الإختلاط في الجامعات .. إلى متى يا حكومة ؟!

[ساحرة السماء الفضية]

ما رأيكم يا أعضائنا الكرام ؟

الطيور على أشكالها تقع

من ظاهر الردود يبدو لي أن لكل شخص مفهومه الخاص بمعنى الأختلاط وعلى ذلك يصعب النقاش

سـلام

[~Samar~]

هلاوغلا

تسلم عالموضوع الغااوي خيوووو..ولي يستحق النقاش


بقولك شيء

بالامارات العربيه في جامعات مختلطه

انزين

وانا كنت ناويه بعد سنتين يوم اخلص دراستي الثانويه

ادخل جامعه الأمارات بالعين

بس من جم يوم سمعت انهم في جامعه الامارات بعد سنه بخلونها مختلطه

واصلا الحكومه كاتدري ان هذا حرام وساكته عنه

انا اشوف بعد وفات بابا زايد الله يرحمه

الامارات انقلبت

وشكرا

[The Cleaner]

موضوع جميل والردود أجمل


لكن لدي تعليق بسيط

ما دخل اللهجة المصرية في لهجتنا الحجازية ؟ بل ما وجه الشبه بينهما ؟

[Angel Face]

بس من جم يوم سمعت انهم في جامعه الامارات بعد سنه بخلونها مختلطه

هههه اكبر اشاعه

يمكن كل الجامعات الا جامعه الامارات في العين

يكفي سكن الطالبات في الحرم الجامعي

وين بيودونهم اذا الجامعه صارت مختلطه؟

جامعه عجمان الخاصه الطلاب و الطالبات كانوا في مبنى واحد بس منفصلين بجدار و احينه ودوا الطالبات في منطقه ثانيه بعييييده..

الجامعات الحكوميه ما بتصير مختلطه

بس الخاصه

[Lovely Phantom]

جزيتي خيرآ غآليتي ^^



آسفه حبيبتي

يبدو آنّك تضآيقتي منّي

انآ لم آقصد بـ قولي آنّكِ لستِ سعوديّه بآنّك لستِ ع آخلآق و دين

فقط قلتُ بآنّ لهجتكِ ليست سعوديّه و ليسَ ع سبيل آلسّخريه

و ع آلعكس ، فآنتِ يكفيني فخرآ آنّكِ مسلمه و سجآيآكِ رآئعه و هذآ ممآ شآهدتُه منكِ هنآ

آكرّر آسفي لكِ لو تضآيقتي منّي ، لم آقصد !

>< هذهِ آخر كلمآت لي هنآ في هذآ آلموضوع ، حتّى لآ آسبّب مشآكل و مضآيقآت ، وفّقكم آلله ><

سدوم
ما هدا؟...
انك تدكرينني بنفسي جد احساسة

لا ورب الكعبة منك غضبت منك ابدا
ولم الغضب اصلا؟؟؟؟؟
اوه يبدو ان كلامي كان قاسيا
لدا انا التي تعتدر
الف اسف يا اغالية
بالعكس استمتعت
بتخمينك والله


هيا لاتكوني حساسة مثلي
لانك ساعتها ستتعبي جدا

ارجوك بل اتوسل اليك ان تدخلِ الموضع
ولاتتركيه من اجلي





وماشاء الله سانو
فاهماني مزبووط

كنت اود ان اتحدث معك عالخاص
لكنك حدفتي هدا الخيار

[/center]

[طبيب النيل]

فمثلا عندك مدرسه الشويفات الخاصه

مدرسه قويه جدا جدا من حيث التعليم و هي مختلطه من الحضانه الى الصف الثالث الثانوي

لكن الشهاده عندنا هنا غير معتبره.. يجب أن تعادل في وزاره التربيه ليتمكن الطالب من الالتحاق بالجامعه

وكيف يعدلها؟ يقوم بدراسه ماده التربيه الاسلاميه و اللغه العربيه للصف الثالث الثانوي وفق المنهج الحكومي.

او بكل بساطه يخرج و يدرس خارج البلد او يلتحق بالجامعات الخاصه.

مدرستي هي الشويفات بالعين و انتي رايحة على المرور صح يا انجل فيس

الحمد لله المدرسة طلعت على النت يا ولد

كانت احلى ايام كنت باخد منهج اجنبي بس كانت مدرسة حلوة

و الاختلاط كانت فيها جادم بردوا

بس انا احيك انك جبتي سيرة مدرستي على فكرة مصريفها 46 الف درهم الله يخرب بيتك يا شويفات بس مش خسارة فيكي

[طبيب النيل]

عندنا في مصر كل الجامعات الحكومية مختلطة الا تربية رياضية و كلية الشرطة و التمريض

بس جامعة الازهر العريقة غير مختلطة ابدا

بس كل الجامعات الخاصة مختلطة

[افل لوفين]

كلامك صحيحـ أخوي

لاكن الحمداللهـ في السعوديهـ

لايوجد اختلاط في المدارس ولا الجامعات

أرجاتوو على الموضوع

[واثق الخطى]

هل من أحدٍ يجيب للآخت آلفآضله (فيرآ) عن آهميّه آلفتوى ،

لآنّهآ تقول في آحد ردودهآ هنآ : لآ آعمل آلآ بـ آلقرآن فقط ،

امآ آلفتآوى فـ لآ تدخل مخّي !

انآ سوف آبحثُ عن آجآبه شآفيه لهآ ، لكن هل من مسآعده ؟

فـ لربّمآ لم آجد

لدي اجابة وارجو ان تكون وافية

القرآن على الرغم من شموليته وانه كما قال الله تعالى : [ * لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ] [فصلت:41-42]

الا انه لا يحتوي على كل مسائل الحياة اليومية التي قد نحتاج لها لذا كانت السيرة النبوية هي المعين والمفسر لبعض الامور في القرآن

لكننا الان في زمن تحدث فيه الكثير من المتغيرات التي لم تكن موجودة في زمن النبي والتي لابد ان يكون فيها للشرع رأي في هذه الامور المتغيرة

هنا تكمن اهمية الفتوى
تكمن في أنها توضح لنا ما ليس واضحا من اناس درسوا القرآن والسنة كما ينبغي
فالفتوى يجب الا تخالف القرآن والسنة والا عدت باطلة

واختلاف الفتاوى في موضوع واحد هو رحمة بالمسلمين ورأفة بهم فليس الكل في حال واحد



إلى الملتقى

[! سديم الفجر]

سدوم
ما هدا؟...
انك تدكرينني بنفسي جد احساسة

لا ورب الكعبة منك غضبت منك ابدا
ولم الغضب اصلا؟؟؟؟؟
اوه يبدو ان كلامي كان قاسيا
لدا انا التي تعتدر
الف اسف يا اغالية
بالعكس استمتعت
بتخمينك والله


هيا لاتكوني حساسة مثلي
لانك ساعتها ستتعبي جدا

ارجوك بل اتوسل اليك ان تدخلِ الموضع
ولاتتركيه من اجلي

آهللن حبيبتي ^^

لآ دآعي للآعتذآر فـ نحنُ آخوآت ^^

عدتُ فقط لآجيبك و آلموضوع آتوقّع آنتهى و آشبعنآهُ ردودآ ^^

كنت اود ان اتحدث معك عالخاص
لكنك حدفتي هدا الخيار

آعرِف ،

حذفتُه لآريح نفسي من آلمزعجين و محبّي آلمشآكل

لو آردتِ شيئآ منّي آطلبيه من سآنو ، فـ انآ آتوآصل معهآ ليسَ هنآ ^^

آلى آللقآء ^^

[تعبت من الحياه]

اختلاط فالجامعاات ؟؟؟؟


الحمدلله .. نحن فالامارات ماعندنا هالسوالف .. الجامعه مب مختلطه


الدوله مب مقصره مسويه جامعه حق الشباب و جامعه حق البنات

الله يطول بعمر شيوخنا ..

[أنـس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بكم جميعاً ..

كيف حالكم ؟

اليوم لم نتناقش

لكن في ذمتي رد للاخت لوفلي

---------------------

لوفلي

اتعلم بدا اسمي
غريبا جدا لي عندما قرأته بالعربية
ولكن لم قسمته نصفين
نصف عربي والاخر انجليزي؟؟

أهلا وسهلا بك يا أختي

ليس هناك أي سبب لذلك .. مجرد فكرة عابرة لا أكثر

إقتباس »
لكن ربما تقرئين ردوداً أخرى تجعلك تستنتجين عكس ذلك الحكم

قرأت بعضها وكما اخبرتك سابقا
صعقت
ولكنني اراها رغم هدا شطحات

حسناً ..

هلا أعطيتني مثالاً لهذه الشطحات على حد تعبيرك ؟

قولي بصراحة ولا تترددي

فقط إن مسألة الشطحات هذه تعكس واقعاً حياً لواقع الإلتزام بصفة عامة ..

الإلتزام يا أختي ليس شكلاً واحداً .. ولا قالباً واحداً ينطبع عليه كل الأشخاص .. وإلا لما حصل أي اختلاف في الرأي بين شخصين مسلمين ..

لكن ما أريدك ان تتأكدي منه - وهذا الأمر أحس أنه غائب عنك - .. أنه ليس هناك حق واضح صوابه .. أو باطل واضح خطؤه ..

ليت العالم إما بياض ناصع أو سواد فاحم

بل هو رمادي اللون .. إمتزج فيه الحق بالباطل والصواب بالخطأ .. فتجدين أن الشخص يفعل الفعل بنية أنه الصواب لكنه في الواقع يكون مخطئاً ..

هذا هو سبب اختلاف الناس وتفرقهم .. اللون الرمادي الذي طغى على الفقه الاسلامي عموماً .. وعلى عالم الالتزام في كل الدول العربية ..

لذا يا أختي فإن تلك الصعقات التي ربما أصابت بها بعض ردودي التي تبدو بعيدة عن الالتزام حسب رأيك - وأنا لا أعرفها - .. لكنني لا بد أن اكون مقتنعاً بها تماماً

فكل مشاركة أكتبها في المنتدى إلا وأنا مقتنع بها أشد الاقتناع .. ولا أفكر في التراجع عن أي حرف قلته هنا .. ولو عاد بي الزمان لكتبت نفس الذي كتبت دون تغيير

إقتباس »
الملتزم المغربي يختلف عن الملتزم السعودي .. شكلاً ومضموناً ..

امم
ارى انك بالغت قليلا ياانس
يختلف نعم لكن شكلا ومضمونا
لاتنس انهم في النهاية مسلمين
قد يختلفا في الفروع لكن..
الاصول تبقى تابتة

أما الاصول فلا نتناقش فيها تماماً ..

لكن هناك في الواقع ( ستايلات ) من الناس يختلفون حسب قناعاتهم وأفكارهم ..

الملتزم المغربي مثلاً قد تجدينه حليقاً .. ويلبس بناطيل الجينز وملابس عادية جداً .. ويتابع التلفاز .. حتى إذا رأيت شكله فلن تفرقيه من عامة الناس .. لكنه في الواقع قد يكون ملتزماً شديد التدين ...

وعندنا في المغرب نماذج من المتدينين على الطريقة السعودية .. ونحننستطيع تمييزهم بسهولة لأن أشكالهم مختلفة ... فهم دائماً طويلو اللحى مثلاً .. وعادة ما يلبسون ملابس قصيرة حتى لا يقعوا في ما يسمى بالإسبال ...

وهم لا يلبسون البنطال أبداً .. بل لباسهم دائماً تقليدي أو كما نسميه ( الكندورة ) ..

ومع الأسف الشديد هذه الفئة من الناس عكسوا أسوأ صورة عن التدين لأنهم في الغالب جاهلون وغير مثقفون ولا يتمتعون بأدنى قدر من الانفتاح على المجتمع !! ..

وجود هذه الفئة كان سبباً في خلق نظرة سيئة جداً حول السعوديين فصار الناس يرفضون معظم ما يأتي من هناك من فتاوى ...

فبمجرد أن تذكر لهم الفتوى السعودية حتى يتخيلوا رجلاً عبوس الوجه بلحية كثيفة تصل إلى بطنه يصرخ قائلاً ( حرام حرام )



مع الأسف الشديد هذه الفكرة السيئة والخاطئة منتشرة بكثرة عند كثير من الناس لكنني لا أومن بها والحمد لله

وجودي في مكسات وتعرفي على كثير من الاصدقاء السعوديين جعلني أعرف أنهم ليسوا بتلك الفظاعة المتعارف عليها عندنا

على العكس معظم أصدقائي هنا من السعودية وهم لا يقلون ذكاءً وانفتاحاً وثقافة عن غيرهم .. ^_^ ..

بالطبع
ولكن المقياس الحقيقي هو عندما يوازن
بين مايتبعه وبين المنهاج الحقيقي

وهذه هي المشكلة ...

المنهاج الحقيقي مفقود .. فيما يتعلق بالأحكام الخاصة بالحياة العصرية الحديثة ..

طبعاً لن نختلف في الأصول والثوابت .. في العقيدة والعبادات والاخلاق ..

لكن عندما يتعلق الامر بالفتاوى الاجتهادية التي تمس الواقع المعيش عندها قد نختلف وبشدة

غريبة
لم استنتجت انني مغربية؟؟؟
كلا انا لست مغربية
ولا من المغرب العربي
وان كنت حقيقة سأفخر بهدا
فتاريخكم مشرف مشرق

أشكرك ^_^ ..

اوه ياالهي
اريد ان اعلم ماهو
سأموت ان لم اعرف
ارجو ان ترحم فضولي وتخبرني

هههههههههههه

حسناً

إنه خطأ مطبعي لا يرتكبه إلا المغاربة في المنتدى

وهو تعويض الذال بالدال .. كقولك ( هدا ) ( دلك ) ( إدن )

إقتباس »
قرأت سابقاً بعض الفتاوى التي تحرم الأخذ من لحية الرجل بشكل نهائي .. لا حلقاً ولا تقصيراً ولا تحسيناً وتجميلاً .. بل كتبوا عبارة ( أتركها كما خلقها الله ) .. فلتطل كما شاءت !!!

حقا لم اسمع هده الفتوى من قبل
غريبة فعلا

إنها موجودة

إقتباس »
وهناك من قال بأن الاقتداء هو أخذ ما فضل عن القبضة ...

هدا ما اعرفه

ألا تعرفين إذن أن هناك من يقول بأن أخذ ما فضل عن القبضة كان يفعله ابن عمر إذا اعتمر فقط ..

اما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كانت لحيته كثيفة تملأ صدره ..

إقتباس »

لكن يستحيل استحالة تامة أن تغطي طفلة الـ 12 سنة وجهها عندها !!!

اوه حتى عندنا
من الصعوبة بمكان ان نجد طفلة تغطي وجهها

سبحان الله !! إذن كل الطفلات عاصيات ؟

إقتباس »
فإذا قلنا بوجوب النقاب فإننا نحكم على كل طالبات الثانوية المغربيات بأنهن عصاة ومخالفات للشرع

كلا يااخيييييييي
المسألة فيها سعة
بل ان العلماء السعوديين انفسهم
يقولوا لك تخير مايناسب وضعك
ولاتعلم كيف يغضبوا عندما تخبرهم انك سمعت فتولى
من عالم ولكنك تريد ان تتأكد
يقول لك يااخي بما انك اخدتها عن عالم ثقة
فلا داعي للمزيد من البحث
والله انهم قد ظلموا
عندما وصفوا بالتشدد

الله أعلم ...

لكن القول بوجوب الشيء يعني أنه يصبح واجباً على الإنسان منذ لحظة تكليفه ..

نعم هناك فتاوى غريبة ويظهر بطلانها فور صدورها

ولكن تعلم؟؟؟

لايجوز ان نشتم اصحابها ولا نستهزأ بهم

لانه وكما تعرف

احترام العلماء واجب

خصوصا وانهم ورثة الانبياء

فعندما يغلط احدهم

نحاول ان نعدره

مهما كان غلطه

(كلامي هنا عن العلماء الثقات)

وهناك الرويظبات أيضاً

معك حق أختي .. المشكلة أنه يصعب تحديد العالم الثقة من غيره .. هل نملك نحن من العلم ما يخولنا الترجيح بين العلماء والموازنة بينهم وتحديد الثقات منهم ؟

طبعاً لا !!

لكن بصراحة أختي .. مثل هذه الخلافات هي سببتخلفنا نحن العرب ..

الغربيون قد صنعوا وتطوروا وتقدموا .. أما نحن فمازلنا نتجادل في لحية الرجل هل يطلقها أم يقصها

نعم ولله الحمد والمنة

ولكن ايضا هناك وفي كل دولة في العالم دار افتاء

بل حتى الدول التي تعيش بها اقلية مسلمة

توجد لديهم دار افتاء

وبالنسبة للعلماء الثقات فهده مشكلة فعلا

ولكن هناك علماء مشهورين

ويمكنك فعلا ان تاخد منهم

لن أعتمد على الشهرة !!!!

سبحان الله اعضاء كثر رايت فيهم هده الصفة

ولمعلوميتك فان ظاهرة الاستخفاف

لدينا هنا ايضا

ياالهي لم يتركوا شتيمة ولا مسبة الاقالوها

بل انهم كفروهم

والادهى والامر انهم لم يتركوا ميتهم

لا حول ولا قوة إلا بالله >_<

اوه

كلا لم تسترسل ابدا

في الواقع اسمتعت جدا بمناقشتك

وحقيقة انني احب ان يكون الحديث

واضحا ويشمل جميع الجوانب

كما هو الحال في مشاركتك هده

بارك الله فيك ^_^

أنا أيضا استمتعت كثيراً بمناقشتك الرائعة

واستفدت أيضاً

الشكر موصول لك

اخي انس

مند زمن لم استمتع بالمناقشة كاليوم

وكلي امل ان تكون مناقشاتنا القادمة كهده

بإذن الله .. الاختلاف في الرأي هو ما يعطي حلاوة النقاش

أشكرك

وفي أمان الله

[إرهابي إنترنت]

عاد وش نسوي الشكوى لله ولاكن السبب وراء كل ذالك عدم التقيد بالدين الصحيح.
مشكور على الموضوع والنقاش

[العبقري أبو]

اللع يعطك ألف ألف عافيه والحمد لله ما عندنا حنا نفس كذا بالسعوديه
الله يخلي الملك عبد الله هو اللي يمنع حدوث الشغلات هذي

[معشوقة كيلوا]

عندك حق يا اخى وانا اخبرت احدهم قبلا برضوه ان المفروض يكون فى جامعات خاصه للبنات وجامعات خاصه للاولاد لكن عرفت ان الدوله ما عندها امكانيات تبنى جامعات للبنات واخرى للاولاد بس على ما اعتقد اذا ما كان فى امكانيات يصغروا الجامعه عادى ويبقى فى نصها للبنات ونصها للولاد او حتى يعملوا مدرجات للبنات واخرى للاولاد لكن للاسف سايبينها سلطه لكنى ما اعتقد ان موضوع التقبيل هذا يحدث يا اخى مش للدرجه دى يعنى

[باع]

أعانك الله إن كنت في جامعة مثل ما قلت
ولكن ليس للحكومة دخل بما يجري في الجامعات إلى إن كانت حكومية
وبذاك توفير لنقود الحكومة

وأوصيك بتقوى الله

[.:GENERAL:.]

عندك حق يا اخى وانا اخبرت احدهم قبلا برضوه ان المفروض يكون فى جامعات خاصه للبنات وجامعات خاصه للاولاد لكن عرفت ان الدوله ما عندها امكانيات تبنى جامعات للبنات واخرى للاولاد بس على ما اعتقد اذا ما كان فى امكانيات يصغروا الجامعه عادى ويبقى فى نصها للبنات ونصها للولاد او حتى يعملوا مدرجات للبنات واخرى للاولاد لكن للاسف سايبينها سلطه لكنى ما اعتقد ان موضوع التقبيل هذا يحدث يا اخى مش للدرجه دى يعنى

عندنا في سوهاج والحمد لله السكاشن منفصلة لكن في كلية الطب فقط ,,

البنات 3 سكاشن والأولاد 3 سكاشن ,, والمدرجات ايضا مقسمة اليمين للبنات واليسار للأولاد ,, أو بمعنى ادق ,, البنات اليمين والأمام لأنهم الظاهر أكثر عددا بل وحضورا منا في المحاضرات ,,

يعني لا يكون هناك اختلاط إلا ايام الامتحانات فقط ,, بحيث إن الطلبة يجلسون في الكراسي بحسب ترتيب أرقام الجلوس ,, والترتيب الأبجدي ,,

وبالتوفيق ان شاء الله ,,

^_^

[معشوقة كيلوا]

عندنا في سوهاج والحمد لله السكاشن منفصلة لكن في كلية الطب فقط ,,

البنات 3 سكاشن والأولاد 3 سكاشن ,, والمدرجات ايضا مقسمة اليمين للبنات واليسار للأولاد ,, أو بمعنى ادق ,, البنات اليمين والأمام لأنهم الظاهر أكثر عددا بل وحضورا منا في المحاضرات ,,

يعني لا يكون هناك اختلاط إلا ايام الامتحانات فقط ,, بحيث إن الطلبة يجلسون في الكراسي بحسب ترتيب أرقام الجلوس ,, والترتيب الأبجدي ,,

وبالتوفيق ان شاء الله ,,

^_^

كويس جدا وانا الحمد لله عايزه ادخل كلية شرطه وطبيب بيقول انها مش مختلطه ان شاء الله ادخلها