الماء.....
" أنا "
داخل كأس الحياة
ليتجرعني الزمن
ساعة بعد ساعة..
وثانية بعد ثانية
حتى تكتب نهايتي
ويخلو الكأس من مائي
ليحل فيه ماء آخر مكاني
الماء.....
" أنا "
داخل كأس الحياة
ليتجرعني الزمن
ساعة بعد ساعة..
وثانية بعد ثانية
حتى تكتب نهايتي
ويخلو الكأس من مائي
ليحل فيه ماء آخر مكاني
السلام عليكم يا معشر الفلاسفة ^^
هو ذلك الشيء الذي قال الله عنهالسؤال: ما هــو الماء..؟
(و جعلنا من الماء كل شيء حي)
و هذا الماء رغم بساطته استطاع ان يحطم الحجر
و مرن في الحرارة يتبخر و البرودة يتجمد
و يصعد للقمة و يهبط للقاع و لكنه في كلا الحالتين مــاء
يكفي صح يا ياماكي ^^
اخر تعديل كان بواسطة » يلدرم البلقاني في يوم » 26-02-2008 عند الساعة » 21:18
It is one of the superstitions of the human mind to have imagined that virginity could be a virtue.
Voltaire
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة x_one_alpha
أهليييييييييييين ^___^
فلسفتك رائعة وبقول لك
بس عندي إقتراح بسيط بدل كلمة يكسر الحجر لو تبدلها ب يفجر الحجر أو ممكن يحطم
لأن التكسير عادة يرتبط بالمواد السهلة الكسر كالزجاج مثلاً بينما الحجر قاسي جداً
هذا مجرد تعليق بسيط من جانبي على فلسفتك
وبالمناسبة الصورة الرمزيةأحلى من الأول
الصمت أحيانا ..لا يكون علامة الرضاوبالمناسبة الصورة الرمزية
والله كلامك صحيح ^^وعليكم السلام
أهليييييييييييين ^___^
فلسفتك رائعة وبقول لك
بس عندي إقتراح بسيط بدل كلمة يكسر الحجر لو تبدلها ب يفجر الحجر أو ممكن يحطم
لأن التكسير عادة يرتبط بالمواد السهلة الكسر كالزجاج مثلاً بينما الحجر قاسي جداً
هذا مجرد تعليق بسيط من جانبي على فلسفتك
والله احس انه القديمة وحشتنيوبالمناسبة الصورة الرمزية أحلى من الأولبس ما علينا انا حاط له اكبر صورة في الدنيا خلفية عندي
ياماكي لا تنسي الرســـــــالة
طيب عندي سؤال
س/ لم نسمي الشر شر و الخير خيرا و على اي اساس ؟
فمثلا
نرى رجل يعبد الله ليل نهار و يأتي اخر فقتله
و قال الناس لم قتلته قد جئت شيئا امراً
قال انا قتلته كي ادخله الجنة و اريحه من الدنيا
هو نظر لعمله على انه خير و الاخرون رأو انه فعل شر فلماذا اختلاف الرأي ؟
انا اعرف انه الخير و الشر نقيسه على الدين الاسلامي ولكن ما رأيك نخلي مقياسنا هذه المرة الفلسفة ؟
فمثلا
نرى رجل يعبد الله ليل نهار و يأتي اخر فقتله
و قال الناس لم قتلته قد جئت شيئا امراً
قال انا قتلته كي ادخله الجنة و اريحه من الدنيا
هو نظر لعمله على انه خير و الاخرون رأو انه فعل شر فلماذا اختلاف الرأي ؟
انا اعرف انه الخير و الشر نقيسه على الدين الاسلامي ولكن ما رأيك نخلي مقياسنا هذه المرة الفلسفة ؟
لأن القوانين تقتضي أن لا نطرح سؤال إلا بعد أن يجيب عليه سائله
وانا كنت حالة خاصه بسبب الإنفصالات
بخصوص الرسالة: جاري الرد على الأسئلة
طيب مو مشكلهممكن نطرح هذا السؤال بعد ما ننتهي من سؤال مطر المائي
لأن القوانين تقتضي أن لا نطرح سؤال إلا بعد أن يجيب عليه سائله
وانا كنت حالة خاصه بسبب الإنفصالات
ننتظر .....
كنت سأكتب جواباً..ممكن نطرح هذا السؤال بعد ما ننتهي من سؤال مطر المائي
لكن تلميذي الأحمق سبقني بجواباً لا أستطيع بعده الكلام..
لذلك السؤال الأن هو سؤال ألفا..
شكرا لك ^^لذلك السؤال الأن هو سؤال ألفا..
اذا فهلموا على سؤالي
س/ لم نسمي الشر شر و الخير خيرا و على اي اساس ؟
مرجعه لمن خلق السموات و الأرض,هو الذي وضع القوانيين للبشريه,هو الذي حرم الخمر لأنها تفقد العقل,وسمى الأشياء,
حتى يحفظ النفس البشريه من نفسها,..
أما بالنسبه للإنسان,فانه يقيم الأشياء,من نظرته إليها,فالذي يظنه يضره سماه شراً,والذي ينفعه سمه خيراً,وقد تختلط الأمور عليه,
فيرى الشر خيراً و الخير شر.
هذا الأمر متعلق بفلسفة الأسماء.
فحتى يخرج من العدم
وينتقل إلى عالم الوجود
لابد أن يصبح له أسم
وإلا لظل في حيز اللاوجود.
س/ لم نسمي الشر شر و الخير خيرا و على اي اساس ؟
أتدري ؟
كنا سنسأل السؤال ذاته ،
لو سمينا الخير شر
والشر خير ..
في النهاية ..
لا علاقة للتسمية بالفلسفة
قد يدخل جعلفاط الجنة
وقد يدخل نور النار
لا ندري ؟
ملحوظة: سنضطر لانتظار عودة ألفا النادرة ليقوم بتغيير السؤال
ملحوظة
...
السؤال:لماذا نعبر عن الخير بالأبيض و عن الشر بالأسود..
مالذنب الذي أقترفه السواد..؟
السؤال:لماذا نعبر عن الخير بالأبيض و عن الشر بالأسود..
مالذنب الذي أقترفه السواد..؟أنه أظلم على الناس رؤية الحقيقة البيضاء
الذنب الذي أقترفه بأنه أصدَم بعقولنا السطحيه..مالذنب الذي أقترفه السواد..؟
التي لا تستطيع التفريق,,
المتهم الوحيد في هذه القضية
هي قلوبنا
التي تطرفت في عشقها ل أحدهما دون الآخر
فصنعت من أحدهما رمزاً ل الصفاء والنقاء والطهارة
و الآخر زجت به أشنع التهم
لا لذنبً أقترفه سوى أنها لم تعشقه
من أين ينبع الحب؟ ولماذا يجب علينا أن نتقن لغة الحب؟
اخر تعديل كان بواسطة » Yamaki في يوم » 28-02-2008 عند الساعة » 12:46
بسمه تعالى
من أين ينبع الحب؟ ولماذا يجب علينا أن نتقن لغة الحب؟
الحب عقيدة
الشرط
إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89) سورة الشعراء
ملاحظة صغيرة فقط :
قانون المسرح أن صاحب السؤال هو من يحق له بتغييره ..
هكذا سنستمر على سائل واحد فقط ..
السؤال كان لمطر وأجاب عليه وبهذا إنتهى سؤاله
فأحببت الإجابة عليه بالرغم من إنتهائه
ومن ثم طرحت سؤال جديد.
في أحياناً كثيرة ينبع الحب من منبع الأيمان
فنحن لأننا نؤمن يتوجب علينا أن نحب ما / من نؤمن به
وفي بعض المرات نحب ومن ثم نؤمن بمن نحب
أي أن عقيدة الحب تسبق عقيدة الإيمان
ولكن في هذه الحال يظل السؤال قائماً:
من أين ينبع الحب ؟!!
منبع الحب هو نفس منبع الإيمان آلا وهو "القلب"
وإن كان منبعه القلب
فهذا يعني أن الحب يسكننا منذ سنيين
فلما نحتاج أن نتعلم لغة الحب ونحن مزودون بها؟!!
الحب هو أبسط اللغات في العالم التي لا تحتاج منا إلى مدارس ومعاهد لنتقنها
لكننا لازلنا نجهلها
نجهلها لأننا حصرنا "الحب" ووضعنا له حدود
في حين أن الحب لا يعرف الحدود
فنحن نحب الخالق ونحب الأرض التي ترعرعنا فيها ونحب أشياء كثيرة
فلما نصنع القيود لهذه الكلمة العظيمة
وحينما رسمنا الحدود للحب هل أكتفينا بذلك
بالتاكيد لا
نحن سعينا لتشويه الحب في السينما والأدب
وأصبحت هذه المفردة "الحب" تقيد بقيود الغرائز الحيوانية
فتحول الحب إلى لا حب
لهذا السبب يا سادة
يجب علينا ان نتقن لغة الحب حتى يصبح الحب حباً بلا حدود ولا قيود
بهذا أنتهى سؤالي ويمكنكم طرح سؤال آخر
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات