قصدت جفاف حبر الأقلام المبدعهالرسالة الأصلية كتبت بواسطة -sealed pearl-
و إختفاء المواضيع المتميزة
و أخيراً وجدت هنا من قرأ تلك التحفة الفنية
أحييك على ذوقك الرفيع Her soul
لا أعرف ما الذي يجذبني إليها لأعيد قراءتها المرة تلو الأخرى
هل تعرفون أنها ممنوعه من النشر في العالم العربي
هل ننتظر مفاجأة ؟فعلا اصبح القسم مخيف لكني لن اصمت علي هذا الحال .
تحياتي للجميع
و إختفاء المواضيع المتميزة
و أخيراً وجدت هنا من قرأ تلك التحفة الفنية
أحييك على ذوقك الرفيع Her soul
لا أعرف ما الذي يجذبني إليها لأعيد قراءتها المرة تلو الأخرى
هل تعرفون أنها ممنوعه من النشر في العالم العربي
هل ننتظر مفاجأة ؟
وبخصوص زوربا فانا لم أقرأ الا مقتطفات منها , وهي بالحقيقة غير موجودة بالمكتبات العادية .
وقد تعرفت عليها من احد المنتديات , كان هناك عضو دائما يكتب مقتطفات منها , وقد نقل لي عدوى
الاعجاب بها , فكل ما قرأته منها جميل , لكني لم أقرأها بالكامل .
لكن هل هي ممنوعة فعلا من النشر في البلاد العربية ؟ وما السبب ؟
من حُسن حظ المُسافر , أن الأمل .. توأمُ اليأس أو شعره المُرتجل .
كنت قد أشرت إليها هنا
بالحقيقة باني لن اكتب موضوع الا عندما يتغير الحال قليلا نحو الافضل .
وبخصوص زوربا فانا لم أقرأ الا مقتطفات منها , وهي بالحقيقة غير موجودة بالمكتبات العادية .
وقد تعرفت عليها من احد المنتديات , كان هناك عضو دائما يكتب مقتطفات منها , وقد نقل لي عدوى
الاعجاب بها , فكل ما قرأته منها جميل , لكني لم أقرأها بالكامل .
لكن هل هي ممنوعة فعلا من النشر في البلاد العربية ؟ وما السبب ؟
(يوجد هناك رابط للنسخة العربية كامله)
أما عن المنع , فسمعت كثيراً أنها ممنوعه لأن فيها "ما يسيء للإسلام"
والحقيقة أني لم أجد فيها ما يسيء للإسلام (من وجهى نظري طبعاً) سوى بعض الجمل التي تسيء إلى النسّاك النصارى
ربما جملة زوربا "هؤلاء الكفار" إشارة إلى العثمانيين المسلمين هي ما ألصق بها هذه التهمة
رغم أنه أشاد بالدولة الإسلامية حين كان يعمل بائعاً متجولاً في اسطنبول
يبدو أنني سوف اؤخر قراءتها إلى أجل غير معلوم ..
لأني لأقراء الكتب الأكترونية إلا في الضرورة القصوى ..
وأخاف أن تفسد علي هذه التحفة بسبب القراءة في الكمبيوتر ..
(يوجد هناك رابط للنسخة العربية كامله)
أما عن المنع , فسمعت كثيراً أنها ممنوعه لأن فيها "ما يسيء للإسلام"
والحقيقة أني لم أجد فيها ما يسيء للإسلام (من وجهى نظري طبعاً) سوى بعض الجمل التي تسيء إلى النسّاك النصارى
ربما جملة زوربا "هؤلاء الكفار" إشارة إلى العثمانيين المسلمين هي ما ألصق بها هذه التهمة
رغم أنه أشاد بالدولة الإسلامية حين كان يعمل بائعاً متجولاً في اسطنبول
بالحقيقة لا ادري متى ستعطى لنا الحرية , لكي نقرأ ومن ثم نحكم , لاني عن نفسي ان شعرت بان
هناك كتاب ممنوع احاول بشتى الطرق ان اقرأه , ويتبين في النهاية بانه لا يحتوي علي شيئ خطير
واشكرك مجددا اخي الكريم فقد وفرت عليّ عناء البحث . ^^
اعتقد بان الذي سيسلك هذا الطريق يجب ان يتصف بالحكمة الكافية لكي لا يتحمل وزر اخطاء غيره ممن
مشوا بنفس الطريق وانحدروا ينهايته .
اعدتي الي ذكريات نوبات الهلع الاليمه
كنت وقتها اخاف من الاقدام على فعل اي شيء خوفا من ان اكون قد اقترفت اثما, فيتبعني اخوتي في ذلك, فاكسب اثمهم فوق اثمي
لكن دعيني اخبرك عن ما يقصده اميرسون هنا ولماذا اعشق هذا الكاتب
اميرسون من اشد المعارضين للتبعيه العمياء. وكغيره ممن تاثر بالحركه الرومانطيقيه, يحث على ان يثبت الفرد نفسه ضد طغيان المجتمع. لذلك كتب هذه العباره.
معلومه اخرى عن اميرسون, كان من اشد المعارضين للحكومه الامريكيه في ذلك الوقت, وكتاباته استفاد منها هنري دايفيد ثورو في كتابة (العصيان المدني) والذي استفاد منه غاندي
اذكر ان ثورو سجن بسبب عدم دفعه الضرائب لانه لا يريد لماله ان يكون سببا في مقتل شخص ما حيث ان تلك الاموال تستخدم في تجهيز الجيوش.
زاره اميرسون وقتها في السجن وساله: لماذا انت هنا؟
رد عليه ثورو قائلا: لماذا انت لست هنا؟
طبعا ثورو كان يقصد ان اميرسون صاحب قول بلا فعل
الامر الاخر, اميرسون مسيحي موحد, اي انه يؤمن بالله فقط , ويؤمن ان عيسى ماهو الا عبد لله وليس ثالث ثلاثه. كان واعظا في الكنيسه الموحده, لكنه ترك دينه لعدم اقتناعه انه يعبد خالقه بالطريقه الصحيحه. لذلك بدأ يبحث عن الدين الصحيح في الشرق, وتوصل الى عدة مباديء مستقاه من البوذيه و زاد عليها من تبعه من الحركة الترانسيندينتاليه بعض من المباديء المستقاه من الديانه الاسلاميه كما فعل هيرمان ميلفيل في رائعته (كلاريل)
لذلك احترم اميرسون واتباع الحركه الترينسيندينتاليه التي اسسها. فهم لا ينقادون وراء كل ما كتب ونشر انما يسعون للبحث عن الحقيقه, وهذا ما يقصده اميرسون بتلك العباره
ذاهبه لانامفالاوضاع متأزمه هذه الايام
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا كل كلمة اقولها اراجع نفسي بها , وربما اقوم بحذفها في احيان اخرى , المشكلة ليست بالثقة بالنفساعدتي الي ذكريات نوبات الهلع الاليمه
كنت وقتها اخاف من الاقدام على فعل اي شيء خوفا من ان اكون قد اقترفت اثما, فيتبعني اخوتي في ذلك, فاكسب اثمهم فوق اثمي
بقدر ما هي عدم ثقة من فهمها بالشكل الصحيح الذي اردته .
فعلا مبادئ ممتازة , لكن هل ممكن ان تطبق ببلادنا ؟ هل يمكن ان نقوم بعمل شيئ دون ان الخوف منلذلك احترم اميرسون واتباع الحركه الترينسيندينتاليه التي اسسها. فهم لا ينقادون وراء كل ما كتب ونشر انما يسعون للبحث عن الحقيقه, وهذا ما يقصده اميرسون بتلك العباره
ان يفهمنا الاخرين بشكل خاطئ .
بالحقيقة لقد اصبحت الصورة اوضح لدي حول الكلمات التي كتبتها , وشكرا لكي عزيزتي ^^
اعتقد باني بحاجة لوقت لابأس به لكي استطيع قراة هذه الكلمة .الترينسيندينتاليه
---------------------------------
-من ينظر إلى الناس كقطيع ثم يهرب منهم حالما يستطيع، فانهم سيدركونه بالتأكيد ويضربونه
بقرونهم.
-الاعتقادات الراسخة هي أعداء الحقيقة وهي اكثر خطرا من الأكاذيب.
ـ عندما يعظ الطيبون فإنّهم يبعثون القرفَ، وعندما يعظ الأشرار فإنّهم يبعثون الخوفَ.
ـ يشعر النّاس الأخلاقيون بالرضى عن النَّفْسِ أَثْناء تبكيت الضمير .
ـ "أحببْ قريبَكَ" ـ هذا يعني أولاً: "اتركْه و شأنه"! ـ وهذا الجزء من الفَضِيْلَةِ هو الأكثر صعوبةً.
ـ لا أفهم سببَ ممارسة الوشاية، إذا شئتَ أنْ تغيظ أحداً ما، يكفيك أنْ تقول عنه شيئاً صادقاً.
-لا تمشي في طريق من طرق الحياة إلا ومعك سوط عزيمتك وإرادتك لتلهب به كل عقبة تتعرض طريقك.
نيتشه
بالحقيقة لقد قمت بوضع هذه الاقوال , لكن هذا لا يعني انها لم تثر عجبي .
تحياتي للجميع
اخر تعديل كان بواسطة » Her Soul في يوم » 26-03-2008 عند الساعة » 12:44
أكثَرُ الأشياءِِ في بَلدَتِنـا
الأحـزابُ
والفَقْـرُ
وحالاتُ الطّـلاقِ .
عِنـدَنا عشرَةُ أحـزابٍ ونِصفُ الحِزبِ
في كُلِّ زُقــاقِ !
كُلُّهـا يسعـى إلى نبْـذِ الشِّقاقِ !
كُلّها يَنشَقُّ في السّاعـةِ شَقّينِ
ويَنشَـقُّ على الشَّقّينِ شَـقَّانِ
وَيَنشقّانِ عن شَقّيهِما ..
من أجـلِ تحقيـقِ الوِفـاقِ !
جَمَـراتٌ تَتهـاوى شَـرَراً
والبَـرْدُ بـاقِ
ثُمّ لا يبقـى لها
إلاّ رمـادُ ا لإ حتِـر ا قِ !
**
لَـمْ يَعُـدْ عنـدي رَفيـقٌ
رَغْـمَ أنَّ البلـدَةَ اكتَظّتْ
بآلافِ الرّفـاقِ !
ولِـذا شَكّلتُ من نَفسـيَ حِزبـاً
ثُـمّ إنّـي
- مِثلَ كلِّ النّاسِ –
أعلَنتُ عن الحِـزْبِ انشِقاقي !
احمد مطر
-----------------------------------------
بخصوص هذا الكتاب اعتقد بني يأست من ايجاده , فسأقوم باحتيال بسيطوساقوم بطباعته
من الملف الذي وضعته اخي مرسيل , لان قراءته بنسخته الالكترونية مجهد
كما ان ما قرأته من مقتطفات رائع جدا .
تحياتي للجميع
لم يكد يمر اسبوعين !!
دبي
والقادم ؟؟ .......... !!
هرجه على السريع ^^
راين, باعتبار انك تلعب العاب الفيديو, ادخل هنا وستجد العجب العجاب ^^
هذا موضوع قديم بالمناسبه...
God of War
ياماكي, ستجدين اخي الاصغر, والمصلح الاجتماعي ^^
حتى في البيت, شغال هدوا اعصابكم هدوا اعصابكم ^^
يالله سلام
مرحبا ..
هل حان موعد الاغلاق ؟
راين, باعتبار انك تلعب العاب الفيديو, ادخل هنا وستجد العجب العجاب ^^
هذا موضوع قديم بالمناسبه...
God of Warيا شيخه و الله إنك فاضية ... << معليش الأخ يمون ..
ليش تدخلين في نقاشت مالها فائدة ..
طبقي حكمتي في الحياة (كل واحد في عقله راضي)
وكمان شفت نقاشاتك في موضوع (ديفل ماي كراي) ..
(باب الكعبة .. و مسدس دانتي مكتوب عليه الجنة و الناس .. ههههه
بس أيش قصة (187) .. ؟
1)اذا كان في عز نومه وانت مانمت أو مو جايك نوم ادخل الغرفه وشغل النور واطلع..
2) اذا كنت مقهــــــــور من واحد نايم العصر او الظهر أدخل الغرفه و لحفه زين وسكر المكيف
واطلع ولا تنسى تسكر الباب. واذا كانت دفايه بالغرفه ياحبذا لو تشغلها على طريقك اذا بالامكان..
3) اذا تبي تقوم واحد من النوم لا تسووي ولا شيء من اللي سبق ذكرة أنما بهدوء حط يدك على الراديو وشغل محطه خربانه وارفع الصوت على الاخير وسكر الباب وحط رجلك.
;عشان تضمن حقك;
الطرق جميعها مفعولها سريع و تسبب واحد من الاثنين
امااااااااا
الانهيار
او
الصرع
4) اذا كان نايم وانت شبعااان نوووم بس تبغى تتونس
جيب ماء بارد وقرب من النايم وقطر على جبهته قطره قطرة بيرتعش ويمسح جبهته على باله نمله ولا شي . واقعد عليها ليين يطير النوم.
5 ) خذ منديل ولفه لين يصير على شكل العود... الغرض ان يكون نهاية طرفه حاد ..<<< افففف يازينه
ودخله في خشمه من الطرف الحاد شوي شوي واذا كنت جريء وقوي دخله كله في خشمه
واذا ما نجحت كافه الطرق اللي فوق........ خله نايم واطلع بس
-------
في النهاية حاولوا تسوون وحدة منه فييني ..
وربي ما راح تعيشون حتى تشوفون المطر الشتاء الجاي ..
حكم المنية في البرية جار * ما هذه الدنيا بدار قرار
بينا يرى الانسان فيها مخبرا * حتى يرى خبرا من الاخبار
طبعت على كدر وانت تريدها * صفوا من الاقذاء والاكدار
ومكلف الايام ضد طباعها * متطلب في الماء جذوة نار
فالعيش نوم المنية يقظة * والمرء بينهما خيال سار
فاقضوا مآربكم عجالا إنما * اعماركم سفر من الاسفار
إني وترت بصارم ذي رونق * اعددته لطلابة الاوتار
---
والنفس إن رضيت بذلك او أبت * منقادة بازمة المقدار
يا كوكبا ما كان اقصر عمره * وكذاك عمر كواكب الاسحار
إن يحتقر صغرا فرب مفخم * يبدو ضئيل الشخص للنظار
إن الكواكب في علو محلها * لترى صغارا وهي غير صغار
ولد المعزى بعضه فاذا انقضى * بعض الفتى فالكل في الآثار
ابكيه ثم اقول معتذرا له * وفقت حين تركت ألام دار
جاورت اعدائي وجاور ربه * شتان بين جواره وجواري
اشكو بعادك لي وانت بموضع * لولا الردى لسمعت فيه مزاري
والشرق نحو الغرب اقرب شقة * من بعد تلك الخمسة الاشبار
فاذا نطقت فانت اول منطقي * واذا سكت فانت في اضماري
إني لارحم حاسدي لحر ما * ضمنت صدورهم من الاوغار
نظروا صنيع الله بى فعيونهم * في جنة وقلوبهم في نار
لا ذنب لي قد رمت كتم فضائلي * فكأنما برقعت وجه نهار
حمى الحق ومن حول الحرم ..... أمة تؤذى وشعب يهتضم فزع القدس وضجت مكة ..... وبكت يثرب من فرط الألم
ومضى الظلم خليا ناعما ..... يسحب البردين من نار ودم
يأخذ الأرواح ما يعصمها ..... معقل الحق إذا ما تعتصم
ويرى الناس إذا أعجبه ..... أن يبيدوا كأقاطيع البهم
بعثته شهوة وحشية ..... تتلظى مثل أجواف الأطم
ما تبالي إن مضت ويلاتها ..... ما أصابت من شعوب وأمم
أهون الأشياء في شرعتها ..... أمة تمحى وشعب يلتهم
هي من روح الدهاقين الألى ..... نشروا النور وطاحوا بالظلم
أنقذوا العالم من أرزائه ..... وأذاقوه أفاويق النعم
وأزالوا ما حوت أرجاؤه ..... للأوالي من قبور ورمم
فإذا الدنيا جمال يجتنى ..... وإذا العيش سلام يغتنم
زينوها قصة ناعقة ..... زينت للناس مكروه الصمم
كشف التجريب عن سوآتها ..... ومضت عارية ما تحتشم
أفسدوا العالم مما عبثوا ..... بالدساتير القدامى والنظم
نقض الأرسان واستن العمى ..... فهو يمضي جامحا أو يرتطم
سلبوه العقل مما عربدوا ..... وسقوه من خبال ولمم
الحياة البغي والدين الهوى ..... والضعيف الخصم والسيف الحكم
زمن تصدق إن سميته ..... زمن الطاغوت أو عصر الصنم
يا فلسطين اصطليها نكبة ..... هاجها للقوم عهد مضطرم
واشهديه في حماهم مأتما ..... لو رعوا للضعف حقا لم يقم
واشربي كأسك مما عصروا ..... من زعاف جائل في كل فم
أذكري يومك في أفيائهم ..... ودعي الأمس فما يغني الندم
آية للبغي من أسمائها ..... حكمة الأقدار أو عدل القسم
إكشفيها غمة ليس لها ..... من كفاء غير كشاف الغمم
الجهاد الحر يقضي حقه ..... سؤدد العرب ويحميه العلم
لا تنامي للعوادي وادأبي ..... واذهبي طامحة في المزدحم
ليس بالمدرك حقا غافل ..... نام والأحداث يقظى لم تنم
في فؤادي جرحك الدامي وفي ..... كبدي ما فيك من حزن وهم
كم صريع لك في أشلائه ..... مصرع القربى وأشلاء الرحم
فجعوني فيه بابن صالح ..... وأخ حر السجايا وابن عم
شهداء الحق ماتوا دونه ..... وهو حي العز موفور الشمم
واشتروه بنفوس حرة ..... بذلوها من سخاء وكرم
نهض الملك على أمثالها ..... واستتب الأمر فيه وانتظم
ذهبوا للشرق في مأتمهم ..... مرح الخالي وبشر المبتسم
سره أن هب من أبنائه ..... قضب الهند وآساد الأجم
وانتضى من بين جنبيه الأسى ..... ما انتضى العدوان من تلك الهمم
همم الأحرار تحمي وطنا .....عربيا سيم خسفا وظلم
باعه ذئب لذئب غيلة ..... فهو للذئبين نهب مقتسم
تنزع الأرزاق من أبنائه ..... وتسل الأرض من فرط النهم
يرهق القوم فإن هم غضبوا ..... راحت الأرواح منهم تخترم
أخذتهم للأذى عاصفة ..... هاجها البغي فهبت من أمم
وارتمت هوجاء ما يردعها ..... فاجع الثكل ولا عادي اليتم
عصفت ظمآى إلى آجالهم ..... فتروت من شباب وهرم
وأراها من تلظى جوفها ..... تتداعى كالشواظ المحتدم
تتمنى من تباريح الصدى ..... لو يكون الدم كالبحر الخضم
شعب اسرائيل ما بال الألى ..... حفظوا العهد وبروا بالقسم
ذكروكم ونسوا ما عقدوا ..... لسواكم من عهود وذمم
أذكروا بلفور في تلمودكم ..... واغفروا اليوم لعيسى ما اجترم
واسألوا موسى أطابت نفسه ..... أم أبى ما كان منكم فنقم
ليس من مال عن الحق كمن ..... جعل الحق سبيلا يلتزم
هدم التيه قديما ملككم ..... فبنى بلفور منه ما هدم
أبت الأرض فكنتم شعثا ..... طائرا في كل واد ما يلم
فرمى أشتاتكم في وطن ..... راعه منكم بشعب ملتثم
نبئوا الغرقى وإن لم يسمعوا ..... أهو الطوفان أم سيل العرم
مصر ناجي من فسطين الربى ..... وابعثي صوتك من أعلى الهرم
وإذا أعوز هم أو أسى ..... فاستمدي الهم من هذا القلم
وخذي معنى الأسى عنه فما ..... لك من معناه إلا ما نظم
نبئيها أننا من وجدها ..... نجد العلقم في العذب الشبم
نشتكي الليل ويرمينا الأسى ..... إن مضى الليل بصبح مدلهم
فكأنا منهما في ملتقى ..... نكبة تطغى وأخرى تستجم
أختك الولهى عناها شجوها ..... ودهى أبناءها الخطب الملم
فزعت تدعوك في محنتها ..... مصر جل الخطب هبي لا جرم
أذكريني أدركيني خففي ..... ألمي بوركت من أخت وأم
هد قومي باسم موسى ظالم ..... لو رأى في القوم موسى ما رحم
زعم التوراة من أنصاره ..... فهي تشكو خطبها مما زعم
هل رأى الألواح فاستهدى بما ..... جاء فيها من عظات وحكم
أم تلقى الوحي أم كان امرأ ..... جهل الناس جميعا وعلم
رب هل قدرت ألا ينجلي ..... ما أصاب الشرق من خطب عمم
عاث فيه القوم حتى ماله ..... حرمة ترعى وحق يحترم
إكشف البأساء وارحم أمما ..... تتلوى من ملال وسأم
عمل الناس فسادوا وعلوا ..... وهي فوضى من عبيد وخدم
تحمل الضيم ولولا أنها ..... تحسب الموت حياة لم تضم
ما لنا من هذه الدنيا سوى ..... غارة العادي وعسف المحتكم
ساءنا من شرها ما نجتوى ..... وعنانا من أذاها ما تذم
فسئمناها حياة مرة ..... ومللناه وجودا كالعدم
رب أنت العون إن طاف بنا ..... طائف البغي وأنت المنتقم
من يجير القوم إن صبحهم ..... خطب عاد وثمود في القدم
لا يغرن قويا جنده ..... قوة صرعى وجند منهزم
صورة أحمد محرم ..
"
:
:
:
:
القصيدة بصوت المنشد محمد المساعد
http://www.anashed.net/audio/rasael_1/hema_al_7aq.ram
قصيدة جميلة ..
أما عن طرق تعذيب النائم بعلمي انك صاحي
فلا تنفع أبدا معي ان أردت النوم
الي رين ..
http://mexat.com/vb/showthread.php?t=410948
الصبر مفتاح الفرج ..
اللهم كُن مع الأسرى وثبّتهم وفرّج كربتهم يا أرحم الراحمين،
وارحم شهداءنا وأدخلهم فسيح جناتك، وداوي جرحانا وأثبهم وامنن علينا بنصرك ياكريم.
انتظرني راح أنام شويه ثم أرد على الموضوع ..
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
المفضلات