متى ســــنخـــرج من ظلمـــة نفق أحــزاننا ؟؟؟

[ώαтея Ĺіlў]

هل يصدق أن هناك من يموت على سكك الحديد من أطفال بسبب عدم إنفاق النقود اللازمة عليها من صيانة !!!

أجل صحيح وهو أمر عاد

فلم يدفون المال لغير بطونهم
هذا مالهم ولهم ماشاؤو منه

ونحن نأكل التراب
ونموت في الأنفاق
لاتعجبي من امر الدنيا


@@@@@@@@

أكره شيء اسمعه
عندما يقول المرء بلدي وافتخر
أي بلد هذا

انظر إلى بلدك الذي تفخر به

كم به من الجياع حتى ماتوا

كم به من التخلف العلمي

كم به من الطمع والبجاحة وحب النفس على الغير

كم به من تفرقة

كم به من أحكام جاهلية

أي بلد أفخر به

من أجمل المواضيع التي قرأتها في مكسات
http://mexat.com/vb/showthread.php?t=443492
حيث يخبرنا أن كلمة بلد من غير الدين بالية


لا أريد وطن عربي
أريد وطنا مسلم

ماذا أهم من أوطاننا وتراب بلادنا ....

ديني
فوق وطني

تريني متمسكة بكلمة (ديني)

تشعرين بأني أعيد كلمة انحلت جراء قولها الكثير

وأنا اعلم أنك فتاة مسلمة ورائعة

ولكن كلما رأيت كلمة ( عروبة، عرب، شعوب عربية، وطن)

أشعر بالضعف

لم يكثر الناس من قول العروبة

هناك دول مسلمة ليست عربية

انرمي بها وراء ظهورنا

بالتأكيد أحب وطني

ولكن أريده أن يعتز بنفسه

ولا يكون عربيا ذليلا

بل وطن دين معتز

[VAMPIER]

لا أريد وطن عربي
أريد وطنا مسلم

يقال بأن فلانة بألف رجل

وهذا ماأراه من خلال هذه

الكلمات البسيطة .

[فتاة كرتونية]

[GLOW]Naruto`s heart[/GLOW]

الشفقة والرثاء على حالها بسبب الفساد
هذا كان تصويتي انا اشعر بالسى ع الدول العربية بصراحة .. احس بانه الدول العربية مع السموحة ( غبية ) دائما يقارنون حلن باحوال دول الغرب مالنا ومالهم احنا شيخصنا فيهم من الاساس وين العادات والتقاليد

عزيزتي أولا مرحبا بكي وحياك الله ....

والحقيقة أختي الكريمة بالنسبة للدول العربية فهي ليست غبية فالدول في النهاية لا تغدو كونها قطع من الأراضي تم استيحاذها من قبل شعب معين وهي ووإن كان بعض تصرفات من فيها من أهل الفساد ...


وأما عن المقارنة بيننا وبين الغرب فأظنك تقصدين عزيزتي المقارنة بيننا في العادات والتقاليد ...

الحق أن الغرب ليس كله سيء فهم على الأقل بصفة عامة يقدرون العمل ...المواعيد ... الانطباط ..حريصون على التقدم العلمي وغيرها ....

وهنا ليس بخطأ أن نتعلم منهم ونأخذ عن علومهم الإفادة والخبرة ..


لكن الخطأ ..

كل الخطأ ..

أن نأخذ أفكارهم الغير إسلامية وتقاليدهم النابعة من أخلاق وعادات غير تعاليم الإسلام ..

فهنا قد أخذنا شرهم ولم نأخذ خيرهم ...كالذي يأخذ من وسائل التقدم أداة لكسب الذنوب والآثام بدل من إفادة نفسه وغيره...

واكثر ما يقهرني ان قبل كنا نحاول نطرد الاستعمار اما الان فاحنا نعقد الصفقات معاهم ولا .. بعد مدخلين لغتهم في بلدانا العربية انا بموووووووووووت من القهر ليش يعني اللغة الانجليزية داخلة ف كل مجالاتنا العلمية والعملية

أختي الكريمة ...

لا نستطيع بيوما أن نستغني عنهم فقبل ذلك كانوا هم من يحتاج إلينا إلى أن أصبحوا قادرين على التخلص من مساعدتنا ولن نستطيع نحن إعادة كفة الميزان إلا إذا أثقلنا ميزان تقدمنا وأخلاقنا مرة أخرى ...


أما عن اللغات ..فالحقيقة أنه لا يغدو كونه علم ..ومن يرفض أخذ العلم فإنه مخطيء وبالعكس أنا ألوم على من لا يساعد طلاب المدارس على إتقان اللغات..لأنه هو من سيخسر بالنهاية وليس أحدا غيره البتة ...

واشكرج اختي ف آخر كلامي ع الموضوع انا كنت ناوية اطرحه لكن سبقتيني .. وشكراً

عفوا أختي الكريمة ...ولا بأس عليكي عزيزتي إن طرحت موضوعا مشابه الفكرة فبالنهاية ...لكل أسلوبه ...


دمتي بود غاليتي ...


فتاة ..

توقفت هنا ..

[فتاة كرتونية]

[GLOW]
asad_asad70
[/GLOW]

مرحبا أختي العزيزة ...فتاة كرتونية...

مرحبا بكي أتي الكريمة بارك الله فيكي وأعزكٍ وثبتك يارب ..

أتمنى أن تكوني بصحة جيدة...

الحمد لله رب العالمين ..

صراحة عندما قرأت موضوعك ..انفعلت..! لكن ما لبثت قليلا حتى ذهب ذلك الانفعال ...وأحسست ببعض البرود والا مبالاة ...هذا الشعور ليس لوجود برود في كلماتك أو شئ آخر... على العكس تماما فكلماتك ..رائعة..

لكن ذلك الشعور الذي أصابني لأني أيقن بأن حالنا هذه لن تتغير...

واختصرتي الموضوع بكلمات قليلة!!!!!


ما أثقلها في عقلي ونفسي ....

إلا إذا عمل كل شخص على تغيير نفسه..

أستطيع القول أن هذا خلاصة كافية ووافية لهذا الموضوع !!!

وأن تقول الشعوب كلمتها التي لم ترتب حروفها بعد!

ولا أريد أن أطيل في الكلام فقط أقول...

إن الله لايغير بقوم حتى يغيروا أنفسهم...


وشكرا لك على الموضوع الرائع...[/center

الحقيقة أختي الكريمة لا أريد أن أطيل أنا أيضا ولكن فقط أقول ...


احترامي وتقديري الكبيرين ...

لكلماتك الرائعة ..

ولشخصك الكريم ..


دمتي لي بكل ود


فتاة ..

توقفت هنا ...

[SmBokE]

لي عودة - إن شاء الله - فقط اخشى ان يعتبر التأخير تجاهل مني و هو ليس كذلك ... عذرا

حسنا إذا ... فلـ نرى مرة اخرى
<><><><>

احترام شديد لهذه المشاركة القيمة والرأي الهادف ...
استفدت منها للغاية وحقا بعدما قرأتها ..ملأت أفكاري فلم استطع ازاحتها بسهولة من رأسي ...
نأتي للتعليق ...

أمور مشتركة ... استفدت كثيرا من الرؤية العامة لـ الوطن المسلم
كانت فكرتي في التركيز على أصعب قضية و منها الذهاب لـ آخرى
و لكنني كنت اتجاهل القضايا الاخرى ... فـ الآن اخد مقتطفات
مع تركيزي ...

هل يعقل أن يفخر المرء بما ليس يملكه ..

نأتي للنقطة الأخرى وهي المعايرة ...

إذا لماذا هذه النظرة الدونية والتي أتعجب لها أشد العجب من الأنسان ؟؟!!!

أعتقد انها وسيلة رد إعتبار ...
بـ معنى قبل ان يعيروني الناس بـ انا فيه فلـ اعيرهم بما هو فيهم

لذلك نقطة مهمة تثار هنا ... كيف يمكننا محو هذا التصرف الدفاعي بيننا ؟
عن نفسي لن اعير احدا ... و لن ارد إن عيرني أحدهم ... فذلك من اجل الغاية العظمى

الحقيقة الأمر صحيح تماما ...ولكن حقا عندما أتعامل مع شخص جديد يجب أن أنحي كل مشاعري السلبية تجاهه وأعامله بقاعدة المتهم بريء حتى يثبت العكس ..فنعتبر كل الناس طيبون إلى أن يثبت عكس ما نظن ..والعكس ليس بصحيح بمعنى أن نظن الناس أشرار إلى أن يثبت خطأ افتراضنا !!!
هذا منطق معكوس ...

من المفترض معاملة كل شئ بـ هذه الطريقة
بـ الإضافة لـ معاملة كل شخص على حدا

معنى العبارة هذه ... محي عبارة : هذه الدولة سيئة او طيبة
لأنها سيئة و طيبة في نفس الوقت

ولا يمكن وضع غالبية عظمى ...

ما أروع تلكم العبارات ....
نحن واحد ....
فلسطين والعراق..مصر والشام ...الخليج والسودان تونس والمغرب ...الجزائر والبلاد الإسلامية ...
ما أروع أن نتخيل جميعنا .....
شخــــــــــــــــــص واحــــــــــــــــــــــد

اتذكر ذلك الحديث ... البدن الواحد ان اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاطراف بـ الحمى و السهر
ليش مجرد شعور ولكن مساعدة ايضا

يبدو أنه كان علي وضع خيار آخر وهذا ما قالته أختي عندما رأت خيارات التصويت ..علقت ما من خيار به أمل !!!!
اعتذر لعد قدرتي على تصحيح الخطأ...

الله يكرمك أخي الكريم ...وحقا احترم رأيك الكريم بتلكم النقطة ...ولكني في النهاية لن أستطيع أن أقول لأي رأي أنه ساذج ..ولكنه على خطأ

لا داعي ... ^^
ثم انني استطيع قول عن أي رآي مخالف لـ آرائي انه مخالف
ولكن لا اسكت و ادع العبارة على اطلاقها ... ولكني اقول مخالف في وجهة نظري
و هو امر حقيقي ...
الامر الذي يجب فعله مع هذه المعلومة ... ايضا وضع وجهة نظري و اظهار مدى اختلاف الرآيي عني
بغض النظر عن ما هو محق و من هو مخطئ

في المرحلة الثالثة ... يتم الإثبات بـ الأدلة و البراهين الصحيحة

1 - الإعتراض و وضع عبارة في وجهة نظري و عدم ترك الامر على اطلاقه .
2- وضع وجهة النظر و توضيح كيف يكون الامر مخالف لـ وجهة النظر .
3- وضع الادلة و الراهين بـ الاثبات .

انا احترم أي رآي و اي شخص يعارضني
بشرط تقديم ادلة استطيع تقبلّها ... وليس بطريقة هجومية فقط
ها ما اراه مخالفا لـ طرق الحوار و المناشقة فقط

توقفت كثيرا أما تلك النقطة ...لم أكن أنتبه لها حقا ....
سأحاول إن شاء الله بعد ذلك إذا رأيت خطأ ألا اخجل ,,وأن أحاول إصلاح ما أقدر عليه من منكر ....
وحقا سبب من أسباب كوننا خير أمة هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فن لم ننهى فأنى أن نكون خير أمة ؟؟؟؟
ولما لم يخجل اصحاب المنكرات من معاصيهم وتوقف الناس عن النهي عما يفعلوا استشرى الفساد ....
نقطة بغاية الأهمية وهي النهي عن المنكر ...بقدر ما نستطيع ...
بارك الله فيك أخي الفاضل ..

^^

الحقيقة أخي الكريم نعلم أن الواقع مؤسف ولكنني حقا لا أستطيع منع نفسي أحيانا من التهكم على حالنا ..لدرجة أن يقوم شخص مثل ميكانيكي بعمل عملية لطفل !!!! وعندما يسأل مدير المستشفى يقول...( آه ...زعقتله !!!))

لست ادعو لـ المثالية ... توجد فئات تستحق كل كلمة سخرية قلتها لهم
ولكن ... مع سخريتي الشديدة التي تصل لـ مشادات ... نيتي هي اصلاح الامر
و غالبا ما انجح ... ما قصدته مجرد سخرية و عراك ثم ذهاب دون فائدة
سوى ترك حقد و كراهية و رغبة في الإنتقام بيننا

ولربما على ما أذكر عاصرتها بأن يشمت بعضنا ببعض ليس بالضرورة بأن تكون المشكلة مشكلة دولة ولكن أن يشمت بعضنا ببعض لمجرد أنه على خلاف معه ....

الحل إذا ليس في الشماتة
بل في حل النزاع و الخلاف

ثم من يدري ربما كانت تلك بادرة صلح !

بمحاولة تعزيز الوازع الديني والفكر والنهضة ...

توجد عقوبة و هي الامتناع عن شخص
بمعنى عدم الحديث معه و عدم التعامل معه

كانت عقوبة قوية حين كان الوازع الديني قويا
ولكن الان ... لا وجود لها
اعتقد ان عبارتي هذه محطمة جدا
ولكن ما اريد قوله

وضع معيار لـ الوازع الديني فقط
حين يصبح الشعور بـ تجاهل الآخرين لي
بسبب اخطائي و ذنوبي أمرا مؤلما
معناه انني في طريق سليم

لا اقصد ارتكاب الأخطاء و لكن إن حدث لا قدر الله
فـ هو معيار يساعد على تخطي الامر و الاستمرار في الامور الجيدة

ما أروع تلك الكلمات من أستاذ جليل يمتلك تلك الحكمة وهذا الحماس ,,, وما أجمل أن نستشعر تصاعدها كما نستشعر نار تحدينا وارتفاع معنوياتنا .....

^^ ... http://www.youtube.com/watch?v=0_03m5ZFzJ0
الامر مختلف عن مجرد مشاهدة
و عن البقاء مع مجموعة من 2000 شخص آخر يقولونها
شعور بـ أن الأرض تهتز و اننا نحمل طاقة نستطيع بها تفجير اي شئ

المعنويات تكون مرتفعة جدا

أتفق معك أخي الكريم وحقا أن الجيل الذي أراه _وإن كنت أرى بعضه _ ولكن كمعظم أرى ماشاء الله تغييرا كبيرا بطريقة تفكيرهم وتدينهم وثقافتهم ,,,ولكن أليس غريبا أن نتكلم عن أجيال سابقة وكأن عمرنا مئات السنين .....

مجرد تأمل ..

عودة بـ التاريخ ... بـ الفعل نحن اعمارنا مئات السنين
بل لكي اكون اكثير تحديدا اعمارنا أربعة عشر ألف سنة بما نملكه من تاريح نحن الامتداد الطبيعي له

أخي الكريم ...لا أظن أنه ينقص أفراد الجيل الجديد بمعظمهم ,,, الوعي أو الرغبة أو معرفة الطريقة ...ولكن ما أحس أنه يعيقنا بشكل ما ...هو التنفيذ ..غهو أهم نقطة ..واصعبها على الإطلاق ...

اعتقد انكِ محقة
عند فتح امر كـ هذه
نرى الجميع يقول لا يصلح حالكم حتى تصلحو ما بـ انفسكم
العبارة مبهمة و غامضة

كيف نصلح ما بـ انفسنا ؟
بـ الصلاة ؟
صلة الرحم ؟
.
.
.إلخ

على هذا المنوال من الافضل وضع موضوع يسأل
من منكم صلى اليوم ؟
من منكم وصل رحمه ؟
من منكم راق جنازة ؟
و غيرها من الامور التي تجعلنا نصلح انفسنا

جزاك الله كل خير أخي الكريم للإضافات الرئيسة بموضوعي المتواضع وبارك الله فيك أستاذي الفاضل ...
فتاة ..

^^ ... لست كذلك
ولكن شكرا ,’ رفعتي من معنوياتي كثيرا

[عراقي راقي]

شكرا على الموضوع

[فتاة كرتونية]

كما يجب ان يتم ذكره..الشباب بجميع الطبقات..الصفات..الجنسيات..جميع ما يمكن ان يفرقهم يتمنى التغيير

جميع الذين مروا..ادلوا بنفس الرأي في هذا التصويت المحموم..حول الموضوع الحالي

كما هو معلوم..للحديث شجون
لكن بطريقة ما..اعتقد ان هذا اكثر حوار مؤدب رأيته في هذا المنتدى الفاضل حول هذه النقطة
حيث بعكس المعتاد..لم ار تلك الاتهامات الجارحة..و السباب المعهود

هناك الكثير لاتحدث عنه..و القليل من الكلمات لا غير..هذا امر معتاد
لكن عندما سردت تلك القصة..لم اكن اتحدث عن واقعنا الحالي..لكن عن الماضي
ساتحدث بوضوح..لاغير منحى تفكير قارئ القصة الى ما هو ابعد من ذلك
ساتحدث عن..طرق مكافأة الخائن..بايجاز..و من مخيلتي الحالمة

أولا:عندما يكون الوطن في اقوى حالاتة
بعد الخيانة..بقتل الخائن من مستعمله..اذ ان بقاء سر طليقا يعرض العلاقات العامة دوما للخطر

ثانيا:بدأ الوطن في الضعف
بعد الخيانة..سيكافأ الخائن بطريقة مجزية..على امل ان يظل السر سرا..و لاستقدام مزيد من جنود الفساد

ثالثا:الوطن..مصارعا للمرض الذي الم به من الخونة
بعد الخيانة..سيكافأ الخونة مكافآت تليق بعظم جرائمهم..هذا في ذاته..يعتبر حافزا جبارا للذين ضاقوا ذرعا بالعيش الصعب

رابعا:الوطن..منهكا من مصارعة المرض العضال..يحتضر على فراش الموت
من لا يخون الوطن..شخص سيعاقب بشتى العقوبات..و ويل لمن رفع صوته على الخونة الممتازين..هنا نرى الاستبزاز بانواعه

خامسا:الوطن..ميتا..و تبدأ الثورة..تقاد بطريقتها
مهما استشرى الفساد في المجتمع..هناك دوما العودة للبداية..هنا سيراق الدم..و ستشتهد الارواح..و سيتم انهائها بدولة جديدة لها محاسنها و المساوئ

لست هنا احث على اعلان التمرد و العصيان..اذ انه يمكن ان تعالج المشاكل ايا كانت قبل العودة الى نقطة الصفر
لكن
هذا الامر لن يعالج بمثاليات يستحيل تطبيقها..لكن بايقاظ الضمير النائم..من سباته الدهري
ان تم ملاحظة الخلل الذي اتحدث عنه..فهو الخونة اولا و آخرا

هناك الكثيرون ممن سيعترضون على قولي
كثيرون سيقولون لاننا ابتعدنا عن كتاب الله
آخرون سيلقون باللوم على العادات السيئة التي تبناها الشعب
هناك ايضا من سيتحدث عن اختلال احد اركان الدولة الناجحة..مثل السياسة و الاقتصاد و غيرها من قيم هامة
هناك ايضا من يلقون بالوم على الحكومة

هنا ساشبه لكم الامر بمرض السرطان
ما يجعله فتاكا..هو انه سببه الاساسي هو جسمنا نفسه (لمن كان مطلعا على تفاصيل السرطان)

بالطبع..بتعقيد كل هذه الامور التي كتبت بالاعلى..ستظهر صورة اشمل..تتحقق فيها جميع الاسباب حتى المجهولة

هدفي من الرد واضح..بدلا من لوم الدول الغازية على مصيبتنا..فلنلم انفسنا
اشخاص كثر لا يفهمون ما اعنيه من هذا الكلام..لكن ساحاول علي اصل الى غايتي المنشودة
فرضيتي تستند الى قصة ((ليتني اكلت يوم اكل الثور الابيض))
اتمنى ان تقرؤها..لتدركوا مالذي اتحدث عنه

هذا ما لدي لاضيفه..تقبلوا مروري و السلام

الحقيقة كدت أفقد الأمل في التعقيب على هذاالرد ...

مرتين أرد وفي نهاية الرد لا يظهر الرد ...

لذا ولأسف الشديد سأضطر للاختصار نوعا ما ..

الحقيقة أخي أهم ما لفت نظري هو وجهة نظر حضرتك في أن السبب في المشكلات التي تواجهنا هو الخيانة ...


أمر غريب نوعا ما ..


سمعت مرة قصة مشابهة لما تفضلت بوضع تخيل لها ولكن العامل الأساسي بها , كان الفساد وليس الخيانة .


أما عن قول حضرتك بأن الخيانة عامل أساسي بحيث يوضع على قائمة مشكلاتنا ليسبق بذلك الفساد وقلة الوازع الديني والضمير فهذا يدفعني للتساؤل ...عن مفهوم الخيانة بنظرك ..


لربما قصدت أخي الكريم نوعا أخر من الخيانة ..

فعصيان الآباء خيانة ..
والإتجار بالمخدرات خيانة ..
والتعرض بالذم للآخرين خيانة ..

وتتدرج الخيانة ..إلى أن تصل إلى خيانة الوطن !!!

فهل قصدت أنواع مصغرة من الخيانة ..

أم خيانة الوطن ؟؟


الحقيقة بالنسبة لقصر الحديث ...فلا أنكر الحديث الطويل يعطي مساحة أكبر لتوضيح الرأي والإسهاب ...ولكن لرب حديث قصير مركز يفي بالغرض ويوصل الفكرة كلها ....


يتبع ..

[فتاة كرتونية]

تكملة ..

عن قصة الثور فالحقيقة قرأتها بعدما أعطيتها كمثال وقد فهمت غرض حضرتك بأن الخيانة أصبحت دافعا أساسيا للكسب السهل القصير ولكنه بالنهاية سينقلب على رؤوس من قام به ...فكما تعاونت مع خائن من قبل سيتعاون مع غيرك أو على الأقل سيخونك كما خان غيرك من قبل ....

للتوضيح اقتباس للقصة

أشرقت الشمس في ذلك اليوم الجميل وراحت ترسل أشعتها الذهبية على تلك الغابة الخضراء الزاهية، كانت جميع الحيوانات تسعى بنشاط وسعادة لتجمع ما رزقها الله تعالى من الطعام؛ الطيور تنتقل من شجرةٍ إلى أخرى ومن مكان لآخر لتلتقط الحبَّ فرحةً مسرورة.. والسناجب تقفز من غصنٍ إلى آخر لتجمع ثمار الأشجار. وها هم الأصدقاء الثلاثة الثور الأبيض والثور الأحمر والثور الأسود يتناولون من حشائش الأرض وأعشابها مطمئنين فرحين وقد بدت أجسامهم كبيرة وقوية.

لكن أسداً كسولاً ظلَّ يغط في نومٍ عميق ولم يستيقظ إلا بعد أن ارتفعت شمس الضحى عالياً في السماء، نهض من نومه متثاقلاً وتوجه إلى بركة الماء وشرب منها قليلاً ثم شعر بالجوع الشديد لأنه لم يذق الطعام منذ أيام.

ثم وقف يطيل النظر إلى حيوانات الغابة وهي تتحرك هنا وهناك قد غمرتها السعادة، فوقع نظره على الثيران الثلاثة وبدأ يتحدث مع نفسه:

ـ ايه... إن بطني الخالية لا يملؤها إلا هذه الثيران السمينة الشهية، كلما نظرت إليها ازداد جوعي وسال لعابي، ولكن ماذا أفعل؟ أنها قوية ولا تتفارق أبداً ولا أستطيع أن افترسهم ما دامت متحدة!

لا بد أن أدبر حيلةً وأفرقهم، فما أفعل يا ترى؟!

راح الأسد يفكر ويفكر طويلاً، ثم بعد مدةٍ ضحك قائلاً:

ـ وجدتها.. وجدتها ها... ها... ها.

اقترب شيئاً فشيئاً من تلك الثيران القوية وخاطبها قائلاً:

طاب صباحكم يا أصدقائي الثيران الأعزاء.

ـ طاب صباحك أيها الأسد.

ـ ما أجمل صداقتكم وحبكم لبعضكم، أتمنى أن أكون صديقكم.

ـ ونحن نتمنى أن نكون أصدقاءك أيها الأسد.

وحينما سمع الأسد هذا الكلام الجميل من تلك الثيران، وقف ينظر إليهم قليلاً، بينما راح الثور الأبيض يبتعد مشغولاً بالأكل، عندها اقترب الأسد من الثور الأسود والثور الأحمر وهو ينظر عن يمينه وشماله حتى لا يراه أحد، وقال بصوت منخفض:

ـ أيها الثور الأسود القوي، يا صديقي الثور الأحمر الشجاع، أريد أن أتحدث إليكما بأمرٍ مهمٍ جدأً، انه سرٌ خطير.

ـ ماذا تقول أيها الأسد، أمر مهم، سرٌ خطير؟!

ـ نعم، إنه أمرٌ تتوقف عليه حياتكم وحياة بقية حيوانات الغابة.

ـ ما هو هذا الأمر تكلم أيها الأسد؟!

ـ انظرا إلى الثور الأبيض، ما أشد بياضه، وما أكبر جسمه.

ـ ماذا تريد أن تقول أيها الأسد؟!

ـ أريد أن أقول لكم: إن هذا الثور بلونه الأبيض يجعل غابتنا هدفاً للوحوش والحيوانات المفترسة الأخرى، وأخاف أن تهجم علينا الحيوانات المفترسة إن بقي معنا في الغابة.

ـ وما العمل أيها الأسد؟

ـ عندي حل، ولكن ارجو أن توافقاني عليه.

ـ ما هو الحل أيها الأسد؟

ـ ها... آ... دعونا نتخلص من هذا الثور الأبيض ونرتاح من خطر وجوده معنا.

ـ ولكن... كيف نتخلص منه؟

ـ عندي الطريقة المناسبة.

وبعد لحظاتٍ من الصمت، نظر الثور الأسود إلى صاحبه الثور الأحمر ولم يتكلم أحد منهما، حينها قال الأسد:

يا أصدقائي الأعزاء، إنما أريد أن ادفع الخطر عنكم وعن بقية حيوانات الغابة.

عند ذلك تقدم الثور الأسود وقال:

ـ إن كان ما تقوله صحيحاً ـ أيها الأسد ـ فأنا موافق. ما هو رأيك أيها الثور الأحمر؟

ـ أنا أيضاً لا مانع عندي من ذلك، فوجود الثور الأبيض يعني وجود الخطر في غابتنا.

ابتسم الأسد ابتسامةً ماكرة، وهو ينظر إلى الثور الأبيض من بعيد ويخاطب نفسه قائلاً:

ـ نجحت الخطة. ايه أيها الثور الأبيض السمين استعد للموت ها... ها... ها..

ومضت الأيام ولم يبق في الغابة من الثيران غير الثور الأحمر والثور الأسود بعد أن افترس الأسد الماكر ذلك الثور الأبيض ولم يبق منه إلا العظام. وفي ذات يوم وبينما كان الثور الأسود يأكل في مكان من الغابة والثور الأحمر يأكل في مكان آخر قريب منه، اقترب الأسد الماكر وقال:

ـ طاب صباحك أيها الثور الأسود القوي.

ـ طاب صباحك أيها الأسد.

ـ كيف حال صديقك الثور الأحمر هذا اليوم؟

ـ إنه بخير.

ـ أيها الثور الأسود، انظر إلى الثور الأحمر، ما أكبر جسمه وأقواه لأنه يأكل العشب الطري الجيد، وأنت لا تأكل إلا العشب الرديء، لذا فإن جسمه يقوى ويكبر بسرعة، واظن انه اقوى منك، وقد قال لي قبل أيام إنه أقوى حيوان في الغابة.

ـ ها... هو قال ذلك؟!

ـ نعم، ويقول إني أقوى من صاحبي الثور الأسود واشجع منه.

ـ أنت سمعته يقول ذلك أيها الأسد؟!

ـ نعم يا صديقي.. نعم.

ـ إذن سأذهب إليه، وسترى أيها الأسد من هو الأقوى والأشجع.

انطلق الثور الأسود بسرعة نحو الثور الأحمر، وما أن وصل إليه فاجأه بضربةٍ من قرنه القوي فغضب الثور الأحمر لذلك ووجه ضربة مماثلة برأسه الكبير إلى الثور الأسود، واشتد القتال بينهما وما هي إلا ساعة حتى سقط الاثنان وقد غطت أجسامهما الدماء من أثر الجراح، ولم يستطيعا النهوض أو الحركة.

استنجد الثور الاحمر بالاسد ....

وطبعاً لم يجد الاسد فرصة احسن من هذه الفرصة فهجم على الثور الاسود والتهمه

وبعد لحظات جاء الأسد الماكر ووقف عند الثور الاحمر وضحك ضحكةً عالية وقال:

ـ بالأمس كنتم أقوياء لأنكم متحدون ويحب أحدكم الآخر، أما اليوم فقد ذهبت قوتكم لتفرقكم واختلافكم، فأصبحتم فريسةً سهلة لأعدائكم

- عندها ايقن الثور الاحمر الخطأ الذي وقع فيه هو واصدقاءه الثيران

وقال مقولته الشهيرة:

((( أُكلت يوم أُكل الثور الأبيض )))

الحقيقة وجدت القصة بعدة طرق في المنتديات ولكن بالنهاية الغرض واضح ....الخيانة تنقلب عليك بالنهاية ..وأن البعض تدنت تصرفاته لمستوى منخفض للغاية من الخسة !!

أخيرا ( لم أفهم معنى أكلت كما أكل الثور الأبيض ))

قد فهمت المغزى ولكنني حقا لم أستطع ففهم تلك الجملة ( هل الهمزة في أكل وأكلت مضمومة؟؟) هذا يؤثر بالتأكيد ..


شكري الجزيل لك أخي الكريم وعذرا على الاختصار ..


فتاة ..

توقفت هنا ..

[فتاة كرتونية]

[glow]
SmBokE
[/glow]

’ اتذكر قرأت مرة , خطوات الإصلاح
إصلاح فرد -> إصلاح عائلة -> إصلاح مجتمع -> إصلاح دولة - إصلاح أمة

سنة كونية تدريجية ... لا يمكن القفز من نقطة دون نجاح النقطة السابقة
قرأت كثيرا من قال : لن يصلح الله ما فينا حتى نصلح أنفسنا .
بعضهم يجب ان يصلح نفسه فعلا كما هي العبارة .
بعضهم صالح و عليه ان ينتقل لـ المستوى الثاني وهي عائلته .
و بعضهم صالحين و عائله صالحة فـ ينتقل لـ الحي الذي يسكن فيه .
و بعضهم الحي رائع و صالح جدا ... عيهم ان ينتقلو لـ بلدتهم
و بـ التتالي مدينتهم ثم منطقتهم ... إلخ

قد تبدو خطة كبيرة ... ولكن الخطوة الاولى بسيطة
و هي النقس ... و التالي أبسط بشرط النجاح في الاولى

حقا أمور بديهية تحتاج لـ تفكير فقط و تقييم مرة اخرى

خطة بسيطة ....أنيقة ...مركزة للغاية ,....

ولكن لنكون واقعييون مجاهدة النفس أمر صعب لكنه بمستحيل وأما إصلاح العائلة فالله المستعان قد تكون كلمة لطيفة تقال من أخ لأخته أو العكس سببا في هدايته ..يكفي دماثة الخلق والنصيحة برفق ..جيد ...نأتي للأصعب ..الحي .<<<<هذا يقودنا لما قبل الحي ...هو الجار ....
الحقيقة الآن وبهذا العصر لم يعد الجار بعلم حتى اسم جاره فكيف له أن ينصحه ...لا بد على الأقل حصول نوع من الألفة والتعارف حتى ننصحه ...

لنتخيل أن شخص يتعارف مع جاره فهل ممكن أن يتعارفة على حي بأكمله ويهديه الله علىيديه _ قد سمعتها وحصلت _ ولكن أنى حقا ...؟؟؟

هل أطرق باب جيرانني وأقول السلام عليكم أريد النصيحة ..المشكلة أنني حتى لا أعرفهم ...

ما الحل عندها ..

يكفينا إذا مررت على أحد بمصعد أقول السلام ولربما إن كانت امرأة أو تاة مازحتها بلطف _ لا أتوقع أن أقوم بهذه الشجاعة_....

يبدو الأمر صعبا نوعا ...

مع ملاحظة أمر : السنة الكونية - هي السنة اللي لا تحابي احدا , من يفعلها ينجح بغض النظر عن كونه من .

هذه النقطة رد للكثيرين الذين يتساءلون : نحن المسلمون وهم الكفار كيف لهم أن تكون لهم الغالبة علينا .


مثال : إذا أضاء أحدهم مصباحا وكان كافرا بينما أراد مسلم إضاءته وهو جلس على مسافة بعيدة ويكتفي بمد يديه مشيرا إلى المصباح ...إلى أيهما سينير ..

لا شأن للديانة ها هنا ...إنه سنة كونية وكفى ..

مع ملاحظة أنه إذا استعمل المسلم يديه فلربما يضيء له الله طريقه بأشياء أخرى تسانده لأن بنيته استعمال النور للخير ....

هذا هو الفرق ..

<><><>

لي عودة - إن شاء الله - فقط اخشى ان يعتبر التأخير تجاهل مني و هو ليس كذلك ... عذرا
<><><>

كان معكم

كلنا هذا الرجل أخي الكريم ...

جزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

فتاة ..

توقفت هنا ..

[فتاة كرتونية]

[quote=شباصه ثرمى;11849502]

أجل صحيح وهو أمر عاد

فلم يدفون المال لغير بطونهم
هذا مالهم ولهم ماشاؤو منه

ونحن نأكل التراب
ونموت في الأنفاق
لاتعجبي من امر الدنيا

لا أظن سأتوقف عن التعجب ...

على الأقل طالما أعيش بهذا العالم !!!

.......

وعجبي !!!

@@@@@@@@

أكره شيء اسمعه
عندما يقول المرء بلدي وافتخر
أي بلد هذا

انظر إلى بلدك الذي تفخر به

كم به من الجياع حتى ماتوا

كم به من التخلف العلمي

كم به من الطمع والبجاحة وحب النفس على الغير

كم به من تفرقة

كم به من أحكام جاهلية

أي بلد أفخر به

كلماااااات في الصميم ....

من كثر أن رأيت هذا بت أكره كلمة وافتخر ....


ما يثير الضيق أننا لسنا لنا أي فضل في كوننا فعلنا شيء نفخر به ...


ما الداعي للفخر وإن كان لديكم تقدم ..هذه نعمة وتوفيق وليست مفخرة !!!

لا أريد وطن عربي
أريد وطنا مسلم



ديني
فوق وطني

تريني متمسكة بكلمة (ديني)

تشعرين بأني أعيد كلمة انحلت جراء قولها الكثير

لحظة ,,,,

لحظة ,,,,


هناك أتفهم قصدك غاليتي ...


ولكن هنا يستوقفني رد أكثر من رائع لأحد أساتذتي النوابغ وأنا أفخر بهذا الشاعر حقا ....


إنه مطر ...


اقرأي معي هذا الرد في أحد اللقاءات له ...تعقيبا على تلك النقطة

محمد الزهراني- السعودية :

يقال إن أحمد مطر ذو اهتمامات قومية عربية، ولا ينظر من زاوية الأمة المسلمة.
إلى أي درجة تصدق هذه المقولة ؟
- هذه المقولة قاصرة جداً، لأنها لا تنظر إلى الاهتمامات كمشاعر متشابكة، بل تُقطّعها بالسكّين إلى وحدات مستقلة مثل قوالب الصابون .
يصحّ القول إنّ اهتماماتي إنسانية شاملة لا تسأل، في مواجهة الظلم، عن اللون أو الجنس أو المعتقد، بل تركّز قبل كلّ شيء على مناصرة المظلوم..ذلك الذي يستجيب الله دعوته حتى لو كان كافراً، وهذه واحدة من بركات الإسلام الخافقة في قلبي.
ومادام الأمر كذلك، فما وجه الخطأ في أن يكون لي، أنا المسلم، اهتمام بالعرب، وهم أهلي الأقربون ؟
أنا عربي الأب والأم والأجداد، فهل يجب أن أتخلّى عن انتمائي لكي أكون جديراً بالإسلام ؟
الإسلام قلبي، والعروبة ملامحي وصوتي، والإنسانية خيط ارتباطي بأشباهي في الخلق . فأي ضير في أن يكون هذا كلّه موضع اهتمامي ؟
إنني، في حياتي، لم أسمع أنّ أحداً نزع جلده وقطع لسانه ومحا أشباهه، لكي يقدّم الدليل القاطع على حبّه لقلبه !

كلما رأيت كلمة ( عروبة، عرب، شعوب عربية، وطن)

أشعر بالضعف

لم يكثر الناس من قول العروبة

هناك دول مسلمة ليست عربية

انرمي بها وراء ظهورنا

بالتأكيد أحب وطني

ولكن أريده أن يعتز بنفسه

ولا يكون عربيا ذليلا

بل وطن دين معتز

فقط أريدك أن تفهمني حبيبتي,أنني أفهك من كل قلبي ولكني مع ذلك لا أستطيع إلا الانحياز لرأي أستاذي مطر ....رأيه مقنع للغاية وحكيم ...


..........


بانتظار تعقيبك عزيزتي ودمتي لي بكل ود...


فتاة ..

توقفت هنا ..

[نصرواي305]

مشكور لاكن الله يشفيهم

[فتاة كرتونية]

شكرا على الموضوع

عفوا أخي الكريم وإن كنت أفضل مشاطرة الأعضاء الاكرام الرأي ...

شكرا جزيلا أخي الكريم ....


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...



فتاة ..


توقفت هنا ...

[فتاة كرتونية]

أعتقد أنه لم يتبق من الردود إلا ردان ..

أحدهما لأخي الفاضل فامبير .لا أستطيع التعقيب عليه ...فمعذرة ..

والأخر للأستاذ سمبوكي ..ولي عودة إن شاء الله للتعقيب على الرد ..

فتاة

توقفت هنا .

[ώαтея Ĺіlў]

ما الداعي للفخر وإن كان لديكم تقدم ..هذه نعمة وتوفيق وليست مفخرة !!!

المشكلة أن النعم تُقدم إلينا ..ولانقدم شيء

قرأت رأي أحمد..
ولكن يافتاة
أنا أقول لك قال عمر
فهل سيكون أحمد أحكم من عمر

قال أحمد هذا..
فيقول عمر رضي الله عنه
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

هذا أولا
ثم إن ماقاله أحمد يعبر على أنه ينتمي لعروبته
ولكن عزته بالإسلام ..
أحب عروبتي
و اسلامي عزني


يافتاة
اعتزت الأوطان اليوم بعروبتها فذلهم الله
واعتز الأولون بإسلامهم فأعزهم الله

ولم نكن بغير الإسلام إلا جهّالاً يضرب بعضنا رقاب بعض
فانتشلنا الإسلام منها

ولا تأتي لي بقيل وقال
لأني لا أرى في ذلك قول أفصح وأصدق من قول رسول الله وصحابته
وإني لأرى
إن قول مطرا ليس بخارج على قول عمر فهو يوافقه مضمونا

[فتاة كرتونية]

مشكور لاكن الله يشفيهم

جزاك الله أخي الكريم ..ولكن الموضوع يتعدى أكثر من هذا ...فما خفي كان أعظم..


شكرا جزيلا أخي ...


فتاة ...

توقفت هنا ..


[glow]شباصه ثرمى[/glow]

المشكلة أن النعم تُقدم إلينا ..ولانقدم شيء

صدقتي ...وهذا يدل على أن البعض كائنات مستهلكة قد تموت بدون إضافة الجديد للحياة ...

وهذا المثل المشهور يوضح هذا المعنى

إن لم تزد شيئا للحياة ..كنت أنت زائدا عليها ..
هذا ربما المعنى أما نصه الدقيق ...فعذرا لأنني لا أتذكره

قرأت رأي أحمد..
ولكن يافتاة
أنا أقول لك قال عمر
فهل سيكون أحمد أحكم من عمر

بصدد تلك النقطة عزيزتي فهنا لا مجال للمقارنة بين أحد الخلفاء والشاعر مطر...

ولذا أنا لا آخذه هنا كرأي يجب التسليم به من الجميع ولكن اقتبسته لأنه يعرض وجهة نظر حول تشابك العروبة مع مفهوم الإسلام ولكيلا أضيعك وسط ثرثرتي سأكمل في باقي النقاط التالية للتوضيح بشكل أكبر ...

قال أحمد هذا..
فيقول عمر رضي الله عنه
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

عزيزتي شباصة ..أستاذي مطر لم يقل أن نبتغي العزة بغير الإسلام ولكن ما قاله _ ليس معنى أنني مسلم ألا أحب أوطاني العربية _ وشتان الفرق ...كل الفرق , بين الحب ,,,,وبين الافتخار وطلب العزة في غير الإسلام ...


فالحقيقة قد لا تجدين في الغرب من يقول فرنسي وافتخر ...ولكني متأكدة أن كثيرون سيكونون محبون لهذا الوطن حتى النخاع ...

وهذا هو ما قصده مطر ولا أرى تعارض البتة بين ما أوضحه سيدنا ( عمر ) رضي الله عنه وبين شاعرنا مطر ...

هذا أولا
ثم إن ماقاله أحمد يعبر على أنه ينتمي لعروبته
ولكن عزته بالإسلام ..
أحب عروبتي
و اسلامي عزني


يافتاة
اعتزت الأوطان اليوم بعروبتها فذلهم الله
واعتز الأولون بإسلامهم فأعزهم الله

نعم هذا هو ما قصدت تماما ...لربما لم يتضح قصدي من كلماتي ولكنني اعتقدت أن كلامه كافيا لتوضيح وجهة نظري أنه لا تعارض بين حب الإسلام وحب العروبة ...

ولم نكن بغير الإسلام إلا جهّالاً يضرب بعضنا رقاب بعض
فانتشلنا الإسلام منها

ولا تأتي لي بقيل وقال
لأني لا أرى في ذلك قول أفصح وأصدق من قول رسول الله وصحابته
وإني لأرى
إن قول مطرا ليس بخارج على قول عمر فهو يوافقه مضمونا

[/quote]

عزيزتي أرى فى كلماتك نبرة ضيق ربما ...
ولكني أؤكد لكي أنني لن آتي يوما _إن شاء الله _ بشيء يخالف قول الرسول صلى الله عليه وسلم ..وإنما موافق له ....على الأقل سأحاول ..
وقد قلتيها أنتي في نهاية سطورك بأنه يوافقه ...

........

أخيرا أعتذر لو أنني لو أوضح وجهة نظري بالوجه الكافٍ ,,مما أدى لحصول التباس ....

بوركتي عزيزتي الغالية وأنا أتفهم جيدا مقصدك بأن كل ما يضايقك هو الفخر بالأوطان وليس الحب لها ...


........

دمتي بود عزيزتي..

فتاة ..

توقفت هنا ..