الصفحة رقم 3 من 3 البدايةالبداية 123
مشاهدة النتائج 41 الى 48 من 48
  1. #41
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إقبال مشاهدة المشاركة




    أيُ فِكرةْ...nervous
    لقد قلتِ

    الأر يحتاج لتفكير مطول من قبلهم حول تغيير انظمتهم ومن قبل حول تفاؤلنا بذلك التغيير
    ،،لكن حالياً ومع إلتماسي لواقعنا العاصر فأرى أن هذا الكلام بعيد قليلاً جداً..
    يعني في رأيك هل الزعماء يعلمون بالحقيقة
    أتوقع أن يكون الجواب نعم
    اذن لنفترض إقبال أن هناك من يريد الإصلاح ووضع القانون الإسلامي ، في رأيك هل يجب أن نبدأ بالإصلاح الإقتصادي أم نثبت الدين ؟ أم نعد ما استطعنا من قوة ؟ مع وجود حواجز المنع وأنت تعرفينها إقبال sleeping
    0


  2. ...

  3. #42
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة zan مشاهدة المشاركة
    السلام عليكمrolleyes
    مفاجئة حلت بي عندما قرئت الموضوعeek
    تعبير روعه منك اخوي فعلا قراتهasian
    وتمتع بكتابتك ابدعت اخوي سلمت يداك ولاتحرمنا من ابداعكwink
    اخوك..............Zan............^^
    مرحبا اخي زان
    لقد اسعدني اعجابك بالموضوع ومرورك الجميل به gooood
    0

  4. #43
    إني لأرجع الأسف و أمسك العتاب , عن ما بدر مني من طول الغياب , ولكنك لو علمت ما نصبت لي مقاديري, لقبلت معاذيري , فإنك لما سألتني عن أصحاب الأقلام , و ذوي النهى و الأحلام , و انا كما تراني عي الكلام, منكس الأعلام , عقدت عزمي , و حزمت أمري ,على إجابة دعوتك , و الإنضمام لندوتك , حتى إذا سعسع الصباح , قصدت سوق العلماء ,و مجمع الفهماء , لعلي القى صوابا , أو أصيب جوابا , فخضت الصعاب , و جبت الشعاب , إلى أن وصلت الباب , فتلقاني حاجبه بازوراء , و قال لي بنبرة ازدراء , ما سلكك في هذه الشعبة , و أنت كما أرى خاوي الجعبة , فقلت كالمتلطف , إني طالب علم , وراغب حلم , فما زلنا في أخذ و رد , وعرض و رفض , حتى إذا استيقن أني لا أنزل عن هذا الغرض , أمرني على مضض, فدخلت على عجل , إلى أن ذهب ما بي من وجل , ثم طفقت أطلب الأين , و أضم البين , إلى أن بصرت بقوم ملتمين , و جماعة معتمين , فقلت عند أصحاب العمامة , تقضى هذه اللبانة , فسلمت سلام المتفضل , ودخلت بينهم كالمتطفل , فقال أحدهم إن قومنا قد ضلوا الصراط , ألا ترون إتباعهم لابن رشد و سقراط, فهز القوم رؤوسهم بالوفاق , ثم ما لبثوا أن اسبكر أحد الرفاق , فدعا بالويل و الشقاق , و قال اتبعوا السلف , و لا تعبؤا بمن خلف ,و أغمضوا أعينكم , وصكوا آذانكم , وما لنا و للتفكير , فإنه من موجبات التكفير, فعج القوم اهتياجا , و صاحوا رضا و ابتهاجا , ثم قام آخر معتم بالسواد , في جيده حبل الحداد , فقال لا يغرنكم ظهور الكافرين على كل واد و ممر , ولا صعودهم على ظهر القمر , و لاتعبؤوا بصواريخهم المدوية , ولا لقنابلهم النووية , فإنه يخرج رجل في آخر الزمان , يهزم الروم و الأمريكان , فانتظروه عند باب السرداب , و أكثروا من النداب , و لا يسنفزنكم ما يلقاه المسلمون من العذاب , فما أرى حكمة من خلقكم , إلا انتظار غيركم , فهش القوم فرحا , و قالوا قد كفيتنا هما و قرحا ,فحدثتني نفسي أن أصوغ لهم ردا , يكون عليهم برهانا ضدا , فقلت يا قوم لقد جئت شيئا إدا , و مددتم في غوايتكم مدا , و ما حكمتم عقلا و لا لبا , أجعلتم ما لم يُخلق سُدا , كانه كان للرحمان ندا , و قلتم قد كفينا عملا وكدا , ثم جعلتم سنة الكافرين عند ربكم ودا , و قلت لا نملك عن طريق آبائنا حولا و لا فضا , و هل أهلك الأولين إلا اتباع الأقدمين, و قالوا نحن في ذلك غير ملومين , حتى أتاهم العذاب المهين , فما إن كدت أكمل كلامي حتى انقض علي الرفاق , انقضاض الأمريكان على العراق , فما ملكت أن طويت الأرض ,كما يفعل الكروج ساعة الركض , و أنا أتميز من الغيظ , ثم إني انطلقت أرقب كل باد و حضر , كما طلب موسى الخضر , إلى أن بصرت بقوم متفيئين , فقلت عند أصحاب الفيء , يُقضى هذا الشيء , ففئت نحوهم تحت وهج الرمضاء , ثم جلست قربهم القرفصاء , مستظلا العريش , مدعيا التطنيش , فقال كبيرهم و كان جالسا على جرثومة من النجف , دعكم من السلف , و اتبعوا قول الخلف , ألم تروا كم ولجوا من الأغمار , و رفعوا من الأقمار , و بلغوا من العزة نأيا , و فاقوا الناس أثاثا و رأيا , فلا تطلبوا بعد ذلك لأيا , و لا تقبلوا فيهم نقدا و لا رأيا , فزادوني هما و غما , و أسفا جما , فكررت أدعوا بالبعاد كما بعدت ثمود و عاد , حتى إذا عسعس النهار , ارتددت على آثاري قصصا , وقد مُلئت لظا و غصصا.
    اخر تعديل كان بواسطة » igniz في يوم » 22-10-2007 عند الساعة » 00:30
    0

  5. #44
    SIZE="5"]
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة igniz مشاهدة المشاركة
    إني لأرجع الأسف و أمسك العتاب , عن ما بدر مني من طول الغياب , ولكنك لو علمت ما نصبت لي مقاديري, لقبلت معاذيري , فإنك لما سألتني عن أصحاب الأقلام , و ذوي النهى و الأحلام , و انا كما تراني عي الكلام, منكس الأعلام , عقدت عزمي , و حزمت أمري ,على إجابة دعوتك , و الإنضمام لندوتك , حتى إذا سعسع الصباح , قصدت سوق العلماء ,و مجمع الفهماء , لعلي القى صوابا , أو أصيب جوابا , فخضت الصعاب , و جبت الشعاب , إلى أن وصلت الباب , فتلقاني حاجبه بازوراء , و قال لي بنبرة ازدراء , ما سلكك في هذه الشعبة , و أنت كما أرى خاوي الجعبة , فقلت كالمتلطف , إني طالب علم , وراغب حلم , فما زلنا في أخذ و رد , وعرض و رفض , حتى إذا استيقن أني لا أنزل عن هذا الغرض , أمرني على مضض, فدخلت على عجل , إلى أن ذهب ما بي من وجل , ثم طفقت أطلب الأين , و أضم البين , إلى أن بصرت بقوم ملتمين , و جماعة معتمين , فقلت عند أصحاب العمامة , تقضى هذه اللبانة , فسلمت سلام المتفضل , ودخلت بينهم كالمتطفل , فقال أحدهم إن قومنا قد ضلوا الصراط , ألا ترون إتباعهم لابن رشد و سقراط, فهز القوم رؤوسهم بالوفاق , ثم ما لبثوا أن اسبكر أحد الرفاق , فدعا بالويل و الشقاق , و قال اتبعوا السلف , و لا تعبؤا بمن خلف ,و أغمضوا أعينكم , وصكوا آذانكم , وما لنا و للتفكير , فإنه من موجبات التكفير, فعج القوم اهتياجا , و صاحوا رضا و ابتهاجا , ثم قام آخر معتم بالسواد , في جيده حبل الحداد , فقال لا يغرنكم ظهور الكافرين على كل واد و ممر , ولا صعودهم على ظهر القمر , و لاتعبؤوا بصواريخهم المدوية , ولا لقنابلهم النووية , فإنه يخرج رجل في آخر الزمان , يهزم الروم و الأمريكان , فانتظروه عند باب السرداب , و أكثروا من النداب , و لا يسنفزنكم ما يلقاه المسلمون من العذاب , فما أرى حكمة من خلقكم , إلا انتظار غيركم , فهش القوم فرحا , و قالوا قد كفيتنا هما و قرحا ,فحدثتني نفسي أن أصوغ لهم ردا , يكون عليهم برهانا ضدا , فقلت يا قوم لقد جئت شيئا إدا , و مددتم في غوايتكم مدا , و ما حكمتم عقلا و لا لبا , أجعلتم ما لم يُخلق سُدا , كانه كان للرحمان ندا , و قلتم قد كفينا عملا وكدا , ثم جعلتم سنة الكافرين عند ربكم ودا , و قلت لا نملك عن طريق آبائنا حولا و لا فضا , و هل أهلك الأولين إلا اتباع الأقدمين, و قالوا نحن في ذلك غير ملومين , حتى أتاهم العذاب المهين , فما إن كدت أكمل كلامي حتى انقض علي الرفاق , انقضاض الأمريكان على العراق , فما ملكت أن طويت الأرض ,كما يفعل الكروج ساعة الركض , و أنا أتميز من الغيظ , ثم إني انطلقت أرقب كل باد و حضر , كما طلب موسى الخضر , إلى أن بصرت بقوم متفيئين , فقلت عند أصحاب الفيء , يُقضى هذا الشيء , ففئت نحوهم تحت وهج الرمضاء , ثم جلست قربهم القرفصاء , مستظلا العريش , مدعيا التطنيش , فقال كبيرهم و كان جالسا على جرثومة من النجف , دعكم من السلف , و اتبعوا قول الخلف , ألم تروا كم ولجوا من الأغمار , و رفعوا من الأقمار , و بلغوا من العزة نأيا , و فاقوا الناس أثاثا و رأيا , فلا تطلبوا بعد ذلك لأيا , و لا تقبلوا فيهم نقدا و لا رأيا , فزادوني هما و غما , و أسفا جما , فكررت أدعوا بالبعاد كما بعدت ثمود و عاد , حتى إذا عسعس النهار , ارتددت على آثاري قصصا , وقد مُلئت لظا و غصصا.

    سلام لخل ذو بأس وحلasian ، لمجمع رفقة نعم صاحبgooood ، و لحفنة بخوش منكر وقاضبwink .

    وما نفع كلام مباح في هرج شخير ونباحsmoker ، فلقد سمعتَ وقرأت ، وبرجاحة عقلك استنتجت ما استنتجتwink .

    طرحتني النوى مطارحها حتى استوطنت بمكسات ، وعاشرت مجمع كيت وكات . حتى اذا استظهرتُ على الأيام ، وبنيت بمواضيعي سورا كحصانة ، ورفقة عظيمة اتخذتها صحابة . جلسنا نتذاكر أيام عنترة ، في مجلس ورباط موصول بحيدرة . فطلع لنا من ثنايا مكسات زرافة ملونة قد جمعت بلات .

    فوجدنا أحدهم قد سمع ما دار بيننا من حديث عن التخلف في زمن الجفاف ، وما تلقته أمتنا من ضربات وسنوات عجاف .

    فقال : مَنْ عَرَفَني فَقَدْ عَرَفَني، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفني فأَنا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسي: أنا جوهرة النقاش وأبو الأفكار قولوا حاش ، سلوا عني المنتديات وأقسامها ، ومواضيع الدين وتبعاتها ، من أزاح عنكم ثقل الكلام ؟ وأشاع بينكم السلام ؟

    فقلنا : والله ما نراك إلا نورا قد سطعت ، وفي نِعم دار قد نزلت ، لكن مع هذا فقد أخطأت في ما فسرته من جملة ، وعثرت في ما بين النقطة والنقطة . فبحور الشدة لا تسرنا وقفازة حميدات لا تضرنا . كُن خُذ قُد لُد بُد وفي عمق العلم سُدْ ، لا أن تشرب رشفة فتخالها ضوارة وكرشة .

    أيا صاح igniz قد أغطس واياك في وحل ، إن اقتربنا من خلية النحل ، وعندها سنؤكلُ مدهونين بزبدة وعسلwink .

    وصدقتَ قولا بمراعاة البيئةgooood ، فرُب مسايرة أنجَت من مُسائَلة تقودك لمعادلة مجموعتها فارغةbiggrin .

    هذا وشكرا لعودتك يا عزيزا وأخا وصاح ، باطلالة بديعية لا يتقنها إلا الصحاح goooodgoooodgooood.

    وأنتظر عودة ميمونة بجديد مدمر وقنابل ملغومة devious
    [/SIZE]
    0

  6. #45
    سلام لخل ذو بأس وحل ، لمجمع رفقة نعم صاحب ، و لحفنة بخوش منكر وقاضب .

    وما نفع كلام مباح في هرج شخير ونباح ، فلقد سمعتَ وقرأت ، وبرجاحة عقلك استنتجت ما استنتجت .

    طرحتني النوى مطارحها حتى استوطنت بمكسات ، وعاشرت مجمع كيت وكات . حتى اذا استظهرتُ على الأيام ، وبنيت بمواضيعي سورا كحصانة ، ورفقة عظيمة اتخذتها صحابة . جلسنا نتذاكر أيام عنترة ، في مجلس ورباط موصول بحيدرة . فطلع لنا من ثنايا مكسات زرافة ملونة قد جمعت بلات .

    فوجدنا أحدهم قد سمع ما دار بيننا من حديث عن التخلف في زمن الجفاف ، وما تلقته أمتنا من ضربات وسنوات عجاف .

    فقال : مَنْ عَرَفَني فَقَدْ عَرَفَني، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفني فأَنا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسي: أنا جوهرة النقاش وأبو الأفكار قولوا حاش ، سلوا عني المنتديات وأقسامها ، ومواضيع الدين وتبعاتها ، من أزاح عنكم ثقل الكلام ؟ وأشاع بينكم السلام ؟

    فقلنا : والله ما نراك إلا نورا قد سطعت ، وفي نِعم دار قد نزلت ، لكن مع هذا فقد أخطأت في ما فسرته من جملة ، وعثرت في ما بين النقطة والنقطة . فبحور الشدة لا تسرنا وقفازة حميدات لا تضرنا . كُن خُذ قُد لُد بُد وفي عمق العلم سُدْ ، لا أن تشرب رشفة فتخالها ضوارة وكرشة .

    أيا صاح igniz قد أغطس واياك في وحل ، إن اقتربنا من خلية النحل ، وعندها سنؤكلُ مدهونين بزبدة وعسل .

    وصدقتَ قولا بمراعاة البيئة ، فرُب مسايرة أنجَت من مُسائَلة تقودك لمعادلة مجموعتها فارغة .

    هذا وشكرا لعودتك يا عزيزا وأخا وصاح ، باطلالة بديعية لا يتقنها إلا الصحاح .

    وأنتظر عودة ميمونة بجديد مدمر وقنابل ملغومة
    ويتساءلون ما بال هذا الدين , كيف عاد شتاتا و صارت بضاعته مجزاة , و ما بال المسلمين لا يزدادون إلا صغارا , بل لما تتشرب قلوبهم هذا الدين , و لم تتعلق قلوبهم بالكتاب , كل هذا أورثهم في أفئدتهم سقما , حتى صارت من اليقين كفؤاد أم موسى , فتراهم يتلمسوم الأيات و المعجزات لعلهم يوقنون , فإذا رأوا إسم الجلالة مكتوبا على جندل أو نبات , سُرت أنفسهم و قالوا قد حزمنا أمرنا من قبل , ثم إنهم لما رأوا ما بلغه الكفار قالت أنفسهم إن لم ندرك مرتبتهم ليتهم يسلموا لنكون سواءا , فلا تعجب إذن إن خرج علينا كل مرة مهرج منهم يقول إن فلانا المشهور إسمه قد دخل في ملتكم فافرحوا و استبشروا , فليأتين الله بقوم صادقين , ينصرون هذا الدين من بعد ظلمه , و يعلون كلمة الله و لا يخافين لومة لائم , حقا على الله نصر المومنين
    0

  7. #46
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة igniz مشاهدة المشاركة

    ويتساءلون ما بال هذا الدين , كيف عاد شتاتا و صارت بضاعته مجزاة , و ما بال المسلمين لا يزدادون إلا صغارا , بل لما تتشرب قلوبهم هذا الدين , و لم تتعلق قلوبهم بالكتاب , كل هذا أورثهم في أفئدتهم سقما , حتى صارت من اليقين كفؤاد أم موسى , فتراهم يتلمسوم الأيات و المعجزات لعلهم يوقنون , فإذا رأوا إسم الجلالة مكتوبا على جندل أو نبات , سُرت أنفسهم و قالوا قد حزمنا أمرنا من قبل , ثم إنهم لما رأوا ما بلغه الكفار قالت أنفسهم إن لم ندرك مرتبتهم ليتهم يسلموا لنكون سواءا , فلا تعجب إذن إن خرج علينا كل مرة مهرج منهم يقول إن فلانا المشهور إسمه قد دخل في ملتكم فافرحوا و استبشروا , فليأتين الله بقوم صادقين , ينصرون هذا الدين من بعد ظلمه , و يعلون كلمة الله و لا يخافين لومة لائم , حقا على الله نصر المومنين
    وها نحن ندور وندور عزيزي igniz ونصل إلى نقطة فسد ، ثم نقطة فسدود .

    ألا تعلم أننا نعلم ما نعلم ؟!

    أتعلم أنهم يعلمون وللصمت قل مطبقون ؟!

    ولكن

    آآآآآآآه من كلمة لكنsleeping

    أخي igniz: ويسألونك عن الإعلام فهلا أفتيتنا بفكرة وأفكار ، وإياك من كلمة " آسف فقد طار " biggrin
    0

  8. #47
    0

  9. #48
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة alqassam20 مشاهدة المشاركة
    eekeekeek
    السلام عليكم


    موضووووعك مرررررره روعة


    ابداااااع


    هااااايل مرررره


    نننتظر المزيد يا الغلا
    gooood
    شكرا أخي على الكلمات المشجعة gooood
    0

الصفحة رقم 3 من 3 البدايةالبداية 123

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter