مشاهدة النتائج 1 الى 11 من 11
  1. #1

    تحقيق أو نبذه او قصه ^ـــ لا تقطع عنق صاحبك ـــ^

    54310bbd23



    كيف حالكم جميعاً ؟؟

    إن مدح الإنسان في وجهه آفة انتشرت بين الناس اليوم , وقلما تجد من ينكرها في المجالس والغريب أن تجد الممدوح من أشد السامعين إصغاء لما يلقى من إطراء وثناء عليه وحاله تقول : هل من مزيد؟.

    وأقبح من ذلك أن يمدح الإنسان نفسه , فبعض الناس حينما تجلس معه في مجلس تود لو أن بك صمماً أو أنك لن تحضر مجلسه من كثرة ما تسمع من قوله : فعلت وقلت وكنت وسوف ... وغير ذلك من ال ( أنا )!.


    cb6de7c1b5


    العاقل من يجعل أعماله تتحدث عنه لا أن يتحدث هو عنها , وإذا لم يعرف الناس ماذا عملت وماذا قدمت فيكفي أن الله يعلم ولن يضيع أجر من أحسن عملاً.

    إن مدح الإنسان في وجهه صفة ممقوتة عند العارفين لأنه يؤدي إلى الغرور والعُجب..

    ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يمدح آخر في وجهه , قال عليه الصلاة والسلام : (( ويحك لقد قطعت عنق صاحبك )) , فحري بنا أن نجتنب هذه الخصلة وأن نحذر منها لأن كثيراً من الناس اعتادوها وظنوا أنها هينة دون أن يدركوا ما تحدثه من أثر سيئ على الممدوح..

    ولو أن الناس حثوا في وجه المداحين التراب كما أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ذلك , أو على الأقل أسكِتوا المداحين وأنكروا عليهم , إلا كمدح شخص بما فيه من الصفات الطيبة من أجل دعوته إلى الهداية والخير ونحو ذلك , وما عدا ذلك ففي تركه السلامة من الإثم.


    cb6de7c1b5


    وهناك عبارات يمكن أن نستغني بها عن عبارات المدح في الوجه كقولنا : جزاكم الله خيراً , ووفقكم الله ونحو ذلك من العبارات التي تشعر باعترافنا وتقديرنا وتشجيعنا للآخرين..

    وإذا أردت أن تمدح شخصاً مدحاً صريحاً فامدحه بما فيه من الصفات الحسنة وهو غائب بدون مبالغة أو إطالة فإن هذا يؤدي إلى محبته بين الناس وما يؤدي إلى محمود فهو محمود , وفي هذا يحضرني قول القائل:
    سُئل معاوية بن أبي سفيلن رضي الله عنه: من أحب الناس إليك ؟ قال : من يحببني إلى الناس..


    فمدح الشخص وهو غائب خلق نبيل نحن بحاجة ماسة إليه بخلاف المدح في الوجه فإنه ممقوت لأنه قد يؤدي إلى الغرور وإعجاب المرء بنفسه وذلكم هو الذبح وقطع العنق الذي جاء في الحديث..




  2. ...

  3. #2
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أهلاً بكـِ أختي الكريمة smile

    باركـ الله فيكـ

    موضوع ذو مغز ٍ طيّب ^^

    جُزيتِ خيراً غاليتي ^^

    تقبلي تحياتي و مروري

    أختكم في الله

    sano suke
    وداعًا مكسات

    وداعًا أخواتي العزيزات

    أسأل الله أن يتغمدني و إياكنّ في واسع رحمته

    دخلت مكسات لأسجل هذهـ الكُليمات في توقيعي

    و لأطمئن الأخوات و الصُّحيبات أنني بخير لا أفتأ رافلةً بثياب الصحة و العافية

    و ما انقطاعي ها هُنـا إلا لنتيجة بعض الظروف و التغييرات ,

    فدوام الحال من المحال و إنني لأرجو من لدنكم دعواتٌ صادقة تمطرونني بها في ظهر الغيب

    أختكم في الله / سابينت

  4. #3

    ^_^

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة sano suke مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أهلاً بكـِ أختي الكريمة smile

    باركـ الله فيكـ

    موضوع ذو مغز ٍ طيّب ^^

    جُزيتِ خيراً غاليتي ^^

    تقبلي تحياتي و مروري

    أختكم في الله

    sano suke
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أهلاً بكِ أخيتي

    لقد أسعدتني مشاركتكِ كثيراً

    فبارك الله فيكِ

    smilesmilesmile

  5. #4
    وعليكم السلام ورحمــة الله وبركاته

    كيف حالك ياعسل

    موضوع جميل جدا ^_^

    جزاك الله خيرا

    وكل شئ في الدنيا اذا زاد عن حده انقلب ضده

    قولك

    العاقل من يجعل أعماله تتحدث عنه لا أن يتحدث هو عنها
    نعم هذا المطلوب ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم((( أهل الجنة , من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع , وأهل النار , من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع )الحديث رواه ابن ماجة في سننه رقم 4224 وصححه الألباني في الصحيحة 1740 , (صحيح )حديث رقم: 2527 في صحيح الجامع. ورواه الحاكم 1/378 والبزار عن أنس رضي الله عنه


    السبب ان الناس لم تثني على شخص معين الا والسبب في ذلك اعمالهم ليس قلوبهم

    والعكس صحيح

    والمؤمن له البشرى في هذه الحياة الدنيا ,
    وله البشرى عند مفارقة الدنيا , وله البشرى في الآخرة ,

    قال جل جلاله ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ) يونس 62-64 ,


    فأما البشرى في الدنيا أن يعمل المسلم العمل لله عز وجل فيورثه ذلك ثناء الخلق ، فيفرح بهذا الثناء فإن ذلك لا يُنقص أجره ولا يضرّه ؛ لأنه إنما عمل العمل لله عز وجل

    وقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه؟ قال "تلك عاجل بشرى المؤمن"


    فقوله صلى الله عليه وسلم ( عاجل بشرى المؤمن ) لأنه لم يعمل العمل ابتداء ولا انتهاء من أجل أن يراه الناس ، لكنه لما عمل العمل أطلع الله عليه الناس فحمدوه عليه .بخلاف من يعمل العمل ليُحمد عليه ، أو من يُحب أن يُحمد بما لم يعمل !
    attachment


    "اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡

  6. #5
    موضوع طيب smile... سلمت يداكِ
    شكراً لك أخي CenBe عـ الإهداء الأكثر من راائع classic
    attachment
    اتأسف لقلـة وجودي بالمنتدى هذه الأيام بسبب الظروف الدراسيـه frown

  7. #6
    مشاااااء الله موضوع رائع... يعطيك العافية.
    tw-1- (55)

  8. #7
    السلام عليكم ورحمة الله
    والله مشكورة اختي على موضوعك المفيدgooood
    وجزاك الله عنا خيرا
    [SIGPIC][/SIGPIC]

  9. #8

    ابتسامه

    يـاقـوت

    وعليكم السلام ورحمــة الله وبركاته

    كيف حالك ياعسل

    موضوع جميل جدا ^_^

    جزاك الله خيرا
    الحمد لله إنني بخير

    ويا لفرحتي asian asian لأن الموضوع قد أعجبكِ


    وكل شئ في الدنيا اذا زاد عن حده انقلب ضده

    قولك


    العاقل من يجعل أعماله تتحدث عنه لا أن يتحدث هو عنها

    نعم هذا المطلوب ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم((( أهل الجنة , من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع , وأهل النار , من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع )الحديث رواه ابن ماجة في سننه رقم 4224 وصححه الألباني في الصحيحة 1740 , (صحيح )حديث رقم: 2527 في صحيح الجامع. ورواه الحاكم 1/378 والبزار عن أنس رضي الله عنه


    السبب ان الناس لم تثني على شخص معين الا والسبب في ذلك اعمالهم ليس قلوبهم

    والعكس صحيح

    والمؤمن له البشرى في هذه الحياة الدنيا ,
    وله البشرى عند مفارقة الدنيا , وله البشرى في الآخرة ,

    قال جل جلاله ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ) يونس 62-64 ,


    فأما البشرى في الدنيا أن يعمل المسلم العمل لله عز وجل فيورثه ذلك ثناء الخلق ، فيفرح بهذا الثناء فإن ذلك لا يُنقص أجره ولا يضرّه ؛ لأنه إنما عمل العمل لله عز وجل

    وقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه؟ قال "تلك عاجل بشرى المؤمن"


    فقوله صلى الله عليه وسلم ( عاجل بشرى المؤمن ) لأنه لم يعمل العمل ابتداء ولا انتهاء من أجل أن يراه الناس ، لكنه لما عمل العمل أطلع الله عليه الناس فحمدوه عليه .بخلاف من يعمل العمل ليُحمد عليه ، أو من يُحب أن يُحمد بما لم يعمل !
    لقد صدقت بكل كلمة قلتها

    فجزاك الله خيراً

    وقد شرفتي الموضوع بمرورك


    smile smile smile

  10. #9

    ابتسامه

    القطيوه

    كتكت

    friendly rose


    شكـــراً على ردودكم الجميلة والمشجعة asian

    smile smile smile

  11. #10
    الحمد لله
    لست من محبي المدح و المجاملة و لا حتى من توجيه الاتهامات و التذمر
    مع أن الإنسان يجب أن يضبط نفسه إلا هناك نفوس ضعيفة قد تغتر بسبب المدح لذا الأفضل أن يكون المدح على القدر و دون مبالغة و في الحالات الضرورية
    و كذالك لا يجب الإساءة للأشخاص حتى لو أساءوا لنا
    و جميل الإنسان أن يعترف بحسن أمر ما لكن دون مبالغة و كذالك على البشر ضبط نفسهم حتى لا يغتروا
    و شكراً على الموضوع المهم

  12. #11
    السلام عليكم ..
    إن أي إنسان يرغب أن تذكر صفاته وهذه فطرة في الإنسان ولكن لكل شيء حدود فما زاد عن حده انقلب إلى ضده
    وقد قيل {لتكن أعمالك كخطوات على رمل ندي .. ليس لها صوت .. ولكن أثرها واضح } .
    جُزيت خيراً أختنا .
    نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter