مشاهدة النتائج 1 الى 12 من 12
  1. #1

    رائع العصبية القبلية ( خط 110 و 220)

    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونتوب اليه, ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله جل عن الشبيه والنظير والكفئ والمثيل هو الذي استوى على عرشه استواء يليق بمقامه سبحانه وتعلى من اله جليل ورب رحيم واشهد ان محمد صلى الله عليه وسلم رسولا للعالمين وناسخ للاديان اجمعين ,فصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وخلانه ومن اقتفى اثره واستن بسنته الى يوم الدين ... ثم اما بعد

    اخواني :

    قال المولى الحق:
    ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير )

    وايضا:

    عن أبي ذر أن النبي ( ص ) قال له : انظر فانك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى الله أخرجه أحمد وسنده ضعيف ولكن يشهد له ويقويه حديث أبي سعيد قال : قال رسول الله ( ص ) إن ربكم واحد وإن أباكم واحد فلا فضل لعربي على أعجمي ولا أحمر على أسود إلا بالتقوى. فهو حسن.

    وايضا:
    عن المعرور بن سويد قال رأيت أبا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلى غلامه مثله قال فقال القوم يا أبا ذر لو كنت أخذت الذي على غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال أبو ذر إني كنت ساببت رجلا وكانت أمه أعجمية فعيرته بأمه فشكاني إلى رسول الله فقال يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية قال إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله *

    هنا يا اخوان لنا وقفة قصيرة
    وهي ان ابا ذر كان بينه وبين بلال خصومة رضي الله عنهما فسب ابو ذر ام بلال وقال له يابن السوداء فغضب بلال, كيف يسب امي؟؟ فذهب وشكى الى الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم فتغير وجه النبي وذهب مسرعا الى ابا ذر فقال له " اعيرته بامه " فقال ابو ذر وقد كان غاضبا من سب الناس سبوا اباه وامه فقال انك امرؤ فيك جاهلية ثم وضع ابو ذي خده على التراب وقال لبلال ضع رجلك على وجهي فابى بلال وقال كيف اطأ على جبهة سجدت لله او قال والله لا اطأ جبهة سجدت لله فتعانقا وتصالحا رضي الله عنهما.
    يا اخواني:

    هل اختار ان يكون ابو ذر غفاري؟؟ او هل اختار بلال ان يكون حبشي؟؟ او هل اختار صهيب ان يكون رومي؟؟ او هل اختار سلمان ان يكون فارسيا ؟؟ او هل اختار احد منا قبيلته او جنسيته ؟؟ لا والله بل الله يحكم مايريد.

    وايضا:

    عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له به طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه **

    نعم والله لو ان شريفا من الاشرف ( ابناء الرسول يعتبرون ) ولكن لو احد منهم اشرك بالله لم يسرع به نسبه والله.في زوائد المسند لعبد الله بن الامام احمد
    عن النبي صلى الله عليه وسلم
    انتسب رجلان على عهد موسى عليه الصلاة والسلام فقال الاول انا فلان ابن فلان حتى عد تسعة من الآباء ثم قال للآخر انت ابن من ؟؟ فقال انا فلان ابن الاسلام
    فاوحى الله الى موسى عليه السلام
    ان قل لهذين المنتسبين ايها المنتسب لتسعة في النار فانت عاشرهم
    وايها المنتسب الى رجلين من الجنة فانت ثالثهما

    وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح.
    وأيضا:
    قال المصطفى عليه الصلاة والسلام "أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة "

    نعم والله وهذا هو الظاهر

    جاء في البخاري أن



    رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
    فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
    فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
    مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
    قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
    فَقَالَ
    دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
    فذكر النسب أو الوطن
    على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر
    من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي
    ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض
    إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب

    وقال الله تعالى
    إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
    ( الحجرات : 13 )

    فالأكثر تقوى هو الأكرم عند الله ولو كان عبداحبشيا
    والأنساب لا تغني شيء عن العبد


    تحزن لما ترى الناس في اي مكان يتشاجرون بسبب قبيلتي خير من قبيلتك او ان فلان خط 110 او مثل هذه الالفاظ او انا سعودي وانت سوري او مصري او اي جنسية اخرى .
    نحن مسلمون لاتفرقنا جنسيات ولا دول
    بل ان الاسلام هو الرابط الوحيد بيننا.


    _________________________

    * اخرجه البخاري
    ** اخرجه الشيخان
    اخر تعديل كان بواسطة » كلام الليل في يوم » 20-05-2007 عند الساعة » 13:40


  2. ...

  3. #2
    الله يجزاك خير علي كلامك الصحيح 100%

  4. #3
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كيفك اخوي
    الله اجزاك خير
    ومشكور على الكلام الرائع

    والله موضوع جميل وخاصتن في هاذا الزمن
    وجازاك الله خير

    والسلام عليكم ورحمة الله
    STOP AM TOP

  5. #4

  6. #5
    موضوعك اخي في غاية الأهمية ولكن للأسف الناس غافلة وساهية عنه بل احيانا يتناسون انه من دعى بدعوى الجاهلية فليس منا و (دعوها فانها منتنة)



    مكسات ... مكان جمع كل ذكرى جميلةe437

  7. #6
    الله يجزاك خير اختي على ردك الجميل

    والله يهدي ضال المسلمين

    ولا تنسي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " من قال هلك الناس فهو اهلكُهُم"وفي رواية " اهلَكَهُم "

  8. #7
    (ولا تنسي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم"من قال هلك الناس فهو اهلكهم") مافهمت قصدك اخي , هل تقصدني بهده العبارة ام انها عامة ؟ ادا كنت تقصدني فانا لم اقل انهم هالكون او انهم كافرون بل كان قصدي التحذير من التمادي في هذه الظاهرةز وشكرا

  9. #8
    لا لااقصدك اختي ولاكن للتذكير فقط smile

    واشكرك على تعقيبك

  10. #9
    السلام عليكم
    مشكور اخوي على موضوعك الاكثر من رائع

  11. #10

  12. #11
    شكر الله لك اخي وغفر لك ذنبك واوسع مدخلك

    هذه احدى مواضيع الفقيد رحمه الله frown

    رحمك الله

  13. #12
    السلام عليكم ورحمة الله ..

    شكرا على الموضوع الرائع جدا جزاك الله ألف خير
    attachment
    cry..الـلهم ارحمني برحمتك ووفقني بتوفيقك يارب العالمين ..cry
    الحمدلله .. الحمدلله .. الحمدلله ..أستغفر الله ..أستغفر الله ..أستغفر الله ..

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter