حرام تسوقين السيارة ياشادن

[الفتى محمد]

كنت في نزهة في منطقة الثمامة بالرياض مع شادن وعبدالعزيز عيال أختي، وحيث أن منطقة الثمامة بعيدة عن أعين الفضوليين والملاقيف ممن همهم الأول والأوسط والأخير أن يفسدوا متعة كل شيء، اقترحت على شادن أن أعلمها قيادة السيارة وبمجرد نطقي بالاقتراح صرخ عبدالعزيز: "حرام تسوق الحرمة السيارة". كلمة حرام أعادتني إلى الماضي عندما كان يقال عن أشياء كثيرة أنها حرام ومع مرور الزمن وتعود المجتمع عليها أصبحت حلال ولا أدري ماهو السبب. التلفزيون، البنطلون للبنت، التصوير، البطاقة الشخصية للمرأة، التأمين على السيارة، التصفيق، قص شعر البنت، كل هالأشياء كانت حرام في وقت مضى. بل وقبلها أيام التسعينيات الهجرية-كما يروى لي- كان الراديو حرام، والبرقية حرام وحتى ذهاب البنت إلى المدرسة حرام.
توقفت بالسيارة وطلبت من شادن أن تركب مكاني لأعلمها أول درس في القيادة ثم التفت لعبدالعزيز وقلت له:
"لاتخاف ياعزوز فستكون قيادة المرأة حلالا في يوم ما"..

[Lovely Phantom]

صدقت في كل كلمة قلتها
كل شيء في البداية حرام
ثم يصبح احل الحلال
وفعلا سياتي يوم تصبح قيادة المرأة حلالا

ما الذي جعلنا نتاخر
ويتقدم علينا الاخرون الا
نخاف من كل ما هو جديد
ولكي نقمع رغبتنا بتجربته
نحرمه اشد التحريمات
ولكن وبما ان الممنوع مرغوب
يصبح حلالا

أشكرك على الموضوع
القيم جدا

[فارسة الظلام2]

صح كلاامك بس طبعاا تره هو وااجب قياادة المرأة للسياارة

وهذا امر يعني تقريبا رااح يصير مستحيل الاستغناء عنه

لكن البعض عندما حدث التطوور وهذه الاشيااء

قد نسى الحراام....

اليس حراام ان تنزعي الحجاااب بعد ان لبستيه

.....

وسألت احد البنااات هذا السؤاال فأجاابت
ان الحجااب لا يعطيني الموودة ولا اكوون جميلة بشعري

اليس هذا هو الحراام

ام الحراام عندما نفعل الصووااب

مشكووووور اخي على الموضوع القيم

سلاااام

[BLACK JEEZ]

لا يا حبيبي غلطان الأشياء هذي فيها شرف و سيبك من الحرمان أو الحلال
هذا عيب أنو المرأه تسوق السيارة أجل احنا ليه موجيدين
احنا نوصلهم نوديهم اي مكان يبوه
لكن انها هي تسوق والله مشكلة
يعني مثلا تخيل يوم فرضا ما اقول اختك اقول اختي كانت تسوق وبنشر كفر ها ذيك الساعة ايش راح تسوي المرأه المسكينة و بعدين يجوك الشباب الفزعه قالولك بيركبو (استبنا)لسيارة اختي ذيك السعة ايش حتسوي
عاد وإلى آخره
والخلاصة احنا صح كانت في اشياء محرمه بعدين تحللت لكن هذي الاشياء احنا حرمناها واحنا حللناها
اما سواقة فهذي مستحيل لاني قلتلك فيها شرف وفيها قبايل وعلوم وايد

[صدى الصوت]

أمممم

ظاهرة كانت موجودة

لكن العيب ليس في العلماء ولا في الدين

العيب كان موجود لجهلنا في الكثير من الأمور

لاحظ بأن كل هذه الأشياء صدرت من أناس عامه على سبيل المثال إبن أختك الله يحفظه



عجت لصحافة ذات مره (متمثله في التيار الليبرالي) وقالت أنهم في السابق قالوا أن تعليم المرأه حرام في عهد الملك فيصل ومع ذلك تعلمت وأنشئت المدارس

وحينما غصنا في التاريخ والوثائق والأرشيف وقراءة أقوال العلماء في ذلك الوقت وكذلك سؤال من عاصروا ذاك الزمن

نجد أن الإعتراض كان على كيفية التعليم وليس التعليم بذاته لأنه حينما طرح طرح بالكيفيه التي كانت في بعض الدول العربية بأنه مختلط والرجال يدرسوا البنات أو الصف مختلط



لكن مع ظهور العلماء وإنتشارهم صارت الكثير من الأمور محرمه بكيفيه إستخدامها وليس لذاتها حتى سواقة المرأة ليست محرمه لذاتها بل لما يترتب عليها من مصالح ومفاسد

فكما هنا أشياء كثيرة قيل عنها حراماً وأصبحت حلالاً وذلك بتغير بعض آليتها كالبث المباشر أو الفضائي على أبسط مثال والأنترنت

وأيضاً هناك أشياء كثير كانت حراماً وأصبحت حلالاً تهاوناً من الناس وبعدهم عن الدين كالحجاب والأغاني والتدخين والحلال هنا بممارستها وتهاون الناس بها وليس حكمها

فالموضوع أكبر من سياقة مرأه أو حرمه ذلك

بل هو راجع للمفاهيم والثقافة والتوعيه بين الناس والأهم من ذلك أن لا يحل حراماً ولا يحرم حلالاً

[م و د 0 6 7]

حبيبي
التأمين على السيارة غلى الآن حرام
وكل المشايخ يقولوا كذا ... بس اذا كانت الدولة حاطته الزامي الناس لازم تأمن

عموما بعض الاشياء اللي قلتها يتداخل فيها العرف ومنها قيادة السيارة

[*ERA]

لا يا حبيبي غلطان الأشياء هذي فيها شرف و سيبك من الحرمان أو الحلال
هذا عيب أنو المرأه تسوق السيارة أجل احنا ليه موجيدين
احنا نوصلهم نوديهم اي مكان يبوه
لكن انها هي تسوق والله مشكلة
يعني مثلا تخيل يوم فرضا ما اقول اختك اقول اختي كانت تسوق وبنشر كفر ها ذيك الساعة ايش راح تسوي المرأه المسكينة و بعدين يجوك الشباب الفزعه قالولك بيركبو (استبنا)لسيارة اختي ذيك السعة ايش حتسوي
عاد وإلى آخره
والخلاصة احنا صح كانت في اشياء محرمه بعدين تحللت لكن هذي الاشياء احنا حرمناها واحنا حللناها
اما سواقة فهذي مستحيل لاني قلتلك فيها شرف وفيها قبايل وعلوم وايد

و ليش عيب تسوق السياره
يعني وين المشكلهـ...!!
مب احسن لها من الخلوه مع السايقـــ...!!

...

مشكور اخوي ع الموضوع

[" Luce Lunar "]

الحرمه تسوق
ممكن ليه لا ..وبعدين اشياء كثير كانوا يقولون عنها حرام وبعدين تعودوا عليها الناس
المسأله مسألة تعود مو اكثر
بس بتصير الرياض زحمه مره
يعني السياره بلحالها فيها مجموعه مع السواق..ولو صارت كل بنت لها سياره بتزيد الزحمه

ومشكووور اخوي على الموضوع

[ScOrP!On]

والله ودي أعرف سبب التحريم ......
لكن مثل ما قلت كل شيء جديد بالبداية حرام وما يجوز وبدع وووووو ....
وبالآخر يصير حلال ولا يصير في أمور واجب

[Li Hao]

توقفت بالسيارة وطلبت من شادن أن تركب مكاني لأعلمها أول درس في القيادة

كلمات ذكرتني بأول درس لي في القيادة, أيضا كان ذلك في مكان جميل وبعيد عن المزعجين

أمممم

ظاهرة كانت موجودة

لكن العيب ليس في العلماء ولا في الدين

العيب كان موجود لجهلنا في الكثير من الأمور

لاحظ بأن كل هذه الأشياء صدرت من أناس عامه على سبيل المثال إبن أختك الله يحفظه



عجت لصحافة ذات مره (متمثله في التيار الليبرالي) وقالت أنهم في السابق قالوا أن تعليم المرأه حرام في عهد الملك فيصل ومع ذلك تعلمت وأنشئت المدارس

وحينما غصنا في التاريخ والوثائق والأرشيف وقراءة أقوال العلماء في ذلك الوقت وكذلك سؤال من عاصروا ذاك الزمن

نجد أن الإعتراض كان على كيفية التعليم وليس التعليم بذاته لأنه حينما طرح طرح بالكيفيه التي كانت في بعض الدول العربية بأنه مختلط والرجال يدرسوا البنات أو الصف مختلط



لكن مع ظهور العلماء وإنتشارهم صارت الكثير من الأمور محرمه بكيفيه إستخدامها وليس لذاتها حتى سواقة المرأة ليست محرمه لذاتها بل لما يترتب عليها من مصالح ومفاسد

فكما هنا أشياء كثيرة قيل عنها حراماً وأصبحت حلالاً وذلك بتغير بعض آليتها كالبث المباشر أو الفضائي على أبسط مثال والأنترنت

وأيضاً هناك أشياء كثير كانت حراماً وأصبحت حلالاً تهاوناً من الناس وبعدهم عن الدين كالحجاب والأغاني والتدخين والحلال هنا بممارستها وتهاون الناس بها وليس حكمها

فالموضوع أكبر من سياقة مرأه أو حرمه ذلك

"ما شـاء الله تبـارك الله"
أوافق أخي صدى في كل شيء, وأضيف
بما أن هذه الأمور جديدة وتحتاج لاستخدام (الاجتهاد والقياس) فلابد أن يستغرق الأمر وقتا بالذات لو لم يتعودوا عليها

بل هو راجع للمفاهيم والثقافة والتوعيه بين الناس والأهم من ذلك أن لا يحل حراماً ولا يحرم حلالاً

وراجع للنفوس والتربية أيضا وطريقة التفكير, وبصراحه أحس أن أيام زمان كانت أقل فسادا ربما كانت الحياة صعبة ولكنها كانت أنظف وأفضل, وليس مثل زماننا هذا كل شيء جديد يعني نستعد لفساد وقصص جديدة بسبب العقول التافهه والقلوب المريضة وأمثلة على ذلك:
المدرسة والجامعات: ملتقى الشواذ والمكان المناسب لتهريب الممنوعات
التلفاز: التأثر بالقنوات الهابطه التافهه والإدمان على ما تعرضه من قذارة
البنطلون للبنت: عرض أزياء في الشارع ولبسه بطريقة غير لائقة
الجوال: معاكسات ومضايقات وأذية وكثير من الشباب لا أقول عن جوالاتهم إلا أنها -بيت الدعارة-
البلوتوث: تبادل الوساخة والتلاعب بالأعراض
خدمة الوسائط: زيادة في التبجح
كاميرا الجوال: التلاعب في الأعراض أيضا وكم من بيت هدم بسببه
ولو قادت المرأة السيارة -في الطريق العام مثلها مثل الرجل- ستحصل أمور كثيرة فسلبيات القيادة للمرأة -مثل الرجل- أكثر من إيجابياتها

فستكون قيادة المرأة حلالا في يوم ما

أتوقع ذلك, لو لم نرفض هذا الأمر بشكل قاطع وبمجرد أن تضعف الأصوات المعارضة سينتهز الفرصة أعداء الإسلام ودعاة التحرير وضعاف الشخصية

أعين الفضوليين والملاقيف ممن همهم الأول والأوسط والأخير أن يفسدوا متعة كل شيء

هذا والقيادة ممنوعة, ومعها محرم, فكيف لو كانت ستقود في مكان عام !!

إن لم يحسنوا استخدام الجوال والتلفزيون ولم يتركوا الفتاة بحالها حتى وهي تتسوق, وإذا كان الكثير من فتيات اليوم غير واعيات وينتظرن أقرب فرصة -للدشرة والفله- فمالذي سيحصل
حينها ستجد كل أنواع الفساد منفذا وتتنفس الصعداء أخيرا, ستكون كارثة!!
حوادث, معاكسات, فقد الشرف, قضية خطف, أنوااااع الجرائم, القبض على شاذ أو شاذه في موعد غرامي , و..الخ الخ
كل هذه الأحداث وقتها لن تكفيها صفحة واحدة, وإنما موقع إخباري كامل خاص بها, وأيضا جريدة خاصة وربما تعود الناس على كل هذه الأمور وتصبح عادية جدا بحيث أنها لا تستحق أي نوع من الاهتمام !

أتمنى ألا يسمح للفتيات بالقيادة أبدا

وبالمناسبة:
هذا فلاش ساخر عن قيادة المرأة

تم حذف الرابط

[jone deeb]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

احب اعقب على كلام المعارضين لقيادة المرأه للسياره

واحب ابدأ معاه واسأله

ايش يعني { جمل , خيل , حمار }

وسيلة مواصلات استخدمت قديماً

ايش يعني{ سياره , طياره , صاروخ }
يعني وسيله من وسائل مواصلات الحديثه

{الجمل و الخيل و الحمار } >> حلل للمرأه ركوبها و قيادنها

اذا وقياسا على ذلك

{ السياره , الطياره . الصاروخ } >> ركوبها وقيادتها حلال ولا بأس في ذلك

ثانيا : ايش هي البدعه

البدعه "أمّا بعد فانّ أصدقَ الحديث كتاب الله ، وإنّ أفضل الهدى هدى محمّد ، وشرّ الأُمور محدثاتها ، وكلّ بدعة ضلالة}

و ان منع المراه من قيادة السياره فيه بدعه
لانه حرم ما حلل الله ,, وفيه تظيق للمسلم في امور دينه
هذا ومن راي اني في قيادة المرأه للسياره صلاح لها في دينها
و ذلك لانه يجنبها الخلوه مع السائق الاجنبي
هذا و الله اعلم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[صدى الصوت]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

احب اعقب على كلام المعارضين لقيادة المرأه للسياره

واحب ابدأ معاه واسأله

ايش يعني { جمل , خيل , حمار }

وسيلة مواصلات استخدمت قديماً

ايش يعني{ سياره , طياره , صاروخ }
يعني وسيله من وسائل مواصلات الحديثه

{الجمل و الخيل و الحمار } >> حلل للمرأه ركوبها و قيادنها

اذا وقياسا على ذلك

{ السياره , الطياره . الصاروخ } >> ركوبها وقيادتها حلال ولا بأس في ذلك

ثانيا : ايش هي البدعه

البدعه "أمّا بعد فانّ أصدقَ الحديث كتاب الله ، وإنّ أفضل الهدى هدى محمّد ، وشرّ الأُمور محدثاتها ، وكلّ بدعة ضلالة}

و ان منع المراه من قيادة السياره فيه بدعه
لانه حرم ما حلل الله ,, وفيه تظيق للمسلم في امور دينه
هذا ومن راي اني في قيادة المرأه للسياره صلاح لها في دينها
و ذلك لانه يجنبها الخلوه مع السائق الاجنبي
هذا و الله اعلم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

امممم

مقارنة ليست في محلها مع إحترامي لرأيك

ففي السابق أيام الخيول والحمير والأبل لن يستعرض شاب معاكس أمام المرأه أو الفتاة بحمارة أو خيلة ليعاكس أو يرقم كذلك لن يزدم الطريق بسبب وجود مرأة راكبة خيلها وحولها خيول يركبها ذكوراً يريدون معاكستها



بالنسبة للبدع

ما شاء الله وين هيئة كبار العلماء ما درو عنك يمكن نصبونك المفتي العام

البدعه يا عزيزي هي فعل أمر يقصد به التعبد والتقرب إلى الله من غير ما شرعه

وإلا على قياسك الناقص حجه ودليل لأنطب الكلام على المخدرات وعلى الدخان وغيرها أمور كثيرة

فرجاء حار

لاتدخل الشرع والحلال والحرام وأنت تجهل أبسط أبجديات علم الفقة وأصولة وأستنباط الدليل وذلك بلي عنق الأدلة وأنت تجهل بها لتوافق رأييك


أنا لا أناقش قيادة المرأة فقد تكلم فيها جميع الأطراف بإسهاب والقضية حكمت للغالبية

[إتاتشي]

امممم

مقارنة ليست في محلها مع إحترامي لرأيك

ففي السابق أيام الخيول والحمير والأبل لن يستعرض شاب معاكس أمام المرأه أو الفتاة بحمارة أو خيلة ليعاكس أو يرقم كذلك لن يزدم الطريق بسبب وجود مرأة راكبة خيلها وحولها خيول يركبها ذكوراً يريدون معاكستها



بالنسبة للبدع

ما شاء الله وين هيئة كبار العلماء ما درو عنك يمكن نصبونك المفتي العام

البدعه يا عزيزي هي فعل أمر يقصد به التعبد والتقرب إلى الله من غير ما شرعه

وإلا على قياسك الناقص حجه ودليل لأنطب الكلام على المخدرات وعلى الدخان وغيرها أمور كثيرة

فرجاء حار

لاتدخل الشرع والحلال والحرام وأنت تجهل أبسط أبجديات علم الفقة وأصولة وأستنباط الدليل وذلك بلي عنق الأدلة وأنت تجهل بها لتوافق رأييك


أنا لا أناقش قيادة المرأة فقد تكلم فيها جميع الأطراف بإسهاب والقضية حكمت للغالبية

تسلم والله أفحام

واللي موعاجبهـ

في هيهئهـ كبار علماء يكلمهم

يمكن يغيروا رأيهم

والله واحد توهـ وصار يفتي ويتكلم

[Kill'em All]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

عشنا وشفنا ^_^

لاتخاف ياعزوز فستكون قيادة المرأة حلالا في يوم ما

اي والله هذي هي الحاله نسأل الله السلامة ..

المشكله ان الناس ما تميّز بين الـ " حرام " و الي " ما يصح" .. اكيد في فرق السماء والأرض
لدرجة فقد مصداقيتنا في العلم الشرعي لدى أغلب الدول .. وصار حتى رمضان الي في الكره
الأرضيه مافيها إلا قمر واحد .. دول تصوم اليوم و دول تصوم بعدها بيوم او اكثر ...

نزعت الثقه بسبب حرام ومو حرام .. في أحد يحرم تقنيه ؟ .. لا اعتب على العلماء فهم لهم
منزله عاليه و إن اخطأوا يؤجروا من الله عز وجل
ولكن اعتب على من يقوم بتوصيل السؤال للعالِم بأسلوب خاطئ فايصال المعلومة يكون بشير بردة الفعل دوماً

الحمدلله على كل حال ،، و من قال لا أعلم فقد أفتى .. ياليت كلنا نتعلم العبارة هذي ^_^

دمتم في حفظ الرحمن ،،

[jone deeb]

تم تعديل الرد

يمنع الإساءة الى اراء الآخرين او معتقداتهم

يمنع كتابة الجمل التي تستفز الأعضاء

احترم آراء الآخرين ,, والتزم آداب الحوار ,, ولا تلجأ لأسلوب الاستهزاء ,,

[jone deeb]

تسلم والله أفحام

واللي موعاجبهـ

في هيهئهـ كبار علماء يكلمهم

يمكن يغيروا رأيهم

والله واحد توهـ وصار يفتي ويتكلم

بس عاوز اقول لك

الي ماقالته لك المراقبه مدري المراقب

وما اعتقد انه نسوه او هفوه

ارجوا الالتزام بـآداب الحوار

</B>

[أنـس]

لاتخاف ياعزوز فستكون قيادة المرأة حلالا في يوم ما

يا لها من جملة عميقة جداً .. والله إنها تحتاج إلى كتب ومجلدات من أجل تحليلها وتفسيرها

---------------------------

الفتوى -- الحلال والحرام .. أمور لها رجالها ممن يحق لهم التكلم فيها ..

لكن الإشكالية هنا .. تكمن في أن الفتوى صارت من آخر الأشياء التي تتحكم في آراء الناس وتصرفاتهم ..

فبمجرد أن تقول للشخص ناصحاً له : ( هناك فتوى تقول .. ) حتى يقاطعك ويعرض عنك ..

ووالله إن له لحقاً في ذلك ..

وإن قال الكثيرون بأن الناس في الآونة الأخيرة لا يحبون إلا فتاوي الرخص ولا يتبعون إلا ما يعجبهم منها .. إلا أن هذه ليست قاعدة عامة ولا تنطبق على كل الناس ..

إذ أن لطبيعة المفتي والفتوى دوراً كبيراً في هذا النفور والرفض .. ومن هذه النقطة بالذات يجب أن تبدأ دراسات الدارسين ..

--------------------------

فيما يتعلق بالناس

فإذا أغمض الشخص عينه وتتبع بشكل أعمى كل فتوى تصدر من عالم ما .. سيتم اتهامه بالتحجر الفكري والغباء والتزمت والتخلف ..

أما إذا رفض الاستماع أصلا لأي فتوى واكتفى بفعل ما يدور في رأسه فقط .. سيتم اتهامه بالتحرر واتباع الهوى والشهوات فقط ..

أما الذي يبدأ بمناقشة الفتوى والترجيح بين العلماء والموازنة بينهم وتحديد ما يصلح وما لا يصلح .. فسيتم اتهامه أيضاً بعبادة العقل والإيمان ببعض الكتاب والكفر ببعض ..

والمصيبة أن كل واحد من هذه الفئات الثلاثة يظن أنه الأمثل طريقة والأصوب رأياً .. ولا يحق لنا أن نلوم أحداً منهم فكل إنسان يرى أن أفكاره هي الأكثر لمعاناً في العالم .. لكن الأساس هو أن يتم الاحترام بين فئات الناس المختلفة وقبول هذا الاختلاف ومناقشته بعقول متفتحة وواقعية ومنصفة ^_^

-----------------------------

أما فيما يتعلق بالمفتي والفتوى

فلا أقول شيئاً وأعيذ أي واحد منكم من التعليق حول هذه النقطة فلنحتفظ بأفكارنا داخل رؤوسنا لأنها حتماً .. خاطئة

-------------------------------

وفي النهاية يظل حساب كل واحد عند ربه .. فالمهم أن يتم الاتفاق في سلامة النية وحب الدين أما الاختلاف فيما سوى ذلك فكله مقبول

إلى اللقاء

[Princess ALY]

بسم الله الرحمن الرحيم..










يا إخوان، ليست مجرد حلال أو حرام فقط..






السبب في منعها هو بسبب المشاكل الكثيرة التي ستقع..






شوارع الرياض بدون نساء مزدحمة بما يكفي..





المعاكسات في الأسواق من قبل الجنسين وصل إلى الرقم القياسي وانتهى. ماذا لو فتحوا باب القيادة؟!!..


سيحطم كل الأرقام القياسية!!..







السيارات والتفحيط شيء آخر. فالسيارات، عظم الله أجرها، كل يوم في حادث مميت أو كسور بليغة مع ارتجاج بالمكينة. الحوادث في المملكة من أعلى ما يكون. فماذا سيحصل لو قادت النساء السيارات؟!!..




أنا فتاة وتخيلوا معي الموقف، وبما أن أغلبية الفتيات وليس الكل من ذوات القلوب الضعيفة، لو جاء شخص يريد أن يلف من جانبها وكان مسرعاً، لتركت المقود وأغمضت عينيها وغطت وجهها في انتظار الفارس الملثم أو سلاحف الننيجا تأتي لتنقذها، وسيكون طابور من الحوادث والسيارات خلفها..








لا أنكر أنه شيء مفيد قيادة السيارة، خاصة في حالات الطوارئ، لكن المفسدة غالبة على المصلحة. نتركها أفضل. تتدرب في البر أو أي مكان تتعلم..









والفتوى لها من يختص بها، ونقاشنا حول السيارة وليس الفتاوى!!!..





ومهما كان، العلماء يجتهدون، منهم المصيب ومنهم المخطئ. وإن أخطأ، فلا يعني أن نحمله الخطأ كله ونشتم ونسب ونقيم الدنيا ونقلبها رأساً على عقب. هؤلاء بشر، بـــــــــــــشــــــــــــــــــــــر، العالم كله يخطئ، الصغير والكبير، الجاهل والعالم، القائد و المقود، الطالب والمدرس. ضع نفسك مكان الشخص قبل أن تحكم..







أرجو أن لا تخرج عن إطار الموضوع، لكني أحببت أن أوضح بعض النقاط..











بالتوفيق في الدنيا والآخرة..












والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

[صدى الصوت]

اهلا اختي

ايش عرفك امكن كان دا الشي يحصل

بس حتى دا مو سبب مقنع يمنع المراه من قيادة السياره

اذا كان في سبب تاني تفضلي واتحفينا

وطيب خليني اسئلك بما انك نصبتي نفسك مفسره للاحكام

وعالمه بامور الشرع

ايش فيها لما المرا تقود السياره

مو معقول رح تكون السبب الرئيسي في ازدحام المرور

كمان مش وارد انها رح تكون فتنه في الشارع

يغوى فيها الشباب . لانه ببساطه هي مو نازله بفستان في الشارع

هي نازله بسياره تنقلها من مكان لاخر

و اصلا قيادة المراه للسيار مافي اي نص قطعي الثبوت

ممكن نشتق منه انه القياده حرام

دا الناس وصلت المريخ واحنا لستنا نسال حرام المراه تقود

و لا مش حرام


بالاسااس يكفي انو المراه بهاي الحاله رح تستغني انها تخلو بالسائق

أولا أنا أخوك وليس أختك

أنا لم أنصب نفسي في شيء لأني طلبت منك عدم التطرق لشيء بحجة جهلك في هذا الموضوع وهذه العلوم وطبعاً هذا لا يعني بأن أعرفها لا

فلو أعلم أنك مثلاً مكيانيكي وتتكلم في الطب وأنا منهدس معماري فسأقول لك نفس الكلام

هل فهمت هذه النقطة


وبالنسبة لسواقة المرأة

ما فيها شيء والعلماء تكلموا من هذه الناحية وقالوا المنع ليس لجلوس المرأة خلف المقود (الدركسون) وتحريكها السيارة يمنه ويسرة لكن مجتمعنا وطبيعته غير مؤهل

بحسبة بسيطة

إذا سمح للمرأه بالقيادة فهذا يعني يجب توفير مراكز مرورية نسائية وتوقيف نسائي ومرور نسائي حتى نقاط التفتيش يلزوم وجود النساء لتفتش على النساء

لأنه ببساطة مجتمعنا المحافظ والمتدين لن يرضى لأخته أو زوجته أن يفتشها رجل أو تدخل المركز فيه رجال و و و و و و

يصعب حصر الكلام في هذه النقطة

بالإضافة الآن المدن الكبيرة مثل الرياض وجدة والشرقية تكاد تنفجر من كثرة السيارات (من دون نساء) فكيف لو ساقت النساء
الواحد تجيه عقدة نفسية لو اراد فقط السير عبر الدائري أو أي من الطرق الرئيسية


حتى اوضح النقطة

السياقة كحكم شرعي للنساء أمر مباح (حلال ) وليس حراماً

لكن وضع المجتمع وظروفه ووضع الدولة لا يسمح بها الأن

وفتح الموضوع بمثابة فتح أبواب نحن في غنى عنها كل الفترة الماضية

توجد حلول كثيرة علمية وعملية غير سياقة السيارة

دا الناس وصلت المريخ واحنا لستنا نسال حرام المراه تقود

و لا مش حرام

وهل إذا ساقت سنصل المريخ

أصحاب هذه العبارة الرنانة كان الجدى بهم الإهتمام بالبحوث العلمية ووسائلها وتطوير الذات والعلوم لكي نصل إلى المريخ مثلهم لا أن يثيروا قضية لا تقدم ولا تؤخر

مو معقول رح تكون السبب الرئيسي في ازدحام المرور

كمان مش وارد انها رح تكون فتنه في الشارع

يغوى فيها الشباب . لانه ببساطه هي مو نازله بفستان في الشارع

هي نازله بسياره تنقلها من مكان لاخر

كلامي هذا رداً على المقارنة التي لم تكن ولن تكن في محلها وليس المقصود منه سبب منع المرأه لسياقة السيارة

و اصلا قيادة المراه للسيار مافي اي نص قطعي الثبوت

ممكن نشتق منه انه القياده حرام

وكمان الدخان والمخدرات

لكن هذه مشكلة من يسمع دون أن يقرأ كلام العلماء العلماء لم يقولوا حرام لذات القيادة بل لما يترت على القيادة بدليل أن المراه تسوق في البر و القرى

دي مو مناقشه دي استهزاء واحرى بك انك تقري القوانين

من اول وجديد

عجل ليش حطوك مراقيه

آسفين إن كانت إستهزاء

وأردت منها بأن الإستدلال بالقرآن بجهل أيضاً إستهزاء حتى أنك لم تقتبس البدعه من كلام أحد من العلماء السابقين او اللاحقين بل من مخيلتك وجئت بما لم يأتي به الأولون والآخرون

العلماء يتدافعون الفتيه على بعضهم البعض ويتحرون الدقه لكن بكلامك وكأن الكلام لعب والفتوى أي واحد يفتي وأنت أفتيت بجهل منك سواء بقصد أو بغير قصد

ودااا الي حاصل

هم منعوا القياده

جهلا منهم

و يحاولوا فيه التقرب من الله

قال على اساس ان منكر ولازم نبتعد عنه

لا أدري من هو الجاهل

هل أنت تعيش في المريخ أم هم يعيشون في المريخ

لحوم العلماء مسمومه

ولا أظن أنك حنيت ركبك أمام أحدهم لتأخذ العلم منهم حتى تقرر إن كانوا جهالاً

حتى الكلام الذي تكتبه نصفه أخطاء ومع ذلك تقرر

ذكرتني بقول الشاعر

اذا اتتك مذمتي من ناقصآ .. فهيا الشهادة لي بأني كامل

تكتب في الأنترنت وتجهل أموراً كثيرة وطريقة إستدلك تدل على ذلك وتتهم رجال شابت لحاهم بطلب العلم والتفقه بالجهل

إتقِ الله إتق الله

رب كلمة قالت لصاحبها دعني

دي ما فهمتها منك فرجاء حار مني

اكتبي بصيغه اوضح

حسناً سأجاريك

طريقت مقارنتك بين الخيل والسيارة والبدعه والحلال والحرام لو كانت صحيحه وفي محلها لكان الدخان جائزاً والمخدرات أيضاً لأنها لا يوجد نص ثابت وقاطع بتحريمها وكلها أحكام بقياس العلماء

تعلم الفقه وأصوله قبل التحدث بهذه الطريقة فلا يسبح بالبحر إلا من يتقن السباحة وإلا لغرق

[عاشق الننجا]

صادق اخوي ومعك حق

وياليتك علمت ولد اختك معنى كلمت حرام

وماهي الاشيئ المحرمه قطعاً

..

الله يقدم الي فيه الخير وهدي شبابنا ويبعد الفتن عنا وخاصه الفتن في الدين والعرض


يعطيك العافيه سلاموو