...




عموما أنا أعتذر .... لم أقصد الإساءة لأحد

[Unknown.Soldier]

اولا : انا مقدرة مخاوفكم من تفشي الانحلال في عقول المسلمين بـس مش معنى كدة ان اي فكرة جديدة تبقى ملطخة بالكفر و العلمانية ...
ثانيا : في جملة سمعتها و مناسبة لعصرنا الحالي .. دكتور نفسي امريكي شهير قالها لأم بنتها خرجت للشوارع و انتمت لوكر الدعارة .. قال للأم ان صوتها مش هيبقى الصوت الوحيد في أذن بنتها لكنه يجب ان يكون الصوت الأفضل .. معناه ايه ده ؟! معناه ان كلنا دلوقتي معرضين لاصوات و افكار لا تعد و لا تحصى و كل يوم منهج يطلع و دين يُخترع ..
تقدروا تقولولي ازاي هنقف للاصوات دي ؟ مش هينفع نسد اذن احد بعد الشبكة العنكبوتية و التلفاز او حتى نغلق افواه ...
لكن نقدر نقرا الدين بزوايا مختلفة تناسب لغة العصر ... امال ازاي يا ناس هنواجه اصحاب الافكار المنحرفه او المتطرفة ؟؟
وحتى لا تثبت فكرتي عنكم انكم ناسخون .. انتظر نجاحكم في اختبار تيتتو الاول .. لأني فقط اريد ان ارى عقولاً و أأمل ان اراها ...

Kill'em All
Sapient Muslim
اللؤلؤ الأحمر
القائد العظيم
أنس
Mirajane
أسيرة خيالي
أنصروا الله
شباصه ثرمى
Ilyon
Desert_Eagle
Miia
rozalia
trueline
x_one_alpha
المترجم الفوري

لا فعلا على راي moster مين بقى بالمنتدى مادعمش الكلام ده ؟!!

ما شيب شعر رأسي هو أنه منقول أيضا.

لا و منقول من فين ! من صيد الـ... "حطوا اللي عايزينه"

وشكرا .

[Sapient Muslim]

أهلا وسهلا أعزائي الحضور من المشاركين والمشاهدين.
ثانيا، وبحكم أننا جميعا نعلم أن التلقين والنقل طريقة تعليمية قديمة وغير مجدية، سنكون أكثر واقعية وعصرية بهذا النقاش الذي سأطرحه.
ثالثا، لا أنتمي إلى أي مذهب سياسي. سأكون الحكم على النقاش فقط وبحيادية. علما بأني لست مؤمنا بالأفكار التي سأضعها، بل هي مجرد آراء تمثل أصحابها.

الاختبار!
سيبدأ بالأسهل فالأسهل.
أريد اختبار نقاش الأعضاء وثقافتهم، وهذه في نفس الوقت خبرة تساعدهم على تطوير الأسلوب والمهارات وانفتاح يجعل الواحد منهم مطلعا على ما يقوله الآخرون، وليس مقتصرا على موقع معين ومراجع معيّنة.
يجب الرد على كافّة النقاط التي ترد في الاختبار، سواء كنت توافق أم تعارض!

حسناً

قبل أن تبدأ الجولة الأولى ركّز من فضلكـ على بنود منتديــات مكسات

و يآ حبّذا لو رآجعت البند الأول قبل الضغط على أزرار الكي بورد

و حتى أختصر عليكـ الطريــق :

يمنع نشر المواضيع التي تحتوي على طعن في الاسلام و أحكامه ورجاله ومبادئه كالمواضيع التنصيرية أو كالطعن في النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة رضي الله عنهم أو العلماء و الدعاة الذين شهدت لهم الأمه بالقبول .


بسم الله و على بركــة الرحمن لنبتدئ :

يا بنت بلدي... دعي أشعة الشمس تتخلل شعرك ودعي الهواء يداعب خصلاته... أنت حرة... أنت جميلة... أنت شريفة... أنت لست بعورة

عذراً على المقاطعة أخي في الله :

قال الرسول صلى الله عليــه و سلّم : (( إن المرأة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان )) رواه البزار و الترمذي ..

Let the sun shine through your hair, girls... let the wind blow it wild... you are free... you are beautiful... you are good... You are NOT a 3awra...

نفس الكلام أللي فوق بس الإنغليزي !! لذا لا دآعي لتكرار نفس الكلام ..

You are NOT a 3awra
You are NOT a 3awra
You are NOT a 3awra
You are NOT a 3awra

قال الرسول صلى الله عليــه و سلّم : (( إن المرأة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان )) رواه البزار و الترمذي ..
قال الرسول صلى الله عليــه و سلّم : (( إن المرأة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان )) رواه البزار و الترمذي ..
قال الرسول صلى الله عليــه و سلّم : (( إن المرأة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان )) رواه البزار و الترمذي ..
قال الرسول صلى الله عليــه و سلّم : (( إن المرأة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان )) رواه البزار و الترمذي ..

إنتي مش عورة
إنتي مش عورة
إنتي مش عورة
إنتي مش عورة
إنتي مش عورة

إن المرأة عورة
إن المرأة عورة
إن المرأة عورة
إن المرأة عورة

أشرف عبد القادر

الرسول صلى الله عليــه و سلّم

يا من تدافعون عن الحجاب والنقاب والقبقاب، أنتم لا تفقهون شيئا في القرآن ولا تعرفون شيئا عن الإسلام الحيفي

إذا كــان الإسلام بعيــنه و القرآن بذاته يدآفع عن الحجــاب فأيــن تنّصف كلامكـ هذا ؟؟

أنتم تؤمننون بالإسلام السني والشيعي والمذهبي الذي لم ينزل الله به من سلطان

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه :

قال قال رسول الله صلى الله عليـه و سلّم : (( إن بنى إسرائيل تفرقت على اثنين و سبعين ملة !

و ستفترق أمتى على ثلاث و سبعين ملة كلها فى النار إلا واحدة ... قالوا :

من هي يا رسول الله ؟؟

قال من كان على ما أنا عليه و أصحابي .. )) روآهـ الترمذي ..

حسناً .. الحديث الوآرد أعلاهـ يقول بأننا سنفترق ,,

و كل الفرق في النــار عدا وآحدة !!

و مــا هي ::

التي كانت تسيـــر على خُطى النبي محمّد صلى الله عليــه و سلّو و صحابته الكرآم ..

و ماذا قال النبي الكريـــم ؟؟

قال : (( إن المرأة عورة ,, فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيــطــان ))

و أنت تقول أو أشرف عبد القادر ,,, أن المرأة ليست بعورة .. إلى الآن أنــا لم أقل شيئــاً

فقط تــابع

الحيفي الحقيقي الذي جاء به محمد بن عبد الله (ص) لا يوجد به خرافتكم من:

حسناً ..

حجاب - نقاب -

قال الله تعالى / (( يا أيّها النبي قل لأزوآجكـ و بناتكـ و نساء المؤمنيــن يُدنين عليهن من جلابيبهن ذلكـ أدنى أن يُعرفن فلا يُؤذيــن ))

أدري ستقول .,. جمــال البنّا يقول تغطيــة الصدر ووووووووووووو إلخ >> كلام فــااااااااااارغ

من يكون هذا جمال البنّا حتى يفسّر الآي القرآني على مزآجه و لكي يوآكب أهوآءهـ هااه ؟؟

قم بفتح المصحف و اقرأ تفسيــر هذهـ الآيــة جيّداً

ثم عندي سؤال ..

هل تعرف الجلباب أصلاً ؟؟

قال في الآيــة :

يُدنين .. أي يُسدلن

فأنــا عندمــا أقول لكـ أستدل الستار ,,

ماذا فهمت من كلامي ؟؟

أنزل الستار إلى أسفل و بذلكـ تتم تغطيــة النافذة

طبّق نفس الكلام على على إسدال الجلباب

نوآصل :

قال تعالى : (( و لا يُبديــن زينتهن إلا ما ظهر منها ))

فبل أن أُتم كلامي ,, أعود لأقتبس ردّكـ :

دعي أشعة الشمس تتخلل شعرك ودعي الهواء يداعب خصلاته... أنت حرة... أنت جميلة...

كــل ما ذكرته أعلاهـ يُعد من الزيــنة المحرّم عليــنا إبداؤهــا

و ها أنت تعرف بــ ( أنتِ جميلة ) يعني من وجهها و شعرهــا ووووووووو إلخ

كلّ ذلكـ مقرٌّ للزيــنة

ستقول أن تكلمة الآيــة ( إلا ما ظهر منها )

أقول لكـ ما ظهر منها عن طريــق الخطأ ,,

كـ طرف ملابسها من تحت العبــاءة

النقاش بخصوص هذهـ المسألة طويلاً جداً و لا يسعني الوقت ذكر الأدلة كلّها الآن لكن لي عودة محتّمة

فيما بعد ,,

فالنتــابع الآن

ردة

رآجع هذا الموضوع :

هنــــــــــا

- رجم -

رآجع هنــا :

هنـــــــــــــــــــــــــــا

عذاب قبر -

قال تعالى: { النار يعرضون عليها غدواً وعشيّاً ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب }( غافر: 46 ). والعرض على النار هنا نوع من العذاب وهو حاصل قبل يوم القيامة بلا شك، بدليل قوله تعالى في الآية نفسها { ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب } فدل ذلك على ثبوت عذاب القبر، وهذا المعنى يؤيده ما رواه البخاري و مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة ).


ومن الأدلة أيضا قوله تعالى: { فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون }( الطور: 45-47) وقد روى الطبري عن ابن عباس في قوله تعالى: { وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك } يقول: " عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة ".

وقال تعالى: { ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون }( الأنعام: 93)، فقول ملائكة العذاب: "اليوم" يدل على الزمن الحاضر وهو بلا شك قبل يوم القيامة. فدل ذلك على أن الكفار يعذبون قبل البعث والحساب.


هذه بعض الآيات الدالة على عذاب القبر، وأما الأحاديث فهي كثيرة نذكر منها ما ثبت:


عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار على بغلة له ونحن معه، إذ حادت به فكادت تلقيه، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة.. فقال: ( من يعرف أصحاب هذه الأَقْبُر ؟ فقال رجل: أنا، قال: فمتى مات هؤلاء ؟ قال: ماتوا في الإشراك. فقال: إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه. ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: تعوذوا بالله من عذاب النار. قالوا: نعوذ بالله من عذاب النار. فقال: تعوذوا بالله من عذاب القبر . قالوا : نعوذ بالله من عذاب القبر ) رواه مسلم .


وعن عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة، فقالتا: إن أهل القبور يعذبون في قبورهم، قالت: فكذبتهما ولم أنعم أن أصدقهما، فخرجتا ودخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: يا رسول الله إن عجوزين من عجز يهود المدينة دخلتا علي فزعمتا أن أهل القبور يعذبون في قبورهم . فقال: صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم . قالت: فما رأيته بعد في صلاة إلا يتعوذ من عذاب القبر ) رواه مسلم .


وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنه كان يتعوذ من عذاب القبر، وعذاب جهنم، وفتنة الدجال ) رواه مسلم .


وعن ابن عباس رضي الله عنها قال: مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: ( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ) متفق عليه.


وفي حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل، جاء فيه عن العبد المؤمن: ( قال: فتعاد روحه في جسده، فيأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك ؟ فيقول: ربي الله، فيقولان له: ما دينك ؟ فيقول: ديني الإسلام . فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم . فيقولان له: وما علمك ؟ فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به، وصدقت، فينادى مناد في السماء: أن صدق عبدي، فافرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا إلى الجنة. قال: فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره .. ) رواه أحمد .


قال العلامة ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية: " وقد تواترت الأخبار عن رسول الله في ثبوت عذاب القبر ونعيمه - لمن كان لذلك أهلا - وسؤال الملكين . فيجب اعتقاد ثبوت ذلك والإيمان به، ولا نتكلم في كيفيته، إذ ليس للعقل وقوف على كيفيته لكونه لا عهد له به في هذا الدار " .


وقال أبو الحسن الأشعري في الإبانة :" وقد أجمع على ذلك – أي عذاب القبر ونعيمه - الصحابة والتابعون رضي الله عنهم أجمعين " ، وممن نقل الإجماع أيضا شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره .

- جلد شارب الخمر -

- تحريم الكلاب والصور والتماثيل والموسيقي الراقية-

هذا هو الإسلام كما ذكره النبي المرسل به، فهل أنتم تعرفون عن هذا الدين أكثر منه؟

ذكرت لكـ الأدلة التي جاء بها الرسول الكريم

أروني أين ذكر في هذا الحديث غطي رأس أمرأتك؟
من أين أتيتم بأن الحجاب فريضة؟

ذُكرت على لســان القرآن الكريــم و ذلكـ كــام أمراً من الله جل في علاهـ أن يأمر الرسول الكريم نساءهـ و نساء المؤمنيـــن و ( هذا الأمر خاص لهن و عــامٌ لنــا ) أن نلتزم بالحجاب

لي عودة

أختكم في الله

[المخلب الأحمر]

موتوا بغيظكم

[VAMPIER]

خروج كالعادة

[Titto Divitto]

Sapient Muslim

و حتى أختصر عليكـ الطريــق :

يمنع نشر المواضيع التي تحتوي على طعن في الاسلام و أحكامه ورجاله ومبادئه كالمواضيع التنصيرية أو كالطعن في النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة رضي الله عنهم أو العلماء و الدعاة الذين شهدت لهم الأمه بالقبول .

لا بأس. مع ذلك لم يكن ما كتبته مباشرا وليس محتويا على أسماء.

أما بخصوص ردك، فاسمحي لي أن أقيمه.
طبعا توالت ركلاتك ودفاعاتك بشكل جميل وتعبر عنه صورتك الرمزية..
لكن:
- استدلال بأحاديث ضعيفة ومشكوك فيها.
- كثرة استخدام الوجوه التعبيرية.
- حجة التفسير ضعيفة.
- قلة استخدام الاقناع المنطقي.
النتيجة: 20 %
شكرا لك على المشاركة.

"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"
فما معنى "يدنين عليهن"؟
ماذا تفيد كلمة " عليهن" ؟
ألا يكون غطاء عليهن من الرأس إلى الجيوب؟
هل لتعرف بذلك التميز عن باقي النساء فلا تؤذى؟
أم أن هناك تفسير آخر لمعنى " يدنين عليهن من جلابيبهن" ؟

فى البداية فإنه مع توجيه الخطاب مباشرة للنبى محمد عليه السلام فى عصره لتطبقه نساؤه وبناته و المؤمنات فان الأمر ينسحب على كل مؤمنة ـ فى كل زمان ومكان ـ بالتطبيق وعلى كل مؤمن بالارشاد و التوجيه.
ثانيا : الفعل ( دنا ) أصل كلمة ( يدنين ) يعنى هنا ( قرب من اعلى الى أسفل ) ومنه قوله تعالى ( ثم دنا فتدلى ) ، والمعنى واضح فى أن المؤمنة تقوم بتغطية ساقيها بالجلباب الذى تلبسه ، أى تطيله وتجعله يستر الساقين.
وكلمة ( عليهن ) لا تفيد ( كل ) جسد المرأة من الرأس للقدمين ـ فلو كان ذلك هو المراد ما قال تعالى (ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ ) فتغطية كل المرأة بهذا الشكل سيجعلها مجهولة وغير معروفة بالمرة . مفهوم (يُعْرَفْنَ ) له مستويان : المعرفة السطحية الشكلية بملامح الوجه ، والمعرفة الأخلاقية ـ وهى المقصودة أساسا هنا ـ اى معرفة انها عفيفة طاهرة محتشمة ، لا تشجع الماجنين على التعرض لها بطريقة لبسها وثيابها .
والذى افهمه ـ وأرجو ألا أكون مخطئا ـ أن بعضهن فى عصر النبى محمد عليه السلام وفى المدينة كن يحترفن الفجور العلنى والسرى ، وقد انعكس هذا على سلوكيات بعض النساء وفى طريقة الزى و (المودة ) فظهرت (مودات ) خليعة من شأنها أن تشجع بقية النساء على محاكاتها ، فجاء التحذير الالهى ليجعل المرأة المؤمنة محتشمة فى زيها ولتتميز بهذه الحشمة عن غيرها. وبينما تسعد المرأة الفاجرة المتبرجة بملاحقة الماجنين وتعرضهم لها فان المرأة المؤمنة يؤذيها ذلك لو حدث وخرجت فى زى غير لائق فتشجع الماجنون على التعرض لها . وحتى لا تتعرض لهذا الأذى عليها بالاحتشام. وهذا أمر مفهوم حتى فى عصرنا حيث يدل زى المرأة على شخصيتها و سلوكها ـ فى أغلب الأحوال .
قد يسارع البعض بالهجوم علينا متصورا أننا نهاجم عصر النبى و عصر الصحابة ، وأننا نتهمه بوجود نساء ماجنات فيه ، ولن نرد بالأحاديث الكثيرة التى استشهد بها خليل عبد الكريم فى كتابه عن المدينة و الانحلال الخلقى فيها ـ من وجهة نظره ـ فى عصر النبوة ..
ولكننا نستشهد بقوله تعالى (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) (التوبة 67 ، 71 )
اى كان هناك منافقون ومنافقات يعملون بقوة فى إغواء المسلمين والمسلمات ، وفى المقابل كان هناك مؤمنون ومؤمنات يعملون بقوة فى الاصلاح و الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر ، وكانت دولة الاسلام الحقيقية تتمتع بحرية وتمنحها لهؤلاء وهؤلاء ، ولا تصادر الحريات الخاصة إلا فى حالة ارتكاب الجرائم المنصوص على العقوبة على ارتكابها.
ونسستشهد ايضا بقوله جل وعلا (وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) (النور 33 )
أى كان منهم فى عصر النبوة من يقوم باكراه الجوارى على ممارسة البغاء ، ولذا نزل النهى . والنهى لا ينزل فى فراغ أو لكى يتحدث عن شىء غير موجود.

[المخلب الأحمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

سأعود بعد القراءة بتمعن.

اعتراض على الموضوع وطريقة طرحه ؟ يا سلام

أتركيهم يا أختي فأنا أعتبر أمثالهم مجرد نماذج وأمثلة على الموضوع لا أقل ولا أكثر..

نسأل الله السلامة والعافية..

وضعت مشاركه الان. هذا يعني انك شاركت. عبقري
ماذا اقول ؟
نترك العقليه لك اخي الكريم ؟
هذه الردود الاستفزازية لا مكان لها هنا.
نعم
هل في ذلك ضير ؟

جزاك الله خيرا ^^

[y.w.i]

أخ Titto Divitto

يا بنت بلدي... دعي أشعة الشمس تتخلل شعرك ودعي الهواء يداعب خصلاته... أنت حرة... أنت جميلة... أنت شريفة... أنت لست بعورة
Let the sun shine through your hair, girls... let the wind blow it wild... you are free... you are beautiful... you are good... You are NOT a 3awra...

You are NOT a 3awra
You are NOT a 3awra
You are NOT a 3awra
You are NOT a 3awra

أنت لست بعورة
YOU ARE NOT A 3AWRA

إنتي مش عورة
إنتي مش عورة
إنتي مش عورة
إنتي مش عورة
إنتي مش عورة


أشرف عبد القادر
===================================

لغتنا العرعرية عسر لا يسر
--------------------
عرعر = عرّة الشعوب
مملكة العرعر = السعودية الوهابية
عراعير = المهاطيل من مملكة العرعر
عرعور = مفرد عراعير
عرعورة = مؤنث عرعور
عراعيرو = دلع عرعور
متعرعر = مصري متلزق في العراعير
عرعري = مصري عايش هناك وفرحان بنفسه
عرعري عره = مصري معلق علم عرعر في عربيته
مستعرر = مصري لابس دقن وجلابيه قصيرة
مستعررة = مصرية لابسة حجاب
مستعررة أوي = مصرية لابسة نقاب
دعرورة = داعرة أصبحت داعية ببركة الجاز
دعرور = واحد بيفتي في الفضائيات العرعرية
دعر = أي جعر يصدق الجوز اللي فوق
دعرار = ممارس للدعاره الفكرية الوهابية
عرعرينا = مرض يصيب خلايا المخ الفارغ

العرعرة = لحس عقول الشعوب باسم الدين
الإستعرار = الإستعمار باسم الدين
التعرعر = الرضوخ طواعية لاحتلال العرعر
الجعر عرة عرر المتعرعرين = قال طظ في مصر
الأخوان المتعرعرين = أتباع الجعر المذكور أعلاه

يعيش العراعير في العصر الرملي
العصر الرملي = قبل العصر الحجري بمحطتين

العوالم = مدعي العلم
الشخوخ = مدعي التمشيخ
شخوخ الفته = طباخين الفتوى بالمقاس
البدعة الكبرى = الحجاب والنقاب
الخدعة الكبرى = الخلافة الوهابية

هاكعري = هاكر عرعور حقير
عديم المنطق والتفكير

قاموس الهلالي للجاموس العرعري
===================================

الأكثرية لا تعلم والأكثرية جاهلة
أي إنكم على خطأ إن ظننتم أن الغلبة لكم يوم الدين لأنكم أكثرية

يا من تدافعون عن الحجاب والنقاب والقبقاب، أنتم لا تفقهون شيئا في القرآن ولا تعرفون شيئا عن الإسلام الحيفي
أنتم تؤمننون بالإسلام السني والشيعي والمذهبي الذي لم ينزل الله به من سلطان

الإسلامي الحيفي الحقيقي الذي جاء به محمد بن عبد الله (ص) لا يوجد به خرافتكم من:
حجاب - نقاب - ردة - رجم - عذاب قبر - ثعبان أقرع وثعبان سبايكي - جلد شارب الخمر - تقديس للصحابة البشر الخطائين - تقديس لأحاديث بخارية ومسلمية وحنبلية ونسائية وماجية - تحريم الكلاب والصور والتماثيل والموسيقي الراقية

Mens Sana
===================================

مصر وصلت لحالة منحطة من ادعاء التدين.. والكلام ما بقاش نافع.. إحنا عايزين واحد زي أتاتورك... يرجعنا بني أدمين بالعافية

توني

هذه مجرد تُرهات خرجت من عقول معتوهة

يجب أن نعترف أن المصريين تم احتلالهم فكريا من قبل كتائب الوهابية الإسلامية وهي كتائب انتشرت في الفضائيات وفي البيوت في صورة دروس دينية يلقيها كل من لا مهنة له بحجة أن الدعوة واجب علي كل مؤمن، وأن نعترف أن هذه الكتائب قد أوقفت عقولنا عن النمو فتوقفنا عن التفكير وتركنا مسئولية التفكير في يد هذه الكتائب التي غيرت من معني "التدين المصري" وهو تدين أصيل في الثقافة المصرية قوامه الإيمان الجوهري إلي تدين مصري وافد قوامه الإيمان الشكلي المظهري الذي يمكن تبينه في لحي بلا أخلاق وحجاب بلا التزام وصلاة في غير أوقاتها، فتعطلت عقولنا عن أن تلبي الأمر النبوي "استفت قلبك" فصرنا نستفتي شيوخنا وجيراننا وأصدقاءنا وكل من حفظ سورة في القرآن لم نحفظها بعد

حاتم حافظ

هذه مشكلتهم في عدم تمييز عالم الدين الحقيقي من المتصنع


فمثلا عندما سمعنا شيخا يفتي بجواز القبل بين الشباب قبل الزواج

هل يعقل ان ناخذ بكلامه ؟

جاء في الصحيح كذلك أنّ رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال: هل علي غيرهن؟ قال: لا إلا أن تطوع، وصيام شهر رمضان، فقال: هل علي غيره؟ فقال: لا إلا أن تطوع. وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة فقال: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوع قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق" وفي رواية "أفلح وأبيه إن صدق" أو "دخل الجنة وأبيه إن صدق

هذا هو الإسلام كما ذكره النبي المرسل به، فهل أنتم تعرفون عن هذا الدين أكثر منه؟
هل أشرككم الله في الرسالة معه؟
أم أنزل عليكم ملحقا لدينه؟

أروني أين ذكر في هذا الحديث غطي رأس أمرأتك؟
من أين أتيتم بأن الحجاب فريضة؟
هل تفترون على الله وتزيدون فريضة في دينه من عندياتكم؟
انتهى

أظن ان الحديث ايضا لم يذكر تحريم الميتة و لحم الخنزير و شرب الخمر و حدود الزنى و غيرها من الامور


لكن من سياق الحديث ان هناك اعرابيا سمع عن الإسلام فأتى إلى الرسول صلى الله عليه و سلم للإستفسار

فأعطاه صلى الله عليه و سلم أساسيات الاسلام و منها الصلاة

و الصلاة تحتاج تلاوة من آيات كتاب الله

فمن البديهي ان يقرأ الأعرابي القرآن و منه سيتعرف على تلك الأحكام

أما الاحاديث النبوية فكانت تنتشر بسرعة بين الناس و فيها سيجد ما يكمل الكتاب



ثم إننا لا نعلم متى جاء ذاك الاعرابي !!

ربما لم يكتمل نزول القرآن بعد آنذاك و بالتالي كانت هناك كثير من الأُسس التشريعية و الأحكام الفقهية لم تُعرف

ما شيب شعر رأسي هو أنه منقول أيضا.

ماذا أقول عن شعر راسي عندما أقرأ أنك .....

علما بأني لست مؤمنا بالأفكار التي سأضعها، بل هي مجرد آراء تمثل أصحابها.

تناقض غريب


ستقول لي انه اختبار

أقول لك أي اختبار تدافع فيه عن افكار انت غير مؤمن بها

ثم يا أخي لا يجوز تطعن باحاديث صحيحة


ربنا يهديك


أما بخصوص الحجاب فشعر المرأة عورة و كشفه امام الرجل الأجنبي مدعاة للفتن و الفساد




كدت أنسى

شكرا لأنك مسحت ردودك التي قاطعت الموضوع

[Sapient Muslim]

- استدلال بأحاديث ضعيفة ومشكوك فيها.

ضعيفة ؟

أعطني الدليل على أنها كذلكـ

- حجة التفسير ضعيفة.

- قلة استخدام الاقناع المنطقي.

النتيجة: 20 %

شكرا لك على المشاركة.

لم تُعقّب على مشاركتي كلها .. بل تكلّمت عن ما تظن أنّه قد يساعدكـ في إسكاتي

و أهملت :

يجب الرد على كافّة النقاط التي ترد في الاختبار، سواء كنت توافق أم تعارض!

إذا ليس لردكـ هذا إلا تفسيراً وآحداً :

لقد أفحمتكـ


في أمــان الله ~

[y.w.i]

أخ Moster

ما هذا الموضوع

من تبقى في مكسات إن كنتم جميعكم من وضع الموضوع !


عموما

متابع ولست بمشارك لعلمي بعقيلة أصحاب مكسات .



لدي سؤال يدور في ذهني ماذا تنتظرون من الأعضاء

* المناقشة
* تلقي عبارت الثناء و الشكر

لو كان الأمر بيدي لطلبت من إدارة العام غلق الموضوع و تثبيته يومين كي يقرأه من اراد الاستفادة

و تجنبا للردود السطحية التي تهتم بالشكليات و تهمل اللب

كأن ياتي شخص و يقول إنه منقول أو يقول من بقي من مكسات لوضع الموضوع ؟

[المخلب الأحمر]

لا و منقول من فين ! من صيد الـ... "حطوا اللي عايزينه"

أحسن مما يكون المصدر عقل فاسد أو فكر منحرف..

[Unknown.Soldier]

أحسن مما يكون المصدر عقل فاسد أو فكر منحرف..

عزيزتي لا تسبي العقول لأنه اهانة للاعضاء الذين تختلفين معهم ...
اما عن الفكر المنحرف ,فلا احد يريده و لا احد ايضا يريد فكر عقيم لا ينتج و لا يفيد...

[المخلب الأحمر]

النتيجة: 20 %

وهذا مثال على أول مشاركة في الموضوع..
ولن يرضوا عنك حتى...

ولكننا نستشهد بقوله تعالى (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
اى كان هناك منافقون ومنافقات يعملون بقوة فى إغواء المسلمين والمسلمات ،

لأن المنافقين يظهرون عكس ما يبطنون فكانت أساليبهم خبيثة ملتوية ويضمرون الشر ويبيتون السوء وفي الستر يفعلون كل منكر ولذا كان التحذير منهم وفضحهم, وما كثر عدد المنافقين إلا بسبب قوة الإسلام والمسلمين مما اضطر أعداء الدين للاتجاه إلى طريقة أخرى لنشر الفساد..

ونسستشهد ايضا

طبعا فهؤلاء يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ! منهجهم تماما كما حرباء متلونة وعليه يستشهدون بنفس الطريقة فالعقل المنحرف أولا ثم تلوى أعناق الأدلة بما يناسبه..

ولذا نزل النهى . والنهى لا ينزل فى فراغ أو لكى يتحدث عن شىء غير موجود.

وهذا دليل على أنهم كانوا يمتثلون لأوامر الله وينتهون عن نواهيه مهما كان حالهم فقد أعتنقوا الإسلام وفي سبيل الله هاجروا وجاهدوا وصبروا, فلم يفعلوا كما فعل اليهود من التحايل على الله عز وجل ورفض شرعه بكل وقاحة !

ولكن الطعن في تاريخ المسلمين والتفسير بهذه الطريقة أحد أساليب العلمانيين وأذنابهم..

[BISHI-HUNTER]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما أدري يمكن من قرادة حظي دخلت في موضوع

مليان أصحاب التوجه العلماني المطلق

قلت ياولد خذ لك لفة على العام لكن الظاهر إنه

في أسماء تحتاج إلى تطهير >>> الكلام لك ياجارة >__<



أخوي المخلب استمر ولا عليك فيهم



وكلامهم لا راح يقدم ولا راح يأخر

إنشاء الله راجع


اللهم لا شماتة

[ώαтея Ĺіlў]

السلام عليكم

جئت لأحجز لي مقعدا هنا


لكل من ساهم في كتابة الموضوع
شكرا لكم

[المخلب الأحمر]

اما عن الفكر المنحرف ,فلا احد يريده و لا احد ايضا يريد فكر عقيم لا ينتج و لا يفيد...

أما عن الأوامر يا عزيزتي فلا أحد يريد تنصيب ملازم عسكري على الموضوع من أجل العلمانيين وأحذيتهم وتلك الخردة التي في رأس كل منهم..

[VAMPIER]

جندية معروفة

اما عن الفكر المنحرف ,فلا احد يريده و لا احد ايضا يريد فكر عقيم لا ينتج و لا يفيد...

تحدثي عن نفسك فقط ولا تجهدي عقليتك الفذة

إن رأيت بأن المكان ليس مناسبا لك .

وحتى لا تثبت فكرتي عنكم انكم ناسخون .. انتظر نجاحكم في اختبار تيتتو الاول .. لأني فقط اريد ان ارى عقولاً و أأمل ان اراها ...

أولا نحن لم نقم إلا بنسخ الحق والذي هو ظاهر للعيان

والردود السابقة توضح صحة ماذكرنا .

ثانيا : على الأقل أفضل من نسخ كتابات اليهود والنصارى

والفئات العلمانية والملحدة ... والتشدق بها كما لو أنـــها

كانت منزلة .

ثالثا : لاتتشدقوا علينا بمسألة النسخ واللصق وإنظري إلى

الكتابات ذات التوجه المغاير للشريعة والتي يحاولون إلصاقها

بشكل أو بآخر بإسم الإسلام .

رابعا : أفضل أن أنسخ وأنقل الحق على أن أنسخ وأنقل كلام

أصحاب التوجهات الشيوعية , الليبرالية , العلمانية وماخفي كان

أعظم .

....

أما مسألة الإختبار فأعتقد بأن

مسلمة رشيدة

كشفت من هو حقا الذي يستحق الإختبار .

....

ذكرتي بأنك تتمنين رؤية عقول

ولكن هل هي مثل عقليتك مثلا

وهل ترين في عقليتك الصورة التي

من المفترض أن تكون .

....

كش ملك ...

لا و منقول من فين ! من صيد الـ... "حطوا اللي عايزينه"

حسنا علمنا بأنك عبقرية وتقومين بالكتابة والتاليف

ولك مبيعات هائلة بالكتب تستمدينها من كعكة ........

- اكملي الفراغ إن استطعتي .
.....