الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 46
  1. #1

    تنبيه .. الرد على منكـر حكم الردة ....

    * تـم أخذ الإذن من المستشــار .. صدى الصوت ..

    الــرد على منكــر .. حد الردة .. العضـو ..أبو العتـاهيــة


    ,’


    بسم الله الرحمن الرحيم ..


    السلام عليكم ورحمـة الله وبركاته ..


    ........


    لم أكتب هذا الموضوع .. لتقــربي من شخص .. أو بغضي لشخص .. وإنمــا لبيان شرع اللــه ..


    وبعد مشـاركـة الأخ أبو العتاهيــة .. في موضوعي مصر بلا إرهاب المشاركــة رقم .. 24


    أتمنى توضيح ما أخطأ فيــه ..


    أخي الكــريم .. والله ما أبغضك .. والله إني لأحبك في الله ..


    أتمنى لك الخيــر ..



    ,’

    ,’

    مشـاركـة أبو العتاهيـة .. ـ حيت أنها عدلت ـ ..

    الشيخ علي جمعة أفتى بعدم إقامة الحد على المرتد وهو على حق فحجته واضحة بليغة

    أما من يكابر ويطالب بإقامة الحد على المرتد لتمسكه ببضعة أحاديث كانت تحت ظرف معين وحال معينة فإني أراه مخطئا ، فما هي الحكمة من أقامة الحد على المرتد في زماننا ؟

    الحكمة منه هي تشويه صورة المسلمين ، واتهامهم بالعنصرية ، وقلة عدد الداخلين في الإسلام ، وزيادة عدد المنافين لخوفهم من إقامة الحد عليهم ...

    والدين الإسلامي ليس بحاجة للمرتدين قال تعالى (ومن كفر فان الله غني عن العالمين)

    وقال أيضا :

    (من كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *

    ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّواْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِي ن *َ

    أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ *

    لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ *)

    أما محاربة المرتدين في عهد عمر بن الخطاب فكان لها حكمة عظيمة فلولاها لانتهت الدولة الإسلامية

    أما اليوم فلا أعتقد أن الإسلام سينتهي بسبب أحمد حجازي بل أرى أنه لو رأى عظمة هذا الدين وحسن المعاملة والرفق وغير ذلك من الأخلاق الإسلامية لغير رأيه

    لكن الذي حصل هو أنه فقير يلقى معاملة سيئة من المسلمين فأشفق بعض المسيحين عليه وأغروه بالمال فارتد عن الإسلام فإيمانه كان ضعيفا وزاد الطين بلة أن أهدروا دمه فلكم أن تتصوروا كيف سيكون شعوره اتجاه المسلمين ؟

    والكثير من المسلمين إيمانهم ضعيف لأنهم ورثوا الإسلام أبا عن جد بلا فهم فكان الإيمان ضعيفا ويفعلون أمورا لا يعلمون لماذا يفعلونها وما هي الحكمة منها ..


    هذا الأمر الأول ، أما الأمر الثاني فهو كيف حكمتم على أحمد حجازي بأنه مرتد ؟!

    فالطفل لا يولد مسلما كما يظن البعض ، قال صلى الله عليه وسلم : ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه )

    لكن الفطرة ليست الإسلام عينه إنما الإسلام دين جاء ليهذب تلك الفطرة وينظمها ويربيها على مكارم الأخلاق

    فلا يولد الطفل وهو عالم بأحكام الصلاة والزكاة وأحكام العصاة ! بل الطفل عندما يولد يكون على الفطرة أي الإنسان البدائي الذي لا يعلم شيئا سوى بعض الأمور التي فطره الله عليها كحاجته للطعام وقضاء الحاجة .

    أي كالحاسوب الجديد الذي لم يكتب شيء على ذاكرته ، إنما كتبت أمور أساسية بسطية على ذاكرة الROM حتى يعمل ويكون جاهزا لاستقبال البيانات

    وبالتالي عندما يبلغ الطفل وهو جاهل تعاليم الإسلام لا علم له إلا باسمه وببعض أموره البسيطة ، يكون لم يدخل في الدين أصلا فلو صار نصرانيا فهو غير مرتد ...!

    أما المرتد الذي لا خير فيه هو الذي علم أن الإسلام حق ، وأنه دين الله وشهد الشهادتين وعرف معناهما ، ثم ارتد فهذا مرتد ! وهذه من أعمال القلوب التي لا علم للناس بها ...

    إذا كيف حكموا على أحمد أنه مرتد والله وحده أعلم بحقيقة إيمانه ؟ وحتى على غيره من المرتدين ؟

    لماذا حكم الرسول صلى الله عليه وسلم على حالة ردة في عصره بحد السيف ؟

    ولماذا لم يقتل أولئك الذين كفرهم القرآن (المستهزئين بالدين ) ؟

    الإجابة أنه رأى لذلك حكمة ، إذا فحد المرتدين تعزير يحكم به ولي أمر المسلمين كما فعل الشيخ الفاضل علي جمعة مفتي الديار المصرية .

    أما مصر والإرهابيين فلا أقول إلا كفانا الله شرهم وهداهم للحق ..


    يتبع .. بدايـة الرد
    . . . . . .


  2. ...

  3. #2

    تنبيه

    الشيخ علي جمعة أفتى بعدم إقامة الحد على المرتد وهو على حق فحجته واضحة بليغة

    أما من يكابر ويطالب بإقامة الحد على المرتد لتمسكه ببضعة أحاديث كانت تحت ظرف معين وحال معينة فإني أراه مخطئا ، فما هي الحكمة من أقامة الحد على المرتد في زماننا ؟

    الحكمة منه هي تشويه صورة المسلمين ، واتهامهم بالعنصرية ، وقلة عدد الداخلين في الإسلام ، وزيادة عدد المنافين لخوفهم من إقامة الحد عليهم ...

    والدين الإسلامي ليس بحاجة للمرتدين قال تعالى (ومن كفر فان الله غني عن العالمين)

    وقال أيضا :

    (من كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *

    ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّواْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِي ن *َ

    أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ *

    لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ *)


    ...


    أولاً .. الشيخ علي جمـعه ـ سامحـه الله ـ رأيه ليس بحجه.. فهو إنسان كأي إنسان .. وإن ثبت إجتهاده في المسألة فلا يعني بأنه أصاب .. فهو يخالف في كل فتاويـه .. مجمع البحوث الفقهيــة .. وبعد الرد عليــه في أكثر من فتوى .. أصبح لا يحضــر .. المؤتمــرات التي تعقد في مجمع البحوث والفتاوى المصـري..


    معظم علمــاء الأزهــر في وجــه هذا الرجل .. وخاصة في هذا الوقــت ..


    انظر علمـاء التوحيد في الرد على هذا الرجـل .. وفتأويـه ..


    الذي قال عن أحاب الملل والنحل .. نختلف معهم في الفروع لا في الأصول ..


    وهو مذهب يُتعبد به ..


    أي أن سب الصحابة .. لا بأس به .. واتهامهم عائشة بالكفـر .. وأن فرج النبي في النار .. من فروع الدين ..


    وأيضاً قوله بعدم جواز قول الكافر على النصراني أو اليهودي لأنه دين من عند الله .. إذاً هو مسلم .. أعوذ بالله من شره وكيده ..


    كيف يفســر قول الله تعالى ..


    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )


    أي أن هنـاك ردة في الإسلام ..


    إذاً .. حتى الآن أثبتنا بأن هناك ردة .. أي خروج عن الإسلام ..


    ..........


    أزيدكـ .. هذا قول الشيخ صالح الفوزان .. أنظر قولــه .. وحجتــه ..


    الردة لغة: الرجوع- قال تعالى: (ولا ترتدوا على أدباركم) أي لا ترجعوا، والردة في الاصطلاح الفقهي: هي الكفر بعد الإسلام- قال تعالى:

    (ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وألئك أصحاب النار هم فيها خالدون)

    أقسامها: الردة تحصل بارتكاب ناقض من نواقض الإسلام، ونواقض الإسلام كثيرة ترجع إلى أربعة أقسام هي:

    ا- الردة بالقول: كسب الله تعالى أو رسوله صلى الله عليه وسلم أو ملائكته أو أحد من رسله. أو ادعاء علم الغيب أو ادعاء النبوة أو تصديق من يدعيها. أو دعاء غير الله أو الاستعانة به فيما لا يقدر عليه إلا الله أو الاستعاذة به في ذلك.

    2- الردة بالفعل: كالسجود للصنم والشجر والحجر والقبور والذبح لها. وإلقاء المصحف في المواطن القذرة وعمل السحر وتعلمه وتعليمه والحكم بغير ما أنزل الله معتقدا حله.

    3- الردة بالاعتقاد، كاعتقاد الشريك لله، أو أن الزنا والخمر والربا حلال. أو أن الخبز حرام أو أن الصلاة غير واجبة ونحو ذلك مما اجمع على حله أو حرمته أو وجوبه إجماعا قطعيا ومثله لا يجهله.

    4- الردة بالشك في شيء مما سبق كمن شك في تحريم الشرك أو تحريم الزنا والخمر، أو في حل الخبز أو شك في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم أو رسالة غيره من الأنبياء أو في صدقه أو في دين الإسلام أو في صلاحيته لهذا الزمان.

    وأحكامها التي تترتب عليها بعد ثبوتها هي:

    1- استتابة المرتد- فان تاب رجع إلى الإسلام في خلال ثلاثة أيام قبل منه ذلك وترك.

    2- إذا أبى أن يتوب وجب قتله لقوله صلى الله عليه وسلم: "من بدل دينه فاقتلوه ".

    3- يمنع من التصرف في ماله في مدة استتابته فان أسلم فهو له. وإلا صار فيئا لبيت المال من حين قتله أو موته على الردة. وقيل من حين ارتداده يصرف في مصالح المسلمين.

    4- انقطاع التوارث بينه وبين أقاربه فلا يرثهم ولا يرثونه.

    5- إذا مات أو قتل على ردته فانه لا يغسل ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين. وإنما يدفن في مقابر الكفار أو يوارى في التراب في أي مكان غير مقابر المسلمين.

    ...............


    فهل بعد هذا الكلام .. وبيان العقيدة .. تقول بأن من يستمسك بحكم الردة .. مكــابر .. ؟؟


    وتقول أنك تراه مخطئاً .. بالله عليك قل من أنت حتى تراه .. ومن أنا حتى أراه .. أليس شرع الله هو الذي يرى ..

    إن كان يرى أن من تمسك لمجرد بضعه أدلة مخطئ فبالله عليك على أي قول إستند ومن المعروف لدى الفقهاء والعلماء قاعدة (لا إجتهاد مع النص) من يرون حكم الرده إستندوا على نصوص لكن هو مجرد رأي خطأه أكثر من صوابه .

    تقول الحكمـة من حد الردة تشويه صورة المسلمين ..


    أستغفــر الله ..


    يقول الشيخ المنجد .. رداً على الاستفتاء في قناة الرسالة .. عن حكم الردة ..


    هذا هو الفكــر الإنهزامي .. يقول الله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )


    وأيضاً ما هو طلب قريش من النبي عليه السلام .. اترك بعض هذا الدين .. نكون معك ..


    هل تريدون ما يسمى بالميني إسلام ..؟؟


    ما هذا الانهزام الذي لبس فيكم ..


    هذا قول الغرب .. حريــة العقيدة والاختيار .. دخلت الدين الإسلامي لم يعجبني .. أخرج وأتنصر ..


    انتهى كلامــه ..


    ...............


    الدين الإسلامي .. ليس بحاجة للمرتدين ..

    إذاً أقول أنا الدين الإسلامي ليس بحاجة للمجاهدين ..


    ليس بحاجة للمصلين ..


    ليس بحاجة لمسلمين ..


    أستغفــر الله .. هل تعلم ما قلت ..؟؟


    بالله عليك .. ارجع .. ولا تتكبــر عن الحق ...


    أهذا قول عاقل ..


    ...................................

    أما محاربة المرتدين في عهد عمر بن الخطاب فكان لها حكمة عظيمة فلولاها لانتهت الدولة الإسلامية

    أما اليوم فلا أعتقد أن الإسلام سينتهي بسبب أحمد حجازي بل أرى أنه لو رأى عظمة هذا الدين وحسن المعاملة والرفق وغير ذلك من الأخلاق الإسلامية لغير رأيه

    لكن الذي حصل هو أنه فقير يلقى معاملة سيئة من المسلمين فأشفق بعض المسيحين عليه وأغروه بالمال فارتد عن الإسلام فإيمانه كان ضعيفا وزاد الطين بلة أن أهدروا دمه فلكم أن تتصوروا كيف سيكون شعوره اتجاه المسلمين ؟

    والكثير من المسلمين إيمانهم ضعيف لأنهم ورثوا الإسلام أبا عن جد بلا فهم فكان الإيمان ضعيفا ويفعلون أمورا لا يعلمون لماذا يفعلونها وما هي الحكمة منها ..
    لا لم تنتهي لو ما حارب عمــر الفارق المرتدين ــ الأصل أن الصديق هو من حارب المرتدين ــ .. لأن مكــة والمدينــة والطائف .. كانت تكفي آنذاك .. ففيها من الصحابة .. أكثــر مما كان في مكة أيام الضعف والتعذيب ..


    أيضاً .. الصديق .. حارب الأغلب وكانوا من مانعي الزكــاة ..ـ أي غير خارجين عن الإسلام ـ فكيف بك تقول بمن خرج من الدين .. لا يطبق عليــه حد الردة ..


    أم أن علي جمعــة يؤخذ بقولــه .. والصديق يرد قولــه ..


    ,’


    ومالنا نمسك الدين كله على أحمد حجــازي .. فقيراً كان أو غير فقير .. إن ارتد وجب عليــه الحكم .. صحيح بأنه ـ ربما ـ عاش في وضع سيء وفقــر .. ولكن هل يقارن هذا بما عاشه الصحابة والتابعين والأئمـة ..


    بسبب فقــر يبيع الدين .. وكيف عرفت بأن إيمانه ضعيف ..


    وحتى لو كان إيمانه ضعيف .. وارتد ..


    هل الحكم يسقط عن ضعيف الإيمان .. ويجب على قوي الإيمان ..


    وأكرر .. كيف عرفت بأنه ضعيف الإيمان .. ؟؟ ـ هلا شققت عن قلبه ـ ..


    واعجبــاه .. إذن الصلاة تجب على قوي الإيمان .. أما ضعيف الإيمان .. فلا تجب عليــه ..


    ...............


    والكثير من المسلمين إيمانهم ضعيف .. هل هذا عــذر .. لردة الشخص .. وخروجـه عن الإسلام ..


    فإذا كان هذا عذر .. فنحن لن ندعوا الكفار إلى الإسلام .. لأن عند دخولهم الإسلام .. سيكونون ضعيفي الإيمان .. وقد يرتدوا .. إذا نتركهم على ضلالهم ..

    وننسى قول الله تعالى .. ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكـر وتؤمنون بالله .. )

    ونترك قول النبي عليه السلام .. ( لأن يهدي بك الله رجلاً واحداً .. خير لك من حمـر النعم .. ) ..وفي روايـة.. ( خير لك من الدنيا وما فيها ) ..


  4. #3

    تنبيه

    هذا الأمر الأول ، أما الأمر الثاني فهو كيف حكمتم على أحمد حجازي بأنه مرتد ؟!

    فالطفل لا يولد مسلما كما يظن البعض ، قال صلى الله عليه وسلم : ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه )

    لكن الفطرة ليست الإسلام عينه إنما الإسلام دين جاء ليهذب تلك الفطرة وينظمها ويربيها على مكارم الأخلاق

    فلا يولد الطفل وهو عالم بأحكام الصلاة والزكاة وأحكام العصاة ! بل الطفل عندما يولد يكون على الفطرة أي الإنسان البدائي الذي لا يعلم شيئا سوى بعض الأمور التي فطره الله عليها كحاجته للطعام وقضاء الحاجة .

    أي كالحاسوب الجديد الذي لم يكتب شيء على ذاكرته ، إنما كتبت أمور أساسية بسطية على ذاكرة الROM حتى يعمل ويكون جاهزا لاستقبال البيانات

    وبالتالي عندما يبلغ الطفل وهو جاهل تعاليم الإسلام لا علم له إلا باسمه وببعض أموره البسيطة ، يكون لم يدخل في الدين أصلا فلو صار نصرانيا فهو غير مرتد ...!
    ......................


    أنا لم أحكم عليـه .. ولم أعرف من هو أحمــد حجازي هذا ..


    والذي يحكم عليه .. هم العلماء الثقــة .. وليس علي جمعـة وغيــره ..


    وأعتقد من كلام الأعضـاء .. أنه ارتد عن الإسلام علناً ..


    ومن كلامكـ أيضاً الذي تقول فيـه .. كان فقير وأغروه بالمال فارتد عن الإسلام ..


    الطفل لا يولد مسلم .. عجيب ..


    يا أخي عندما لا تفهم معنى الحديث .. لماذا تترجمـه بهواك وعقلك ..


    يقول الشيخ الفوزان :ـ


    وقال صلى الله عليه وسلم: "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ". فالأصل في بني آدم التوحيد.


    لا أعــرف كيف أرد عليــك ..


    كيف تخالف حديث الرسول .. بكلامك الذي ينهم عن جهل بالدين عجيب ..


    ثم تأتي بمثال على حديث الرسول وقولـه .. بجهاز الحاسب الآلي ..


    تضحكني يا هذا ..


    أي أنك تقول في مجمل ردك .. ليست هناك عقيدة توحيد في نفس الإنسان .. تخالف قول الله تعالى ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ) حتى لو كان كافــراً .. في نفسه ويقينه أن هناك رب ..


    أنت بقولك الغريب .. تنفي هذه الفطــرة ..


    وتقول بأن الفطـرة هي قضاء الحاجـة .. وأكل الطعام ..


    إذاً .. القط على الفطـرة .. والكلب ـ أعزكم الله ـ على الفطـرة .. والحمار كذلك ..


    فطــرة الطعــام وقضاء الحاجــة ..


    .................


    يقول الشيخ الفوزان :ـ

    خلق الله الخلق لعبادته. وهيأ لهم ما يعينهم عليها من رزقه. قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون . ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين).

    والنفس بفطرتها إذا تركت كانت مقرة لله بالألوهية، محبة لله تعبده، لا تشرك به شيئا. ولكن يفسدها وينحرف بها عن ذلك ما يزين لها شياطين الإنس والجن بما يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا. فالتوحيد مركوز في الفطر. والشرك طارئ ودخيل عليها. قال الله تعالى: (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله).

    .............................

    وبالتالي عندما يبلغ الطفل وهو جاهل تعاليم الإسلام لا علم له إلا باسمه وببعض أموره البسيطة ، يكون لم يدخل في الدين أصلا فلو صار نصرانيا فهو غير مرتد ...!
    تخالف الحديث النبوي .. وقول النبي ..


    فبماذا أرد عليك ..

    بل تخالف النصوص الشـرعيــة كلها ..


    وتنفي أن الله عز وجـل .. يمكن في قلب كل امرأ فطـرة التوحيد .. ولا تظهر عند الكافر إلا في وقت الشدة ..


    ,’

    ,’


    أما المرتد الذي لا خير فيه هو الذي علم أن الإسلام حق ، وأنه دين الله وشهد الشهادتين وعرف معناهما ، ثم ارتد فهذا مرتد ! وهذه من أعمال القلوب التي لا علم للناس بها ...

    إذا كيف حكموا على أحمد أنه مرتد والله وحده أعلم بحقيقة إيمانه ؟ وحتى على غيره من المرتدين ؟

    لماذا حكم الرسول صلى الله عليه وسلم على حالة ردة في عصره بحد السيف ؟

    ولماذا لم يقتل أولئك الذين كفرهم القرآن (المستهزئين بالدين ) ؟

    الإجابة أنه رأى لذلك حكمة ، إذا فحد المرتدين تعزير يحكم به ولي أمر المسلمين كما فعل الشيخ الفاضل علي جمعة مفتي الديار المصرية .
    .................


    من أعمــال القلوب !!؟؟ .. أنت قبل قليل تقول بأن عمـر الفاروق حارب المرتدين .. كيف تقول الآن هذا من أعمـال القلوب ..


    لقد جعل الله أعمـال الناس وقولهم تظهــر ما في قلوبهم .. كما حدث في المنافقين أيام الرسول عليه السلام .. وكما كان يأتي الثقفي المنافق فيستهزأ بالمسلمين .. إذاً أعمالهم دلت على نفاقهم ..


    تسأل أسئلة .. عجيبة غريبة ..


    بل أقول بأنك لا تجيد صياغة العبارات .. ولا قول العبرات ..


    ولم تتعلم فن إيجاد صياغة الأسئلة ..


    تعترض بسؤالك هذا .. لماذا حكم الرسول صلى الله عليه وسلم على حالة ردة في عصره بحد السيف ؟ .. على فعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم ..


    أستغفــر الله ..


    وتعترض أيضاً على عدم قتل النبي صلى الله عليه وسلم للمستهزئين بالدين .. ولماذا لم يقتل أولئك الذين كفرهم القرآن (المستهزئين بالدين ) ؟ .. والنبي أعلم ولا ينطق عن الهوى ..


    أف .. ثم أف .. ثم أف .. لكم


    ,’

    ,’


    أما القياس على ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يسري على جميع الحالات .

    وقد أبطل ابن حزم القياس وكذلك فعل ابن المقفع فقال بعض الأمورلا ينفع القياس فيها .

    .............


    إن لم نقيس .. على فعل النبي .. فبماذا نقيس ..


    بقولك .. وفعلك .. .. أم بقول شيخك علي جمعــة ..


    ...............


    وتأتي بقول ابن حزم .. وابن المقفع وترد الآيات .. عجيب أمر الجهل المركب .. وليس أمرك .. يا أخي..

    وهل من بعض الأمور التي لا تنفع القياس فيها .. حكم الردة ..


    الذي ورد فيـه نص شرعي صريح ..


    ,’

    ,’


    أما مصر والإرهابيين فلا أقول إلا كفانا الله شرهم وهداهم للحق ..

    أما مصــر .. عممت على مصــر


    ألم تعلم قول النبي فيهم ( إن لهم صلة ورحماً .. أو قال صلة ونسباً )


    وتقول كفانا الله شرهم ..


    بل كفانا الله شرك ..


    ....................


    وبعد هذا كله .. لم يرد رد له فائدة ..


    بل في جهله يتخبط ..


    ولم يرد على الموضوع .. بل رد على كلمة في مشاركــة ..


    إذاً لا يعلم الموضوع من الأساس ..


    لو تكلمت في هندسة البترول أو في قصص المبدعين لكان خيراً لك.

    إلى متى يتخَذ الكلام في الأحكام لمن يحسِن ومن لا يحسِن؟! وإلى متى يظن بعض الناس أن "مجرد" القراءة والاطلاع تكفي صاحبها ليجتهد ويتكلم في مسائل كبار؟!.. ومن كلامك أنك تنفي الإجماع في المسألة معتداً ببعض من لا يصح السند إليهم أو من لا يُعتَد بخلافهم. والله الهادي إلى سواء السبيل ..


    هل تريد اكتشاف إسلام جديد تسميه الإسلام الوسطي .. كطارق وغيــره .. وتنفي دين الإسلام الحق ..


    نعوذ بالله من الكفر ظاهرِه وخفيِّه، ونعوذ به من الحَوْر بعد الكَوْر .


    يقول شيخُ الإسلامِ ابن تيميّة رحمه الله : " التكلُّمُ بالخيرِ خيرٌ من السكوتِ عنهُ، والصمتُ عن الشرِّ خيرٌ من التكلّمِ به ".



    ,’

    ,’


    رد الشيخ المنجد على من بقناة الرسالة الذي يقوم بعمل استفتاء لحكم الردة ..


    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته


    سُئل فضيلة الشيخ مُحمد صالح المُنجد في درس فجر الخميس : ( شرح كتاب بلوغ المرام - باب الأدب ) السؤال التالي :


    أجرى أحد الدُعاة في برنامج في قناة فضائية إستفتائاً على حُكم الرِدة وأتى بشخصين يُؤيدان ويُعارضان وكان الرد العنيف الذي لم أسمعهُ من الشيخ وأشهد بالله أن من فعل هذا الفعل يستحق أعظم من ذلك


    على العموم إليكم رد الشيخ حفظهُ الله


    رابط الحِفظ :


    http://www.ppc.fm/F@s1/Rad_Almunajid.rm


    وأنصحك بسماع هذا


    ,’

    ,’


    الحِراب المُسَّدة على مُنكِر حد الردة

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=64470


    منقول من ملتقى أهل الحديث


    .................


    قَدْ آلَمَ القَلْبَ أَنِّي جَاهِلٌ مَا لِي ... عِنْدَ الإِلَهِ أَرَاضٍ هُوَ أَمْ قَالِي


    ""

    ""


    محبكم


    إتاتشي


    " حامي السنـة "

  5. #4
    حامي السنة جزاك الله خير... على هالتبيان الواضح

    مع إني كنت أفضل انك ماتضع اسم العضو في عنوانكـ
    يقول أحد السلف .. إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا ثواباً أفضل من ذكر الله تعالى فيتحسر عند ذلك اقوام فيقولون ماكان شيء ايسرعلينا من الذكر,فاللهم ارزقنا ألسنة رطبه بذكرك وشكرك,,استغفر الله

  6. #5
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة م و د 0 6 7 مشاهدة المشاركة
    حامي السنة جزاك الله خير... على هالتبيان الواضح

    مع إني كنت أفضل انك ماتضع اسم العضو في عنوانكـ
    وجزاك ربي الجنـة ..

    نوصح العضو .. ورد عليـه ..

    وفي أكثــر من مسألة ..

    ومن عقيدة أهل السنة والجماعـة ..

    أنه يجب التحذير .. من أصحاب الأهواء ..

    تشكــر

  7. #6
    جوزيت اخي المتميز المبدع إتاتشي
    على الغيرة على دين الله



    ولكنني كنت افضل عدم دكر اسم العضوredface
    يمكنك دعوته للمناقشة في الموضوع



    عموما
    هدانا الله جميعا للحق
    اخر تعديل كان بواسطة » Lovely Phantom في يوم » 16-12-2007 عند الساعة » 23:08



    مكسات ... مكان جمع كل ذكرى جميلةe437

  8. #7
    إتاتشي أخي asian

    جزاكـ الله خير

    لكن أتعلم ؟

    عندما قرأت ردهـ في موضوعكـ ( مصر بلا إرهاب ) جئت بالرد على كلامه لكن الموضوع أُقفِل !

    ثم أرسلت إليه رسالة خاصة بشأن ردهـ و أعطيته الرد كاملاً على كلامه

    و من ثم أقفلت الرسائل الخاصة حتى لا أسمع شيئاً biggrin

    أسعدني والله أنكـ أخذت الإذن من المستشار صدى الصوت goooodgoooodgooood

    باركـ المولى بجهودكـ

    أختكم في الله
    وداعًا مكسات

    وداعًا أخواتي العزيزات

    أسأل الله أن يتغمدني و إياكنّ في واسع رحمته

    دخلت مكسات لأسجل هذهـ الكُليمات في توقيعي

    و لأطمئن الأخوات و الصُّحيبات أنني بخير لا أفتأ رافلةً بثياب الصحة و العافية

    و ما انقطاعي ها هُنـا إلا لنتيجة بعض الظروف و التغييرات ,

    فدوام الحال من المحال و إنني لأرجو من لدنكم دعواتٌ صادقة تمطرونني بها في ظهر الغيب

    أختكم في الله / سابينت

  9. #8
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الكريم

    هل كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم محاسبة الاخرين باسمائهم

    علنا امام الجميع

    الم يكن من الافضل الرد على تلك الفكرة دون التطرق الى اسم قائلها

    هدانا الله واياكم الى الحق
    attachment


    "اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡

  10. #9
    مسلم وأفتخر gnmhS4gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ أوروتشيمارو ساما








    مقالات المدونة
    1

    وسام شهر النور وسام شهر النور
    مسابقة معاً نحو القمة مسابقة معاً نحو القمة
    وسام روح التــعاون وسام روح التــعاون
    مشاهدة البقية
    السلام عليكم

    أخوي الكريم إتاتشي ،، والله ثم والله ثم والله إنني أحبك في الله

    لم أرى شخصاً مثلك يدافع عن الإسلام في هذا المنتدى سواك وسوى القليلين من أمثالك

    جزاك الله خير أخي الكريم

    مع السلامة

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الكريم

    هل كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم محاسبة الاخرين باسمائهم

    علنا امام الجميع

    الم يكن من الافضل الرد على تلك الفكرة دون التطرق الى اسم قائلها

    هدانا الله واياكم الى الحق
    وعليكم السلام ..

    إذاً .. ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة من صاحب البدعـة ..

    إن نوصح .. ولم يرتدع .. ؟؟

    يترك على هواه ..

    ينشر ضلالاته ..

    ولا يحذر منـه ..

    إن كان هذا رأيك ..

    أوقفوا رجاءً هيئة كبار العلماء عندكم ..

    فهي أول من تذكـر الأسماء في الردود على الكتب الضالة ..

    والأفراد ذات المنهج الضال


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أوروتشيمارو ساما مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    أخوي الكريم إتاتشي ،، والله ثم والله ثم والله إنني أحبك في الله

    لم أرى شخصاً مثلك يدافع عن الإسلام في هذا المنتدى سواك وسوى القليلين من أمثالك

    جزاك الله خير أخي الكريم

    مع السلامة
    وعليكم السلام ورحمـة الله ..

    أحبك الذي أحببتني فيه ..

    ربي اجمعني بهم في مستقر رحمتكـ

    محبك

  12. #11
    وعليكم السلام ..

    إذاً .. ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة من صاحب البدعـة ..

    إن نوصح .. ولم يرتدع .. ؟؟

    يترك على هواه ..

    ينشر ضلالاته ..

    ولا يحذر منـه ..

    إن كان هذا رأيك ..

    أوقفوا رجاءً هيئة كبار العلماء عندكم ..

    فهي أول من تذكـر الأسماء في الردود على الكتب الضالة ..

    والأفراد ذات المنهج الضال
    شكرا على الاسلوب الجميل

    وهل تقارن ابو العتاهية عضو في منتدى بعلماء ضلالة ومؤلفي كتب؟

  13. #12
    إتاتشي

    اتعلم؟
    الشيخ على جمعة كان من احب الناس إلي لكن بعدما اصبح المفتي اصبح يميل للسلطة في مسائل كثيرة مثل الردة و ختان الإناث و غيرها

    ربنا يهديه

  14. #13
    مسلم وأفتخر gnmhS4gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ أوروتشيمارو ساما








    مقالات المدونة
    1

    وسام شهر النور وسام شهر النور
    مسابقة معاً نحو القمة مسابقة معاً نحو القمة
    وسام روح التــعاون وسام روح التــعاون
    مشاهدة البقية
    السلام عليكم

    شكراً جزيلاً أخوي إتاتشي على الرد redface

    وهل تقارن ابو العتاهية عضو في منتدى بعلماء ضلالة ومؤلفي كتب؟
    أختي الكريمهـ ياقوت ،، ولكن هناك أطفال أفكارهم تنحرف لأدنى هبة ريح

    أليس كذلك؟ smile

    مع السلامة

  15. #14
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة


    شكرا على الاسلوب الجميل

    وهل تقارن ابو العتاهية عضو في منتدى بعلماء ضلالة ومؤلفي كتب؟
    أختي .. العـزيزة ..

    من هم أصحاب الفكـر المنحرف في السعودية ( لا أتهمه بأنه منهم ) .. ولكن أليس الأغلبية من الشباب ..

    ثم بالله عليـكم ..

    كيف تم إغــراء هؤلاء الشباب ..

    أليس من خلال النت .. والمنتديات الضالـة ..

    ؟؟

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة طبيب النيل مشاهدة المشاركة
    إتاتشي

    اتعلم؟
    الشيخ على جمعة كان من احب الناس إلي لكن بعدما اصبح المفتي اصبح يميل للسلطة في مسائل كثيرة مثل الردة و ختان الإناث و غيرها

    ربنا يهديه
    وشهد شاهد من أهلها

    asian

  16. #15
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أوروتشيمارو ساما مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    شكراً جزيلاً أخوي إتاتشي على الرد redface



    أختي الكريمهـ ياقوت ،، ولكن هناك أطفال أفكارهم تنحرف لأدنى هبة ريح

    أليس كذلك؟ smile

    مع السلامة
    اخي الكريم

    اخبرتك بوجهة نظري مسبقا

    لم امانع من الموضوع ومحتواه ما اقصده التشهير بالعضو

    ولو كنت مراقبة انفذ ما اراه فقط وامنع النقاشات كما يقال ويروج له !

    لاغلقت الموضوع دون انتظار اذن من احد

    وشكرا لكم

  17. #16
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة


    اخي الكريم

    اخبرتك بوجهة نظري مسبقا

    لم امانع من الموضوع ومحتواه ما اقصده التشهير بالعضو

    ولو كنت مراقبة انفذ ما اراه فقط وامنع النقاشات كما يقال ويروج له !

    لاغلقت الموضوع دون انتظار اذن من احد

    وشكرا لكم
    أختي ..

    إن كنت ترين هذا من التشهيــر .. وهو قد أخطأ ..

    فأنا أقول

    بان هذا من التشهيــر أيضاً ..

    وبأني مخطئ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله بك

    العقوبة: ايقاف

    المدة: 5 ايام

    السبب: الاسائة الى عضو اخر واتهامه بانه احد الخوارج

    اتمنى التريث بارك الله بك

  18. #17
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة


    اخي الكريم

    اخبرتك بوجهة نظري مسبقا

    لم امانع من الموضوع ومحتواه ما اقصده التشهير بالعضو

    ولو كنت مراقبة انفذ ما اراه فقط وامنع النقاشات كما يقال ويروج له !

    لاغلقت الموضوع دون انتظار اذن من احد

    وشكرا لكم
    ياقوت شوفي

    أنا انصدمت لمن شفت أسم العضو مذكور في العنوان و قلت إن فعل إتاتشي عليه ملاحظة !

    لكن لمن قال إنه أخذ الأذن من صدى الصوت هنا ارتحت و قلت إن فعل إتاتشي سليم و ما عليه أي خطأ فهمتِ كيف ؟

    أختكم في الله

  19. #18
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة MiSs SaNoSuKe مشاهدة المشاركة


    ياقوت شوفي

    أنا انصدمت لمن شفت أسم العضو مذكور في العنوان و قلت إن فعل إتاتشي عليه ملاحظة !

    لكن لمن قال إنه أخذ الأذن من صدى الصوت هنا ارتحت و قلت إن فعل إتاتشي سليم و ما عليه أي خطأ فهمتِ كيف ؟

    أختكم في الله
    هل تريدين مني أن أكتب شيءء مثل هذا

    دون تصــريح ..

    لا أزيدكم ..

    بأنه عدل وأضاف .. ومحى الكثيــر أيضاً

    ولم يعترض على هذه

    وقريباً سيحل ـ بإذن الله ـ ضيفاً هنــا

    asian

  20. #19

    اسف لام احفظ النصوص جيداً

    وعليكم السلام ورحمت الله وبركاته

    اشكرك يا ايتاشي علئ هذا الرد الجميل .. واحقر نفسي لني لم ارا هذه النقاشات من قبل

    وخطا اصحاب الفكر المنحرف الرقيق الانهزاميين .. وغيرهم

    في نشر افكار غير سليمه

    لحظه واحده مع الرده

    ذكر ايتاشي عنها الكثير ماهي وماحدها وعن الاستتابه التي تدل علئ سماحت الدين



    تستطيع ان تتوب وترجع عن افكار الشيطان والنفس الاماره بالسؤ

    اخواني

    لو ارتد شخص في الاسلام .. لن ينقص الاسلام حقاً
    لاكن لو ارتد شخص .. ممكن يؤثر في الامه كلها .. ويشكك الضعفاء

    اعزائي ان الامه الاسلاميه والمسلمين كماذكر الرسول صلئ الله عليه وسلم

    كلبنيان المرصوص .. كالجسد الواحد كيف لايضر

    اين اهل هذا الشخص

    اين المسلمون .. اهل التراحم والله الان موجود من يدعي الاسلام ويعمل ببعض ما امر ولا يعلم ماهو الاسلام

    لو حملنا رايه واحده ان ندعو اهلنا للاسلام حتئ لو هم مسلمين ندعوهم له فقد يكونو لم يعلموه

    اذا نستنتج من مثل هذه القضيه ان نعلم اهلنا واقربانا عن الاسلام حتئ لوهم مسلمين نجعل الاسلام همنا

    قصصنا افكارنا هذا شي عظيم هذا الدين الحق

    في موضوع الفطره .. هل تعلم ماهو الدين الحنيف
    اعتقد لو عرفت الاسلام وعرفت الدين الحنيف ماكنت اتبعت هذا

    في النهايه الرده لها حكم .. كيف نعرف انه مسلم اصلاً
    شوف ماضيه اسمه اثباته ياشيخ هذا اسمه احمد ولو ماسما نفسه
    هو اسمه احمد لنه راضي عنه لاتبرر له عشان تثبت فكره

    انت استغفر وصدقني لو اتبعت الخطاء بتندم والكتب موجوده بس لاتقرا علئ هواك
    والمشايخ موجودين لاكن ليس كل من لبس العمامه او العبائه واظهر نفسه بانه امام هو كذالك
    ولا اقصد الشيخ صاحب الحكم

    فالكل يخطاء وخير الخطائين التوابين

    ونصيحتي للشيخ ممكن تكون هذي المسئله والحكم الخاطئ بدايه لبحث ينتهي بالصواب
    وتعلم جيل جديد بخطاء تراجعت عنه

    اذا تهاونت ممكن نشوف من يشكك باشيئ ثانيه
    مثل حكم علئ السحره والغيرهم من من ثبت الحكم فيهم

    استغفر الله العظيم الله يحمينا جميعاً

    سامحوني ان اخطائت فانا بشر

    الله يرحمنا يعصمنا من الفتن

    سلااام
    اخر تعديل كان بواسطة » عاشق الننجا في يوم » 16-12-2007 عند الساعة » 23:47
    الشرف العربي وين
    وين وين وين الدم العربي وين
    وين المالين عن غزه ويييييين

  21. #20
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إتاتشي مشاهدة المشاركة

    بأنه عدل وأضاف .. ومحى الكثيــر أيضاً

    ولم يعترض على هذه

    وقريباً سيحل ـ بإذن الله ـ ضيفاً هنــا

    asian
    بما أن صدى الصوت شاركـكـ في الموضوع فالأمر ممتاز هنــــــا

    asian

الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter