مخلوقات مريخية تدعى (مطاوعة)

[أنـس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك أخي العزيز صدى الصوت كيف حالك ؟ ^_^



طرح موفق وموضوع رائع جداً

شكراً لك وجزاك الله خيراً

----------------------

برأيي أن مسألة ( المطاوعة ) هذه هي مسألة عميقة جداً وذات مساس كبير بالرأي العام للناس البسطاء حول الدين الإسلامي

ولن أبالغ إن قلت أن هناك أموراً تعتبر خطيرة جداً وقد بدأت تدق نواقيس الخطر على قناعات الناس ومواقفهم !!!

إرتباط الإسلام برموز معينة وأشخاص معينين ... وشكل معين .. هكذا أصبحت أفكار بعض الناس ... تولد معهم وتكبر معهم .... وليتها كانت تعطي صورة حسنة للدين الإسلامي لكن المؤسف ان العكس هو الذي يحصل ..

-----------------------

أولاً ... بالنسبة لموضوع اللحية فهو موضوع ذو أبعاد .. فاللحية قديماً ليست كاللحية في عصرنا هذا ... اللحية قديماً كانت من البديهيات التي لا يناقشها الرجال أبداً ... وموضوع حلقها لم يكن مطروحاً بين المسلمين أتقيائهم وفجارهم ... فقد كانت اللحية رمزاً للرجولة فقط ولم تكن تعبر بأي شكل كان عن التدين أو الالتزام ...

أما الآن .. الأمر صار مختلفاً !! ... فقد أصبحت اللحية رمزاً من رموز التدين وأصبح الملتحي ممثلاً للدين الإسلامي في وسطه الاجتماعي ... وأي تصرف يقوم به الملتحي يراه الناس على أنه راجع إلى الدين !! فإذا أخطأ الملتحي أساء الناس نظرتهم إلى أصحاب اللحى كلهم وبدؤوا يعبرون عن الإسلام بما يحلو لهم فقط !!!

>_<

------------------------

الأوضاع في بلدنا مختلفة قليلاً عن بلدان الشرق .. فنحن لا نسمي هذه الفئة بـ ( المطاوعة ) بل نسميهم ( السنيون ) .... ولا يقصد بهذه التسمية '' المذهب السني '' لكن أي شخص متدين يطلق الناس عليه اسم ( سني ) .. !!!

ويمكنني القول بأن اللحية عندنا لم تعد تشكل سبباً رئيسياً للحكم على الرجال الكهول ... إلا إذا كانت طويلة جداً عندها يكون الأمر مختلفاً ...

على عكس الشباب الصغار والذين يوصفون بأنهم ( سنيون ) بمجرد أن يلتحوا !!!

-----------------------

الإشكال الآن يكمن في نظرة الناس إلى هؤلاء ( السنيين ) أو ( المطاوعة ) بلهجتكم ^_^ .. هل كان هؤلاء سبباً في تشويه صورة الإسلام في عقول الآخرين ؟

يؤسفني أن أقول بأن هذا صحيح في كثير من الأحيان !!!

وهناك سببين لهذه الظاهرة ....

السبب الأول .. هو أن بعض الآباء المتخلفين .... يرفضون إدخال أبنائهم إلى المدرسة لاعتقادهم بأنها وكر للفساد والانحراف ... فيكتفون بإدخال أبنائهم إلى كتاتيب التحفيظ فقط دون تسجيلهم في المدارس ...

وطبعاً الفقهاء الذين يشرفون على هذه الكتاتيب يكونون من أهل البادية الذين لا يعرفون شيئاً مما يحدث في عصرهم ... ولا يعرفون حتى ما هي أسس التربية السليمة ... >_< .. وهكذا ... يكبر هؤلاء الأطفال جاهلين منحرفين ... مهملين لمظهرهم ونظافتهم .. لا يمتلكون أية ثقافة عامة وبالكاد يستطيعون القراءة واستظهار ما حفظوه من القرآن ... يكبر هؤلاء الأطفال ويصبحون شباباً .. يلبسون الثياب القصيرة ويطيلون لحاهم ... ويصبحون فجأة من رموز الدين !! .. ويطلقون على أنفسهم اسم ( طلاب العلم ) و ( فقهاء المستقبل ) ... وأي فقهاء ؟!! ... وهم لا يعرفون تقريباً أي شيء من العلوم الدينية والدنيوية ولا يملكون أية شهادات تتيح لهم الاندماج في سوق الشغل !! ... وبالتالي يصبح هؤلاء عالة على المجتمع وعناصر مزعجة تضر ولا تنفع !!! ... والأدهى من هذا أن الناس يرونهم على أنهم رموز الإسلام بسبب ملابسهم التقليدية ولحاهم الشعثاء ..

الخلاصة .. أو هذه الفئة من الشباب قد عانت من سوء التوجيه من قبل الأهل ...

********

أما السبب الثاني .. فهو وجود فئة من الشباب الذين لم يحصلوا على توجيه سليم وتربية رشيدة ... فيكبرون مع أطفال الشوارع المنحرفين ويسقطون في منحدرات الرذيلة والمخدرات والسرقة ... ... وفجأة يجدون بأنهم لم يحققوا شيئاً في حياتهم فيرغبون في الهروب من عالمهم المتعفن بأية وسيلة ... فلا يجدون أمامهم سوى محاولة التقرب إلى الله والدفاع عن دينه .. فيتوبون من أعمالهم السابقة !!! .. ثم يقومون بتقصير أثوابهم .. وإطالة لحاهم ... وأداء الصلوات كلها في المساجد ... لكن هيهات !! ... ثقافتهم الدينية تكون منعدمة .. مستواهم الثقافي والفكري العام منعدم أيضاً .. ... والنتيجة !!! ... أشخاص متشددون عبوسوا الملامح ... يسبون ويشتمون المارة ويتهمون بالكفر والفسق لأتفه الأسباب .. يكفرون من شاؤوا دون حدود أو ضوابط .. يسيؤون الأدب مع الجميع ويدخلون معظم الناس إلى النار !!

وفي النهاية ... ينشرون صورة فظيعة عن الدين والمتدينين !! >_<

-----------------------------

المؤسف في الأمر ... أن كثيراً من الناس - حتى بعض المثقفين منهم - قد انطلت عليهم هذه الخدعة ... وأصبحوا يربطون الملابس التقليدية واللحية بمظاهر التشدد والتطرف الديني !! >_<

والسؤال الذي يطرح نفسه ... ما هي صورة الإنسان المتدين ؟!! الذي يقبله عامة الناس المعتدلين ؟!!

سؤال يجيب عنه واقعنا المعيش ...

وسأواصل حديثي في تتمة الرد ...

يــتبع .. للرد بقية ...

[أنـس]

تابــع ...

وبعد تشوه صورة الدين الإسلامي في عقول كثير من الناس البسطاء الذين لا يفهمون دينهم فهماً جيداً ..

ظهرت فئة جديدة من الأشخاص هم ليسوا أقل ضلالاً من سابقيهم

إنهم أشخاص يرون أن أخلاق الإنسان ومبادئه وما يقدمه لمجتمعه من أعمال صالحة هي الأمور التي تجعل منه إنساناً صالحاً بحق ... بغض النظر عن مدى التزامه بالشرائع الدينية كالصلاة وما إلى ذلك ..

فكثيراً ما نجد أشخاص في قمة الطيبة والأخلاق واحترام الآخر وتقديم المساعدة لكنهم مع الأسف لا يصلون وليس لديهم أدنى ارتباط بالدين الإسلامي وشرائعه وأحكامه ... ودائماً نجدهم يرددون أن الإسلام الحقيقي هو المعاملة الحسنة وفعل الخير وليس الصلاة والعبادات !!

وطبعاً هذا ضلال كبير وهو من تلبيس إبليس

----------------------------

من جهة أخرى ... نجد مجموعة أخرى من الناس - ولله الحمد - فيهم خير كثير ... .. فهم يهتمون بالصلاة وسائر العبادات والشرائع ويهتمون في نفس الوقت بضرورة المعاملة الحسنة والتحلي بالصفات العالية ... لكنهم أيضاً يملكون موقفاً من أصحاب اللحى والملابس القصيرة ... فنجدهم يتعمدون مخالفتهم عبر حلق اللحية ولبس الملابس المعاصرة ومواكبة الحداثة في كثير من الأمور ... ويقولون بأن الإسلام الحقيقي هو في الالتزام بالعبادات والأخلاق الحسنة أما اللحية والملابس فهي من سفاسف الأمور التي لا يجب علينا أن نعيرها اهتماماً كبيراً فهي ليست معياراً للحكم على الآخرين ..

-------------------------

هذه بعض الفئات التي تتكون منها مجتمعاتنا وهي تختلف من حيث نظرتها إلى الدين .. من حيث المظهر والجوهر ...

فهناك من يمتلك مظهراً إسلامياً مغرياً لكن جوهره عفن خرب !!

وهناك من يمتلك مظهراً معاصراً لامعاً لكن فكره نير وهادف !!

لكن أقلية قليلة ... هي التي تجمع بين المظهر الإسلامي والفكر الإسلامي في آن واحد !!!



أين نستطيع أن نجد رجلاً يطبق السنة في ملابسه ومظهره لكنه في نفس الوقت يملك فكراً متفتحاً ونيراً وثقافة واسعة ونظرة ثاقبة ؟!!

لا أعتقد أنني رأيت هذه الفئة في أرض الواقع لكنني أراها فقط على قنوات التلفاز .. متمثلة في بعض علمائنا الأفاضل الذين حافظوا على أصالة المظهر لكن ذلك لم يمنع عقلهم من التحرر والانطلاق بعيداً في عالم الإبداع الفكري ...

ربما كان الوصول لمرحلة كهذه صعباً جداً بالنسبة للأناس البسطاء أمثالنا ...

لكننا كمسلمين يجب أن نحترس جيداً ... خاصة لو قرر أحدنا ان يرتدي لباس الإلتزام فيسدل لحيته ويقصر ثوبه ... لأنه إن فعل ذلك ... سيصبح رمزاً من رموز الإسلام في دائرة محيطه الاجتماعي ... وبالتالي فإن هذه مسؤولية عظمى يجب أن يعرف قدرها جيداً ...

فليس سهلاً أن يجعل الإنسان من نفسه ( داعية ) ... فإن هذا لقب كبير ... ليس كل من ادعاه يستحقه ...

وغلطة الشاطر بعشر ...

------------------------

ختاماً ... يظل كل الناس سواسية في ميزان الاحتمالات ... فليس كل ملتحي مؤمن .. وليس كل حليق يلبس الجينز فاسق !!

ما يدرينا نحن بمعادن النفوس ؟!!! ... وعيوننا لا ترى سوى الظاهر فقط !!

الحكم لله وحده ...

وهو أحكم الحاكمين ...

-------------------------

أكرر شكري لك يا أخي العزيز على هذا الموضوع الرائع ...

وأعتذر منك عن الإطالة ^_^

لكنني اشتقت إلى الكتابة كثيراً



في أمان الله ^_^

[يُرام]

أولاً ... بالنسبة لموضوع اللحية فهو موضوع ذو أبعاد .. فاللحية قديماً ليست كاللحية في عصرنا هذا ... اللحية قديماً كانت من البديهيات التي لا يناقشها الرجال أبداً ... وموضوع حلقها لم يكن مطروحاً بين المسلمين أتقيائهم وفجارهم ... فقد كانت اللحية رمزاً للرجولة فقط ولم تكن تعبر بأي شكل كان عن التدين أو الالتزام ...

صحيح بارك الله فيك أخي أنـس ..

فليس سهلاً أن يجعل الإنسان من نفسه ( داعية ) ... فإن هذا لقب كبير ... ليس كل من ادعاه يستحقه

الحقيقة أنه ما من أحد يدعي بأنه داعية

لأنه وببساطة كل من يدعو إلى أي حزب يعتبر داعية ..

دعاة الشر

دعاة الخير

دعاة الضلال

دعاة من يعتقدون أنهم هم الصحيح ..

وهكذا ..

وداعية ليست كلمة تظهر دين الانسان

وهذا خطأ كبير..

لأن هناك فرق كبير بين داعية وملتزم

ولقد وضحت بالأعلى ذلك ..

لكننا كمسلمين يجب أن نحترس جيداً ... خاصة لو قرر أحدنا ان يرتدي لباس الإلتزام فيسدل لحيته ويقصر ثوبه ... لأنه إن فعل ذلك ... سيصبح رمزاً من رموز الإسلام في دائرة محيطه الاجتماعي ... وبالتالي فإن هذه مسؤولية عظمى يجب أن يعرف قدرها جيداً ...

لكن ألا يمكن لنا أن نغير من تلك النظرة حتى يتسنى لنا فعل السنة بحرية ؟؟

الإسلام الحقيقي هو في الالتزام بالعبادات والأخلاق الحسنة أما اللحية والملابس فهي من سفاسف الأمور التي لا يجب علينا أن نعيرها اهتماماً كبيراً فهي ليست معياراً للحكم على الآخرين ..

صحيح ..للأسف هذه منتشرة عند ما يسمون بــ (( الدعاة الجدد )) ..

ختاماً ... يظل كل الناس سواسية في ميزان الاحتمالات ... فليس كل ملتحي مؤمن .. وليس كل حليق يلبس الجينز فاسق !!

ما رأيك أنت أخي ؟

[طبيب النيل]

جيد التفريق بين اللحية و المطوع

انا لا اضع لحية لان شكلي من المتوقع ان يكون غير جميل

[ღOOPSღ]

السلامـ عليكمـ

وبعدين اللحية سنة وليست فرض يعنى انا مثلا عمرى مااطلقت لحيتى ولا اتصور
يوم ان اطلقها .. معنى كده انى عاصى
لا طبعا

لا اخي
قص اللحيه حرام
إلا للعذر اذا كان جرح او مرض على ما اظن

فليس سهلاً أن يجعل الإنسان من نفسه ( داعية ) ... فإن هذا لقب كبير ... ليس كل من ادعاه يستحقه

هي على النية الصادقه للدعوه ولا احد منا يعرف نية الاخر والعلم يجب ان يكون الدعيه حامل للعلم ولو كان بالقليل.....هذى رئيي

لكننا كمسلمين يجب أن نحترس جيداً ... خاصة لو قرر أحدنا ان يرتدي لباس الإلتزام فيسدل لحيته ويقصر ثوبه ... لأنه إن فعل ذلك ... سيصبح رمزاً من رموز الإسلام في دائرة محيطه الاجتماعي ... وبالتالي فإن هذه مسؤولية عظمى يجب أن يعرف قدرها جيداً ...

نعم صحيح والمشكله ان الناس سوف تقتدي به فيجب اكمال مابدى به

الإسلام الحقيقي هو في الالتزام بالعبادات والأخلاق الحسنة أما اللحية والملابس فهي من سفاسف الأمور التي لا يجب علينا أن نعيرها اهتماماً كبيراً فهي ليست معياراً للحكم على الآخرين ..

صحيح يجب الان القيام بالامور الاولى مثل الصلاة الزكاة الخ...لكن يجب اعفاء اللحيه لانها واجب اعفائها

_____________
المطاوعة لقب ينتشر بكثره
المعتقد ان المطاوعه هم الناس الصالحون الذين ليس عليهم عيب واحد يمشون على طريق مستقيم
ثم اذا ارتكبو احد المنهيات او السلوك الغير لائق قالو انت مطوع انت قدوتنا انت وانت وىخر شي تسوي كذى
هذى الحاصل الان
1-من لقب هذى الرجل بالمطوع هو لقب نفسه ؟؟؟ هو من قال انا مطوع لاعيب علي؟؟
لا انت من لقبه ثم تأتي لتأنبه
هذى الرجل اجتهد واعفااء لحيته لكن الشيطان يقع به بخطأ وتكون انت شيطان الانس تنتظر هذه الوقعه
والله حاله كذى تجعلون الناس تبتعد عن وضع اللحيه والخوف من ان يقال لك مطوع
اخواني انا اعرف الكثير ممن يعاني من هذه المشكله

لكن المشكله لان من شوه اسم "مطوع"
وانا اعرف الكثير منهم ايضا انا ابقول لكم حالي معهم ...
انا تخصصي شرعي فأغلب المدرسين عندنا شيوخ والله ان ثلاثه منهم يقلون الخطب يوم الجمعه
فمن الطلاب اذا دخل الاستاذ يبدى بالكذب والمراءه على مثلا...
قال احد الطلاب كلمه ليسة جيده يرد عليه باعلى صوته استغفر الله لاتقول هذه الكلمه علشان ايش
علشان الاستاذ فلان الفلاني الذي له جامع يسمع كلامه ويقول له مشاء الله انت طالب مستقيم
ثم بدرس او خارج المدرسه يتلفظ كلام غير لائق اشد من الكلام الذي قاله الطالب ماهذى
ويعفي لحيته لكي يرى الاستاذ ذالك
ثم.....
بعد التخرج او الخروج من المدرسه إلى الجامعه يقص اللحيه

هذى ماشوه كلمة مطاوعه عندنا وهم السبب في هذى

وهذه فتوى من الشيخ ابن عثيمين للحية لكي ينتهي الجدال في حكمها

نص السؤال: سُئل الشيخ - رحمه الله تعالى: - عن حكم حلق اللحي؟

نص الفتوى: حلق اللحية محرم، لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أعفوا اللحى وحُفوا الشوارب ". ولأنه خروج عن هدي المرسلين إلى هدي المجوس والمشركين . . .

وحدّ اللحية - كما ذكره أهل اللغة - هي شعر الوجه واللحيين والخدين ، بمعنى أن كل ما على الخدين وعلى اللحيين والذقن فهو من اللحية ، وأخذ شيء منها داخل في المعصية أيضاً ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أعفوا اللحى .. " وأرخوا اللحى .." " ووفروا اللحى ...". وأوفوا اللحى .. " وهذا يدل على أنه لا يجوز أخذ شيء منها ، لكن المعاصي تتفاوت فالحلق أعظم من أخذ شيء منها، لأنه أعظم وأبين مخالفة من أخذ شيء منها ، وهذا هو الحق ، والحق أحق أن يُتَّبع، وتساءل مع نفسك ما المانع من قبول الحق والعمل به إرضاءً لله وطلباً لثوابه ؟ فلا تقدم رضا نفسك وهواك والرفاق على رضا الله ، قال تعالى: (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى) (1)

آخيرا اشكر اخي صدى الصوت على الموضوع
"سـلامـ"

[ღOOPSღ]

جيد التفريق بين اللحية و المطوع

انا لا اضع لحية لان شكلي من المتوقع ان يكون غير جميل

هذى ليس بعذر اخي يجب اعفاء اللحيه ^^

[يُرام]

جيد التفريق بين اللحية و المطوع

انا لا اضع لحية لان شكلي من المتوقع ان يكون غير جميل

جرب يا دكتور ..

سترى أنك اجمل .

أنا أؤكد لك هذا ..

(ثم إن هذا أمر إلهي لا نقاش فيه )

[ώαтея Ĺіlў]

السلام عليكم

موضوع آخر رائع يخرج منك صدى الصوت

كل ماقلته لديك الحق فيه و تفكير الناس دائما أعوج ومن الصعب تصحيحه

موضوعي ليس دفاعاً

ولما لايكون دفاعا فهم يستحقون من يدافع عنهم

في أحد المجالس كنت مع أحد الأشخاص الذي يلمعون للفكر الليبرالي وبعد طول نقاش قال بأننا ظلمنا الليبرالية بسبب سوء فهم معتنقيها وأنهم أخذوا السيئ ليطبقوه بحياتهم وتركوا الإيجابي فقلت سبحان الله تجد العذر لليبرالية ولا تجد عذر للإسلام بسوء تطبيقه لأن أصل الحوار كان عن الإسلاميين والإرهابيين وما شابه .

مع حق

فلماذا كل مسلم فعل خطأ يتحمل الإسلام خطأه

إن ما نشاهدة ويدمي القلب في المسلسلات والأفلام الخليجية هو إرتباط التعقيد بطول اللحية فكلما طالت اللحية كلما زاد الشخص تعقيداً وكلما قصرت كلما كان الشخص منفتحاً مثقفاً وكلما إختفت كلما كان الشخص حسن الخلق مع أنها لا تعدوا كونها شعيرات لا تؤثر على تفكير الشخص أو طريقة أخذه للأمور تنموا كأبسط نظرة وبنظرة أشمل وأعم هي أمر قام بتركه خير من وطى الحصى ومشى في البريه بأبي هو وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن حق أي مسلم أن يقتدي برسول البشر عليه الصلاة والسلام

المشكلة لاتقف على هذا الحد

المشكلة تعدت هذا الشيء

فالشخص الذي يسمي نفسه متفتحا عندما تنصح يقول أنا حر وهذه الحرية علينا أن نأخذ بها ونننسى ماورأنا

وعندما يأتي الملتزم الملتحي الذي جعل حريته شرع الله

يقال له معقد وصاحب فكر ضيق
لماذا الأول يأخذ حريته في المعاصي والآخر لايأخذ حريته في فعل الطاعات إين العدل

وفي النهاية المعيار الحقيقي لذلك هي مكارم الأخلاق

قال خير البشر ( الدين الخلق )
وكما ذكرت فإن الدين عندما يدخل القلب فإنه وبدون أن يشعر الشخص سوف يتغير مظهره

سبحان الله إن الأيمان يعكس نوره على الشخص من الخارج فتحبه رغم عنك وإن لم يكن صاحب الإيمان بشخص الجميل إلا أن وجهه ينبعث منه النور
الذي يشد القلوب إليه

فليست اللحيه هي التي تفعل هذا

ولكن مامن شخص عرف حلاوة الإيمان إلا وعفى لحيته أتدري لماذا؟؟
لأنه يضع كل أمره وشأنه لله وينسى العالم

سلمت أخي لوضعك الموضوع الرائع

قبل إنتهاء ردي
دعني أضيف نقطة للأخ يرام وجلاد

وبعدين اللحية سنة وليست فرض يعنى انا مثلا عمرى مااطلقت لحيتى ولا اتصور
يوم ان اطلقها .. معنى كده انى عاصى

حلق اللحية محرم تماما قطعا لا اختلاف بين الفقهاء كلهم عليه قولا واحدا ..

كلاكما محق في كلامه

لاتستغرب

فإن هناك مذاهب أربعة للإسلام

الحنفي ، الشافعي ، الحنبلي ، المالكي

طبعا نحن الذين على الحنبلية إعفاء اللحية واجب وحلقها محرم

ولكن أحد هذه المذاهب يقول غير هذا الكلام لاأذكر صراحة ماهو لأن هذا العلم لدي منذ القدم
أنا مترددة أهو الشافعي أم المالكي

ولكن كلا المذهبي الحنبلي والأخر لهما أدلتهما التي تؤيد كلامهما

فإذا كنت على الحنبلي فلا يجوز لك أن تحلق اللحية

وإن كنت على الأخر فهذا جائز ( أعود وأقول أنا لست متأكدة أي المذهبين صاحب هذا الكلام)
سوف أبحث في الأمر وأخبركما أي المذاهب تبيح الأمر

(مو تروح تحلقها ألحين ويكون ذمبك علي)

وإختلاف المذاهب رحمة من الله على العباد وذلك ليكون في الأمر سعة

ولله في ذلك حكمه

أعيد شكري لك صدى

في أمان الله وحفظه

[كيتاراكو]

قد تستغربون من هذا العنوان على الأقل البعض منكم

الصراحة أنا ما عرفت معنى (مريخية)

مصطلحات الشمال غير متوفره لدي بكثره

سأضع معادلة بسيطة لأوضح الفكرة

هذه المعادلة هي بل الفعل موجوده وليس أنت من وضعها

بل هذه الفئة التي وضعتها (سو أنحرف قليل لي تكون الصورة واضحة )


ياسيدي الفاضل :


هذه نقطه

تجدهم أحرص الناس على الحياة الدنياء ويتقربون من السلاطين

ويتمنون رضاهم وتجد أنه ممن يغرقون بل أموال والنفوذ فاتجد

الواحد منهم له من النساء أربعة ومن السيارت كل سنة

ومن الهبات والأراضي و الممتلكات ولا يدفع قرشاً

را لكهرب ولا لماء ولاتلفون

ولا يعصون للحاكم أمراً ما أمرهم

ثم يقولون لو تعال وإفتي للمساكين والفقراء (والله مسخره)

ولو قارنتهم بل الأمام مالك أو الشافعي أو ابن حنبل أو أبي حنيفة

تجد المفارقه (خصوصاً مع السلاطين)في ذالك الزمان

زمن التابعين

وتجد أيضاً الحكام مبسوطين عليهم ولا ينقون إلا العميان منهم

ويحبون التنطط في الأعلام
.................................................. ........................

النقطه الأخرى المجتمع (المظاهر.والشكل,والشكليات)

المجتمع والناس تقدس هذا الشيء وبقوة

والمجتمع يبني هذا من الصغر

والطفل من صغره ينشئ على هذه ويحول في فترة

الشباب أن يتخلص منها ولكن

يواجه بهجمة إجتماعية رافضة لها

مثلا (كلام الكبير صح حتى لو كان خطاء ) هذه تجعل الفرد

يتمشى مع التيار

في مجتمعنا أهم شيئ المظهر والشكل لكي

يحدث إنطباع ولو حتى مزيف
..............................................

في النهاية ليست اللحية هي الشيء الوحيد
الذي أعطاه المجتمع وزن ولكن توجد أشياء أخرى
أشد وأعظم منها رجل اللحية رجل المال
ورجل النفوذ .,,,,,,, إلخ

أما إبن الخباز وإبن الفلاح :
ففي أسفل سافلين وكل صفة محطه يضعونها عليه ولا أحد يستغرب أو يستنكر)

[سيدلين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع متميز في غاية الروووعه ... ابدعت ولاهنت
مااجمل هاذه الموهبه الفذه ^^

تحيااااتي ^^
سيدلين

[PEPSI MAX]

شوف مضوعك صح مية بالمية

ولاأعترض عن أي شئ

لكن نقطة بسيطة

فيه ناس مطاوعة ينفرون من الألتزام

[صدى الصوت]

السلام عليكوا

كابتن صدى الضوء

والله ياكابتن حكاية اللحية دى مش معيار للحكم على الشخص
وبعدين اللحية سنة وليست فرض يعنى انا مثلا عمرى مااطلقت لحيتى ولا اتصور
يوم ان اطلقها .. معنى كده انى عاصى
لا طبعا
بس ياكابتن ممكن اعرف يعنى ايه مطوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا أخي الكريم

هناك مقولة مشهورة تقول ثلاثة أمور لا يُسئل العلماء عنها في نفس البلد

لا يُسئل علماء اليمن عن حكم مضغ القات ولا يُسئل علماء السعودية عن زواج المسيار ولا يُسئل علماء مصر عن حكم اللحية والشارب

أنا أتكلم من منطلق يحفه ظروف معينه وأنت تتكلم عن منطلق يختلف بظروفه أيضاً

الظروف السياسية التي مرت على مصر وعلماء مصر في العصر الحديث جعلت الأمور تصلي إلى ماوصلت حتى الآن فلذلك لن أدخل معك في نقاش حول حكم اللحية من عدمه لأنك من واقع وأنا من واقع آخر

شاكر لك المرور

[صدى الصوت]

اسمح لي يا حشاش ..

حلق اللحية محرم تماما قطعا لا اختلاف بين الفقهاء كلهم عليه قولا واحدا ..


وتربيتها واجبة لا سنة ( لعلمك )

قبل الاندماج مع الاستعمار الغربي ( من عصر النبي صلى الله عليه وسلم إلى القرن الثاني عشر )

كان يقال لمن يحلق لحيته فاسق ( انتظر لا تستعجل علي )

ليس نظرة غبية ..

بل لأن السائد كان هو المظهر الرجولي الأكبر ( اللحية )

ولأنها بالفعل حلقها يعتبر من الفسق كما أقر الصحابة ..

و لأنها رمز للرجولة أولا والاسلام ثانيا ..

أما مع الوقت :

وتداخل العناصر الفارسية ( حلاق اللحى )

والترك ( حلاق اللحى ومربي الشوارب )

وغيرهم ..

وعلى فكرة : الترك هم أول من أدخل فكرة أن الشارب رمز الرجولة وأن حلقه عار ..(إي والله )

أصبح الأمر ( حلاقة اللحية ) يتسلل للمجتمع



حتى انعدم الأمر كليا ..

واصبح اصحاب اللحى غرباء


وأصبح سمت المجتمعات العربية والاسلامية أن الشوارب هي رمز الرجولة ..


وأصبح العربي هو ذو الشارب دون اللحية ..

فمن هنا جاءت تلك النظرة الغبية( والتي انتشرت بسرعة ) أنهم ملتزمين ..

وإلا فلولا الاستعمار وضعف الوازع الديني

لكان كل المسلمين على اختلاف أعراقهم ومراتب دينهم ( ذوو اللحى )

لن أخوض في اللحى

لكن هذه هي الفكرة المتدرجة السليمة للانطباع الأول عن الملتحين

وما زال لي عودة

انتظرنا يا صدى

اهلا بك مجدداً أخي العزيز يــرام شاكر لك مداخلتك ولازلت بإنتظار مشاركتك على صلب الموضوع

[صدى الصوت]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اخي و الله موضوعك بمحله و وقته

و فعلا الامر هذا مؤرق و اعتبره مصيبه فالعامه و انا منهم و لكن لست من هذه الفئه التي اتكلم عنها فهم بمفهومهم ان "المطوع" هو الذي يقصر ثوبه ويطيل ذقنه مطوع فهناك اناس ملتزمون بذالك الشكل نتيجه لعادات و تقاليد و اعراف و يرتبط بها احيانا ثقافة العيب اي انه عيب و ليس حرام و ينسي ان هناك دين يتقيه و يحترمون نظره البشر لا نظرة الإله و بعدها تحصل المصيبه ارتكاب احد هذه الفئه لفعل شنيع يسيئ لفئه المطاوعه و يصبح محسوب عليهم و هو ليس منهم و يجب تغير النظره الملائكيه للمطاوعه و النظر لكل ما يفعلونه او يقولونه هو الصواب عينه او ان كلامه منزل استغفر الله فكلن يأخذ و يرد منه الا كلامه سبحانه فهذ الكتاب لا ريب فيه و الرسول صلي الله عليه و سلم و يجب عدم الظن ان كل ملتحي هو منزه عن الخطأ و التفكير بهم كبشر يصيبون و يخطئون و لكن لا تجادل بما ليس به لك علم و كلامي هذا لا يعني ان كل من هب و دب يفتي او ان المواطن العادي يلعب دور المفتي بل ان يعمل عقله الذي رزقه اياه سبحانه اي اننا لا نغيب عقولنا و نجعل المطاوعه هم يسيروننا انا لا اقول هذا ضدهم و لكن الحق بين و الحرام بين يجب استخدام عقولنا و بالنهايه افتقدت المواضيع البنائه الهادفه التي تصبو لتقويم الإعوجاج و مناقشتها بأسلوب منفتح و سليم تقبل عبوري عليك اخي صدي الصوت و بارك الله بك و حماك من اعدائك و نفع بك و جزاك الله خيرا

الي اللقاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بك أخي الكريم Aiz

مشكلتنا بأننا نلفظ مصطلح أشمل معنى على فئة هي جزء منه مع تجاهل الفئات الآخرى

المصطلح يحتمل أفعال وصفات وقد ضربت المثال بالبدلة العسكرية لكن مشكلة البعض حصر المصطلح في مجرد هيئة خارجية فقط

دمت بحفظ الله

[صدى الصوت]

حقا موضوع يستحق الوقوف
اخي صدى الصوت

ــــــــــــــــــــــــــــ

الأمر ليس فقط ماتصوره المسلسلات عن أصحاب اللحى
لكنه انتقل الينا نحن اذ بدأنا ننفر ممن يسدلون لحاهم ويطيلونها
جميع الناس من صغار وكبار يخافون عندما يمر بقربهم
شاب أطال لحيته ... وهذا كله بسبب الاعلام الفاسد

ــــــــــــــــــــــــــــ


ــــــــــــــــــــــــــــ

كلام صحيح المشكلة تكمن في الشخص نفسه ليس في ملبسه أو مظهره
لكن من يقول ومن يسمع


واشكرك اخي مرة اخرى على الموضوع



في أمــــــــان الله

اهلا بك أختي الكريمه

شاكر لك إطلالتك

فقد أوجزت الكلام وأتيتي بزبدة الموضوع " المشكلة تكمن في الشخص نفسه ليس في ملبسه أو مظهره
لكن من يقول ومن يسمع"

نعم من يقول ومن يسمع

دمت بحفظ الله

[KILIK.M]

لي عودة لقراءة الموضوع باذن الله ^_^

[ayman009]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي صدى الصوت موضوع حلو وحساس وجاء في وقته

انا معك فيما تقول 100% ولكن عندي اسئله ممكن تراودنا جميعاً

لماذا هذا الاستايل للذي يطلق عليهم المطاوعة او رجال الدين وهو الثوب القصير فوق المعقول

والشماغ من دون عقال والمسواك و (اوجه متجهمه دائماً وهذا البعض وليس الكل) لماذا لماذا لماذا؟؟؟؟؟

هل لبس العقال حرام وهذا الاستايل الذي جعلنا كل ما نشوف واحد لديه لحية وعامل هذا الاستايل قلنا

عنه مطوع لكن لو شفنا شخص مطوع عن حق وحقيقه ولابس لبس عادي شماغ وعقال وثوب قصير ولكن

ليس قصير فوق المعقول وهذا السائد ووجهه نضيف اي يزيل الشعر الغير مرغوب فيه اللذي يجعل

مظهر حسن , هل ستقول عنه مطوع انا متأكد لا وانا متأكد انه البضع سيشاهده وسيشعر بإرتياح اتجاهه

انا عارف ان كلام ماهو واضح 100% لكن انا اتكلم عن الاستايل المنتشر لهذه الفئة التي تستغل

اللحيه وهذا الاستايل لماااذاااااااااااااا؟؟؟؟

لانه لو انا اريد ان ينظر الي الناس بانني مطوع اقوم بهذه الامور وهيا اطلق العنان لي لحيتي والبس ثوب

قصير وشماغ من دون عقال وسواك وخلاص اي احد بيشوفني بيقول عني مطوع يعني الاستايل له

دور ودور كبير جداً وانا اكرر واقول لماذا هذا الاستايل لماذاااااااا؟؟؟؟؟

[طبيب النيل]

جرب يا دكتور ..

سترى أنك اجمل .

أنا أؤكد لك هذا ..

(ثم إن هذا أمر إلهي لا نقاش فيه )

مشكلتي ان لحيتي تنتطلق و تنمو بسرعة فإذا تركتها شهر ستصل لركبي

[يُرام]

مشكلتي ان لحيتي تنتطلق و تنمو بسرعة فإذا تركتها شهر ستصل لركبي

قصها لكن الأهم ألا تخلعها من جلدك ..

يعني يجوز لك أن تجعلها بطول 10 -15 سم كحد أدنى والله أعلم

( المهم يا دكتور .. ألا تنزعها من خدك أو أن لا تجعلها كما يقولون ((عوارض )) ) ..

[للفردوس مُشتاقة]

السلام عليكمورحمه الله وبركاته

احسنت في طرحك للموضوع

بارك الله لك

للا سف الان في الوقت الحاضر ينظر الناس ان كل شخص ملتحي معصوم

ويلتقطون عثراتهم عثرة عثرة

ونسو ان بني ادم خطاؤون وخير الخطاؤون التوابون

غلطتهم مرت وذهبت مع الريح

وغلطت الملتحين توضع في المواضيع الرئيسية للحديث اليومي

نسأل الله السلامة والعافية

الله يجزاك خير على طرحك للموضوع الرائع والهادف

ويستحق التثبيت