الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 24
  1. #1

    غضب معتقدات شوهت سمعه الاسلام

    السلام عليكم ورحمه الله

    السلام على اعضاء المندى الكرام اما بعد ..............

    ما كتبته فى هذا الموضوع قد لايعجب البعض منكم وقد يغضب البعض منكم و بصفتى مراقب فكلماتى محسوبه على ولكنى اعلم ان ما اقوله هو الصحيح وكما يقال لا يصح الا الصحيح عندما ترى البدعه قد تحولت الى تخلف فقد تسكت وعندما تراها تحولت الى غباء فقد تكت ايضا ولكنها عندما تتحول الى كفر فعليك التكلم ولو غضب البعض منكم من سياق الكلام يرى ترو ان الموضع دينى ويجب ان يكون فى المنتدى الدينى ولكنى تعمدت ان اكتب الموضوع فى المنتدى العام ليقراه اكبر عدد ممكن ندخل فى الموضوع بدون مماطله

    يوم الاثنين وهوه عيد الربيع او شم النسيم فى مصر فقررت ان اذهب فى رحله الى مدينه الالف مئذنه القاهره
    وقررت ان ازور حى الحسين لما سمعت عنه من جمال وروعه ويقصدة كل الناس من جميع انحاء العالم ولكنى ذهب وصعقت مما رائيت رائيت ألاف من اهل القاهره والفلاحين والصعايده يتجمعون فى حلقات او ما يسمى بالشادر ويطلقون على هذا الطقس (الحضره) يقفون امام بعضهم البعض يتمايلون بعدف فى حركات هيسريه ويردون يا محمد , ياعلى , يافطمه, ياسيدى الحسين ولا ينادون الله وكأنهم لا يعبدونه بل يعبدون محمد وعلى رائسهم فرقه موسقيه بالطبول و المزامير و منشد يونشد للسيد الحسين و اخلصهم فى العبادة هوه من يصاب بالتشنج ويقع على الارض اولا وعندما يفيق يبكى ويقول لماذا افقتونى انى رائيت الرسول يفتح لى باب الجنه وترى على كل مجموعه لافته مكتوب عليها مذهبهم اما الشاذليه او الرفاعيه او الابراهيميه ولكن هذه ليست اللعنه الكبيره انتظر عندما تراهم ينامون على الارصفه والشوارع ولفتت عائله من الحاضرين انتباهى اذا هم يلبسون الابيض وكأنهم ذاهبون الى الحج وترى الاب يذهب الى رجل مجنون يسيل لعابه على فمه وتفوح منه الروائح النتنه لانه لم ستحم يوما ويقبله لماذا لانه بركه انه ذهد الدنيا من اجل الله واذا بى اسائل احدهم هل هذا حى الحسين حتى اتأكد فأيذا به ينظر لى نظره استحقار ويقول لى اسمه السيد الحسين ثم ذهب وتركنى وكأننى بالنسبه اليه كافر وعلى الصعيد الاخر تجد اللصوص فى كل حدب وصوب و تجد الشباب منطلقين يأذون كل ماهوة مؤ نث بالنظر والكلام و اللمس فى الزحام فأيذا ذهبت بامك او اختك الى هناك يجب ان يكون لك الف عين لتحرسهم وتجد القوادين فما بالك بعد ان ينظر السائح الى كل هذا ماذا يقول تجد منهم من يصور ومن يضحك على هذا التخلف والجهل الدينى والفكرى لقد اصبت بالغثيان فانطلقت مسرعا مبتعدا عن هذا الغباء كل ما اريد ان اقوله انى لا اريد الهجاء فى وطنى او السب بل انى اريد ان اقول ان هذا الفعل ننكره فمننا نحن المصرين كبار الشيوخ فى السنه من الاطباء ومنا المهندسين ومنا المفكرين فاذا رائيتهم هذا الشكل فهذا لا يمثلنا ابدا واليكم الحكم الدينى لتلك الجلسلت اى الحضره لانى لن اناقش من يخالف هذا الرائى لانى اذا ناقشته سيكون اهدار للوقت


    بعض الصور التوضيحيه:

    126338162_546a80ff10_o

    126338161_18bad39215_o

    حضرة الصوفية تكون: جالسة صامتة، أو جالسة صائتة، أو راقصة (بنقص أو من دون نقص).



    1- الجالسة الصامتة:

    في الرد عليها يكفي حكم عبد الله بن مسعود، الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم (كما يرويه الحافظ الذهبي في «التذكرة»): «خذوا عهدكم عن ابن أم عبد».

    نجد حكم عبد الله بن مسعود هذا في «سنن الدارمي»:

    ... عند عمر بن يحيى قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه، قال: كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة (أي الفجر)، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد، فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال: أخَرَجَ عليكم أبو عبد الرحمن بعد؟ قلنا: لا، فجلس معنا حتى خرج، فلما خرج قمنا إليه جميعًا، فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته، ولم أرَ والحمد لله إلا خيرًا. قال: فما هو؟ قال: إن عشت فستراه.. رأيت في المسجد قومًا حلقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل، وفي أيديهم حصى، فيقول: كبّروا مائة مرة، فيُكبرون مائة، فيقول: هللوا مائة مرة، فيُهللون مائة، فيقول: سبحوا مائة مرة، فيسبحون مائة. قال: فماذا قلت لهم؟ قال: ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك أو انتظار أمرك، قال: أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء. ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق، فوقف عليهم، فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون؟ قالوا: يا أبا عبد الرحمن، حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد، قال: فعدوا سيئاتكم، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء، وَيْحَكُم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم، هؤلاء أصحابه متوافرون، وهذه ثيابه لم تبلَ، وآنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد، أو مفتتحو باب ضلالة. قالوا: والله! يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير. قال: وكم من مريد للخير لن يصيبه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، وأيم الله، لا أدري، لعل أكثرهم منكم...

    - الرجاء ملاحظة أن الجلسة النقشبندية هي مثل هذه الجلسة.


    2- الحضرة الجالسة الصائتة:

    في الرد عليها نذكر ما يلي:
    - الآية الكريمة: { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ... }، وهؤلاء يجهرون بذكرهم، كما يخلو ذكرهم من التضرع والخيفة.

    - الحضرة بجميع أنواعها، ومثلها هذه، بدعة تنطبق عليها كل الأحاديث الواردة في البدعة، والتي رأيناها قبل قليل.

    - حديث ابن مسعود السابق هو رد عليها كما هو رد على الجالسة الصامتة.

    - قول حذيفة بن اليمان: «كل عبادة لم يتعبدها أصحاب رسول الله فلا تعبدوها»، رد عليها وعليهم.

    وبالتالي، هذه الحضرة«الجالسة الصائتة» هي مثل غيرها، بدعة، فهي مردودة عليهم.

    3- الحضرة الراقصة (وكلها صائتة):

    إن جميع الردود على البدعة وعلى أساليبهم في الذكر، وعلى الجالسة الصامتة، وعلى الجالسة الصائتة، هي ردود على الحضرة الراقصة، يضاف إليها:

    - هي نفس صلاة اليهود!

    جاء في المزمور (149) عدد (3): «ليسبحوا اسمه برقص، بدُف وعود، ليرنموا له..».

    وفي المزمور (150): «سبحوه بدف ورقص، سبحوه بأوتار ومزمار، سبحوه بصنوج التصويت، سبحوه بصنوج الهتاف...».

    - وثنيو إفريقيا السوداء «الفيتيشيون» عباداتهم كلها رقص وسماع.

    - الهندوس، صلاتهم لأصنامهم مثل الحضرة الراقصة، يتوسطهم الكاهن أمام الصنم، يرقصون ويهزجون، أي إن صلاتهم هي رقص وسماع وقرع أجراس.


    · الخلاصــة:-

    الحضرة الصوفية بجميع أشكالها، بدعة، ونقض للآيات والأحاديث، وتَشبُّه كامل بالطقوس اليهودية والوثنية، (فيتيشية وهندوسية وجينية وطاوية..).

    - أما كونها نقضًا للآيات والأحاديث؛ فهي كفر وزندقة ورِدة.

    - وأما كونها تشبه الطقوس الوثنية واليهودية؛ فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «من تَشبَّه بقوم فهو منهم».

    ولا حاجة للزيادة.

    ( المرجع : الكشف عن حقيقة التصوف ، للأستاذ عبدالرؤوف القاسم ، ص 628 – 630 بتصرف يسير ) .
    اخر تعديل كان بواسطة » knight-of-dark في يوم » 29-04-2008 عند الساعة » 19:07


  2. ...

  3. #2

    مقال او خبر

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ان ظهور البدع في العبادات والمعتقدات اكبر دليل على
    عدم فهم المسلمين للقران و السنة
    وكل الذي ذكرته أخي عن مايفعله البعض من دولتك
    او اي دولة مسلمة والله لأمر محزن ومخزي

    فالبدعة في الشرع المطهر هي كل عبادة أحدثها الناس
    ليس لها أصل في الكتاب ولا في السنة ولا في عمل الخلفاء الأربعة الراشدين
    لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
    متفق على صحته
    وقوله صلى الله عليه وسلم ، ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) أخرجه مسلم في صحيحه
    وقوله صلى الله عليه وسلم ، في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه
    ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي
    تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور
    فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )
    رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه بسند صحيح ،والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
    فلابد توجيه هؤلاء الى الطريق الصحيح بكل وسيلة
    حتى نحد من تلك المعتقدات الخرقاء
    وفقكم الله الى مايحبه ويرضاه
    اخر تعديل كان بواسطة » أسيرة خيالي في يوم » 29-04-2008 عند الساعة » 00:59

  4. #3
    شكرا اختى وجزاكى الله كل خير

  5. #4
    كلامك سليم أخي و جزاك الله خيراً قل الحق و لو علي نفسك ما يهمكش يا اخويه

    و ستجد أجرك ان شاء الله بالآخره تحياتي لشخصك الكريم
    اخر تعديل كان بواسطة » AIZ في يوم » 29-04-2008 عند الساعة » 02:14

  6. #5
    [COLOR="DarkRed"]البدعة في اللغة :
    قال الخليل بن أحمد الفراهيدي : (البَدع : إحداثُ شيء لم يكن له من قبل خلق ولا ذكر ولا معرفة) .
    ويقول الراغب : (الابداع : هو إنشاء صفةٍ بلا احتذاء واقتداء) ، والابداع أصلٌ ثانٍ للبدعة ، وهو مأخوذ من «أبدع» .
    وينصّ الاَزهري على أنّ «الابداع» أكثر استعمالاً من «البَدع» وهذا لايعني أنّ استعمال «البدع» خطأ ، فيقول في ذلك : (و «أبدع» أكثر في الكلام من «بَدَعَ» ولو استعمل «بَدَعَ» لم يكن خطأ) .
    وقال ابن فارس : (البدع له أصلان : ابتداء الشيء وصنعه لا عن مثال ، والآخر الانقطاع والكلال) .



    " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار "[/COLOR]

  7. #6
    " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار
    حتى إن حـاولت إفحـامهـم .. كـون رسول الله - صلى الـلـه عليـه و سلم - لم يفـعل ذلك

    فسيـخترعون لك من الاسـاطير مالا عُلـِم و ما لم يُـعلـم .. sleeping

    المصـيـبة الآن لا تكـمن فقط بهؤلاء الـذين لا يـفهمون دينهم على الوجـه الصحيح !

    لكنـي أراهـا مصـيبة لمـن كـان حديث العهد بالاسلام - مسلم لتـوه -

    مـاذا تظـنه فاعـل برؤيـة هذه الخـرافات !!

    نسـأل الله العـفو و العافية و أن يحـفظ الآمة الإسلامـية من كـل سـوء ..
    اخر تعديل كان بواسطة » KannaSwan في يوم » 29-04-2008 عند الساعة » 01:59

  8. #7
    إنها تخرج من منطلق البدعة إلى مبدأ الحماقة .. frown

    صحيح أن البدعية هي كل ما خرج عن الدين frown

    لكن ليس كل ما خرج عن الدين تماما هو بعدة frown

    فمثل هذه الأشياء .. طقوس وثنية لا يوجد بينها وبين الدين قاسم سوى اسم [ محمد ، علي ، فاطمة .. ] frown


    أحيانا .. عندما تبتدع .. ابتدع شيئا محترما نقل عنه بدعة frown

    أما هذه .. frown

    إنا لله وإنا إليه راجعون frown

  9. #8
    أحيانا .. عندما تبتدع .. ابتدع شيئا محترما نقل عنه بدعة
    فعلا

  10. #9
    السلام عليكم ورحمه الله
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    لقد شدني هذا الموضوع من بدايته لذا قررت ان اعقب عليه smile

    السلام على اعضاء المندى الكرام اما بعد ..............

    ما كتبته فى هذا الموضوع قد لايعجب البعض منكم وقد يغضب البعض منكم و بصفتى مراقب فكلماتى محسوبه على
    بارك الله فيك اخي العزيز

    ولكنى اعلم ان ما اقوله هو الصحيح وكما يقال لا يصح الا الصحيح
    مقولة جميلة جدا لفتت انتباهي هلى تسمح لي ان اقتبسها cheeky
    عندما ترى البدعه قد تحولت الى تخلف فقد تسكت وعندما تراها تحولت الى غباء فقد تكت ايضا

    ولمذا نسكت انحن خائفون على شيء السنا على الحق ؟؟!!


    ولكنها عندما تتحول الى كفر فعليك التكلم
    نعم لقد تمادى الكثير والكثير لذا علينا ان نتكلم ام هل سنظل صامتين ؟؟

    ولو غضب البعض منكم من سياق الكلام
    اجل فطوبى لمن اغضب الناس على رصى الله وسحقا لمن اغضب الله على رضى الناس

    يرى ترو ان الموضع دينى ويجب ان يكون فى المنتدى الدينى ولكنى تعمدت ان اكتب الموضوع فى المنتدى العام ليقراه اكبر عدد ممكن
    اجل فهذا شعاري دائما


    ندخل فى الموضوع بدون مماطله

    يوم الاثنين وهوه عيد الربيع او سم النسيم فى مصر فقررت ان اذهب فى رحله الى مدينه الالف مئذنه القاهره
    اخي يقال لكني لست متأكدة

    انه بعد وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم بفترة

    خرج الكفار للإحتفال بذلك وسمو هذا الاحتفال بعيد الربيع او ما يعرف بــ شم النسيم

    واكرر لست متأكده

    وقررت ان ازور حى الحسين لما سمعت عنه من جمال وروعه ويقصدة كل الناس من جميع انحاء العالم
    لكني سمعت العكس تماما

    ولكنى ذهب وصعقت مما رائيت رائيت ألاف من اهل القاهره والفلاحين والصعايده يتجمعون فى حلقات او ما يسمى بالشادر ويطلقون على هذا الطقس (الحضره) يقفون امام بعضهم البعض يتمايلون بعدف فى حركات هيسريه
    اللهم احفظنا يارب العالمين

    ويردون يا محمد , ياعلى , يافطمه, ياسيدى الحسين ولا ينادون الله وكأنهم لا يعبدونه بل يعبدون محمد
    اعوذ بالله ان نكون منهم

    وعلى رائسهم فرقه موسقيه بالطبول و المزامير و منشد يونشد للسيد الحسين و اخلصهم فى العبادة هوه من يصاب بالتشنج ويقع على الارض اولا وعندما يفيق يبكى ويقول لماذا افقتونى انى رائيت الرسول يفتح لى باب الجنه
    لا تعليقــ !!

    وترى على كل مجموعه لافته مكتوب عليها مذهبهم اما الشاذليه او الرفاعيه او الابراهيميه
    اخي

    ما هي هذه المذاهب ؟؟

    ولكن هذه ليست اللعنه الكبيره انتظر عندما تراهم ينامون على الارصفه والشوارع ولفتت عائله من الحاضرين انتباهى اذا هم يلبسون الابيض وكأنهم ذاهبون الى الحج
    انا لله وانا اليه راجعون dead

    وترى الاب يذهب الى رجل مجنون يسيل لعابه على فمه وتفوح منه الروائح النتنه لانه لم ستحم يوما ويقبله لماذا لانه بركه انه ذهد الدنيا من اجل الله

    ان الله جميل يحب الجمال طيب يحب الطيب ... الخ فنظفوا افنيتكم [U]ولا تتشبهوا باليهود !![/
    U]

    واذا بى اسائل احدهم هل هذا حى الحسين حتى اتأكد فأيذا به ينظر لى نظره استحقار ويقول لى اسمه السيد الحسين
    اولا : هذا الحي ليس الحي الذي انشأه سيدنا الحسين لكي نقول ذلك

    ثانيا : انا لست من يمانع من ان نقول عليه سيدنا الحسين


    ثم ذهب وتركنى وكأننى بالنسبه اليه كافر
    اهكذا يعامل المسلم اخاه المسلم

    لا حول ولا قوة الا بالله

    وعلى الصعيد الاخر تجد اللصوص فى كل حدب وصوب و تجد الشباب منطلقين يأذون كل ماهوة مؤ نث بالنظر والكلام و اللمس فى الزحام فأيذا ذهبت بامك او اختك الى هناك يجب ان يكون لك الف عين لتحرسهم وتجد القوادين
    واحسرتااااااااااااااااااه

    فما بالك بعد ان ينظر السائح الى كل هذا ماذا يقول تجد منهم من يصور ومن يضحك على هذا التخلف والجهل الدينى والفكرى
    اخي القضية لسيت سائح ام لا القضية اما رب العزة

    ماذا سيقولون له عندما يقفوا امامه

    لقد اصبت بالغثيان فانطلقت مسرعا مبتعدا عن هذا الغباء
    الف سلامة اخي في الله

    وقلا اقول سوى الله معك لأني شعرت بالغثيان وانا اقرأ الموضوع


    فما بالك بمن رآه

    اكتفي بهذا القدر من التعليق

    وعلينا العودة الى الكتاب والسنة

    تحياتي


    السراج المنير
    alfaris_net_1287018561
    والله إني لأرجو الله وأرى بحسن الظن ما الله فاعل smile

  11. #10

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    بارك الله فيك اخي knight-of-dark على الطرح smile

    البدع و ما اكثرها في امتنا sleeping

    لن اطيل الكلام فقد كفيت و وفيت



    أما مسجد الحسين هذا فهو مسجد باطل لا تقبل الصلاة فيه و حكمه الشرعي الهدم

    إذ لا يجوز إقامة مسجد فيه ضريح لأحد الصحابة او الاولياء او الصالحين


    لأنه سيتحول لمزار للتبرك به sleeping

    و كما قلت اخي سيكون مدعاة للوثنية كما في الجاهلية



    مكافحة هذه الامور صعبة جدا

    المشكلة انهم لن يقتنعوا لكل من استنكر ذلك و قد يتهموه بالكفر و الضلال

    لا حول و لا قوة إلا بالله

    اللهم ثبتنا على الحق

  12. #11
    شكرا عى ردودكم الجميله جزاكم الله الف خير والحمد لله انى لم اجد رئى معاكس حتى الان

  13. #12
    شكرا اختى السراج المنير وجزاكى الله الف خير

    اخي يقال لكني لست متأكدة

    انه بعد وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم بفترة

    خرج الكفار للإحتفال بذلك وسمو هذا الاحتفال بعيد الربيع او ما يعرف بــ شم النسيم

    واكرر لست متأكده
    عيد الربيع هوه عيد فرعونى قديم كان الفراعنيه يتحفلون بدخول فصل الربيع الجميل ولكن اعيادنا نحن المسلمون عيد الفطر وعيد الاضحى و يوم الجمعه واى عيد اخر انما هوه زياده ليس اكثر
    اخي

    ما هي هذه المذاهب ؟؟
    لا داعى ان تتعمقى فى تلك المذاهب فهى مذاهب متطرفه لا رجاء منها و لا يوجد فى الاسلام غير الأربعة المعروفة، وهي مذهب أبي حنيفة النعمان، ومذهب مالك بن أنس، ومذهب محمد بن إدريس الشافعي، ومذهب أحمد بن حنبل.

  14. #13
    P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ Narcissa









    وسام الشعر و الخواطر وسام الشعر و الخواطر
    وسام فداك روحي وسام فداك روحي
    وسام الأنامل الفضية (3) وسام الأنامل الفضية (3)

    السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ
    ،،
    الموضوع رائع ..rolleyes
    فأنا أفضل المواضيع التي تصدر عن تجربة شخصيةasian

    انا صراحة لم أرى هذه الجماعة في لبنان شخصياً
    ولكن دائما أسمع عنهم ..وعن حلقاتهم ermmحتى في منطقتنا surprised
    وانا اخاف كثيراً من رقصاتهم الغريبة surprised

    ليستالظاهرة فقط في القاهرة rolleyesبل بكل مكان ermm
    وطبعا نحن لا نحكم على شعب من جماعة معينة فلا تقلق
    على سمعتكم فهي طاهرة ..biggrin

    أريد ان أسالك اخي الكريم
    صحيح اول المتصوفون كانوا يمشون حسب المعتقدات صح؟
    وان مع مرورو الوقت انحرفوا ؟confused
    يعني التصوف كان في الأساس موجود بطريقة صحيحة ؟
    هكذا قالت معلمتي مع انني لا أصدق كل ما تقول cheeky
    ،،
    ..في أمان الله..
    نارسيسا

  15. #14
    واذا بى اسائل احدهم هل هذا حى الحسين حتى اتأكد فأيذا به ينظر لى نظره استحقار ويقول لى اسمه السيد الحسين ثم ذهب وتركنى وكأننى بالنسبه اليه كافر
    لاتـــــــــــــــــعــــــــــــلــــــــــــــيـ ــــــــــــق !!!

    ويردون يا محمد , ياعلى , يافطمه, ياسيدى الحسين ولا ينادون الله وكأنهم لا يعبدونه بل يعبدون محمد
    اســـتـــــــــغــــــــــفــــر الله ما هذا



    مشكووور اخي ع الموضوع

  16. #15

    تنبيه

    لا أعتقد أنهم شيعة أو رافضة...

    لاتعليق..!!!sleeping

    لكن بعض الكلمات لم تعجبنيsurprised
    على كلٍ..rolleyes
    الموضوع رائعwink
    اخر تعديل كان بواسطة » ريشة رسام في يوم » 29-04-2008 عند الساعة » 15:45
    2699c1920770e4d775da1256e001733c
    "
    white people.. but Dark hearts

  17. #16
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Narcissa مشاهدة المشاركة

    السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ
    ،،
    الموضوع رائع ..rolleyes
    فأنا أفضل المواضيع التي تصدر عن تجربة شخصيةasian

    انا صراحة لم أرى هذه الجماعة في لبنان شخصياً
    ولكن دائما أسمع عنهم ..وعن حلقاتهم ermmحتى في منطقتنا surprised
    وانا اخاف كثيراً من رقصاتهم الغريبة surprised

    ليستالظاهرة فقط في القاهرة rolleyesبل بكل مكان ermm
    وطبعا نحن لا نحكم على شعب من جماعة معينة فلا تقلق
    على سمعتكم فهي طاهرة ..biggrin

    أريد ان أسالك اخي الكريم
    صحيح اول المتصوفون كانوا يمشون حسب المعتقدات صح؟
    وان مع مرورو الوقت انحرفوا ؟confused
    يعني التصوف كان في الأساس موجود بطريقة صحيحة ؟
    هكذا قالت معلمتي مع انني لا أصدق كل ما تقول cheeky
    ،،
    ..في أمان الله..
    نارسيسا
    شكرا اختى على الرد وبالنسبه للتصوف فقد ظهر فى بغداد كرد فعل للمجون والخلاعه وقد ظهر بشكل ملتزم وصحيح ولكن الغلو فى التصوف اى المبلغه حتى اصبحت على شكلها الحالى
    اخر تعديل كان بواسطة » knight-of-dark في يوم » 29-04-2008 عند الساعة » 15:48

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ريشة رسام مشاهدة المشاركة
    لا أعتقد أنهم شيعة أو رافضة...

    لاتعليق..!!!sleeping

    لكن بعض الكلمات لم تعجبنيsurprised
    على كلٍ..rolleyes
    الموضوع رائعwink

    شكرا على الرد وانا لم اقول لا شيعه ولا سنه ولا ولا ............

    بل قلت مسلمون

  19. #18
    شكرا على الرد وانا لم اقول لا شيعه ولا سنه ولا ولا ............

    بل قلت مسلمون
    أعلم أعلم..

    لكنني أحببت ابداء رأيي فقط...!!ولم أتهمك بقول ذلك
    شكراً على الإصغاء..

  20. #19
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ريشة رسام مشاهدة المشاركة
    أعلم أعلم..

    لكنني أحببت ابداء رأيي فقط...!!ولم أتهمك بقول ذلك
    شكراً على الإصغاء..
    انا لم اقصد مهاجمتك ولكنى اوضحت تجنبا للمشاكلات والشاكسات بين الاعضاء و بهذا الشكل سوف اطر ان اغلق الموضوع

  21. #20
    أريد ان أسالك اخي الكريم
    صحيح اول المتصوفون كانوا يمشون حسب المعتقدات صح؟
    وان مع مرورو الوقت انحرفوا ؟confused
    يعني التصوف كان في الأساس موجود بطريقة صحيحة
    نعم ..

    لكن لسوء استغلال الفكرة الأولى في الاسلام وهي الاعتدال

    فإن أي ميلان - حتى لو كان إيجابي أكثر- عن الصراط المستقيم يعني الانحراف ..

    كما انها اختلطت بوثنيات الشعوب الآسيوية كالفارسية والهندية ..

    ثم ها هي الصوفية كما نراها الآن ..

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter